青岛五四广场规划设计Word文档下载推荐.docx
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需求多样性是指广场使用上的多样性和广场表现社会文化多元共生的需求。
广场使用上的多样性是显而易见的。
广场包含的社会生活多种多样，因此，要求广场能提供相应的空间和场所。
人在广场中的活动除去集会、观演等大众参予活动之外，还有休息、交谈等活动，这类活动中人的行为可概括为两类:
一是人与人的交流，包括自然的集中和约会两种方式，后者参加的人少，相对私密;
自然的集中的典型例子是老年人（不一定相识）聚在一角聊天锻炼等活动，此时常常是寻找可利用的边界、边角空间。
二是人与环境的交流，人需要独处，或是观赏广场景观，或是思考。
这时，纯个人的行为对广场空间的要求可能更苛刻。
广场使用的多样性还有另一方面的原因，就是人参与其中的随意性。
城市公共空间好坏的标准之一就是人的参与程度如何，而人对开放空间的参与是随机的和随意的，这就要求广场能提供更多使人参与其中的物质线索，路径上的可达性是方法之一，本质还在于环境意义的传达要清晰。
广场多元性的另一含意是指社会文化在广场的多元共存状态。
不同社会群体的多种文化需求，人对文化需求选择的多样性都要求在广场有所体现，广场的本质也包含着多元文化共存、融合的含义。
因此，“文化共生”现象在城市广场设计中表现得日渐突出，美国新奥尔良的意大利广场是在这方面比较极端化的例子。
2、环境形象的整体性
环境形象整体性的含义是指环境空间中的要素:
场所、路径、领域之间所具有的良好关系，并因此提高广场空间的关联性，进而使环境意义的表达逻辑清晰而具有整体性。
环境形象的整体性是形成一个完整的环境系统的前提和必要条件。
环境形象整体性还有助于提高广场空间的可识别性。
可识别性的增强有助于广场主题的表现和接受，也是使人们将广场从城市其部分区别开的途径。
人对广场空间需求的多样性和广场环境形象的整体性是从“人”和“物”两个角度对广场设计分析的结果，它来源于广场的本质和人对环境的知觉认识，针对两点设计需求，这里提出一些相应的设计方法。
三、广场设计方法研究
如果把广场的空间环境看作一个系统，那么从系统的结构比系统的要素，对于系统的功能有更根本的决定意义这一观点分析，显然，广场空间环境的空间秩序和层次的设计应放在首位，这是因为空间的秩序和层次决定了广场整体的结构，这也是广场设计方法研究的出发点，对此，这里提出以下几点方法，以供研究。
1、边界状态利用和调整
广场处在城市环境中，周边的建筑、道路会对广场产生影响。
这些是城市广场整体领域感形成的主要因素。
一般来说有两种情况，一是周边建筑呈围合或不完全围合状态，周边建筑的间距、体量、形式越接近，这种围合的连续性就越强，闭合程度也越高，这种情况可以用完形心理学中闭合性原理来解释。
第二是广场周边有在视觉和心理上占据主导地位的建筑物或自然中的山体等，其庞大的体量可以被用来突出场所特征。
这种基于完形心理学中近接性原理的现象在西方建筑史中有许多实例。
上述两点说明边界状态有助于形成广场的场所感和领域感，注重边界状态的利用和调整甚或改造，有助于提高城市广场与城市环境的关联性，使其出现和存在变得更自然和有机，这为人参予到广场空间提供了更多的引导和促进的帮助。
2、丰富广场空间的类型和结构层次
广场空间的类型和层次可看作是广场环境系统的空间结构，丰富空间的层次和类型是对系统结构的完善，将有助于解决广场使用多样性的需求。
这一点可以从两个层次着手设计，首先是丰富空间的结构层次，利用尺度、围合程度、地面质地等手法在广场整体中划分出主与从、公共与相对私密等不同的空间领域。
第二是在不同空间丰富空间边沿的状态。
人的行为表明人在空间中倾向于寻找可依靠的边界，即“边界效应”。
环境通过物质形式向人提供传达环境意义的线索。
因此，在空间边沿的设计中，丰富其类型，提高人们选择的可能性，从而满足多样性的需求。
3、标志物与可识别性
标志物本身就是为了提高广场的可识别性。
这里要明确可识别性的含义。
可识别性是易辩性和易明性的总和，简单的解释是:
易辩性是指A不是B，易明性是指A是C。
因此，可识别性要求事物的独特性，针对城市广场来说，其可识别性将增强其存在的合理性和价值。
试想如果我国各大城市的广场全部是简单的草坪加喷泉，那么这样的广场是否已背离了广场的本质呢，它们对城市居民又有多大的吸引力呢?
调查对象:
青岛市五四广场。
总平面如下图所示。
五四广场北依青岛市政府办公大楼，南临浮山湾，总占地面积10公顷。
按性质分应属于纪念性和市政广场。
五四广场依照南北走向布置，分为两个主要部分，中间的东海西路将其一分为二，临海的部分作为纪念旅游部分，另一部分为市政广场。
1919年爆发的伟大的反帝爱国运动——“五四运动”的导火索是青岛的主权问题。
自1897年德国占领青岛后，中国人民就一直为收回青岛主权而努力。
1914年日本取代德国占领青岛后，进而提出分割中国的“二十一条”，企图长期“合法”占领青岛，引起全国人民强烈反对。
1918年11月第一次世界大战结束，1919年1月在法国巴黎召开“和平会议”。
中国作为战胜国出席会议，提出了收回青岛主权等正当要求，却遭到英法美日等国的拒绝，并强行将青岛主权转让日本。
消息传来，全国震惊，北京学生于5月4日举行游行示威，强烈要求拒签合约，高呼“誓死力争青岛主权”，“还我山东，还我青岛”等口号。
学生的爱国行为得到全国人民的支持，在举国反对声中，中国北洋政府被迫拒绝在巴黎和会上签字，粉碎了日本企图永久侵占青岛的阴谋。
在中国人民的英勇斗争下，终于在1922年12月10日收回了青岛主权。
鉴于青岛与五·
四运动这一特殊的关系，青岛市委、市政府决定将新建广场命名为“五四广场”。
纵观全局，五四广场作为一个自由性广场，结合的一个广场的所有元素，像雕塑，喷泉，草坪，下沉式空间和植物景观等等，充分体验了人性”的回归和以人为本的卢瑟生态的设计思想，人的生理的、心理的及精神上的需求和变化成为了城市广场设计中考虑的最基本的因素，这些“以人为本”的原则也使现代城市广场表现出顺应变化的态势。
四：
广场属性
广场不单单是一个纯粹的三维物质空间，而且还是一个深人到人类心理、行为、文化等方面的行为环境，是人类与环境共生的体现，以符合人类环境和人的心理环境这两方面要求。
１生理方面的舒适感
著名心家马斯洛认为生理需求是人的最基本需求，因此如何创造生理方面的舒适感就成为了城市广场设计中第一位考虑的因素。
在这里我们引入“环境舒适程度”这个概念。
环境舒适程度就是指个体在一定的空间环境中，其中的气候和其它环境因素对人的生理产生的一种量化指标。
环境舒适程度越大，说明设计得越合理，为人考虑得越多，反之则相反。
决定环境舒适程度的因素有阳光、温度、湿度、风向、水面、植物等。
（i）阳光
据伊娃·
利伯门（Era.Libermaan）的，人们选择去那个广场，首先考虑的是阳光的，占调查人数的2.5%，考虑距离的19%，考虑舒适和美学因素的13%，考虑广场的因素的11%。
所以广场的位置选择应考虑太阳的四季运行，以及已建成或将建的建筑对它产生的影响，争取最多的阳光。
。
（2）温度
12.80C以上，人感觉较舒适，适合户外运动;
23-80C以上则会感觉较热。
这将影响中午时人选择座位的位置，以及设计者对阴影的。
为了夏日遮阳，除了种植树木之外，也可采用一些现代手段以达降温效果。
（3）水面
水是生命之源，是大的灵魂。
“亲水性”是人的一大特点，在广场中设置适当的水面，不但可以增加湿度，降低温度，改善广场的小气候，软化广场大面积铺地所带来的生硬感，而且可以吸引大量市民在此驻足、徜徉、玩耍。
这个旱地点阵喷泉，她乍看只是普通的石面广场，而实际却隐藏着横9排纵8排，共计72处地下喷泉，可按不同形状，高度进行喷射。
前边是一个下沉式广场，这里可举行露天演出，它是由半圆形4级观众看台和圆心形露天舞台组成，每逢节假日及重大活动，这里都举行各种演出。
舞台下的地下室是五四广场的办公室和总控制室。
五四广场的旱地喷泉也正式利用了这样一个好处，节假日期间喷泉打开只是吸引了大量人群围观拍照，而附近的圆形下沉式阶梯也成为人们休息的好地方。
旱地喷泉
2心理方面的满足感
（1）安全感
安全需求是人类的基本需求之一。
在广场设计中为公众提供了一定程度的安全感应成为设计者考虑的重要因素之一。
通过设置围栏、信号灯、禁止机动车通过的矮柱以及建立残疾人无障碍系统等都可达到此目的。
然而在五四广场的海岸景观带任然存在危险地段，本应该设置栏杆的却没有设置，图片如下。
（2）领域感
占有领域是所有动物都具有的行为特征，也是人类的特殊需要。
由于社会文化的影响在现实生活中人们自然而然地尊重他人的领域。
而领域感的产生需要一定空间的围合。
美国建筑师卡米约·
希特（Cami0ioSitte）提出了广场宽度D和周围建筑高度H之比应在1和2之间为最佳尺度，这时给人的领域感最强。
当这个比例小于1时，广场周围的建筑显得比较拥挤，相互干扰，影响广场的开阔性和交往的公共性。
当这个比例大于2时，广场周围的建筑物显得过于矮小和分散，起不到聚合与汇集的作用，影响到广场的封闭性和凝聚力，以及广场的社会向心空间的作用，削弱了广场给人的领域感。
当然有公共领域，也就有私人领域。
可通过环境小品的精心设计，使公共空间和私密空间在相互调节和补充下自然地达到平衡。
（3）归属感和认同感
人们对直接容纳自己生活以外的建筑和环境，主要关心的还不是它的物质功能，而是其在城市整体大环境中的作用，以及与周围建筑的联系，关心其与当地其他环境因素共同构成的环境、空间、性格与特征，并感受和体验其依存的文化，印证自己的意象，从而产生归属感和安全感。
当今世界的快节奏，经过一天紧张忙碌的工作后，市民希望到自己熟悉的地方获得一种轻松、温馨、愉快的心理感受。
城市广场就扮演了这样一种角色。
广场内合理的布局，有特色的、富有亲切感的标志物，或用.以界定空间和标志空间的其它处理，都可以使得居民产生有“我们的广场”的观念，有助于市民建立归属感和对广场的认同感。
社会交往是现代生活的主要内容之一，人们也希望在与他人的交往中获得一种“认同感”。
这种心理和因此而引起的行为模式在现代城市广场设计中都应予以重视。
（a）公众参与感
1989年我国某单位对一些城市群众进行调查发现，民主意识、公众参与意识已成为我国社会心理的一种优良倾向。
公众参与也是人们满足自我实现需要的一种表现。
人是人类文明创造的主体，也是人类一切活动和发展围绕的核心。
尊重并满足人的生理的、心理的及精神上的需求，就成为城市广场设计中关注的焦点。
过去由于对物质的过分追逐所造成的对人的价值的轻视，在今天已得到逐步认识和改变，“以人为本”、“高技术与高情感的统一”等价值取向成为今日城市广场设计的主流。
五、城市广场的几个方向
随着人们生理、心理及精神上需求的增加与丰富，今日的城市广场在继承传统城市广场空间形式及其文化内涵的基础上呈现出许多顺应生活发展需要的新的态势，它们在阐释城市生活和塑造城市空间形象的同时，不断地给城市生活和空间增添新的色彩和活力。
这主要表现在以下几个方面。
（1）功能的多元化
休闲、民主、多信息、高效率、快节奏的生活方式成为现代人所追求的生活目标，原来功能单一的性集会广场、广场等已不再能满足现代人的生活需要，而以文化、休闲为主，其它功能为辅的多功能市民广场则取而代之。
各种年龄层次和背景的人们能在广场内进行多种多样的活动，广场因此变成了一个复杂多样的具有可塑性的环境系统。
（a）休憩设施
由于草坪只是为景观设施的一部分并不允许坐卧，这样一来，整个广场的休息设施稍少，尤其是靠近海岸景观带的一部分更是难见座椅的影子。
在广场的另一端座椅成为景观小品的一部分，设计新颖，独具一格，但却忽视了一点，那就是下雨的适合却毫无作用。
六：
色彩搭配
该广场铺装和雕塑利用材料的自然色泽进行创作，并准确地表达了自己的创作思想。
巧妙地运用了大理石的悄色，洁白的脸庞用白色大理石做成，眼泪与被泪水弄湿的半张脸则利用了大理石中微红的悄色，鬼斧神工，犹如自然天成，作者又利用红花、绿叶作为少女的头发与头饰，经过剪裁，创造出一个充满自然趣味，忧伤的女孩子形象。
可以说，几乎每一位雕塑家在材料的选择上，对自然的色彩都有所追求，自然色在作者的心目中，在现代城雕的运用上仍占很重的比例，是追求与自然相和谐统一的色彩美。
黑格尔在《美学》中曾这样形容大理石，“因为它纯白无色，光泽温润，特别是它的颗粒组织和温和的反光，比起白粘土似的死气沉沉的白膏岩有着很大的优越性。
”
七：
植物色彩配置
由于不同颜色的花对于光线所产生的影响不尽相同，所以对于不同地方所处的光与影的不同，植物配置的时候不仅要想到颜色搭配的问题，还应考虑到光线对于植物颜色搭配的影响。
在自然界中，亮红色花非常引人注目，尤其在绿色的陪衬下，更为醒目和热烈。
在安闲恬静的休息区，不宜全用红色。
在太阳光线很强的地方或是炎炎夏日，用大量红色会使人有刺眼的感觉。
在冷色系的花中点缀一些红色会有温暖的感觉而不是炙热。
白色十分引人注目，它的运用效果奇妙无穷。
在一又长又狭的庭园一段配置白色，会产生长度缩短的视觉效果，正如淡蓝色、紫色和灰色有给人远离、空间扩大的感觉一样。
在阳光充足的花境，白色花在银色、灰叶和略带蓝色的叶色的陪衬下更为娇艳夺目。
在荫蔽处以浓绿、奶黄色或灰色为背景。
实际上许多具金色斑纹和灰绿色的落叶灌木和草本喜阴凉的环境条件。
在自然界中纯蓝色极为少见，而带紫色的更为多见，所以这里以蓝紫色来分析。
深蓝紫色花或深蓝紫色叶与其他浓烟的颜色如鲜红色、深红色和深蓝色组合产生郁闷和激昂的动感情绪，极富戏剧性，在光影下效果尤为明显。
如果再增加银色和少量米黄色或白色，可以让色彩明亮起来，显得轻松。
黄色使人联想到日光，因此在庭园的阴暗处配置黄色，可活跃气氛，使人感到愉快。
在黄色中点缀白色、灰绿色和鲜橙色，不失为极其漂亮的组合，可以一试。
（同红色一样，在阳光太充足的地方不宜大片种植，全黄花境色彩太浓，给人以超重的感觉。
可以用深蓝紫色花和鲜红色花及浓绿色叶和淡灰蓝色叶做补色，是色彩协调，给人清新自然的感觉，或用红色、橙色和青铜色做补色，给人以热情和温暖。
橙色一般以绿色作陪衬，可避免使人眼花缭乱，天蓝色和灰绿色也有同样的效果。
青铜色和紫绿色叶是纯橙色的很好的互补色，紫黑色叶对比太强烈。
亮银色可能就不能起到这样的效果，栽在荫蔽处可使人感到温暖的感觉。
在色彩设计时，首先想到绿色。
绿色是庭院中最普通的颜色，正因如此，也最容易被忽视。
其实大自然中的绿色是最多变的，由于光线的不同而呈现不同的样子，但不会像色彩鲜艳的花那样在光线下显得或暗淡或刺眼。
绿色是其他花独特的补比。
八：
质感体现
质感
（1）质感调和
广场道路铺地质感与环境和距离有着密切的关系。
铺装的好坏，不只是看材料的好坏，而是决定于它是否与环境相谐调。
在材料的择上，要特别注意与建筑物的调和。
质感调和的方法，要考虑同一调和、相似调和及对比调和。
如地面上用地被植物，石子、砂子、混凝土铺装时，使用同一材料的比使用多种材料容易达到整洁和统一，在质感上也容易调和。
而混凝土与碎大理石、鹅卵石等组成大块整齐的地纹，由于质感纹样的相似统一，易形成调和的美感。
选用质感对比的方法铺地，也是提高质感美的有效方法。
例如：
在草坪中点缀步石，石的坚硬、强壮的质感和草坪柔软、光泽的质感相对比。
因此在铺装时，强调同质性和补救单调性小面积的铺装，必须在同质性上统一。
如同质性强，过于单调，在重点处可用有中间性效果的素材。
（2）质感与空间
外部空间中的尺度模数，因此，质感也会因粗糙、刚健而有良好的配合。
大空间要粗犷些，因为粗糙的往往使人感到稳重、沉着、开朗。
另外，粗糙的可以吸收光线。
因此，大面积铺装应粗糙些好。
细滑给人以轻巧、精致的感觉，重点处可以精细些。
小空间尺度小、细致，给人以精美、柔和的感觉。
（3）质感与色彩
质感变化要与色彩变化均衡相称。
如果色彩变化多，则质感变化要少一些。
如果色彩、纹样均十分丰富，则材料的质感要比较简单。
步行道与周边路缘的不同质感，对比鲜明
九：
设计原则：
（1）“以人为本”原则。
一个聚居地是否适宜，主要是指公共空间和当时的学校肌理是否与其居民的行为习惯相符，即是否与同学在行为空间和行为轨迹中活动和形式相符。
个人对“适宜”的感觉就是“好用”，即是一种用起来得心应手、充分而适意。
广场的使用应充分体现对“人”的关怀，古典的广场一般没有绿地，以硬地或建筑为主；
现代广场则出现大片的绿地，并通过巧妙的设施配置和交通，竖向组织，实现广场的“可达性”和“可留性”，强化广场作为公众中心“场所”精神。
现代广场的规划设计以“人”为主体，体现“人性化”，其使用进一步贴近人的生活。
（a）、广场要有足够的铺装硬地供人活动，同时也应保证不少于广场面积25%比例的绿化地，为人们遮挡夏天烈日，丰富景观层次和色彩。
（b）、广场中需有坐凳、饮水器、电话亭、小售货亭等服务设施，而且还要有一些雕塑、小品、喷泉等充实内容，使广场更具有文化内涵和艺术感染力。
只有做到设计新颖、布局合理、环境优美、功能齐全，才能充分满足广大同学大到高雅艺术欣赏、小到健身娱乐休闲的不同需要。
（ｃ）、广场交通流线组织要以学校规划为依据，处理好与周边的道路交通关系，保证行人安全。
除交通广场外，其他广场一般限制机动车辆通行。
（ｄ）、广场的小品、绿化、物体等均应以“人”为中心，时时体现为“人”服务的宗旨，处处符合人体的尺度。
如飞珠溅玉的瀑布、此起彼伏的喷泉、高低错落的绿化，让人呼吸到自然的气息，赏心悦目，神清气爽。
（２）、地方特色原则。
广场的地方特色既包括自然特色，也包括其社会特色。
首先广场应突出其地方社会特色，即人文特性和历史特性。
中心广场建设应承继学校当地本身的历史文脉，适应地方风情民俗文化，突出地方建筑艺术特色，有利于开展地方特色的民间活动，避免千城一面、似曾相识之感，增强广场的凝聚力和学校旅游吸引力。
其次，中心广场还应突出其地方自然特色，即适应当地的地形地貌和气温气候等。
广场应强化地理特征，尽量采用富有地方特色的建筑艺术手法和建筑材料，体现地方山水园林特色，以适应当地气候条件。
如北方广场强调日照，南方广场则强调遮阳。
一些专家倡导南方建设“大树广场”便是一个生动的例子。
（3）、突出主题原则
广场无论大小如何，首先应明确其功能，确定其主题。
这也可谓之“纲举目张”。
围绕着主要功能，广场的规划设计就不会跑题，就会有“轨道”可循，也只有如此才能形成特色和内聚力与外引力。
是交通广场，还是融纪念性、标志性、群众性于一体的大型综合性广场，要有准确的定位。
五月的风
为实现广场的社会功能、环境和景观意义，应对广场中的建筑物和广场周边地区进行合理管制，结合开发成本、环境品质和使用效果综合控制容积率、建筑密度和建筑高度等指标，保持整体空间的和谐。
要明确制定鼓励投资者开发兴建中心广场项目的政策和措施。
同时也要严格把握中心广场规划设计的编制程序和审批过程。
广场的使用应确保其公共性，学校要站在督导的立场，监督实施，加强宣传，让学生协助学校共同进行管理和保护。
十、结语
城市的发展永远是一个动态的过程。
只有注重“此时此地”，充分考虑人的需要，采用适当的手段，才能设计出高质量的广场。
同时，再加上良好跳城市监督与管理，才能使广场与城市有机地结合成为一个整体，以满足不断变化着的生活需要。
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