家庭生态恶化对青少年社会化过程的影响及社会支持系统建立初探.docx

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家庭生态恶化对青少年社会化过程的影响及社会支持系统建立初探

家庭生态环境的恶化对青少年

社会化过程的影响及社会支持系统的建立初探

十堰市招生考试院万家富

[摘要]良好的家庭生态环境为青少年在社会化过程中习得责任意识、掌握沟通技巧、学会宽容与妥协、形成伦理规范有着重要的作用，中国现实社会因人口政策所致，家庭生态已严重恶化，对青少年的社会化过程的奠基性已经造成影响，在不能改变国家人口政策，恢复家庭生态的现实下，社会各领域应承担起相应的责任，建立起社会支持系统，为青少年社会化过程创造需要的条件，以弥补家庭生态恶化所造成的青少年社会化过程的缺憾。

［关键词］良好家庭生态在青少年社会化过程中的作用现实家庭生态恶化对青少年社会化过程的影响社会支持系统的建立

生态环境是指由生物群落及非生物自然因素等各种生态系统所构成的整体，主要或完全由自然因素形成。

家庭生态环境是笔者引申的一个名词，所谓家庭生态环境，笔者认为，是指由良好的居住环境、结构合理的家庭成员，如祖辈、父辈和一定数量的子女辈、以及家庭生活传统、成员处世态度、行为习惯、受教育程度等物质因素、生物因素、环境因素和文化因素所构成的家庭生存氛围，正常情况下主要通过代代传承自然形成，并直接地、长远地对家庭成员的作为及家族的延续产生影响。

家庭生环境的恶化，如居住环境恶劣、成员结构失衡、家庭传统失废、家庭成员受教育程度低下等，会直接导致家庭成员的生存危机，尤其是青年一辈的身心健康。

本文侧重探讨家庭生物环境的荒漠化对青少年的影响及其应对策略建议。

一、家庭生态环境在青少年社会化过程中的作用

青少年社会化进程的规律告诉我们：

其性格、意识和能力，首先受到家庭生态环境的影响。

家庭生态环境是青少年心理、心智的直接作用者。

从习得简单的称谓如“爸爸、妈妈、哥哥、姐姐、妹妹等”，到认识社会现象如“长幼、尊卑、礼让”，以至复杂的思维活动如“做事、做人、遵守社会规范”等等。

都是从家庭环境中磨合、领悟、感受所习得的结果。

所以，家庭生态环境对青少年社会化过程中的作用，可以影响其未来的思维与习惯和心理健康的程度。

1．1习得责任意识。

一个良好的家庭生态环境，尤其一个几世同堂、子女众多的家庭环境，为青少年习得责任意识提供着实践的机会。

在这样的家庭中，孩子的父母作为一个承上启下的中间层面，担负着孝敬老人，哺育后代的责任，一方面，要尽力使老人生活得幸福，让他们开心安度晚年；另一方面，又要不遗余力地照顾子女们，为他们健康成长创造适宜的条件。

同时，在兄弟姐妹中，长兄妹也要担负起照顾幼弟妹的责任，帮助分担父母的压力。

这样一个过程的直接参与和耳濡目染，孩子的责任意识就会慢慢地习得，为他们日后走向社会积极地承担社会责任奠定了良好的基础。

1．2掌握沟通技巧。

良好的家庭生态环境，是青少学习积极沟通的第一场所。

在青少年的社会化进程中，沟通能力的习得是非常重要的，能够有效沟通是青少年适应社会的重要能力。

良好的家庭生态环境为青少年习得沟通能力提供着重要的舞台。

孩子通过观摩爸爸妈妈与长辈的交流与沟通，模仿沟通的基本技巧，通过与兄弟姐妹“花与花”的交流、甚至争吵，运用和强化沟通与交流的方法。

在这样的过程中，孩子们学会通过与家长的沟通满足自己的愿望，通过与兄弟姐妹的“谈判”化解人与人之间的矛盾，沟通的能力也在这样的过程中得到锻炼。

1．3学会宽容与妥协。

良好的家庭氛围本身就是一个宽容与妥协的产物。

在家庭生态系统中，祖父母辈、父母辈、子女辈各自处在不同的角色层面，虽说遵从于一样的家庭传统习惯，但由于年龄的差异，生活经历的不同，使得各自的价值观念不同，对待生活问题的看法也有着各自的理解方式，这样的一个共生体，各角色层面之间的宽容与妥协为青少年提供着模仿的楷模，从而使他们知道什么事情需要宽容，什么时候又需要妥协。

1．4形成伦理规范。

伦理是人与人相处应当遵守的道德规范和行为准则。

人们常说：

“没有规矩不成方圆”。

在社会生活中的每一个人，既有自我的要求，又受到社会的支配和约束。

为了使人真正成为人，社会成为真正的理性社会，就必须有道德的自觉规范。

青少年在社会化进程中，接受的第一个约束就是家庭伦理的约束。

在一个良好的家庭生态环境中，青少年首先从祖父母辈、父母辈和子女辈的差异中感受到等级的存在；从父母赡养老人的行为中感受到“孝”的真实含义；从祖父母、父母对子女的抚育过程感受到“爱”和“责任”的真谛；再从自己与兄弟姐妹相互照顾、互相帮助的行为中体会到义务和责任、礼让与宽容、坚持与妥协、尊重与被尊重等，在对长辈行为的观摩和自身体验的交融中，青少年从家庭的伦理关系中习得适应社会的规范。

二、现实家庭生态环境的恶化对青少年社会化过程造成了缺憾

由于国家独生子女政策的实施，从“421”到“6＋1”，中国家庭生态环境日趋恶化。

有人说，以前的独生子女是生活在“421”结构的家庭中，即4个祖父母两个父母（父母还有兄弟姐妹）再加上一个孩子，现在随着第二代独生子女的出现，更多的独生子女开始生活在了“6＋1”结构的家庭中了，正像我们今天所处的自然环境一样，物质财富在持续增长，而生态环境却在持续地恶化；可供青少年成长的物质环境得到极大地改善，而他们所需的精神环境却在日趋荒漠化，脆弱的家庭生态已经造成了青少年的正常社会化进程形成障碍。

2．1享受着来自长辈“过剩的爱”，造成责任心和义务感的缺失。

由于在多数家庭中只有一个孩子，有些家长似乎觉得怎么爱孩子都不够，他们对孩子百依百顺，没有任何约束；为了孩子无忧无虑，长辈们尽力掩饰他们生活的压力，使得孩子对上，他们不需要知道或者根本不知道去了解父辈们的辛劳和烦恼，对下，有没有照顾幼弟妹的责任和义务。

由此，在独生子女的心中，以为自己就是太阳，谁都要听他的，自己可以一味的支配别人。

导致孩子凌驾于家庭之上，他们不懂得付出，只知道一味索取；他们视家长的付出为应该，在同龄孩子之间比吃穿、讲名牌、讲排场，一点小事不顺着自己，就大发脾气，动不动就寻死觅活。

由于笔者从事心理辅导工作，接触到的有这类心理问题的青少年不在少数。

小慧是一名大学生，她是因为自杀行为而被家长带来咨询的。

在谈到为什么自杀时，她说“是因为爱上大学里的一个同学，而这个同学已有女朋友”，不能与她交往所致。

咨询中谈到责任，小慧竟有些莫名其妙，她说“我是我，我对谁负责任啊！

没有谁对我说过什么责任，我也不知道对谁负责任。

”不能说所有的独生子女都是这样的品行，但小慧的表现足可以代表着一个现实：

现在的青少年缺乏应有的责任心和义务感。

2．2无法体验妥协与宽容的感受，缺乏谦让、尊重的美德。

“融四岁，能让梨，香九龄，能温席”，这些传统的美德故事被人们千古传诵。

而现在的家庭，缺少了“让梨”的生态环境，独生子女们感受的都是被“让”的体验，在他们身上很少能看到这些优良传统美德的影子了。

由于是独生子女，家庭生态脆弱，老一辈在日常生活中有意无意地把孩子当成玩具、当成宠物来养，孩子的事情是一家的绝对重点，孩子想要什么，家长都会千方百计满足，孩子在家庭的中心地位得到超出需要的强化。

他们受宠惯了，什么事情都得依着他们，从来都不会主动去让着别人，看到自己喜欢的东西，动不动就会动手去抢，占为己有，养成唯我独尊、骄横任性的不良品行。

他们不知“谦让、妥协、宽容、尊重”为何物，只知道一味的为着自己的利益。

2．3缺少应有的锻炼机会，有效沟通与社会适应能力差。

在现实的家庭生态中，独生子女缺乏正常的竞争氛围，他们“衣来伸手，饭来张口”，他们不会洗衣服，不会铺床叠被，不会整理自己的物品，有的孩子甚至在家连碗都没有洗过，独立自理生活的能力很差。

这使得他们在接触一个新的环境中，往往适应不过来或适应的很慢。

笔者所在的城市，每到新学期，新生入学后由于适应不了新的环境，闹着要回家，而寻求笔者帮助的案例逐年在增多。

更为突出的是，新一代独生子女，因为家庭缺少人际沟通模仿、生活挫折磨练、责任感、义务感体验，加之社会有意无意更多地强化“独”的色彩，他们在环境稍微变化时，便无法与人沟通，经不起一点点打击和挫折。

近年来，一些独生子女因一点小事而自杀的惨案屡屡发生，每一幕都令人痛心和惋惜。

2．4惟我独尊而且任性，缺乏必要的伦理规范意识。

因为在家庭中缺乏必要的约束，独生子女内心善恶界线、伦理意识模糊。

笔者在一所中学目睹过这样一场景：

一学生犯了错误，老师把家长请到了学校。

而这个孩子当着家长和老师的面躺倒在一把椅子上，并把脚放到了老师的办公桌上，家长刚提醒了一下，这个孩子就把眼睛瞪了起来，毫不客气地打断了家长的话，脚动都不动一下，也根本不理会老师在说什么。

这位家长只有无奈地摇头，竞什么也不说。

“不满家教太严，重庆15岁女孩毒死全家”、“选择专业分歧，17岁的女儿杀死母亲”，近年来，我们经常在各种媒体上看到学生攻击他人、杀死亲人的血腥案例，看到青少年暴力和犯罪案件不断上升，看到学生大学毕业后找不到理想工作时，就呆在家里心安理得地靠父母养的“啃老族”．．．．．．每每看到这些报告，大多数人都是指责和感叹如今的这些年轻人如何如何．．．．．．，而很少去深层次地反省造成这些现象的背景。

三、青少年社会化过程中社会支持系统建立策略

家庭生态平衡，无疑会给青少年社会化进程创造良好的成长环境，它能使青少年有一个正常的、完整的、符合青少年成长规律的社会化开端，而今天的家庭，由于国家人口政策的作用，已经无法实现家庭生态平衡，面对这样的状况，我们应该积极寻求替代平衡的方式和途径，以社会支持系统的完善来弥补家庭生态的失衡。

3．1加强父母培训，帮助父母掌握现代教育知识。

现实中，我们常听父母们发出这样的感慨：

对孩子，“我是要什么，买什么，吃什么，做什么，就这还是出问题，真不知道该怎么办才好。

”从这些感慨中，我们可以体会到，现在的家长们为子女的问题的确是伤透了脑筋。

但从中也不难看出，由于只有一个孩子，家庭生态脆弱，在对待孩子的教育态度上，家庭中的长辈们觉得怎么爱孩子都是应该的，但他们把更多的行为只倾注在“养”上，而忽略了“育”。

青少年发展的要求告诉我们：

在他们的成长过程中，“养”、“育”是需要均衡施加的。

“养”，为青少年成就一个健康的体魄，而“育”才能造就青少年健全的灵魂。

加强父母们的培训，帮助父母们掌握青少年身心发展的规律，让他们知道在孩子的成长过程中，给予孩子成长所需、而不是他们欲望所需的东西，以免惯坏他们；对待孩子更理智一些，不让孩子感觉到他在家里是众人关注的中心；给孩子立一点规矩，要逐渐使他明白：

虽然大家都爱他、喜欢他，但他也不能随心所欲，必须遵守一些规范，例如每天要按时起床、漱洗、吃饭、睡觉；要尊重长辈、尊重客人，不能随便要人家的东西等等；不要为了讨好孩子，而过分袒护他，或处处限制他的行动；学会倾听并鼓励孩子表达想法和看法，并且要求他们的言行和举止像他们的年龄；自幼培养独立生活的能力。

如３～４岁时可以教会洗手、洗脸、穿衣服。

５～６岁学会刷牙、系鞋带、整理抽屉等，再大一些就要求他们为家长分担力所能及的家务劳动；在孩子面前不要表现紧张和焦虑情绪，因为大人的情绪会影响子女；对子女爱护、关心、照顾是必要的，但不可特殊，不要过分溺爱，要把握自己感情的分寸，表扬要恰当，不要滥恭维，更不能为了取悦孩子，而让别人来承担他们的过错；控制孩子不正当的物质欲望和无理要求。

否则，会因为爱得不当，而使子女养成任性、自私、骄傲、自满等不良习惯。

通过培训，使父母们懂得在孩子成长过程中“养”和“育”的关系，从而为孩子的社会化过程提供一个现实家庭力所能及的精神环境。

3．2加强家庭之间的联系，为青少年社会化提供可参照的榜样。

现代的人，物质越来越丰富，情感越来越封闭；交往的空间越来越大，内心越来越孤独。

有一首《城池满载难过》的网络诗写照了现实社会的情感状况：

我们的楼房越盖越高，气候却越变越差；我们的公路越来越宽，视野却越来越窄；我们的房子越住越大，家庭却越来越小．．．．．．我们登上了月球，却不能穿过马路了解对面的邻居；我们探索到了宇宙空间，却无法进入人的内心世界．．．．．．”

“鸡犬之声相闻，老死不相往来”在当今时代表现得比什么时候都明显，别说是“马路对面的邻居”，即使是门对门的邻居我们都知之甚少，这种相对封闭的状况不仅隔开了人们的正常交流，对于以独生子女为主的家庭生态来说，也十分不利于儿童的成长。

因此，在无法改变人口政策的现实下，我们应当设法改变自己，打开家门，加强家庭间交往，并建立一个相对稳定的家庭交流圈，形成相对稳定的、年龄差异的儿童群体，为青少年社会化过程中提供可参照的行为榜样。

帮助孩子结交朋友，建立与发展和邻居小伙伴之间的友谊；让孩子到其他小伙伴家做客，也请小朋友到家里来做客，让孩子在儿童群体中认识“自我”，理解“别人”，学会尊重他人，团结协作，互相友爱，互相谦让；引导孩子主动把自己的图书、玩具给同伴们看，好吃的东西与小朋友分享，让他有和别人分享东西的机会和形成与别人分享东西的观念；了解并熟悉孩子交往的朋友，让自己的孩子融入到周围小朋友群体，并经常在一起游戏，鼓励孩子和同伴友好相处，以淡化儿童在成长过程中“独”的色彩，避免儿童形成孤僻的性格。

3．3开展社区青少年之间的交流，为青少年社会化提供群体交流机会。

青少年是社会的未来，使青少年一代成人、成才不仅仅是家长们的事，在现行的人口政策局限下，为青少年健康成长创设良好的环境和氛围，社会应该担当起应有的责任和义务，创造条件，让孩子多与小伙伴交往，让他们在不同的环境中都有集体活动的机会。

儿童社会性的发展是要通过他们之间相互的交往而发展的。

儿童良好的行为是从“模仿开始的，而模仿最好的对象是儿童伙伴”，这种作用是成人所代替不了的。

随着城市的发展，城市中形成了以住宅区域为单位的社区，这为儿童社会性发展教育活动的开展提供了可能。

各级政府应当推动社区积极担当起为孩子创设一个“群体生活”的环境。

在各社区建立稳定的活动场所，配备专门的教育工作者或招募义工，利用孩子乐群心理，为社区里的孩子们提供社会交往活动的机会，形成社区内不同年龄孩子互相理解、沟通童心的良好环境，使他们共享童年的欢乐。

通过社区儿童群体的积极交流，构建一个个良性生态的“儿童社会”，弥补单个家庭的脆弱生态，使独生子女的教育，从每个家庭的个体式教育转向在社区环境下的集体式教育。

3．4改变幼儿园班级编制模式，为不同年龄阶段婴幼儿提供相互模仿的环境。

俗话说：

人之初，性本善。

性相近，习相远。

幼儿园里的对象是一群３－６岁的孩子，他们天真活泼、聪明可爱，秉性善良，可塑性极强，利用得好，这里极像一个生态良好的家庭。

我们只需改革一下传统的按照相同年龄编班的模式，把不同年龄的孩子按照一定比例编成班级，至少每天按照这种组织模式开展一次活动，让不同年龄阶段的孩子一起游戏、学习、劳动、嬉戏、模仿，甚至“争吵”，给年长的孩子帮助、爱护幼龄同伴的机会，使幼龄的孩子有模仿正确行为的榜样，从而培养孩子们形成尊重他人，不执拗任性，与他人友好相处，遇事互相商量、谦让的品格。

二〇〇六年十二月十五日