最新高三语文招生考试模拟测试试题十一Word格式.docx

最新高三语文招生考试模拟测试试题十一Word格式.docx

《最新高三语文招生考试模拟测试试题十一Word格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《最新高三语文招生考试模拟测试试题十一Word格式.docx（13页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。

D.残雪暗随冰笋滴，新春偷向柳梢归。

5.对下列材料理解不恰当的一项是（3分）（　　）

驴子听见蝉唱歌，被美妙动听的歌声打动，自己也想能发出同样悦耳动听的声音，便羡慕地问他们吃些什么才能发出如此美妙的声音来。

蝉答道：

“吃露水。

”驴子便也只吃露水，没多久就饿死了。

A.要理性分析自身的条件。

B.要虚心听取别人的意见。

C.要选择恰当的学习对象。

D.要掌握变通的学习方法。

二、文言文阅读（18分）

阅读下面的文言文，完成6～9题。

王平甫文集序

曾　巩

王平甫既没，其家集其遗文为百卷，属予序。

平甫自少已杰然以材高见于世，为文思若决河，语出惊人，一时争传诵之。

其学问尤敏，而资之以不倦。

至晚愈笃，博览强记，于书无所不通，其明于是非得失之理为尤详。

其文阂富典重，其诗博而深矣。

自周衰，先王之遗文既丧。

汉兴，文学犹为近古，及其衰，而陵夷尽矣。

至唐，久之而能言之士始几于汉，及其衰，而遂泯泯矣。

宋受命百有余年，天下文章复侔于汉唐之盛。

盖自周衰至今千有余岁，斯文滨于磨灭，能自拔起以追于古者，此三世而已。

各于其盛时，士之能以特见于世者，率常不过三数人。

其世之不数，其人之难得如此。

平甫之文能特见于世者也。

世皆谓平甫之诗宜为乐歌，荐之郊庙；

其文宜为典册，施诸朝廷。

然推其实，千岁之日不为不多，焦心思于翰墨之间者不为不众，在富贵之位者，未尝一日而无其人，彼皆湮没而无传，或播其丑于后。

平甫乃躬难得之姿，负特见之能，自立于不朽，虽不得其志，然其文之可贵，人亦莫得而掩也。

则平甫之求于内，亦奚憾乎！

古今作者，或能文不必工于诗，或长于诗不必有文，平甫独兼得之。

其于诗尤自喜，其忧喜、哀乐、感激、怨怼之情，一于诗见之，故诗尤多也。

平甫居家孝友，为人质直简易，遇人豁然推腹心，不为毫发疑碍。

与人交，于恩意尤笃也。

其死之日，天下识与不识，皆闻而哀之。

其州里、世次、历官、行事，将有待于识平甫之葬者，故不著于此云。

元丰元年。

（选自曾巩《元丰类稿》）

6.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（　　）

A.其学问尤敏，而资之以不倦　　　　　　　　敏：

聪慧

B.天下文章复侔于汉唐之盛侔：

相等

C.怨怼之情，一于诗见之一：

全、都

D.与人交，于恩意尤笃也笃：

深厚

7.下列“之”字的用法，与其他三项不同的一项是（3分）（　　）

A.其人之难得如此

B.荐之郊庙

C.然其文之可贵

D.则平甫之求于内

8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（8分）

（1）汉兴，文学犹为近古，及其衰，而陵夷尽矣。

（4分）

________

（2）平甫居家孝友，为人质直简易，遇人豁然推腹心，不为毫发疑碍。

9.请根据第三段文意，简要概括作者认为王平甫的作品能够在当世凸显的原因。

三、古诗词鉴赏（11分）

10.阅读下面这首唐诗，然后回答问题。

别　友　人

黄　滔①

已喜相逢又怨嗟，十年飘泊在京华。

大朝多事还停举⑦，故国经荒未有家。

鸟带夕阳投远树，人冲腊雪往边沙。

梦魂空系潇湘③岸，烟水茫茫芦苇花。

【注】①黄滔：

晚唐诗人。

②停举：

指朝廷停止科举考试。

③潇湘：

相传舜帝南巡而死，娥皇、女英二夫人痛不欲生，跳入湘江，化为湘江女神。

（1）一、二两联中，诗人产生“怨”的原因有哪些？

请简要概括。

（2）请简要赏析颈联的表达效果。

（3分）

（3）尾联两句分别表达了诗人什么样的情感？

四、名句名篇默写（8分）

11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）________________，博我以文，约我以礼，欲罢不能。

（《论语》）

（2）______________________，则知明而行无过矣。

（荀子《劝学》）

（3）汩余若将不及兮，__________________。

（屈原《离骚》）

（4）巫医乐师百工之人，____________，今其智乃反不能及。

（韩愈《师说》）

（5）晴空一鹤排云上，__________________。

（刘禹锡《秋词》）

（6）无言独上西楼，月如钩，______________________。

（李煜《相见欢》）

（7）____________________，而不知其所止。

（苏轼《赤壁赋》）

（8）香远益清，亭亭净植，____________________。

（周敦颐《爱莲说》）

五、现代文阅读

（一）（20分）

阅读下面的文章，完成12～15题。

达古的春天

阿　来

①春天了，这些年的春天里总想回乡。

如今城乡疏隔，即便很近，回乡也需要理由，高原的春天便是我回乡的好理由。

②高原的春天来得晚。

在成都，繁花开过，眼看就是绿色深浓的夏天，家乡那边才传来春的消息。

达古的朋友来信说，高山柳开花了，落叶松和桦树发芽了，你教我们认得的苣叶报春和龙胆都开了。

所有这些消息，都在诱惑着我。

③大雪山的北麓山路上，遥遥可见达古那些依山而建的藏寨，红蓝多色，错落有致。

在达古这个不受外人打扰的村庄，核桃树刚刚绽出新叶，像一团绿褐色的云雾，笼罩在村寨上面。

浅浅的褐色，是树叶的新芽，一条条肥厚的花序，从枝头悬垂下来，那就是核桃树浅绿色的花。

轻轻捋下嫩长的核桃花，焯了水拌好后，什么味道？

是清新无比的洁净山野的味道！

是苏醒的大地的味道！

④春到岷江正当时。

峡谷公路两边槐树正密密地开着白花，河谷台地上，寨里的桃树丛丛翠绿，野樱桃也开花了，有风轻摇树梢时，薄雪般的花瓣便纷纷扬扬飘飞起来。

而河谷两岸干旱的山坡上，灌木丛依然一派枯黄。

但我知道，这些枯瘦的灌木丛里一定有早开的花朵。

其中有一种开满细小黄花的带刺的灌木丛，叫作堆花小檗。

米粒大的小黄花一簇簇拥挤在一起，抢在绿色叶片展开前怒放。

还有耐旱耐瘠薄的带刺灌丛沙生槐也开出了密集的蓝色花。

我一次次半蹲半趴地摁着快门，累了，便坐在山坡上，翻看相机里的花朵，却突然弄不明白，大自然为什么要让植物开出这么多的花。

这些花朵和这神秘的不明白，也许就是我这一天的收获。

人们在世界上都力图明白，而我宁愿常常感受很多的不明白。

⑤这一天，我们还要去的便是这雪山群中两座从未被人逾越的雪山——有冰川群的雪山主峰和洛格斯神山。

湖水映着碧蓝天空，阳光下融雪时的滋润气息带着松杉的芳香。

走到雪野中，抬头远看，群山变成了波浪，在眼前奔涌，而洛格斯神山厚雪加身，冰清玉洁，莹光逼眼，如同一个戴着水晶冠冕的神者。

峡谷尽头壁立而起的达古冰川群上的雪山主峰熠熠闪光，直插幽深蓝空，仿佛一个未知的庞然大物。

山体上是深雪，雪下，才是冰川。

这道冰川每年只有七八月积雪融化时才可看见。

但那冰川的力量却随时可以看见，它在这雪山之巅造就了地貌杰作：

相互错落在云幕下金字塔一般的锥形峰顶、锋利峭薄的山脊、被冰川从对面山体上剥离又搬运到面前来的巨大岩石。

我们脚底的深雪下，就是冰川挖掘出的巨大的冰斗，夏天时，是一湖碧水，湖水的上方，劲风猎猎，被阳光照耀，亮得晃眼的云团翻滚在天空，也翻涌在湖中，而现在冻成了一块坚硬的冰。

⑥我总觉得，达古冰川这样的地方，可以成为每一个人学习体味自然之美的课堂。

虽然时兴的国学热中，常有人说人如何有天人合一观，如何取法自然，但在实际情形中，却是自然界大面积的退缩与毁败，是人与大自然日甚一日的隔膜与疏远。

⑦大家散去的时候，有人问我，这个地方你觉得如何？

我只想说一句话：

它是最近的遥远。

（有删改）

12.请简要赏析文章第③段的表达特色。

（6分）

13.请理解文章第④段中画线句子的含义。

14.文章第⑤段中，达古的雪山有哪些特点？

15.作者为什么认为达古是“最近的遥远”？

请加以探究。

六、现代文阅读

（二）（18分）

阅读下面的文章，完成16～18题。

我们所希望的国画前途

林风眠

①之所谓国画，在过去的若干年代中，有很大的毛病。

②的国画，十分之八九，可以说是对于传统的保守，对于古人的模仿，对于前人的抄袭。

王维开创了墨笔山水，于是画的山水差不多都是墨笔的；

清代四王无意中创立了一派，于是画家就此也“石涛”，彼也“八大”起来！

殊不知，艺术是直接表现画家本人的思想感情的，画家的思想感情虽是本人的，画家本人却是时代的，时代的变化就应当直接影响到绘画艺术的内容与技巧。

所以，时代在变化，绘画的内容与技巧也要变化，不可以仅仅跟在千百年前的人物后面跑。

③国画家总是崇尚人之风格气度，却忘记了艺术原是人类思想情感的外化，换句话，艺术是要藉外物之形，以寄存自我的，或者说寄存时代的思想与感情的。

而所谓外物之形，就是大自然中一切事物的形体。

艺术假使不藉这些形体寄存思感，则人类的思感将不能藉造型艺术以表现，或者说所谓造型艺术者将不成其为造型艺术！

画家就弄错了这一点，所以徒慕“写意不写形”的那美名，就矫枉过正地群趋于“超自然”的一隅去了！

弄到现在，就只看到古人的笔墨气度，全不见有画家个人的造型技术。

④为矫正这些毛病，我们所望于绘画之前途，还是有话说的。

⑤绘画上的基本练习，应以自然现象为基础，先使物象正确，然后谈到写意的问题。

古人之所以有“写意不写形”之语，大体是对照那些不管情意趣致如何，一味以像不像为第一标准的画匠而说的。

在这个时代，这种画匠也并不是没有。

于是，我们就得努力矫正我们自己，而不把那些画匠置之话下。

⑥我们的画家之所以不自主地走进了囿于传统、模仿和抄袭的死路，也许因为我们的原料、工具，有使我们不得不这样的地方吧！

例如我们的国画目前所用的纸质、颜料、毛笔，或者是因为太与书法相同之故，所以就不期然地应用着书法的技法与方法，而无以自拔！

那我们就不妨像古人从竹板到纸张，从漆刷到毛锥一样，下一个决心，在各种材料和工具上试一试，或设法研究出一种新的工具来，加以代替，那时的绘画就一定可以有新的出路。

⑦绘画上的单纯化，在现代同过去的欧洲，并不是不重要的，所以我们的写意画，也无可厚非。

不过，所谓写意，所谓单纯，即从复杂的自然现象中，寻出最足以代表它的那特点、质量和色彩，以极有趣的手法，归纳到整体的意象中来表现，绝不是违背了物象的本体，而徒然以抽象的观念，来适合于书法的趣味。

⑧给予绘画一个光辉的前途，我愿同绘画诸同志共勉之。

16.请简要概述文章第②段的论述层次。

17.文中两处“写意不写形”所针对的错误认识分别是什么？

18.作者提出了哪些可以“给予绘画一个光辉的前途”的具体办法？

七、作文（70分）

19.阅读下面的材料，根据要求作文。

有些人习惯于仰望别人，回头却发现自己正被别人仰望着。

要求：

①选好角度，自拟标题；

②文体不限，诗歌除外；

③不少于800字。

（十一）

1.D　（脍炙人口：

比喻好的诗文和事物人们都很称赞。

耳熟能详：

听的次数多了熟悉得能详尽地说出来。

奇特：

跟寻常的不一样。

怪异：

奇异。

寄托：

把理想、希望、情感等放在某人身上或某种事物上。

孕育：

比喻既存的事物中酝酿着新事物）

2.C　（A项，“扩大”与“程度”搭配不当。

B项，句式杂糅。

D项，“导致”前缺主语）

3.A　（A项中，“舍”是对自己的谦称，这里称对方，不得体。

）

4.C　（比拟，借助丰富的想象，把物当成人来写，或把人当成物来写，或把甲物当成乙物来写。

A项中的“花弄影”，B项中的“泣露”和“笑”，D项中的“偷”，都是把物当成了人来写，增添了特有的情味）

5.B　（这一则寓言故事中，驴子羡慕蝉的歌声，在听取别人意见的时候，没有区分不同的情况，没有顾及自身的条件，学艺失败致使饿死。

至于“虚心听取”，不是故事的本意）

6.A　（敏：

勤勉、努力）

7.B　（B项为代词。

其他三项都是用于主谓之间，取消句子的独立性）

8.

（1）汉朝兴盛的时候，文学还是特别古风的，等到汉朝衰落时，文学也衰落了。

（“近”、“及”、“陵夷”、语句通顺各1分）

（2）王平甫在家孝敬父母，友爱兄弟，性格朴实坦率，通达和气，对待人光明磊落（胸襟开朗），推心置腹，不因为细小的事情引发猜疑而产生隔阂。

（“遇”、“豁然”、“毫发”、语句通顺各1分）　

9.①写作发乎内心（抒发真情实感）。

②诗文皆工。

（每点2分）

10.

（1）①喜逢友人，却要离别。

②在京漂泊，时间久长。

③朝廷多事，科举停考。

④故国衰败，无家可归。

（每点1分）

（2）①用词富有表现力：

“投”运用比拟手法，写出鸟傍晚归巢的急切之情，“冲”写出人在雪中行路的艰难。

②色彩对比鲜明：

“夕阳”为红色，“腊雪”为白色。

③虚实结合：

“鸟带夕阳”是实写眼前之景，“人往边沙”是想象之景。

④渲染衬托：

通过“夕阳”“远树”“腊雪”和“边沙”等意象，渲染凄清的氛围。

（每点1分，答对三点即可。

其他如从“画面感强”“境界阔大”等角度作答，言之有理亦可。

只贴标签，不作简析，酌情扣分）

（3）前句抒发了对朝廷忠心却难以报国的悲愤；

后句表达了对前途渺茫的迷惘之情。

11.

（1）夫子循循然善诱人　

（2）君子博学而日参省乎己

（3）恐年岁之不吾与　（4）君子不齿　（5）便引诗情到碧霄

（6）寂寞梧桐深院锁清秋　（7）浩浩乎如冯虚御风

（8）可远观而不可亵玩焉

12.（示例）运用比喻、拟人等修辞手法，从视觉、嗅觉（味觉）等角度，远近结合，描绘了达古藏寨充满生机的美景。

（表现手法4分，内容2分）

13.人们总是力图探清未知世界，（2分）而“我”更希望感受大自然的神秘，领略未知世界的独有魅力。

（2分）

14.神秘莫测；

纯洁神圣；

雄伟壮观；

富有力量。

15.①达古离成都很近，但长久未能回乡亲近它。

②人们即便来到大自然中，对大自然的奥秘和力量却遥不可知，或知之甚少，无法真正亲近自然。

③人们宣称取法自然，讲究天人合一，却又对大自然缺乏敬畏之心；

使大自然退缩，变得疏远。

（每点2分，如从其他角度作答，言之有理亦可）

16.首先指出画囿于传统、模仿抄袭的毛病；

接着举例论述时代对绘画艺术的影响；

最后得出艺术的内容与技巧要随时代而变化的观点。

17.第一处：

不注重造型技术，只追求笔墨气度；

第二处：

不求情意趣致，一味强调造型能力。

（每点3分）

18.①重视写形的基本练习。

②尝试或创新区别于书法的绘画材料和工具。

③遵循物象的本体特点，寻求最有表现力的写意。

19.略。

【参考译文】

王平甫过世后，他的家人搜集了他留下的文章编为百卷，嘱咐我为它作序。

平甫从小时候就已经是表现卓越不凡，凭着才能出众，智慧高超在当代闻名，（平甫）写文章才思浩荡如大河决堤，语出惊人，一时间人们争相传诵。

他做学问特别勤勉，并且好学不厌，到他晚年时学问更加深厚，博览强识，对各种书籍没有他不精通的，他对是非得失的道理的阐述特别透彻。

他的文章宏大富丽典雅庄重，他的诗歌内容广博而意蕴深刻。

自周王朝衰落以后，先王之遗风已经丧失。

汉朝兴盛之时，文学特别接近古典风格，等到汉朝衰落时，文学也就衰落了。

到了唐朝，过了很久，能够表达有古风的人才跟汉朝差不多，后来唐朝衰落了，古文也就消失了。

宋朝建立已有一百多年，天下文章又可以跟汉唐的盛况媲美了。

从周王朝衰落到现在有一千多年了，古文濒临灭绝，能（在这种情况下）自拔奋起以追随古人的，也就是这三个朝代而已。

（这三个朝代）在自己鼎盛的时候，能够特别显现于当时的，大概也常常不超过三个人。

这些时代显现于当时的古文人才不多，这些人才难得到了这种地步。

平甫的文章能在当世凸显。

世人都说平甫的诗歌适宜作为乐歌，推荐它为祭祀鬼神的乐章；

他的文章适宜作为记载典章制度重要册籍，在朝廷实施（而不能用在世俗）。

然而我们推究事实，一千多年的时间不为不多，将心思集中在文章的人也不能说少，在富贵位置上，每天都有这种人，他们都被埋没而没有流传下来，有的在身后被散布丑闻。

平甫有非同寻常的姿态，身负特别的才能，依靠自己的能力立于不朽之地。

即使不能成就自己的志向，然而平甫文章可贵，他人也不能掩盖他的光芒。

那么平甫对内心的追求，有什么遗憾的呢？

古今论写作成就，有的人擅长写文不一定精于诗歌，有的人擅长诗歌不一定精于写文，唯独平甫两者都擅长。

他对诗歌特别喜欢，他的忧喜、哀乐、感激、怨恨的情感，全部在诗歌中显现出来，所以他的诗作特别多。

平甫在家中孝敬父母，友爱兄弟，为人性格朴实坦率，通达和气，对待人光明磊落，推心置腹，不因为细小的事情引发猜疑产生隔阂，与人交往，在情意上特别深厚。

他去世的时候，天下认识和不认识的，听说了都为他悲哀。

他居住的家乡、家族、历来所任官职、所做的事情，将等待了解平甫的送葬人说明，所以不在这篇文章中述说了。