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逻辑学论文
在西方，公元前4世纪，古希腊哲学家亚里士多德使形式逻辑从哲学、认识论中分化出来，形成了一门以推理为中心，特别是以三段论为中心的独立的科学。
因此，可以说，亚里士多德是形式逻辑的创始人。
弗兰西斯·培根是英国近代唯物主义哲学家，也是近代归纳逻辑的创始人.18-19世纪，德国古典哲学家康德、黑格尔等，对人类思维的辩证运动与发展进行了深入研究，建立了另一种新的思辨逻辑——辩证逻辑。
与此同时，以亚里士多德逻辑为基础的形式逻辑在发展与变化中也进入了新的阶段——数理逻辑阶段。
数理逻辑也称符号逻辑，或谓狭义的现代逻辑，奠基人是德国哲学家、数学家莱布尼兹。
他主张建立“表意的、普遍的语言”来研究思维问题，使推理的有效性可以用数学方法来进行。
莱布尼兹提出的“把逻辑加以数学化”的伟大构想，对逻辑学发展的贡献是意义深远的，正如逻辑史家肖尔兹所说，“人们提起莱布尼兹的名字就好像在谈到日出一样。
他使亚里士多德逻辑开始了„新生‟，这种新生的逻辑在今天的最完美的表现就是采作逻辑斯蒂形式的现代精确逻辑。
”莱氏之后，1879年，德国逻辑学家弗雷格创建了现代数理逻辑。
上述数理逻辑，以两个演算——命题演算与谓词演算作为核心，被称之为现代形式逻辑或狭义的现代逻辑。
在当代，以现代逻辑为基础，将现代逻辑应用于各个领域、各个学科，从而出现了广义的各种各样的现代逻辑分支。
事实上，“逻辑”一词是可以有不同的涵义的，逻辑可以有广义与狭义之分。
英国逻辑学家哈克在谈到逻辑的范围时，认为逻辑是一个十分庞大的学科群，其分支主要包括
1.传统逻辑：
亚里士多德的三段论
2.经典逻辑：
二值的命题演算与谓词演算
3.扩展的逻辑：
模态逻辑、时态逻辑、道义逻辑、认识论逻辑、优选逻辑、命令句逻辑、问题逻辑
4.异常的逻辑：
多值逻辑、直觉主义逻辑、量子逻辑、自由逻辑
5.归纳逻辑
以哈克的上述分类为基础，从逻辑学发展的历史与现实来看，逻辑是有不同的涵义的，因此，逻辑的范围是有宽有窄的：
首先，逻辑指经典逻辑，不严格地，也可以叫数理逻辑，这是最“标准”、最“正统”的逻辑，也是最狭义的逻辑；其次，逻辑还包括现代非经典逻辑，不严格地，也可以叫哲学逻辑；再次，逻辑还包括传统演绎逻辑，它是以亚里士多德逻辑为基础的关于非模态的直言命题及其演绎推理的直观理论。
此外，逻辑还可以包括归纳逻辑、辩证逻辑。
将逻辑局限于经典逻辑、非经典逻辑，这就是狭义的逻辑，而将逻辑包括传统逻辑、归纳逻辑与辩证逻辑，则是广义的逻辑。
以这一取向为标准，狭义的逻辑基本上可以对应于“逻辑是研究推理有效性的科学，即如何将有效的推理形式从无效的推理形式中区分开来的科学”这一定义，而广义的逻辑则可以基本上对应于“逻辑是研究思维形式、逻辑基本规律及简单的逻辑方法的科学”这一定义。
由此可见，逻辑学的发展是多层面的，站在不同的角度，就可以从不同的方面来考察逻辑学的不同层面及不同涵义：
（1）从现代逻辑的视野看，逻辑学的发展从古到今的过程是从传统逻辑到经典逻辑再到非经典逻辑的过程。
（2）从逻辑学兼具理论科学与应用科学的角度，可以确切地把逻辑分成纯逻辑与应用逻辑两大层面。
可以说，纯逻辑制定出一系列完全抽象的机械性装置，它们只展示推理论证的结构而不与某一具体领域或学科挂钩，是“通论”性的，而应用逻辑则是将纯逻辑理论应用于某一领域或某一主题，从而将这一具体主题与纯逻辑理论相结合而形成的特定的逻辑系统，它相当于逻辑的某一“分论”。
在纯逻辑这一层面，还可以分成理论逻辑与元逻辑。
以这种分法为基础，如果说纯逻辑是狭义的逻辑的话，则应用逻辑就是广义的逻辑。
（3）从逻辑学对表达式意义的不同研究层次，可以把逻辑分成外延逻辑、内涵逻辑与语言逻辑。
传统逻辑与经典逻辑对语言表达式意义的研究基本上停留在表达式的外延上，认为表达式的外延就是其意义，因此，它们是外延逻辑。
对表达式意义的研究不只是停留在其外延上，认为不仅要研究表达式的外延，也要研究表达式的内涵，这样的逻辑就是内涵逻辑。
可以看出，外延逻辑与内涵逻辑对表达式意义的研究都只是停留在语形或语义层面，而实际上，表达式总是在具体的语言环境下使用的，因此，逻辑对语言表达式意义的研究还可以也应该深入到语言表达式的具体的使用中去，对其进行语用研究，这一考虑，就促成了所谓的自然语言逻辑或语言逻辑的研究。
因此，如果说狭义的逻辑是一种语形或语义逻辑、它们只研究语形或语义推理的话，则广义的逻辑则是一种语用逻辑，它还要研究语用推理。
浅谈生活中的逻辑学
生活就像是流水，自自然然，没有刻意，却可以一天一天地流淌，不曾静止，似乎无迹可寻。
而逻辑就像水中的鱼，穿梭其中。
正因为有了鱼，水的作用也就更加突出。
或许我们觉得不用逻辑缜密的思考，不用极具逻辑的编制，我们依然在过日子。
可是若是没了逻辑，你就会发现我们的生活会如此凌乱不堪，毫无条理，也因而无法生活，就更无从谈生活乐趣了。
其实，逻辑思维与人类为伴，渗透在社会生活的方方面面，无处不在，无时不在。
伟大的政治家毛泽东曾说“逻辑是一门独立的学问，大家都要学一点。
”逻辑学家金岳霖也说“逻辑对生活、认识和哲学都是必不可少的。
”逻辑学在生活中的重大意义和作用可见一斑。
我们从中知道，逻辑学在生活中也占有一定的比例，至少它曾给人们带来好的作用，使人们认识到了它的必要性。
学习逻辑，会使我们跟随前辈们的脚步，踏入一场华丽的生活盛宴，在那里我们可以感受的逻辑学的魅力与作用，也因而感受到生活是逻辑地生活，是有序的生活。
逻辑又如空气般散布在生活中，我们一直在使用，却不曾注意。
它不显眼，容易被忽略，但人人又都离不开它。
我们说话的时候、写文章的时候，其实都用到了它，如果我们说话不讲逻辑就会意思表达不清楚造成歧义，使大家对此有所误解，也就因而带来不必要的麻烦。
我想大家对语文考试中修改病句的题型印象还是很深刻的，要把我们的思想正确地表达出来，第一件事情是要讲逻辑。
不讲逻辑也许就会闹笑话，如“中国有世界上没有的万里长城”刚一听这句话觉得没有什么但仔细辨认一下就会发现问题“中国有”而“世界没有”这就是自相矛盾了，如果我们平常说话总是这样不讲逻辑，那么我们将无法互相交流，无法清楚地传达信息，那生活岂不是乱了！
可见，逻辑在语言中有重要的应用，没有逻辑的语言是无法表情达意的，而没了清晰的语言交流，我们的生活会因此变得不便。
没有逻辑会使生活无法继续，而运用逻辑就可以帮助我们解决问题。
想必大家都听过这个例子：
“有一天，一位外国使者看见林肯在擦自己的靴子，于是讽刺道：
‘啊，先生，您真伟大！
您经常擦自己的靴子吗？
’‘是呀，’林肯答道：
‘那么你是擦谁的靴子呢？
’”。
睿智的林肯聪明的运用逻辑化解了嘲讽，解决了生活中的麻烦。
拥有逻辑是智慧的体现，生活中我们若是掌握了逻辑，那么我们将会收获颇丰。
还记得爱因斯坦那个睿智的问题“爱因斯坦问他的学生：
‘两个人从烟囱里爬出去，一个满脸烟灰，一个干干净净，你认为哪一个该去洗澡？
’‘当然是脏的那个。
’学生理所当然的说。
‘不对，脏的那个看见对方干干净净，以为自己也不会脏，哪里会去洗澡？
’”逻辑是个深奥的东西，我发现不了上面的逻辑问题，但它却让我们为那智慧倾倒，为想拥有智慧而努力奋进。
逻辑也是一门艺术，在生活中运用好逻辑将产生令人意想不到的效果。
著名作家马克·吐温有一次在酒会上答记者问时说：
“美国国会中的有些议员是狗婊子养的。
”后来，他在《纽约时报》上刊登的“道歉启事”，从表面上看是“道歉”，其实，他所表达的意思同酒会上的话是一样的。
马克·吐温的“美国国会中的有些议员是狗婊子养的”这句话，是一个具有“有些S是P”结构的特称肯定判断。
后来的“道歉启事”中的“美国国会中的有些议员不是狗婊子养的”这句话，是一个具有“有些S不是P”结构的特称否定判断。
从判断的对当关系可知：
“有些S是P”和“有些S不是P”这两个判断是可以同真的。
也就是说，即使“道歉启事”中所提出的“美国国会中的有些议员不是狗婊子养的”这个判断是真的，也并不意味着他在酒席上讲的“美国国会中的有些议员是狗婊子养的”这个判断就是假的。
这样，马克·吐温就在所谓“道歉启事”中，以巧妙的方法继续表达了自己对华盛顿议员们的轻蔑。
如此的事，在我看来就是一场艺术的阐释，它将生活中的状况巧妙地进行了回答，令人叹服。
而就逻辑规律来说，我们常看到这样的笑话：
“以‘难过’造一句”。
一学生答：
“我们家前大水沟很难过。
”题中“难过”应是指感情上难过，这学生将其偷换为“难以迈过”。
这是逻辑上的偷换论题，违反了同一律。
在课堂上老师让学生造一句话，其中要有‘糖’字。
一小学生回答：
“父亲在喝茶”。
老师问：
“糖在哪里？
”学生
回答：
“在茶里，父亲喝的是加糖红茶。
”实际上该生将“糖字”偷换为吃的“糖”，违反了同一律。
违反同一律，有时可以帮我们逃过一些刁难性的问题，而有时却显得无厘头，这也正是逻辑学的魅力所在啊。
因此，无庸质疑的是逻辑在我们的生活中非常重要，理解逻辑学、锻炼我们的逻辑思维有着重大意义。
一切理论都是对生活现象的提炼抽象，因此要想揭开逻辑神秘的面纱就要将逻辑学还原到我们的生活中去，理解我们生活中的逻辑。
总之，在生活中只要我们多一分心思，随时注意观察分析，运用所学的逻辑知识去看待问题，久而久之，我们就会领会运用逻辑的技能，懂得在实际生活中如何运用逻辑去发现问题，避免问题和解决问题。
参考文献：
《趣味逻辑》——彭漪涟《生活中的逻辑与智慧》——张智光
浅谈生活中的逻辑学
摘要：
逻辑的力量是人类通过逻辑思维或逻辑工具，正确的、批判性的思考问题，在生活中达到意想不到的效果。
在我们大学生的日常学习生活中便可窥一斑，使得很多现象都有特定的规律可循。
本文在我们采取随机调查和查阅有关资料，通过归纳、判断、推理、假定等逻辑方法，从我们的日常学习生活和自身的专业进行一定的逻辑分析，进而从逻辑学角度采取有效的措施。
对老师和学生都应该具有很大的借鉴意义。
关键字：
大学生日常生活专业逻辑分析逻辑力量
生活就像是流水，自自然然，没有刻意，却可以一天一天地流淌，不曾静止，似乎无迹可寻。
而逻辑就像水中的鱼，穿梭其中。
正因为有了鱼，水的作用也就更加突出。
或许我们觉得不用逻辑缜密的思考，不用极具逻辑的编制，我们依然在过日子。
可是若是没了逻辑，你就会发现我们的生活会如此凌乱不堪，毫无条理，也因而无法生活，就更无从谈生活乐趣了。
其实，逻辑思维与人类为伴，渗透在社会生活的方方面面，无处不在，无时不在。
逻辑学在我们生活中的重要性是不言而喻的，所以理解逻辑学以养成一种逻辑的思维对我们有着重大的意义。
正如哲学家所说，一切理论都是对生活现象的提炼抽象，因此我们要想了解真正的逻辑学就要将抽象的它还原到具体的生活现象中去，通过理解生活中的逻辑来认识神秘的逻辑学。
逻辑就如空气散播在空气中，又或者像是朴实无华的水一般，丝毫也不显眼却又是人人离不开它。
如果我们说话的时候不讲逻辑就会观点表达不清楚或者造成歧义，很多病句正是由于逻辑出了问题。
比如我们在向他人讲述一件事情的概况时，按照正常的逻辑应该是依次是背景、起因、经过、发展和结局，可是有人却偏偏不按逻辑，各种顺序颠倒，这样就会容易让听众一头雾水，无法体会。
曾经有一个非常经典的运用逻辑学技巧的段子。
有一天，一位外国使者看见林肯在擦自己的靴子，于是讽刺道：
“啊，先生，您真伟大！
您经常擦自己的靴子吗？
”“是呀，’林肯答道：
‘那么你是擦谁的靴子呢？
’”。
睿智的林肯聪明的运用逻辑化解了嘲讽。
毛主席也曾说“逻辑是一门独立的学问，大家都要学一点。
”如果这些大家的话还不足已说明逻辑学的重要意义，那么我们可以从生活中举些事例出来。
以上只是对生活中的逻辑学的一些概述，接下来我结合自己的大学生活中的一些典型的现象具体分析说明一下。
随着我国经济的持续快速发展，各大高校的发展也不甘落后，高校每年都在不断地扩招，高校人数的激增也造成了一系列问题，大学生活逐渐进入大家的眼帘。
其中，大学生逃课现象是最为热也最为普遍的现象之一。
如果简单地看待这个现象，我们很难看出真正的问题，也很难找到合适有效的解决措施，否则教育部早就把此等问题解决啦。
以下是从逻辑学的角度分析逃课的具体原因。
首先从老师的方面分析。
老师肯定是学生获取大部分知识的最重要的源头，老师的上课方式将直接影响学生对该课程的兴趣，进而就涉及到学生是否逃课的问题。
一方面，有些老师可能上课的方式太过于呆板，不会调动学生的积极性，只知道单纯地把课讲完，完成了自己的教学任务就凡是不关己；另一方面可能是老师讲的内容对学生来说太难了，无法接受，学生越听越懵，最后全无且无法听懂的情况下只能选择逃课。
其次，从学生的方面分析。
依我之见，心态好坏是学生是否选择逃课的决定因素之一。
其实，逃课的学生大概也就分为三类：
第一类是他们认为自己已经掌握了课程上的内容，自己没有必要再浪费时间去上课，还不如挤出时间去做一些更重要的事情；第二类是受到师兄师姐的一些错误思想的影响，比如“选修课必逃，必修课选逃，不逃不正常”、“没有挂过科的大学是不完整的大学”，于是便养成了逃课的习惯；第三类学生是上到大学之后，没有了升学的压力，整天就沉迷于网络游戏和睡懒觉，这一类学生是否去上课完全由他们自己当天的心情决定，心情好可能会去上上课，心情不好就干脆逃课咯。
逻辑的方法要求我们透过事物的现象，看到其本质，这些所谓的原因其实只是逃课的学生的一些借口罢了，通常他们会找一些所谓的理由，如果你用逻辑思维的规律，做出相应的逻辑分析和判断，你会发现逃课更多的时得不偿失的。
首先，逃课是对老师的不尊重，但有些同学的逻辑是，他们是交了学费的，跟老师只是契约的关系，其实这是相当错误的，这是具有很大的功利性的。
最后，我们从兼职方面进行分析。
在现今社会，兼职已经成为大学生活不可或缺的一部分了。
由于近些年社会上就业形势的日益严峻，许许多多的大学生都将兼职当成了自己步入社会之前必须经历的一个阶段，从中积累经验，为将来的就业打下一定的基础；又或者有些学生是为了通过兼职赚取生活费，以此减轻家庭的负担。
可是，逻辑的思维要求我们要严谨地思考问题，我们绝对不能舍本逐末，以逃课为代价去赚取金钱！
我们学习生活中的逻辑的目的或是任务不仅是要系统的研究正确的推理形式及规律，更应为我们的推理是否正确提供判定方法，来为我们的生活所用，
通过简单的逻辑分析就可知逃课是不对的，所以有必要对大学生逃课进行预防提供有效的方法。
通过对逃课原因的逻辑分析，我们可以采取相应的措施，合理安排课程，提高学生的积极性和自主性；在反思的过程中加入逻辑的思维方式，将会使我们反思的结果更具有准确性，所以要从逻辑的角度进行反思，对教育的方式方法反思，不断推进教育体制改革；应该呀适时地加强对学生的思想教育，使其认识到上课的重要性，树立正确的观念。
我们作为学习理工科类的学生，具备一定的逻辑思维更显得尤为重要。
联系我本身的制冷专业来说，首先从简单的专业知识上看，制冷简单地说就是降温。
不过任何现象都是要遵循一定的逻辑的，既然有了降温，就必然会伴随有升温现象的发生。
没错，其实制冷就是把热量从甲地搬到乙地，甲地自然降温了，可是乙地却自然就升温了。
所以从逻辑学的角度来看，我们学习制冷知识可不是说只需要学习如何制冷，而且还要学习很多的热力学问题。
还记得爱因斯坦那个睿智的问题“爱因斯坦问他的学生：
‘两个人从烟囱里爬出去，一个满脸烟灰，一个干干净净，你认为哪一个该去洗澡？
’‘当然是脏的那个。
’学生理所当然的说。
‘不对，脏的那个看见对方干干净净，以为自己也不会脏，哪里会去洗澡？
’”所以说逻辑学是一门很深奥的学科，我发现不了上面故事里的逻辑学问题，但我却被其中的智慧折服！
逻辑的力量主要体现在解决问题的方面。
通过我们大学生日常学习生活中以及所修专业中蕴含的逻辑问题的一些分析，进而解决相关问题，揭示了其中的些许本质内容充分体现了逻辑的力量。
逻辑的力量其实就在我们的生活之中，或许我们不自觉地就已经用到了它，发挥了逻辑在上活中的作用，如果我们能够系统的掌握逻辑的方法分析解决问题，逻辑的思考对你的生活的作用就更大了，逻辑的力量也就更能充分的显示出来。
摘要：
逻辑思维能力的基本规律是客观世界相对稳定性在思维活动中的反映，是进行正确思维的必要条件。
它们的共同要求是在思维过程中，必须保持思维的确定性，不自相矛盾，不含糊其词。
在数学教学过程中，使学生学会遵守这些思维的基本规律（包括同一律、矛盾律、排中律、充足理由律），掌握并运用这些规律进行正确思考，做到概念明确，判断恰当，推理有逻辑性，论述有说服力，是使学生学好数学基础知识，培养与发展其数学能力的基本前提与有效途径关键词：
逻辑思维同一律矛盾律排中律充足理由律数学教学
逻辑学在生活中的运用
本文摘要世界上的人们都要思考，身边处处存在着需要逻辑思维来解决的问题。
概念不清语句，不仅是文字冗长，还会引起歧义。
转移命题，虽是一个简单的话，却加上了别样的道理，展现着中国语言的巧妙。
模棱两可话语，让人云山雾罩，摸不着头脑。
逻辑学就可以让我们正确的面对这些问题。
让我们来了解逻辑在我们的每一个作用，让我们更好的学习逻辑，运用逻辑。
正文
在世界上，人人都要思考，人人都要推理，人人都要论证，而且每个人都要面对他人的推理和论证。
有些人善于思考，善于推理。
但有些人则不是这样的。
良好的思考、推理、论证能力，部分来自某种自然地天赋，但无论我们的天赋如何，都是可以得到改善和加强的。
在了解逻辑、学习逻辑的时候，开始改造自己的思维。
先来让我们读几个因为逻辑上的概念和辩证的不明确，所产生的几个故事。
概念不清导致的故事。
比如“他是春节晚会的始作俑者”这句话，表面上看这个判断句表述很完整，但其实不然，问题在于表述者把“始作俑者”这个概念理解错了。
“始作俑者”的意思是带头做坏事的人，放在这句话里是明显不合适的。
再比如：
某报纸上报道“某共产党员办五次喜事不收礼”，这也存在歧义，会让人误解成：
这位共产党员办了五次喜事，这就荒唐了。
实际上，其要真正表达的意思是：
这位共产党员家人办了五次喜事，不收礼。
这也是典型的概念不清的例子。
还有，某晚报上曾经报道的“我市举办集体结婚”，这也是概念不清，正确的表述应该是“某市举办集体婚礼”。
概念不清还有一种表现形式为：
概念赘余，也常出现在机关文字工作中。
比如“某阅览室里备有十几本的杂志刊物”，这里就存在概念赘余问题，杂志即为刊物，刊物包含杂志，二者并列即为概念赘余。
如果在我们的正式文件中出现此类问题，不仅是文字冗长，还会引起歧义。
转移命题的逻辑故事，即说东道西，说的是一个概念，回答时却转换成另一个概念。
比如：
父亲对儿子说“你竟敢背着我抽烟，我非揍你一顿不可”，儿子回答说“爸爸你不要打我，我从现在开始不背着你抽烟了”。
这就是转移命题、偷换概念，父亲说的命题是“抽烟”，儿子却将其转换成“背着”。
再比如：
机关某位同志起草的《关于选派机关干部到基层挂职锻炼的方案》，其中一段标题是选派干部到基层挂职锻炼的目的，内容写的却是意义，这就是所谓的“文不对题”，在逻辑学上就叫做转移命题。
此类问题在机关文字工作中普遍存在。
模棱两可的逻辑故事。
唐朝有个宰相为人处世辞其两端，凡事既不做肯定，也不做否定，模棱两可，相当圆滑，因此，人送外号叫“苏模棱”。
鲁迅先生的一篇文章中引用了一则寓言故事，说的也是这个现象。
大意是：
一个财主生了个小孩，家人中有人说“这个小孩很聪明，长大一定是天才”，财主听了很高兴，当即奖励他一笔钱。
另一个人说：
“这个小孩病怏怏的，一定会早夭折”，财主听了很生气，把他揍了一顿。
第三个人吸取了教训，既不愿意违心说好话，又怕说了坏话挨打，就不着边际地说了一番“今天天气呵呵呵”的话，免受了皮肉之苦，又确保了不说假话。
这就是模棱两可的语言现象。
大家在语言表述和文字写作中也常出现此类问题，对一件事情，是与非、错与对，没有准确的结论，似是而非，导致听的人、读的人无法作出正确的判断。
比如：
某某同志在会上发言，说：
我既不赞成这个观点，也不赞成那个观点，表述了很多，但始终没有表明态度，提出自己明确的观点来，模棱两可，让人云山雾罩，摸不着头脑。
我们反对模棱两可，提倡的是旗帜鲜明。
以上这些错误，从内容上看似乎只是用词不当，但从本质上说是思维在逻辑上出了问题。
要解决这个问题，就必须学习逻辑学，加强思维的逻辑训练。
那么，逻辑学究竟是一门研究什么内容的科学呢？
逻辑学是一门专门研究人类思维基本形式和规律的科学。
所谓思维就是人们借助概念、判断、推理形式，由此及彼，由表及里，去粗取精，去伪存真，认识和把握事物本质的过程。
因此，也可以说，逻辑学是一门专门研究概念、判断、推理的科学。
逻辑学是一门古老的科学，早在两千多年前，逻辑学就分别在古希腊、印度和中国形成。
在古希腊，这门学问叫逻辑，在印度，叫因明学，在中国则称之为名辩学。
古希腊逻辑学的鼻祖是亚里斯多德，他写了一本逻辑学的著作叫《工具论》，印度的因明学是和佛教相关联的，我国是在唐代由僧人玄奘法师从印度引进翻译成汉语，中国的名辩学则是墨子始创的。
逻辑学家认为，逻辑的演绎推理中的性质三段论、模态三段论、假言三段论、宣言三段论等推理，不仅是组织论证思想的工具，而且也是帮助人们获得新的知识的工具。
例如，在古代战争中，当一支军队进入深山峡谷而迷路后，有人突然想到“老马识途”的道理，于是找来一匹马，让他前行，果然把队伍带出了绝境，这就是通过“老马识途，这是老吗，所以这马识途”的三段论而做出绝境，而这推论，竟使队伍从困境中解脱了出来。
同样，在革命斗争中，地下工作者在接头时，往往以某种标志表示接头地点的安全与否，假如以蓝色飘带表示安全，而以红色飘带表示安全，那么，当前来接头的地下工作者看到窗口的红色飘带后，就会迅速的转身离去，并不需要非进屋看个究竟才做出是否安全的结论来，凭着这种推论，我们的许多地下工作者才能在险境中化险为夷。
逻辑学在生活中能帮助人们过获新的知识，提高思维的敏捷性、预见性和事件的有效性。
很多推理直接有助于我们获得新的知识，像类比推理、归纳推理等等，就属于这种情形。
例如，关于动物有机体中细胞核的发现，就是益于类比推理。
十九世纪，施温和斯列登分别发现了动物和植物的肌体都有一种细胞的结构组织，随后斯列登又在植物的细胞结构中发现细胞核，他把自己的发现告诉了施温，施温于是想到：
如果动物肌体和植物肌体的相似不是表面的而是实质性的，那么动物肌体中就可能也有细胞核。
后来用显微镜作观察，果然在动物的细胞中发现细胞核。
这里，施温使用的显然是类比推理，整理后为：
动物肌体有细胞结构，植物肌体有细胞结构，而且有细胞结构中细胞核，所以，动物肌体的细胞中也可能有细胞核。
逻辑学能帮助人们更有效地交流思想，传播真理和批判谬误。
人类在改造自然和社会的物质生活中，相互之间不了要交往，或者讨论共同关心的问题，或者调解各种不同的纠纷；或者接招生产实践的实验，推广各种各样有关的科学知识；或者进行一定阶段的道德伦理的宣传，提出各种各样的政治主张，在各种思想观点的交锋中，如果人们善于运用各种逻辑知识作工具，就能使自己的讲话或文章组织的更加严谨，更好的宣传真理，更有效地驳斥谬误。
同时，不同阶段、不同党派、不同观点的各方，怎样才能坐到一起进行卓有成效的讨论呢？
这就需要有其讨论的共同基础。
根据这个基础，人们的讨论必须围绕某个中心，必须拿出充
足的理由来，有大家都围绕某个问题进行讨论，并且是遵循摆事实，讲道理，以理服人的原则，才能就某些问题取得一致的意见，否则，你说东，他道西。
东拉西扯。
互不搭界，那就很难有共同语言。
比如人们在工作和生活中离不开语言交流。
语言交流有成功与不成功之分。
逻辑学、特别是语言逻辑是正确思维和有效交际的理论,掌握了语言逻辑对于提高人们正确思维和成功交际的能力起着特别重要的作用。
逻辑学的作用不仅仅是这些，它已经参透了我们生活的每一个细节，每一个角落。
学习逻辑，运用逻辑，已成为现在社会生存的必备知识。
让我们在学习了逻辑知识后，把它充分运用到我们的生活中，使我们的生活更精彩，更美丽。
生活中的逻辑学
摘要：
逻辑之于生活，就像是水之于生命，饭菜之于盐，生
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