分析流行歌曲歌词中的积极修辞现象文档格式.docx
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二.什么是流行歌曲歌词流行歌曲是20世纪70年代兴起的一种称呼,所谓的流行是指内容更加贴近当代人们的生活,在捕捉情感的时候更有普遍性和大众化,雅俗共赏。
流行歌曲的歌词没有严格的格律限制,加上流行歌曲歌词的作者不受学识,专业等因素的限制,所以创作出来的歌词和诗歌的差距也显现出来,有的歌词读起来像是说话,聊天,很直白;
甚至很晦涩,不知所云。
无法产生诗歌应该有的表情达意的功能。
这种歌词被称为歌词中的非歌词。
这种非歌词不在我们今天讨论的范围,我们讨论的是一些艺术特色鲜明的优秀流行歌曲歌词。
从古代辞格和现代修辞学的角度来细细品尝好的歌词带给我们的艺术感染力。
三.现有的研究成果关于歌词修辞的研究,前人已经进行了比较多的研究,主要有《流行歌曲歌词中的修辞艺术》《现代歌词语言的修辞特征分析》等等,她们从辞格,修辞,文体学,还有借鉴西方诗歌理论中来评论歌词的修辞艺术。
对后人的研究提供了借鉴和参考。
四.的研究目的的理论观点以古代诗歌修辞和现代汉语修辞学为依据,对歌词现象进行描述分析,说明歌词艺术的生命力,观点没有创新,但所选样本数量多,对样本的分析更详细,这是的一个特点。
正文一.比喻在诗歌语言里.可以说比喻是用得最为普通的一种辞格。
比喻就是通常所说的“打比方”。
诗歌语言汀不打比方,其效果是大不相同的。
有了比方,语言就形象、生动,读者就会如睹其物,如见其人。
明喻:
1.祈祷你像英勇的禁卫军,动也不动的守护爱情《日不落》
每个梦都得到祝福每颗泪都变成珍珠每盏灯都像许愿的蜡烛每一天都值得庆祝《庆祝》爱情是人类永恒的话题,爱情未来时的期待,热恋中的微笑与欢笑,分手后的痛苦和无奈是文学创作的经典主题,也是流行歌曲表达的主体。
运用比喻可以细腻真实的表现爱情中的心理情绪。
例1中美丽的少女希望自己的白马王子像禁卫军坚守爱情,永不动摇,充满了对天长地久的期待和憧憬。
例2中的《庆祝》这首歌曲表现的是对生活的热爱,虽然苦辣酸甜,但是细细品尝,哭过笑过也是一种丰富的生命体验,像珍珠值得珍藏,每盏灯的光线虽然微弱,但只要看见光明,我们就依然乐观的向往明天,创造快乐,为自己高兴,为自己庆祝。
3记忆像游乐园般精采,我们像对恋人相爱思念像云朵般柔软,而你静静躺在我胸怀我像是任性走失的小孩,紧紧抱着孤单你的笑像阳光般灿烂,小心翼翼藏在我口袋《真爱》4一颗真心加九十九朵玫瑰,等于满分的恋爱心动感觉,感动像综合巧克力般多变《喜欢你没道理》5像一年四个季节,都被你变成夏天,我才会在你面前,总是被晒红了脸,像一百万个秋千,在我心里面叛变,被你指尖,碰到指尖,我瞬间就被荡到天边《触电》在爱情中的人们是快乐的,快乐得不能只用快乐,开心来形容。
例3-例5就是用人们熟悉的感觉同样是表达兴奋的心情,来形容爱情的美丽。
例3把记忆比作游乐园的精彩,忘记所有烦恼这是沉浸在爱情里的人们的幸福。
回忆着你阳光般的笑容,我对你的思念比作云朵柔软,让人读后不禁一股暖流穿身而过,柔情蜜意让人陶醉。
例4把爱情的滋味比作品尝综合口味的巧克力,个中滋味,耐心去品位吧。
例5把少女初恋的情节描绘得淋漓尽致,当情窦初开,你的指尖碰到我的指尖都能让我砰然心动不止,脸羞得像被夏天的艳阳火热的晒着,心里像有一百万的秋千,不能平静。
这里既用到了比喻也用到了夸张,多角度描绘少女的羞涩与甜蜜。
展现给听众的是童话一般纯净美丽的爱情故事。
6怎麽才能够忘记你,像梦一样的美丽《等爱走了以后》7爱着你像心跳难触摸,画着你画不出你的骨骼《画心》8有那么一天我已经失忆,就象老鼠忘了自己,曾经爱大米《老鼠不再爱大米》爱情让人快乐,同样让人难过,经历了刻骨铭心之后,一切都随风而逝。
有一天,在街上看见一个相似的背影,在广播里听见一首他她最喜爱的歌曲,在家里碰到了一件他她用过的东西,无心自扰,但是往事又一幕幕清晰的重演,你的心里也许还会有火花,也许会慢慢平静,但至少会沉思,片刻或更久。
例6表现了不情愿,却不能不放手,你留给我的美丽,像一场一帘幽梦,梦醒之后,你走了,却只留下了长夜和孤灯,还有想念你的我。
例7《画心》是为聊斋故事《画皮》改变的电影的主题曲,人鬼相爱似乎结局都不那么完美,你的爱似是而非,忽远忽近,我感觉得到,却不能完全拥有,就像自己的心跳,比喻恰当。
例8这首歌曲正好和《老鼠爱大米》是相反的,老鼠天性爱大米,这首歌中的主人公离开所爱的人,对自己说,老鼠不再爱大米,忘了自己,但这不是豁达不是乐观,因为前提是只有我失忆后才后失去老鼠的天性,才能做到不再爱大米。
暗喻:
如果不明确表示打比方,而是将本体直接说成是物体,这就是暗喻。
充当比喻词的典型动词是“是”字。
9天空是绵绵的糖,就算塌下来又怎样彩虹是微笑的脸,难过就抬起头大声唱《彩虹的微笑》10爱是你眼里的一首情歌,轻扬着飘逸旋律,让我不知不觉地陶醉在你缠绕的深情《爱是你眼里的一首情歌》11我是爱情乞丐,随便给我点关怀,不要转身冷冷的走开,《爱情乞丐》12云破日出你是那道光束带着平凡的我走过奇迹旅途《丝路》13回不去的那段相知相许美好都在发黄的信纸上闪耀那是青春诗句记号莫怪读了心还会跳《那年的情书》14爱是一朵六月天飘下来的雪花还没结果已经枯萎,爱是一滴擦不干烧不完的眼泪还没凝固已经成灰《天下有情人》15我爱他,他是我心中的那只蝶,飞呀飞,飞到我心里面化成茧,不知道还要多久才能叫醒我,共谱成一曲祝英台和梁山伯《爸爸妈妈》
二.起兴用我们今天的话来说,“兴”就是指用在一首诗或一章开头具有引发诗情、起烘托气氛作用的一种修辞格式。
这种修辞格式一船说来都是由诗句构成的。
“兴”从创作角度说,是艺术表现方法问题;
如果从修辞角度看问题,它又是一种辞格。
是诗人借助意义上的联想,把两个或两个以上的意象组合在一起,对诗歌的艺术形象的塑造,对表现、烘托主题都起着积极作用。
16天空刚下过了场雨看街上无人不躲现在的你在做什么还有没有在想我《过云雨》漫天飞舞,一片荒芜,满眼风雪和眼泪都化作尘埃.《飞舞》走进满山遍野的向日葵田,地中海蓝色透明的天,亮晶晶你脸上的汗水,直到现在,风一吹一都闻到普罗旺斯的花草香《美丽人生》刚刚风无意吹起,花瓣随着风落地,我看见多么美的一场樱花雨,闻一闻的茶的香气,哼一段旧时旋律《想起》20街灯向后穿梭,夜色,人流,沉默,回忆无数次经过,多久才看过,《多久多久》“兴”的运用在中国古典诗词中最广泛的运用,例如诗经中就大量运用“兴”,在诗的开头营造一种气氛,来烘托主题,使诗人的情感的表达更充分。
在
三.比拟在古代诗歌语言中,比拟也是用得比较广泛的一种修辞格式。
所谓比拟,就是指把甲类事物当作乙类事物来对待、来描写的一种修辞方法。
如把动物当成人或把无生命的东西当成有生命的东西来描写.这就叫拟人。
相反,把人当成动物或把有生命的东西当成无生命的东西来描写,这就叫拟物。
由此可知,比拟辞格是兼含拟人和拟物两个内容的一种修辞格式。
21如果你不会唱歌也没关系,就让第一道阳光把你的耳朵叫醒《把耳朵叫醒》22风往何处从不说,留下空白线索《聪明糊涂心》23害怕浪花午后的狂欢,空气忽然变得敏感《看海》24风走在我们前面,甩裙摆画着圆圈,花美得兴高采烈《触电》25如果两个人的天堂,象是温馨的墙,囚禁你的梦想,幸福是否象是一扇铁窗,候鸟失去了南方,如果你对天空向往,渴望一双翅膀,放手让你飞翔《有一种爱叫做放手》26老虎老鼠傻傻分不清楚,满脸泥土失败的被俘虏,心豪赌想爱就别怕苦,看不清楚迟早粉身碎骨,不知不觉其实你已上线,感情的世界战火连天,如果不想每一天以泪洗面,提高警觉快张大你的双眼,伪善的脸你要能懂得分辨,越是危险颜色越是鲜艳,宽大的肩可能会崩溃,放电的眼常常会漏电《野蛮游戏》四.夸张夸张在我国古代文艺评论中有许多不同提法,如“增语”“增文”、“夸饰“、“豪句”等等,实际都是夸张的别名。
从修辞角度来说,夸张是一种积极的修辞方式,在古代诗歌语言中用得十分普遍。
总之,作者为了突出艺术效果,对现实中的人或事物故意作夸大或缩小描写,这种修辞手法就叫夸张。
27我将眼泪流成天山上面的湖让你疲倦时能够扎营停住《丝路》28西湖的水我的泪我情愿和你化作一团火焰《新白娘子传奇》29我就是世界上最伤心的人,我也是世界上最爱你的人,我爱的很疲惫,我爱的很狼狈,这辈子爱的梦想被你撕碎。
我就是世界上最伤心的人,我也是世界上最爱你的人,我的心为你醉,我的为你碎,这辈子我都不会再去爱别人。
《世界上最伤心的人》人的感情变化是最有张力的,无限的潜力会通过这种张力爆发出来,爱情会使人失去理性,通过感性的夸张,触碰心灵深处最柔软如同幼小的天虫的那点红心,情感宣泄的洪水便一发不可收拾。
例27,眼泪流了多少也不会成为天山上面的湖水,同样也不会多到形成例28的西湖的水,但是读者不会觉得歌词写得很荒唐,因为艺术是源于生活而高于生活的,通过这样的夸张,我们可以感同身受那种痛彻心扉,我没有力量,想忘也终不能忘,只等到漆黑的夜晚,听着情歌流眼泪,梦一回那心爱的姑娘。
例29的夸张特点更加突出,世界上孤单的人那么多,受伤的也不只我一个,我是最伤心的,无从比较,自然也是夸张,刘勰说:
“自灭地以降.豫人声貌,文辞所被,夸饰恒存。
”艺术的夸张就是对现实个人或事物作一定的艺术淀染。
使人感到更真实、更形象、更生动。
爱到深处就伤到深处,伤到一个人对全世界都失望,无法言表的哀伤。
一个痴情人的形象跃然纸上。
五.排比结构相同或相近、语气一致、内容密切相关的一组句子上下排列起来,借以增强语势约一种修辞方式就叫排比。
排比辞格只能用在古体诗里。
30到哪里找那么好的人,配得上我明明白白的青春,到哪里找那么暖的手,可以勾引我暗藏的喜悦,到哪里找那么好的人,配得起我千山万水的旅程到哪里找那么真的唇,可以安抚我多年的疑问《到哪里找那么好的人》31走吧,走吧,人总要学着自己长大,走吧,走吧,人生难免经历苦痛挣扎,走吧,走吧,为自己的心找一个家《爱的代价》32虫儿飞虫儿叫虫儿追着虫儿跑,虫儿笑虫儿跳虫儿伴着我逍遥,虫儿美虫儿俏虫儿都很爱炫耀,虫儿疯虫儿闹虫儿总能赶走所有寂聊《夏虫》33圆圆的圆圆的月亮的脸扁扁的扁扁的岁月的书签甜甜的甜甜的你的笑颜,是不是到了分手的时间圆圆的圆圆的月亮的脸长长的长长的寂寞海岸线高高的高高的蔚蓝的天,是不是到了离别的秋天《你看你看月亮的脸》34古老的故事在眼里闪耀着多少秘密,古老的故事在心里埋藏着多少叹息,古老的故事在手里握着了风风雨雨,古老的故事在你的梦里回荡着一丝甜蜜,《古老的故事》六.设问设问不同于一般的疑问句,而是通过自问自答或自问不答的形式以引起读者积极思考的一种修辞方式。
35哪个人是你的赌注哪一条路是属于你的幸福《你要的只是幸福》36寂寞时的爱到底爱得该不该你根本就不爱而我还放不开《寂寞才说爱》37是什么让你流泪是不是因为我的不对昨天的放纵今天的后悔事到如今不敢再面对《擦干你的泪水》38谁是你的天意游弋风浪里,谁的沧桑话题一生总相依《漂流瓶》39为什么相爱的人不能够在一起偏偏换成了回忆我就算忘记时间忘记你也忘记不了我们之间的甜蜜《为什么相爱的人不能够在一起》
40你是谁,我是谁,他们又是谁,你是谁,我是谁,就算寒风吹,有了爱就有了力量去面对,就不会去羡慕太阳的光辉《爱的理论》41有多少爱可以重来,有多少人愿意等待?
当懂得珍惜以后回来,却不知道那份爱会不会还在,有多少爱可以重来,有多少人值得等待?
当爱情已经沧田沧海,是否还有勇气去爱?
《有多少爱可以重来》修辞中的设问句与一般的疑问句的最大的不同点就是其语义表达重点是问而不是答。
问只是一种修辞手段,目的在于引导读者去积极思考,使表达更富于变化,至于答或不答,那都是次要的。
例35,你把记忆都删除,我却全心付出,我和你的反差是因为你要的只是幸福,而那种幸福我交出了全部也给不了你,我抓不住我的幸福,你跟我的点点滴滴我很珍惜,你却觉得后悔,于是歌曲最后一句用一个设问句,来让自己沉淀一下,梳理这段感情。
例36,写的是面对寂寞,我们如何选择,找个人暂时的填补空虚,还是耐心等待真正值得爱的人的出现,可是,有多少人真正能坚守住心灵家园,寂寞才说爱,到底该不该。
例37,你流泪了,是因为我的不对,我的放纵,这个设问,自问自答展示了内心的亏欠和自责。
例38,每一个基督徒都是在人生的海洋里漂泊,这里有波涛翻滚,也有风平浪静,没有你的陪伴,没有爱的指引,我这小小扁舟在茫茫天地间漂流,最后漂到哪里能找到停泊的港湾。
例39,为什么相爱的人不能够在一起,你不能像回答数学问题,或者是正着问题那样说出一二三,感情上的事情常常说也说不清楚,感觉的瞬息万变,而且没有标准答案,先离开的不一定是错的,等待的人也没有法律条文来挽回甜蜜的过去。
这样的问题是人类世世代代都没有弄清楚的。
例40,你是谁,我是谁,他们又是谁,听起来像是哲学问题,爱情里的谁对谁错,谁先追谁,谁更有尊严,谁更有主动,都分不清楚。
爱情的话题,总是从糊涂开始,到糊涂结束。
例41,当我们唱着这首歌,或是期盼失去的珍贵能够重新找回,或是在无奈当初如果,现在也不会,亦或是冷笑一下这种痴心的盼望,有多少爱可以重来,有多少人愿意等待,有多少爱可以重来,有多少人值得等待。
设问给我们留下的思考不了了之的哲学难题,也许弄清楚之后,爱情也就失去了神秘感,失去了魅力。
七.引用在诗歌语言中,凡是引用历史上的典故或别的诗歌、散文作品中词、语、句的,都叫引用辞格。
42但愿人长久,整首歌曲歌词就是引用了苏轼的水调歌头《但愿人长久》43相见时难别亦难,东风无力百花残,春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干《别亦难》44有人说世界上最遥远的距离不是生与死而是我就站在你的面前你却不知道我爱你我常说如果人类连爱一个人都被自己捆住那世界末日已来到不需要等到地球毁灭掉的那天《没有如果》45扁担宽,板凳长,扁担想绑在板凳上,板凳不让扁担绑在板凳上,扁担偏要绑在板凳上,板凳偏偏不让扁担绑在板凳上。
哥哥弟弟坡前坐,坡上卧着一只鹅,坡下流着一条河,哥哥说宽宽的河,弟弟说白白的鹅,鹅要过河,河要渡鹅,不知是那鹅过河还是河渡鹅。
有个小孩叫小杜,上街打醋又买布,打了醋,买了布,回头看见鹰抓兔,放下布,搁下醋,上前去追鹰和兔,飞了鹰,跑了兔,洒了醋,湿了布。
嘴说腿,腿说最嘴,嘴说腿爱跑腿,腿说嘴爱卖嘴,光动嘴不动腿,光动腿不动嘴,不如不长腿和嘴,到底是那嘴说腿还是腿说嘴。
《中国话》46爱与恨那什么玩意,船到桥头自然行《得意的笑》例42,43《但愿人长久》和《别亦难》整首歌曲的歌词是引用了苏轼的水调歌头和李商隐的《相见时难别亦难》,换句话说,是为旧词重新谱曲,进行歌唱。
为古诗词配乐可以让我们领略作者对于诗歌的理解,当然如果我们想更原生态的理解原文,还是不要一开始就给自己一个框架,给自己一点想像。
但是在一首歌词当中部分的引用,可以增强歌词的主题,例44,《没有如果》这首歌表现人们勇敢追求爱情,不在乎路上的艰难险阻,歌词中引用的泰戈尔的《世界上最遥远的距离》当中的“世界上最遥远的距离不是生与死的距离,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你”把它当成反面论据,如果人类连爱一个人都被自己捆住,那么世界末日以来到,体现当代青年人不顾世俗,为爱情不顾一切的激情与狂热。
例45,一首很炫的歌曲《中国话》,引用的是几段中国传统的绕口令,内容生动,让人领略了中国语言的魅力,引起你学习中国话的兴趣,也许有的外国人听到这首歌,就会开始萌生学中文的念头,也是这首歌形成独特的说唱音乐风格。
结论流行歌曲这种独特的抒发情感的方式越来越受到大众特别是青少年的喜欢,好的歌曲能够感染人,使人温暖甜蜜,或是让人斗志昂扬,勇往直前,亦或是让人为世间的真情而感动,引起无限的思考。
流行歌曲所起到的这种效果源于其优美动听的旋律,还有字斟句酌的歌词,生动的歌词使传情达意更准确,更深刻。
通过分析一些时下的流行歌曲歌词中使用的几种常见的修辞现象,展示了流行歌曲歌词的修辞艺术特征,歌词中的积极修辞可以为歌词创作者提供借鉴。
当然,由于急功近利或者其他原因,流行歌曲歌词的创作还存在参差不齐的现象,歌词中的语法错误也是存在的。
这不是要讨论的由于时间有限,本人学识的积累不够深厚,的研究还有很多不足,突出的一点就是还限于现象层面的分析,对深层次的语言规律有所触及,但还不够深入,在今后的研究工作中会不断完善。
参考文献:
周生亚《古代诗歌修辞》1995年04月第一版歌词由XX搜索“”提
内容简介：
论文关键词:
机车信号主体化稳定性可靠性论文摘要:
从地面信号设备和车载信号设备整个系统全面考虑，分析了机车信号主体化涉及的问题及影响机车信号稳定性和可靠性的因素;
并从机车信号设计、生产、施工、使用、维护全过程，提
并从机车信号设计、生产、施工、使用、维护全过程，提出提高机车信号稳定性和可靠性的途径和方法，以实现机车信号主体化目标。
1机车信号主体化涉及的问题
1.1机车信号主体化提出的新要求机车信号主体化，就是说机车信号不再是辅助信号，而是司机控制列车运行的凭证。
即在司机难以辨认地面信号的情况下，可以以机车信号作为列车运行的凭证;
在通过信号机灯光熄灭，而机车信号显示进行信号时应按机车信号显示运行。
机车信号从辅助信号上升到主体信号，机车信号在列车运行中的地位发生了本质的变化。
但是，机车信号的基本功能仍是预告列车运行前方信号机的显示，即“机车信号的显示应与线路上列车接近的地面信号机的显示含义相同”。
但机车信号主体化对机车信号的稳定性和可靠性提出了从量变到质变的要求。
稳定性表述的是机车信号显示正确的程度，可以用机车信号显示正确率度量;
可靠性表述的是机车信号设备无故障正常工作的程度，可以用设备完好率度量，列车运行一个交路机车信号无故障正常工作叫做一次设备完好。
机车信号是通过安装在机车上的传感器，把地面通过钢轨线路传送的信息传递到机车上，经过放大、滤波、信息译码后，控制机车信号显示。
机车信号是根据地面信息特征进行译码，如移频信号的特征是，载频、频偏、低频调制频率、幅度;
交流计数信号的特征是，载频、码的宽度、间隔宽度、幅度。
信息特征有一定的允许误差，机车信号设备是在地面信号允许的误差范围之内进行译码，一旦地面信号的信息特征超出了允许范围，将引起机车信号设备错误译码，错误显示白灯。
另外，地面给出错误信息往往是由于配线错误造成的。
我国机车信号工作不稳定，主要表现在站内，其原因主要是由于站内电码化引起的。
我国新建的自动闭塞区段站内电码化采用预叠加发码方式，解决了接近发码方式对机车信号的影响。
站内电码化对机车信号的影响还表现在：
正线实现站内电码化，侧线只实现了股道电码化，而道岔区段没有电码化。
当侧线接、发车，列车通过道岔区段时，机车信号点白灯，机车信号主体化将对这一点提出新的要求。
随着机车信号主体化的提出，机车信号邻线干扰的问题必须引起注意。
由于站内侧线道岔区段没有电码化，站内邻线干扰对机车信号的影响比较大。
例如，列车由侧线发车，机车信号点绿灯，此时正线同方向有列车且正线出站信号机关闭。
当列车越过侧线出站信号机进入道岔无码区段后，机车信号应该点白灯，但是受邻线干扰，机车信号有可能点红黄灯。
机车信号设备工作稳定性问题主要涉及机车信号的接收灵敏度、应变时间、译码的判别标准等。
目前推广应用的机车信号设备，均已采用计算机技术，机车信号设备工作稳定性主要取决于设备的抗电磁干扰的能力、设备工作的温度范围及译码软件是否存在缺陷。
1.3机车信号可靠性涉及的问题机车信号可靠性是指由于车载机车信号设备故障，机车信号不能工作而丧失功能。
采用计算机技术的机车信号主机，其故障现象主要表现有:
元、器件失效，设备故障，机车信号完全不能工作;
机车信号设备故障不能下作，重新启机后，设备又正常工作，通常称这种现象为“死机”。
元、器件失效，设备故障，有各种情况，但主要表现在机车信号主机电源故障上，机车信号设备的电源取自机车直流控制电源系统，电源输出电压为50V或110V，而机车信号主机使用的主要芯片上作电压为5V，因此需要电源转化，目前普遍采用的是开关电源。
2机车信号主体化实现的途径和基础工作
1机车信号主体化实现的途径机车信号要作为主体信号，在自动闭塞设计中就必须把轨道电路和机车信号摆到同样重要地位去考虑，而不能只考虑轨道电路不考虑机车信号，或者先考虑轨道电路后考虑机车信号。
例如，机车信号的邻线干扰问题与轨道电路人口端最小短路电流、出口端的最大短路电流密切相关。
轨道电路人口端最小短路电流决定了机车信号的接收灵敏度，机车信号邻线干扰的最大电流与轨道电路出口端的最大短路电流有关，一过邻线干扰的电流超过了机车信号的接收灵敏度，机车信号将产生邻线干扰。
而轨道电路一旦这样设计了，靠机车信号设备自身难以解决。
机车信号要作为主体信号，必须具有高可靠性，机车信号必须采用冗余结构，或双机热备，或三取二。
一旦一机出现故障，设备必须给出告警信息，以便一个机车交路后及时更换，使机车信号经常处于冗余方式的工作状态。
设备的可靠性是与设备的工作环境密切相关的，机车信号设计时必须充分考虑它的工作环境，特别是要进行抗电磁干扰设计和热设计。
机车信号要作为主体信号，工厂生产这一环节不可忽视，设备的可靠性与生产密切相关。
在机车信号生产中，采用防静电损伤措施仍然是十分必要的。
机车信号要作为主体信号，在车站联锁设备施工完毕后，应该同进行联锁试验一样，必须对站内电码化进行试验;
在区间自动闭塞设备施工完毕后，在自动闭塞的开通检查试验的同时，要进行严格的联锁试验，即检查信号点在各种点灯情况下，轨道电路发送的信息和下一信号点点灯情况，防止出现机车信号信息与地面信号不一致的错误。
机车信号要作为主体信号，在使用中必须作好维护工作。
应用计算机技术的机车信号设备普遍采用故障修的方式。
因此，必须严格执行机车信号出入库检查的制度，保证机车信号经常工作在冗
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