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2014届自主招生培训语文试题10.9

(一)阅读下文,完成第1—6题。

(16分)

乾隆能上房吗?

冯骥才

⑴前些年,一部电视连续剧《戏说乾隆》红极一时,大清乾隆皇帝摇身一变,成了英俊的武生,背刀仗剑,抬腿上房,飞檐走壁,横扫群恶,一边还和各样美女胡搂乱吻,纠缠不休。

一时,对这部大大离谱、纯属虚构的电视剧褒贬皆有。

褒者说,通俗作品不必认真,不就为了找个乐吗?

贬者说,编造总要有“度”,要对历史负责,对知识负责,这样会使年轻人误以为乾隆原是个浪荡公子。

争论从来不会有结果。

再说,人家剧名上明明写着“戏说”嘛。

就这么一部“戏说”,还会闹出乱子?

⑵没料到,如今已是“戏说”的天下了。

⑶耍刀舞棒的远非乾隆一个。

历代君主,东西洋人,老僧老道,村女渔姑,骚人墨客等等——连唐伯虎和纪晓岚也身怀绝技,动辄一掀桌子,杀得你死我活,天昏地暗,飞沙走石。

正史全成野史,正剧全成闹剧,真人全成戏人儿。

⑷同时,这戏说一蹿红,跑出了电视剧,甚至跑出荧屏。

从商家广告到名家讲坛,谁想怎么说就怎么说;从民俗事物到国学经典,谁想怎么搞笑谁就怎么干。

张口就来,到处现挂,如果搞笑还“抓”不住人,还嫌不过瘾,干脆就恶搞。

戏说对象本身的真实已经没人去关心,戏说者所关心的只是他的过程是否有吸引力。

吸引力是戏说的目的,这正是商业文化的特征。

⑸看看如今的古装武侠题材的影视吧!

不论长篇连续剧,还是大片巨片,绝大部分没有确定的历史朝代,没有确定的地域,自然也就没有特定的地域文化。

只有一个抽象的粗鄙化的“历史”空间,然后就信手胡来了。

一群男男女女,本领大得没边,身穿的古装像时装,发型像朋克或披头士,说话全是现代人的口气。

在刻意捏造的极其蹩脚的戏剧冲突中(仇杀,争权或三角恋爱等),打打杀杀,从头到尾。

有趣的是,当这些影视片被一些年青人恶作剧地恶搞一番之后,影视制作人还真的动起火来。

这可真怪了,你把庄重的历史都“恶搞”了,还在乎人家来恶搞你?

⑹进而说,为什么戏说可以随意颠倒历史,糟蹋文化经典,既没人反对,也无力反对?

回答应该很清楚:

市场霸权。

⑺如今所有文化都在努力市场化。

市场是钱说了算,市场需要戏说,谁能说不?

⑻为什么市场需要戏说呢?

这很简单,为了新奇,为了搞笑,为了卖点——有了卖点还可以继而制造流行。

这就是商业文化。

商业文化是娱乐性的、消遣性的、快餐性的。

快餐才销得快,娱乐才好消费。

有人谴责商业文化太浅薄。

这种指责没道理。

商业文化是不追求深刻的,更不能“发人深思”,“发人深思”会造成消费障碍。

还有人谴责商业文化不能持久,留不下来。

这话很对呀!

人家商业文化从来就不追求传世,只求红极一时,红的时候可以大把捞钱。

传世是让后人赚钱,红了可以自己捞钱。

⑼一次几位女学生对我直言:

“我们就是想做超女。

⑽我问她们:

“你们知道超女是一种流行性的文化商品吗?

知道商品的市场规律吗?

⑾这几位可爱又天真的学生不明白我要说什么。

我告诉她们:

“一般流行商品的规律都是先热销。

热销的原因是市场炒作得好,炒作得成功。

最成功的炒作可以使商品红遍天下,无人不知。

但流行的东西不会总流行。

当它被另一种炒作起来的商品取而代之时,便会冷落下来,渐渐陷入低谷,成为滞销。

滞销的结果是被市场甩掉,那就该被‘清仓’了。

”我还说,“你们可以选择这种商品文化,但必须知道它是怎么回事,对‘滞销’和‘清仓’要先有心理准备。

⑿流行文化是一次性的。

因此它们一定是好接受的、好消化的、肤浅的,又是新奇的、刺激的、眼花缭乱的。

我们不该责怪这种文化,商品经济的时代一定要产生商品文化。

但一个社会不能全是这种文化,就像生活不能天天是嘉年华。

不能全是胡编乱造的历史和错乱的时空,全是搞笑与戏说,全是揭秘与猜秘,不能一切全是儿戏。

数千年升华出来的文明经典、民族英雄、精神偶像,不能任我们随意亵渎糟蹋,而只为了一时的取乐。

⒀有人对我说,我们有五千年文化,历史长,人物多,总不会都被戏说了。

⒁我摇摇头告诉他,前些天—位南方的业余作者对我说,他们县里已经花钱把能写东西的人请去,叫他们根据县里的各个旅游景点——有古代的也有新造的,编一些离奇好玩的“民间故事”,供县里吸引游客,发展旅游,好把“旅游经济推上一个新台阶”。

⒂连我们大地上的文化记忆也被戏说了,而且早被旅游市场戏说和胡说了。

这不可怕吗?

想一想,我们的文化在上个世纪曾经被扫荡、被腰斩,今天再被戏说、被伪造,还能“博大精深”吗?

我说的“博大精深”不是在博物馆里,而是在公众自我的文化感觉中。

1.标题“乾隆能上房吗?

”的含义是

(2分)

2.第(4)段中画线句运用拟人的表达效果是

(2分)

3.联系上下文,填入第⑻段空格处恰当的一项是()(2分)

A.虽然B.因为C.何况D.可见

4.综观全文,商业文化具有哪些特征?

请分条概括。

(3分)

5.对本文的分析,恰当的一项是()(3分)

A.电视剧《戏说乾隆》成为了戏说历史、胡编乱造的始作俑者。

B.商业文化充斥搞笑与戏说,是对历史和文化经典的亵渎糟蹋。

C.戏说与伪造是造成历史文化断层、公众文化感觉弱化的主因。

D.从列举现象、分析原因到指出危害,全文扣紧话题层层递进。

6.结合文中信息,对第⑴段画线句的两种意见,选一种加以简评(不超过80字)(4分)

(二)阅读下文,完成第7—12题。

(20分)

照夜白

刘墉

15年前,她丈夫遽逝之后,每次朋友操心他们母子的生活,她都笑笑说:

“还好!

我老公留下一卷名画,值不少钱,真急了,大不了卖掉。

”她的儿子想必也知道,提到如果考不上公立大学,私立的学费不低,也自信满满:

“还好!

我爸留下一卷好画,大不了卖了。

有一天,她果然抱着一个匣子来找我,一边打开盖子,一边说:

“不得已,得卖了,您看看值多少?

”她小心翼翼地拿出个手卷,题签上写着:

韩斡照夜白。

我一怔,沉吟道:

“韩斡照夜白?

韩斡是唐代画马的名家。

“是啊!

所以我丈夫说是国宝级的。

我没吭气,慢慢打开手卷,没看两尺,已经确定:

假的!

且不说画笔不精,连伪刻的印章都拙陋。

只是我不知该怎么说。

偏偏她还喜孜孜地指着画:

“乾隆皇帝也收藏过呢!

我犹豫再三,还是心一横说:

“抱歉!

我得告诉您实话,这是假的!

她的脸一下子苍白了,扶着桌子,往下坐,没坐上椅子,滑到了地上。

我赶紧过去扶,她却把手一挥,蒙着脸。

看不见她的表情,看到的是一片花白的头发。

“您确定?

”她低着头问。

“确定!

这是仿的,原件藏在纽约大都会博物馆。

”她没再说,站起身,以很快的速度收好那卷画,临走,用硬硬的声音说:

“求求您!

可别让我儿子知道,他要是问,就说是真的。

后来有一次遇上她母子,谈到留学,那大男生又自信满满地说:

“我们不怕!

我们有爸爸留下的无价之宝。

我立刻心一揪。

今年二月,我去纽约大都会博物馆,才走进明轩,就看见一位男士正贴着橱窗看那幅著名的手卷。

画中是骠壮硕骏、鬃毛直立、昂首扬蹄、想要挣脱缰索的白马。

旁边有南唐李后主书“韩斡照夜白”。

男士见我靠近,微微让位,抬头。

挺面熟,不是……

“我妈去年过世了,也是心脏病,走得突然。

”已经在大学教书的男士有点腼腆,“我特别从芝加哥过来,看这幅画。

“你们家……”

“我爸也留给我们一幅,假的,因为高中美术课本上印了这张画,我早就知道真迹在这儿。

所幸我妈不知道,她一直认为是真的。

”他笑笑,“也多亏那张假画,我怕我妈拿去卖,知道是假的,一下子崩溃,所以拼命用功,一路拿奖学金。

“那张画……”

“我带来美国了,常看,觉得它比这幅真的还真,真是一匹仰首长嘶的照夜白。

走出博物馆,我站在门口好几分钟,心想是不是该回去,告诉他,其实他妈妈早知道画是假的,只是又想起答应过他母亲……

眼前突然飘起密密的雪花……

【注】照夜白:

唐玄宗坐骑,曾随其南征北战,立功无数。

韩斡:

唐代画家,尤工画马,《照夜白》为其代表画作。

7.给下面加点的汉字注音并解释其意义。

(2分)

遽逝注音:

解释:

8.本文与栗良平的小说《》的立意有异曲同工之处。

(1分)

9.从人物描写角度分析文中画线段的表达效果。

(3分)

10.对本文赏析恰当的两项是()()(6分)

A.丈夫辞世朋友操心母子却无畏,为下文表现母子坚强面对生活中的困境作铺垫。

B.丈夫留下的“名画”虽是假的,但至少能表现他对收藏、对生活与生命的热爱。

C.男士与“我”的偶遇过于巧合,违背了生活真实,令人生疑,是本文的致命伤。

D.儿子之所以觉得自家的假画比真画还真,因为其间凝聚着他对父亲的追思怀念。

E.本文构思精巧,悬念丛生,在相互的体谅与关怀中表现出令人感动的母子深情。

11.综观全文,文章以“照夜白”为标题起什么作用?

(3分)

12.文中说“眼前突然飘起密密的雪花……”,依据文意,请续写一段80字左右的文字。

(5分)

(三)默写。

(6分)【任选6空,超过6空,按前6空评分】

13.

(1),处众人之所恶,故几于道。

(《老子》第八章)

(2)可堪孤馆闭春寒,。

(秦观《踏莎行·郴州旅途舍》)

(3)不应有恨,?

(苏轼《水调歌头》)

(4),其可怪也欤!

(韩愈《师说》)

(5)望西都,,伤心秦汉经行处。

(张养浩《山坡羊·潼关怀古》)

(6)鸟雀呼晴,。

(周邦彦《苏幕遮》)

(7)蟹六跪而二螯,,用心躁也。

(荀子《劝学》)

(8)操千曲而晓声,。

(刘勰《文心雕龙·知音》)

(四)阅读下面的唐诗,完成第14—16题。

(8分)

宿府①

杜甫

清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残。

永夜角声悲自语,中天月色好谁看?

风尘荏苒音书绝,关塞萧条行路难。

已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安②。

【注】①府:

幕府,古代将军的府署。

杜甫当时在严武幕府中任参谋一职。

②一枝安:

出自《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林,不过一枝;鼹鼠饮河,不过满腹”句。

14.首联“”二字,是一诗之眼。

(1分)

15.对这首唐诗分析不正确的一项是()(3分)

A.“清秋幕府井梧寒”,环境的“清”、“寒”,烘托了心境的悲凉。

B.颔联听觉(“声”)与视觉(“色”)相结合,写清秋的寂寞萧条。

C.风尘漫漫、关塞荒凉,自己却行路困难,只好“已忍伶俜十年事”。

D.前四句虽偏于叙景,而景中有情;后四句虽重在言情,而情触景生。

16.尾句化用了《庄子》“鹪鹩巢于深林,不过一枝”句,表达了怎样的情感?

(4分)

(五)阅读下文,完成第17—21题。

(17分)

①武益愈,单于使使晓武,会论虞常,欲因此时降武。

剑斩虞常已,律曰:

“汉使张胜谋杀单于近臣,当死。

单于募降者赦罪。

”举剑欲击之,胜请降。

律谓武曰:

“副有罪,当相坐。

”武曰:

“本无谋,又非亲属,何谓相坐?

”复举剑拟之,武不动。

律曰:

“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥山,富贵如此!

苏君今日降,明日复然。

空以身膏草野,谁复知之!

”武不应。

律曰:

“君因我降,与君为兄弟,今不听吾计,后虽欲复见我,尚可得乎?

”武骂律曰:

“女为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以女为见?

且单于信女,使决人死生,不平心持正,反欲斗两主,观祸败。

南越杀汉使者,屠为九郡;宛王杀汉使者,头县北阙;朝鲜杀汉使者,即时诛灭。

独匈奴未耳!

若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸从我始矣。

②律知武终不可胁,白单于。

单于愈益欲降之,乃幽武,置大窖中,绝不饮食。

天雨雪,武卧啮雪与旃毛并咽之,数日不死。

匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝,羝乳乃得归。

别其官属常惠等,各置他所。

……

③武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。

杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。

……

④昭帝即位数年,匈奴与汉和亲。

汉求武等,匈奴诡言武死。

后汉使复至匈奴,常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道,教使者谓单于,言:

天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。

使者大喜,如惠语以让单于。

单于视左右而惊,谢汉使曰:

“武等实在。

”……

⑤单于召会武官属,前以降及物故,凡随武还者九人。

……

⑥武以始元六年春至京师。

……武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。

(《苏武传》节选)

17.写出下列加点词在句中的意思。

(4分)

(1)畔主背亲

(2)杖汉节牧羊

(3)具自陈道(4)谢汉使曰

18.下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是()(2分)

A.欲因此时降武君因我降

B.空以身膏草野武以始元六年春至京师

C.与君为兄弟匈奴以为神

D.乃幽武,置大窖中乃徙武北海上无人处

19.用现代汉语解释下列句子。

(6分)

(1)(女)为降虏于蛮夷,何以女为见?

(2)单于召会武官属,前以降及物故,凡随武还者九人。

20.结尾“须发尽白”四字写出了苏武的、。

(2分)

21.以第①节为例,简析作者是怎样用衬托的手法塑造主人公苏武形象的?

(3分)

(六)阅读下文,完成第22—26题。

(13分)

净因院画记

苏轼

①余尝论画,以为人禽宫室器用,皆有常形,至于山石竹木,水波烟云,虽无常形,而有常理。

常形之失,人皆知之;常理之不当,虽晓画者有不知。

故凡可以欺世而取名者,必托于无常形者也。

虽然,常形之失,止于所失,而不能病其全;若常理之不当,则举废之矣。

以其形之无常,是以其理不可不谨也。

世之工人,或能曲尽其形。

而至于其理,非高人逸才不能辨。

②与可①之于竹石枯木,真可谓得其理者矣。

如是而生,如是而死,如是而挛拳瘠蹙,如是而条迭遂茂:

根茎节叶,牙角脉缕,千变万化,未始相袭,而各当其处,合于天造,厌②于人意,盖达士之所寓也欤!

③昔岁尝画两丛竹于净因之方丈③,其后出守陵阳而西也,余与之偕别长老道臻师,又画两竹梢,一枯木于其东斋。

臻师方治四壁于法堂,而请于与可,与可既许之矣。

故余并为记之。

必有明于理而深观之者,然后知余言之不妄。

【注】①与可:

文同,字与可,时著名画家,作者表兄。

②厌:

满足。

③方丈:

佛寺长老或住持居室。

22.苏轼,字,高中阶段我们学过他的作品。

(2分)

23.第一段“世之工人,或能曲尽其形”一句中,“工人”的意思是。

(2分)

24.以下选项符合文意的一项是()(2分)

A.与可的画作不合常形却合常理。

B.与可为净因院前后共计作了两幅画。

C.作者认为与可的画既符合事物的本来面貌特征又体现内在神韵。

D.本文是作者应道臻师的邀请而写作的。

25.从句式的角度赏析第②段中的画线句。

(3分)

26.简述本文的写作意图。

(4分)

参考答案

(一)(16分)

1.(2分)历史(或:

传统文化)能戏说吗?

(或历史岂容戏说。

答“‘戏说’怎能让人相信”得1分)

2.(2分)形象生动地(1分)表现商品社会中,戏说之风泛滥成灾(1分)。

(意对即可)

3.(2分)B(虽然,连词,表示让步,承认甲事为事实,但乙事并不因此而成立;因为,连词,表示原因,可以放在后一分句前;何况,连词,表示进一步申述理由或追加理由;可见,连词,承接上文,表示可以作出判断结论。

根据文意可知,应填“因为”)

4.(3分)

(1)让商品具有更大的吸引力;

(2)商业文化是娱乐性的、消遣性的、快餐性的;(3)商业文化是一种流行文化,是商品经济时代的产物。

(每小点1分)

5.(3分)D(《戏说乾隆》只是引发了观众对“戏说”历史的热议,至于其是否为“始作俑者”,文章提供的信息不足以支撑这种看法,故A项不当。

搞笑与戏说是商品经济催生的产物.但这并不意味着商业文化就只有搞笑与戏说,正如苹果是水果,但不是所有的水果都是苹果;而且有些商业文化未必涉及“历史与文化经典”,也就谈不上对其的亵渎,故B项不当。

戏说与伪造是造成历史文化断层的原因之一,但是否为主因,本文并无如此说法;相反,造成文化断层的更重要因素恐怕是“文革”,故C项不当)

6.(4分)通俗作品不可认真:

通俗作品乃商业文化,商业文化追求卖点,需要新奇、搞笑,这是商品经济时代的需要;我们有五千年文化,总不会都被戏说了;戏说也是一种解读,古已有之,是对传统的解构与颠覆,其中未必没有值得肯定的严肃的东西在;任何时代的文化都会有高雅与通俗之分,不能因为通俗作品大行其道就认为没有了高雅文化的位置,这是两码事,观众自会作出自己的判断的。

编造总要有“度”:

戏说过度会导致对象本身的真实没有人关心了;搞笑乃至恶搞成风,数千年升华出来的文明经典、精神偶像都会遭到亵渎糟蹋;导致民族文化资源的流逝与稀薄;最后造成民族的肤浅、粗鄙与急功近利。

(以上正反简评均可。

理由1分,文中信息2分,语言1分。

)(意对即可)

(二)(20分)

7.(2分)jù匆忙,突然。

8.(1分)一碗阳春面

9.(3分)综合运用多种人物描写手法,描写富有层次:

“苍白”的脸色是肖像描写,“扶”、“滑”等动作表现人物乍听假画之后的心理剧震;挥手蒙脸的动作则反映人物此刻内心的失落与伤痛;“苍白的头发”则显示与人物年龄不相称的苍老,可以想见这位母亲所经历的艰难与辛酸。

(2分,答出其中两点即可)这样写,能形象而细腻地展现这位母亲复杂的心理和沉痛的心情。

(1分)

10.(6分)AE(B项文中的信息不足以佐证这样的分析,属脱离文章的随意猜测;C项主要就小说的巧合作分析,应该说,巧合是构成小说情节起伏转换的重要因素,不能因为有巧合而否定小说的意义和价值,阅读时更应关注巧合背后的必然性:

母子之间的相互扶持与关爱;D项概括片面,觉得画更真的主要原因不是父亲而在母亲,或者说是对父母的追思更恰当)

11.(3分)

(1)线索:

这幅画是贯穿文章的线索,使文章结构更为紧凑集中。

(1分)

(2)象

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