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《氓》语文教案范文

《氓》语文教案范文

　　教案是教师为顺利而有效地开展教学活动，根据课程标准，教学大纲和教科书要求及学生的实际情况，以课时或课题为单位，对教学内容、教学步骤、教学方法等进行的具体设计和安排的一种实用性教学文书。

下面是为大家准以下的内容，希望对你们有所帮助，

　　《氓》语文教案范文一

　　教学目标：

　　1、学习《氓》作为叙事诗的特点，关注诗歌的细节描写。

　　2、掌握“比兴”手法。

　　3、把握人物性格特点，深入挖掘文本。

　　课堂安排：

学生自主探讨，教师适当点拨。

　　第一课时：

　　一、导入，然后教师朗读课文。

　　二、学生自由读一遍，不清楚的字音，然后齐读两遍。

　　三、对课文注释中的关键字词加以解说和补充。

　　四、请学生复述这个故事。

　　五、这是一首叙事诗，诗歌总共六个章节。

设问：

　　1、能否删去诗歌第三第四节？

　　这两节记叙很少更多的是抒情和议论。

删去这两节对于故事情节的完整性并没有影响，但会使女子的形象没有那么丰满，削弱氓和女子性格特点。

（第三节写了女子从切身体验中认识到了当时男女不平等的地位，告诫年轻姑娘吸取教训。

第四节是女子痛斥氓的负心行为。

）

　　2、能否将诗歌的第三第四节调换到其它位置？

　　不可。

此处用了“比兴”手法

　　①在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断，这样就避免了叙事的平铺直叙；

　　②所插入的比兴句在内容上又起了暗示作用，读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满，因此，叙事的线索似断实连；

　　③诗的前半部分写婚前，后半部分写婚后，中间的第三第四节起到过渡作用。

　　第二课时：

　　一、《诗经》中有“桃之夭夭，灼灼其华。

”桃花常用来比喻年轻女子的美貌，然而这篇*用桑叶来比喻女子，为什么不用桃花呢？

　　后文有斑鸠吃桑椹，以此来暗喻女子为爱情而痴迷。

　　女子回娘家的途中吟唱这首哀伤的歌，在途中她刚好看到了桑树，触景生情。

　　（以实景起兴的例子，在《诗经》中是屡见不鲜的，如大家熟悉的“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”就是以眼前实景为发端起兴的。

）

　　二、诗歌第四节是女子对婚后生活的回忆，痛斥男子的负心，抒发了怨愤的心情。

可是有一句话似乎多余，至少用在此处显得突兀。

　　淇水汤汤，渐车帷裳。

　　诗歌中共有三次提及“淇”水。

找出来并分别说说用意。

　　第一次写淇水，“送子涉淇，至于顿丘”，这里的淇水应该就指河名，反映姑娘对氓的情谊，依依惜别之情见于行间。

　　第二次写淇水，“淇水汤汤，渐车帷裳”，回忆嫁时的情景，也以打湿车上的帷幔来喻自己的择婿不慎。

　　（这里也可以说是女子回娘家又路过淇水。

淇水汤汤来衬托渲染女子孤独无助，内心悲愤极不平静。

）

　　第三次写淇水，“淇则有岸，隰则有泮”，这就是一个比喻的用法，就是说，做什么都要有个限度的意思。

　　三写淇水正为我们提示了女主人公思绪的轨迹。

　　三、概述诗歌中男女主角的性格特点。

　　氓：

乖僻、虚伪、薄情、暴虐、始乱终弃、言行反复

　　女子：

纯真、热烈、勤劳、温顺、忠贞、坚强、刚烈

　　四、有人称《氓》是“中国第一弃妇诗”，也有人认为这不是弃妇诗。

请说说你的看法。

　　1、这是弃妇诗。

氓之前渴求和女子结婚，后来却“士贰其行”，“至于暴矣”。

氓从内心里背叛女子，抛弃女子，从肉体上摧残女子，所以这是一首弃妇诗。

　　2、这不是弃妇诗。

《氓》中的女子并没有被赶出夫家，而是主动与男子决绝。

面对氓感情上的冷淡，女子没有哀求乞怜，主动修好，她的内心经历了一个矛盾斗争的过程：

伤痛悔恨——深刻反思——总结教训——毅然决绝。

　　《氓》中的女子是不满丈夫对她感情的冷淡、变心和家庭暴力而主动离开夫家的，既然是主动离开，那么何来“弃妇”之说呢？

如果把她定性为弃妇，那是对女性反抗男权社会、追求女性独立的可贵精神的一种否定，也在无形当中削弱了对氓的批判力量，因此，不能将《氓》定性为弃妇诗。

　　《氓》语文教案范文二

　　一、指导思想

　　本单元鉴赏先秦到汉魏晋诗歌，从中可以发现我国古代诗歌创作的现实主义和浪漫主义的源头。

本课指导学生了解《诗经》，使学生在熟读背诵的基础上，分析人物形象，领悟课文中的思想感情；了解赋比兴手法及其艺术效果；了解四言诗的节奏。

　　二、说教材

　　高中语文教材第三册第一单元从《诗经》中选了三首诗歌：

《卫风?

氓》、《秦风?

无衣》、《邶风?

静女》。

其中《氓》是一首的弃妇感伤诗，是弃妇离夫返娘家时所作。

充分体现了《诗经》的特点。

　　教学目标

　　1、知识目标

　　a、了解《诗经》的基本常识，掌握重章迭句的形式特点。

　　b、能够掌握四言诗的诵读节拍。

　　c、学习《氓》，深刻体会比兴的艺术手法。

　　2、能力目标

　　a、培养学生结合注释，能初步读懂诗作的能力。

　　b、背诵课文。

培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。

　　3、德育目标

　　a、使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操。

　　教学重点

（1）理清诗歌的叙事情节。

（2）分析把握诗歌当中的人物形象。

　　教学难点

（2）学会比较分析，理解“赋”“比”“兴”写作手法。

　　三、教法与学法

　　说教法

　　1、运用诵读法，让学生品味对比教学亦能使诗歌语言的凝炼性。

　　2、运用讨论法，让学生理解文中主人分的感情及诗歌的艺术特色。

如对《氓》中的比兴手法的分析，就可让学生讨论明确。

　　3、通过比较阅读法，延展课堂内容，发展学生思维。

　　说学法

　　*是诗歌，重在反复吟咏自我体会。

因而，教授时首先让学生诵读课文，理清思路，体会感情，同时也要对诗歌中的人物形象进行分析。

通过学习课文引导学生深刻理解《诗经》的“赋、比、兴”的写作手法。

　　四、教学程序

　　1、导入新课

　　爱情、战争是人类生存与生活中两个重要的话题。

我们的先民为之奋斗而留下了许多优美的诗篇。

“关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑”这句我们耳熟能详的句子，就是《诗经》的名句。

今天我们一起来学习的是《诗经》中的两首爱情诗。

　　2、学习《诗经》

（1）、《诗经》是我国最早的诗歌总集。

原本称《诗》，编成于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以也叫《诗三百》。

孔子将《诗三百》做为道德教育的教材，自汉以后儒家学派把它当成经典，奉为“六经”之一，才称为《诗经》。

《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。

（2）、按体制《诗经》分“风”“雅”“颂”三大类。

a、“风”有十五国风，大都是民间歌谣，是当时人民的口头创作，反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐，是《诗经》中的精华。

b、“雅”分大雅与小雅，是宫廷乐曲歌词。

c、“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。

（3）、《诗经》的表现手法有：

赋、比、兴。

a、赋者，铺也，铺采螭文，体物写志也。

——铺陈b、比者，以彼物比此物也。

——比喻c、兴者，先言他物以引起所咏之词也。

——联想d、风、雅、颂和赋、比、兴合称为“诗经六义”诗、书、礼、乐、易、春秋合称“六艺”《诗经》中的《国风》和《离_并称“风_，代表我国现实主义和浪漫主义两大文学传统。

　　3、整体感知

（1）教师范读课文，注意正音、句读和节奏。

（诵读的节奏：

“二、二”节拍）

（2）、学生自由朗读后齐读课文。

　　（3）、学生根据注释，试翻译课文，标明疑问。

　　（4）、学生质疑，教师解答。

　　（5）、梳理课文叙事线索。

　　4、具体研习教师提问，学生以小组为单位进行讨论。

（1）、从第一、二章可以看出男、女主人公什么样的性格特点？

　　答：

女子：

纯真、热烈、专一、痴情、温顺迁就。

男子：

表面忠厚、殷勤主动、实则性情暴躁易怒。

（2）、“士之耽兮，犹可说也。

女之耽兮，不可说也。

”这两句话揭示了当时什么样的社会现实？

　　答：

在春秋时期，随着私有财产的不断形成和父系社会的进一步确立，男女不平等现象产生。

《氓》反映了男女不平等的社会现实。

　　（3）、“桑之未落，其叶沃若。

”“桑之落矣，其黄而陨。

”似乎和全文无关，能否删去？

若分别改为“女之妙龄，其美也甚。

”“女之老矣，其色也陨”，好不好？

答：

不好，这是运用比、兴的艺术手法。

　　5、课文重点：

（1）、第三章“桑之未落，其叶沃若”，以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美之情状。

这种两个相关事物或相似事物之间比方就是“比”。

（2）、第四章“桑之落矣，其黄而陨”既引起联想，增强意蕴，引发下文女主人公年长色衰，惨遭遗弃内容的叙述，这种先言他物以引起所咏之辞即为“兴”。

　　（3）、整体看是以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。

化抽象为具体，化无情为有情，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。

（结合课后练习第2题）

　　（4）、诗三、四、五章刻画了女主人公什么样的形象？

勤劳、忠贞，同时表现了女主人公对负心丈夫的怨恨情绪。

　　（5）、结合*最后一章，全诗表现了女主人公什么样的性格特点？

勤劳、温顺、忠贞、坚强、刚烈

　　（6）、结合课后练习二，从全文看，本诗运用了什么样的写作手法？

全文直陈其事，运用了“赋”的写作手法。

也运用了“比”“兴”的写作手法。

　　6、思考问题1、应如何看待诗中男女主人公的爱情悲剧?

2、试分析“氓”的性格特点?

3、《梁祝》和《氓》都是以爱情为题材的，但反映的是两类“士”的形象，对此，你有什么思考？

怎样认识这一现象？

7、作业：

1、翻译诗歌第六章2、以书面表达形式完成思考题3

　　五、板书设计

　　在板书的设计方面，主要突出了重点内容，概括诗歌每段的内容，展现人物形象。

体现了概括性、简洁性。

　　《氓》语文教案范文三

　　【教学目的】

　　1、学习《氓》作为叙事诗的特点和对比手法的使用，体会诗歌中细节描写的作用。

　　2、背诵课文，熟练掌握诗歌中的重点字词。

　　【教学重点】

　　学习两首诗赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。

　　【教学方法】

　　朗读法、点拨讨论法

　　【教学时数】

　　一课时

　　【教学过程】

　　一、简介《诗经》

　　《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。

反映了公元前11世纪西周初年至公元前6

　　纪春秋中期的5_年间的古代社会生活。

原本只称《诗》，是儒家的经典之一。

（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易《乐》《春秋》）成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。

　　《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。

　　“风”又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。

但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。

　　“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。

它是一种正统音乐。

　　“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。

　　《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。

　　赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。

　　比，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。

　　兴，即由此物引起他物。

如《信天游》中的“羊群要有领头的羊，共产党是我们的领路人。

”兴也是《诗经》首创的修辞形式。

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