整理二灰土底基层的施工工艺及检测.docx

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整理二灰土底基层的施工工艺及检测

3、施工工序控制点及控制措施

(1)试验监理检查土、石灰、粉煤灰的质量技术要求

①土

塑性指数在12~18之间。

②石灰

石灰技术指标应符合《公路路面基层施工技术规范》(JTJ034-2000)表6.2.2的规定。

达到Ⅲ级石灰要求才允许使用。

③粉煤灰

粉煤灰技术指标应符合《公路路面基层施工技术规范》(JTJ034-2000)中的各项要求。

(2)二灰土配合比设计

试验监理工程师对承包人二灰土配合比进行验证试验,设计推荐配合比为12:

38:

50。

4试验路施工

试验路施工的主要目的:

摸索出土的粉碎工艺,确定二灰土生产过程中各种原材料的用量和布料方法,确定二灰土的拌和遍数,二灰土含水量的控制方法,掌握二灰土的整形方法,确定二灰土的碾压工艺(碾压时的机械组合,碾压遍数,碾压时间),确定二灰土的松铺厚度,了解二灰土的养生情况及生产能力,对配合比进行验证。

4.1机械准备

需配备足够数量的稳定土路拌机、压路机、平地机、推土机、铧犁及旋耕机、洒水车、配套的运输设备。

4.2原材料准备

根据配合比及击实试验结果计算各种材料的用量。

4.2.1土

先在取土场将3%的生石灰掺入土中用于吸水和砂化,闷料1d,再运至已交验的路基上;先用推土机初步粉碎整平,再用铧犁及旋耕机多次翻拌,将较大的土块粉碎,闷料4~5d,当土的含水量降至最佳含水量时再用路拌机粉碎一遍,此时观察其粉碎效果,若效果较好则再继续粉碎1~2遍即能达到规范要求;若效果不明显且有大量坚硬的土块,则停止用路拌机粉碎(经试验,此时路拌机即使继续粉碎5~6遍也不易达到规范要求),这时应向土内洒水,让水将土块湿透,由于土块吸水膨胀,再闷料半天至1天,然后用路拌机粉碎1~2遍,土颗粒即能小于15mm。

用平地机整平并稳压,在整个施工段落内抽取若干个点,测出各个点土的每平方米重量、厚度和含水量,计算出土的松方容重和平均厚度,以便准确控制用土量。

4.2.2撒布粉煤灰

先检测出粉煤灰的含水量,按配合比设计用量,将每车粉煤灰过磅,计算每车粉煤灰的摊铺面积,用石灰在整平好的素土上打格上粉煤灰;用平地机将粉煤灰整平并稳压,再按测每平方米的重量、厚度的方法,计算出粉煤灰的密度和平均厚度,校核粉煤灰的用量。

4.2.3撒布石灰

生石灰进场后根据施工计划提前将生石灰消解,用振动筛过筛,用撒布粉煤灰的方法撒布石灰,由于石灰的用量较少,用平地机将石灰摊平后再用人工找平,检测并计算出石灰的密度和平均厚度。

4.3拌和

石灰撒布好后,用路拌机拌和,先拌和1遍,测定混合料的含水量,若含水量过小,根据需水量洒水,并将二灰土的含水量控制在比最佳含水量高1~2个百分点,闷料半小时,再用路拌机翻拌1~2遍;在每次翻拌过程中,应有2~3人挖槽检查路拌机是否将二灰土拌匀拌透,二灰土底部是否有素土夹层和漏拌的条带。

二灰土拌匀后,抽取试样检测灰剂量,做标准击实试验,用配合比试验时的击实结果校核现场二灰土的配合比是否准确,并成型二灰土强度试件。

4.4整形

拌和好二灰土后,用推土机的履带稳压1~2遍,消除二灰土潜在的压实不均匀现象(特别是路拌机轮胎压过的地方),然后用轻型压路机再稳压一遍,用平地机整形。

4.5碾压

精平后检测高程,用轻型压路机(12t~15t)静压,稳压1~2遍,稳压过程中找出低洼的地方,将低洼地方的二灰土表面刨松后再用新鲜二灰土填补稳压;稳压后用振动压路机弱振(高频低幅,激振力约200kN)2~3遍,再用振动压路机强振(低频高幅,激振力约330kN)1~2遍;然后用光三轮压路机(18t~21t)静压;最后用胶轮压路机终压1~2遍。

振动压路机强振1遍后,开始检测压实度,一般光三轮压路机压1~2遍即能达到95%的压实度;再检测二灰土顶面高程,计算松铺系数,一般在1.15左右。

通过压实度的检测发现,振动压路机碾压主要增加二灰土下部的密度,静压主要增加二灰土上部和表面的密度,压实度随着碾压遍数的增加而增加,当压实功达到一定数量后压实度不再增加;再继续碾压,随着碾压遍数的增加压实度反而减小,且表面松散,若此时压实度仍达不到要求,说明该压实组合不合理,应重新调整压实方案。

4.6养生

由于高塑性土的膨胀性较大,且这种土一般采用高于最佳含水量碾压,因此当二灰土失水后易发生开裂;良好的养护能及早地提高二灰土的强度,减少二灰土的表面起皮和松散。

5试验段的总结和大面积的施工

通过试验段的施工发现,局部二灰土的表面有起皮和松散现象,其主要原因为:

①平地机操作手技术较差,整平次数过多,使得二灰土的表面有贴补的薄层,并造成表面含水量过小;②过度碾压。

因此,在二灰土施工时要将松铺系数适当调大,整平时将高出的二灰土刮除,做到“宁刮勿补”,减少整平次数。

一旦出现起皮和松散现象,即使再洒水碾压也不能将已起皮和松散的部分密实地紧贴在下部的二灰土上,只能待二灰土强度形成后将表面这部分铲出,否则将会在底基层和基层之间形成一层软弱的夹层。

施工单位应通过多次试验和总结,摸索出每层原材料的摊铺厚度和二灰土的松铺系数;配置有效的施工机械;设计合理的碾压方案;培训全部的施工人员;在大面积的施工时,应严格按试验段的施工工艺进行施工。

6质量检测

二灰土的外形尺寸在施工时一般都能够达到要求,下面仅对二灰土的内在质量检测作一些分析。

6.1含水量

含水量测试准确与否对二灰土的压实度和强度有着较大的影响,二灰土在做标准击实试验和配合比试验时含水量的检测一般用烘干法,而实际施工过程中(碾压时、成型强度试件时)含水量是用酒精烧干法检测的。

对高塑性粘土做二灰土,这两种含水量的检测方法,测试结果相差较大,由于粘性土酒精不易烧透,烘干法比酒精烧干法测出的含水量大2~3个百分点。

这样计算出的压实度也相差约2个百分点,强度结果也不能代表二灰土的真实强度。

因此,必须通过试验找出这两者的关系,使二灰土在配合比试验和现场测试时的含水量相统一。

6.2灰剂量

石灰是二灰土强度的重要保证,实际施工过程中必须严格控制灰剂量。

6.2.1 标准曲线的建立

结合现场施工情况,一般选用刚满足Ⅲ级灰标准的消石灰;由于粉煤灰和土的EDTA耗量一般在3.0ml以下,而石灰的EDTA耗量均在90ml以上,在配制标准溶液时,采用粉煤灰用量不变,石灰和土的比例变化来建立灰剂量标准曲线。

6.2.2灰剂量的检测

在施工现场取已拌和好的二灰土,不过筛直接检测;灰剂量稍低,根据各种灰剂量的配合比结果,只要能保证二灰土的强度,可以不二次加灰;若灰剂量过低,则必须重新加灰拌和;各点灰剂量的偏差也能反映出掺灰的均匀情况。

6.3压实度、强度

压实度和强度是一对统一的指标,7d无侧限抗压强度0.6MPa是指在95%的压实度标准下的结果。

用灌砂法检测全层厚的压实度,按规范要求的频率进行检测,对短施工段落进行评定,最少不能少于6个点。

压实度不合格的主要原因有:

①施工配合比不准确。

这主要和粉煤灰的用量有关,粉煤灰的用量多则二灰土的最大干密度偏小,粉煤灰的用量少则二灰土的最大干密度偏大。

②含水量不均匀。

二灰土的表面含水量偏小,造成二灰土表面松散。

③二灰土的厚度太大,二灰土的下部碾压不密实。

在二灰土碾压前多点取样,在室内混合后测含水量,立即成型强度试件,养生7d进行强度试验。

在强度试验过程中要注意以下问题:

①称取二灰土试样的质量和成型试件的高度。

试件的高度和二灰土的质量影响其压实度,1mm的高差能使试件压实度增减约2个百分点,从而造成强度值的误差较大,试件高度应控制在5.00mm±0.05mm;称取二灰土试样的质量时,要精确至0.1g。

②选用合适量程的量力环。

量力环的量程一般不宜大于5kN,量程过大压力读数不准确,计算时造成离散系数偏大,代表值偏小,如量力环测出的压力为0.1KN,计算出的强度为0.051MPa。

 

佛学经典励志语录,

  一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

  二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

  三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。

因为你自己的内心,你放不下。

  四、好好的管教你自己,不要管别人。

  五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

  六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?

自己又懂得人生多少?

  八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

  九、修行是点滴的工夫。

  十、在顺境中修行,永远不能成佛。

  十一、你永远要感谢给你逆境的众生。

  十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。

当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

  十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

  十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

  十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

  二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

  二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。

  二二、永远不去只看众生的过错。

你只看众生的过错,你永远污染你自己。

  二五、每一种创伤,都是一种成熟。

  二六、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

  二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。

  二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。

不满人家,是苦了你自己。

  二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。

一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

  三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?

  三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。

当你学佛以后,你要看什么都很顺。

  三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。

你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。

要学学怎样忍受他才是。

你要学学怎样包容他才是。

  三四、修行就是修正自己错误的观念。

  三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

  三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

  三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

  三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

  三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

  四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。

不要使你的谦虚心缺乏智慧。

  四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?

如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

  四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。

忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

  四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

  四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

  四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。

感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。

  四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

  四七、创造机会的人是勇者。

等待机会的人是愚者。

  四八、能说不能行,不是真智慧。

  四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

  五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?

同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?

  五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。

当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

  五二、这个世间只有圆滑,没有圆满的。

  五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

  五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。

当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

  五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

  五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。

  五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。

不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?

  五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

  五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。

不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

  六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

  六一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

  六四、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

  六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

  六七、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。

  六八、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。

  六九、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

  七十、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

  七一、与人相处之道,在于无限的容忍。

  七二、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

  七三、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

  七四、人生的真理,只是藏在平淡之中。

  七五、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。

名声与尊贵,是来自于真才实学的。

有德自然香。

  七六、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它。

  七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

  七八、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

  七九、你要感谢告诉你缺点的人。

  八十、能为别人设想的人,永远不寂寞。

  八一、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

  八二、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

  八三、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

②母亲从未特意看过我,但我身上的一点点变化母亲总能看见;③我们总是一边做着各自的事,一边说话时;④我为母亲做事,品味母亲当年为我做事的感受;)分(4联系具体语境,揣摩下列句中加点词的表达效果。

19.)分(2。

母亲见到我,连忙站起来,双手在围裙上揩了又揩

(1)....答:

①通过动作描写、细节描写形象地刻画出了母亲情绪的细微波动②表现出了母亲对我的爱与思念之深切;)分(2想母亲。

走出母亲的视线,我就开始想家;一跨出家门,我就一

(2)....答:

两次使用“一?

?

就?

?

”强调了我对家的依恋,对母亲的爱之深,依恋之深。

)分(4请结合上下文赏析第⑦段中的划线句子。

20.答:

①运用神态描写、细节描写,写出了母亲和我当时内心的感动心理;②为下文写我为母亲做事回报母亲而母亲不求我回报的无私、伟大作铺垫。

③生动地表达出母亲心中的喜悦激动之情以及在被儿子照顾时怕给儿子带来麻烦的紧张不安之情;④表达了作者对母爱的赞美之情;)分(6阅读下面的链接文字并回答问题。

21.【链接】我背向着父亲背书,背不出的时候,他提一个字,就叫我回转身来把手掌展放在桌上,他拿起这根竹板很重地打下来。

……我自己呜咽着背,同时听得见坐在旁。

她的饮泣吞声,为的是爱她的儿子;勉强硬着头皮说声如泉涌地哭着。

……但她却时时从呜咽着的、断断续续的声音里勉强说着?

打得好?

边缝纫着的母亲也唏唏嘘嘘地泪),有改动邹韬奋《我的母亲》(,为的是希望她的儿子上进。

?

打得好?

本文和上面的链接材料都以歌颂母爱为主题,有人认为可以删除其中有关父亲的文字,你不赞同这种观点,请分别陈述理由。

通过侧面描写表达了母亲对儿子的思念之深,以及渴望见到儿子和即将见到儿子的激动之情,为下文写与母亲实际见面时母亲内心的平静形成对比,表达:

家的日子》《回了母亲爱的深沉,爱在内心。

通过侧面描写,写出母亲虽然宠爱自己的儿子,但是不溺爱儿子;表达了母亲的通情达理、深明大义;同时通过写母亲看见我挨打时的语言、神态,更能突出:

《我的母亲》母亲对儿子爱的伟大;18题。

(23—19江苏连云港(五)阅读下面一篇小说,完成分)贾平凹手猎①从太白山的白麓往上,越往上树木越密越高,上到山的中腰再往上,树木则越稀越矮,待到大稀大矮的境界,繁衍着狼的族类,也住了一户猎狼的人家。

②这猎手粗脚大手,熟知狼的习性,能准确地把一颗在鞋底蹭亮的弹丸从枪膛射出,声响狼倒。

但猎手并不用枪,特制一根铁棍,遇到狼故意对狼扮鬼脸,惹狼暴躁,扬手一棍扫狼腿,狼的腿是麻杆一般,着扫即断。

然后挡腰直敲,狼腿软若豆腐,遂瘫卧不起。

旋即弯两股树枝吊起狼腿,于狼的吼叫声中趁热剥皮,只要在铜疙瘩一样的狼头上划开口子,拳头伸出去于皮肉之间嘭嘭捶打,一张皮子十分完整。

③几年里,矮林中的狼竟被猎杀尽了。

④没有狼可猎,猎手突然感到空落,他常常在家喝闷酒,倏忽听见一声嚎叫,提棍奔出去,鸟叫风前,花迷野径,远近却无狼迹。

这种现象折磨得他白日不能安然吃酒,夜里也似睡非睡,欲睡乍醒,猎手无聊得紧。

⑤一日,懒懒地在林子中走,一抬头见前面三棵树旁卧有一狼作寐态,见他便遁。

猎手立即扑过去,狼的逃路是没有了,就前爪搭地,后腿拱起,扫帚大尾竖起,尾毛动,发一面旗子。

猎手一步步向狼走近,眯眼以手招之,狼莫解其意,连吼三声,震得树上落下一层枯叶。

猎手将落在肩上的一片叶子拿了,吹吹上面的灰气,突然棍击去,倏忽棍又在怀里,狼却卧在那里,一条前爪已经断了。

猎手哈哈大笑,迅雷不及掩耳将棍再要敲狼腰,狼狂风般跃起,抱住了猎手,猎手在一生中从未见过这样受伤而发疯的恶狼。

棍掉在地上,同时一手抓住了一只狼爪,一拳塞进弯过来要咬手的狼口中直抵喉咙。

人狼就在地上翻滚搏斗,狼口不能合,人手不放松。

眼看滚至崖边了,继而就从崖头滚落数百米的崖下去。

⑥猎手跌落到三十米,在崖壁上的一块凸石上,惊而发现了一只狼,此狼皮毛焦黄,肚皮丰满,一脑壳的桃花瓣。

猎手看出这是狼妻。

有狼妻就有狼家,原来太白山的狼果然并未绝种啊。

⑦猎手跌落到六十米,崖壁窝进去一小小石坪,一只幼狼在那里翻筋斗。

这一定是狼子。

狼子有一岁吧,已经老长的尾巴,老长的白牙。

这恶东西是长子,还是老二老三?

⑧猎手跌落到一百米,看见崖壁上有一洞,古藤垂帘中卧一狼,瘦皮包骨,须眉灰白,一右眼瞎了,趴聚了一圈蚊虫。

不用问这是狼父了。

狡猾的老家伙,就是你在传种吗?

狼母呢?

⑨猎手跌到二百米,狼母果然又在一个洞口。

⑩?

?

⑴猎手和狼终于跌落到了崖根,失掉在斜出的一棵树上,树咔嚓断了,同他们一块坠在一块石上,复弹起来,再落在草地上,猎手感到剧痛,然后一片空白。

⑵猎手醒来的时候,赶忙看那狼。

但没有见到狼,和他一块儿下来已经摔死的是一个四十来岁的男人。

(选自《太白山记》,人民文学出版社)划波浪线的第③节在文中有何作用?

(19.分)4分)3请从表达方式的角度鉴赏第⑤节划横线的句子。

(20.综合全文来看,你认为猎手是个怎样的人?

请联系文中相关情节作分析。

21.分)4⑥—⑩节,作者细致描述了猎手跌落过程中的所见所想,请分析其目的何在。

(22.23.分)3小说的结尾出人意料,有种荒诞的“聊斋”感,请谈谈你的理解。

((五)才会有下文失去对手的百无聊赖,猎杀本领了得,说明猎手杀狼数量之多,狼被猎尽,内容上:

为下文的波澜陡起做铺垫。

收束全文,承上启下,结构上:

19.才会有突遇对手的故事波澜。

,形象再现了猎手面对狼时的气定神闲,以及猎杀手段的娴熟残忍。

运用了细节描写(动作描写)20.文中猎手是一个残忍嗜杀,贪得无厌,人性扭曲的人。

理由:

能用枪猎狼,却偏要用棍虐杀;活剥狼皮,手段极为残忍;无狼可猎,竟至于寝食难安;坠21.落山崖,仍念念不忘猎狼之事,把对方视为恶物,而没有意识到自己比对方更甚百倍。

,瘦皮包,翻筋斗的“狼子”揭示了自然界生命脆弱的一面;即使是彪悍如狼者,也不得不依靠天然的屏障来寻求自保。

猎手一路所见肚皮丰满的“狼妻”22.,异化成了比狼还凶狠的动物。

揭示了人性缺失的一,坠落之时想到的仍然是猎杀,突出表现了猎手已完全失去了人之所以为人的“恻隐之心”骨的“狼父”面:

处于死亡边缘却不醒悟,仍然盘算着将对手斩尽杀绝。

结局是自然对人类下的追后通牒。

与猎人一同摔下来的狼变成了四十来岁的男人,告诉人们:

人类在屠戮狼群,破1开放性题目,自圆其说即可。

示例23.:

猎手无狼可猎,竟至于寝食难安,于精神恍惚间误将他人作狼加以猎手。

作者写作意图无非是想揭示人类的残2坏自然的同时,其实就是杀死自身。

示例:

结尾猎手看到死的是个四十来岁的男人,而地上却没有狼,作者似乎是想引导我们设想,这只是猎手的灵3忍嗜杀,贪得无厌,终将导致害人害己。

示例魂在俯视一切。

这样一来,作者的写作意图也就不言而喻:

人与自然的斗争,人类也许能占有一时的上风,但终将遭到自然的报复。

江苏宿迁:

五、阅读下面的文字,完成)分(16题14-17稻子熟了,妈妈我想您了袁隆平①稻子熟了,妈妈,我来看您了。

②妈妈,您在安江,我在长沙,隔得很远很远。

我在梦里总是想着您,想着安江这个地方。

③人事难料啊,您这样一位习惯了繁华都市的大家闺秀,最后竟会永远留在这么一个偏远的小山村。

④还记得吗?

年前,我要从重庆的大学分配到这儿,是您陪着我,脸贴着地图,手指顺着密密麻麻的细线,找了很久,才找到地图上这么一个小点1957”没想到的是,为了我,为了帮我带小孩,把您也拖到“我年轻,我还有一把小提琴。

“孩子,你到那儿,是要吃苦的呀?

?

”我说:

点。

当时您叹了口气说:

了安江。

最后,受累吃苦的,是妈妈您哪!

您哪里走得惯乡间的田埂!

我总记得,每次都要小孙孙牵着您的手,您才敢走过屋前屋后的田间小道。

岁了,一切还要重新来适应。

我从来没有问过您有什么难处,我总以为会有时间的,会有时间的。

等我闲70⑤对于一辈子都生活在大城市里的您来说,一点一定好好地陪陪您?

?

哪想到,直到您走的时候,我还在长沙忙着开会。

⑥那天正好是中秋节,全国的同行都来了,搞杂交水稻不容易啊,我又是召集人,怎么着也得陪大家过这个节啊,只是儿子永远亏欠妈妈您了?

?

其实我知道,那个时候已经是您的最后时刻。

我总盼望着妈妈您能多撑两天。

谁知道,即便是天不亮就往安江赶,可是我还是没能见上妈妈您最后一面。

⑦太晚了,一切都太晚了,我真的好后悔,妈妈当时您一定等了我很久,盼了我很长,您一定有很多话要对儿子说,有很多事要交代。

可我怎么就那么糊涂呢!

这么多年哪,为什么我就不能少下一次田,少做一次试验,少出一天差,坐下来静静地好好陪陪您。

哪怕,哪怕就一次。

⑧妈妈,每当我的研究取得成果,每当我在国际讲坛上谈笑风生,每当我接过一座又一座奖杯,我总是对人说,这辈子对我影响最深的人就是妈妈您啊!

页49第  八四、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

分)2(分)引出下文,勾起“我”对少年时代不寻常经历的回忆。

2(分)巧设悬念,引发读者的思考,增强文章的吸引力;4(、18突出小提琴对“我”人生的重大影响,它让我的灵魂得到净)分(1分)揭示出我宽容地对待眼前这位迷途少年的原因;1(分)解答妻子心中的疑惑;4、(19分)1(分)表达对患病女孩的感激、崇敬、怀念之情。

1(化,使患病女孩的宽容与爱心得以传承;2(分)小女孩虽然离世了,但她的纯真和善良感动了两个迷途少年,拯救了他们的灵魂,让他们找回了生活的信心,表达了对小女孩的崇敬与怀念;4(、20分)2(分)小女孩的精神在他们身上得到传承,从而揭示了小提琴神奇力量的真正源泉是宽容与爱心,深化了文章主题。

四川南充(阅读理解二、)分(14题8-14阅读下面文段,完成)一)(分40共蒋平大爱不言愁他还不会自己系鞋带。

那一年,父亲就让他去体校,岁9不到,,父母就溺爱他。

由于个头长得比一般孩子高①自小一切都得自己动手,②体校的要求是很严历的他忍不住,经常被教练训得哭鼻子。

终于有一天,很难适应艰苦而枯躁的训练环境,他又是里面年纪最小的,母亲就在校门口出现了。

要妈妈早点接他回去。

信发出不到一个星期,说实在不想练了,背着老师偷偷写信给母亲,了给母亲和全家人带,是自己的自私和娇气,他觉得让他感到一种莫名的震撼与愧疚。

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