民间文学概论Word文档格式.docx
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从民间文学的互相交流、影响现象看，世界各民族的文学及文化的交流是源远流长的。
民俗文化丰富了我们的文学知识，增进我们对中国文化尤其是下层文化和中国历史的全面了解；
树立了民族自豪感和信心，振奋民族精神；
在实际工作中运用自己的民间文艺学知识。
这些足以说明民间文学是文学殿堂里的天籁之音！
1．第10题
（）属于生活故事。
A.灰姑娘
B.巧媳妇
C.蛇郎
D.狗耕田故事
B
标准答案：
B
2．第11题
机智人物故事在汉族和少数民族中都很发达，汉族以（）和谎张三的故事流行最广。
A.徐文长
B.陈梦吉
C.庞振坤
D.杜老幺
A
A
3．第12题
在20世纪初中国民间文学学术史中，最早使用“神话”一词的学人是（）。
A.梁启超
B.鲁迅
C.黄遵宪
D.章炳麟
4．第13题
盘古神话是一个（）母题。
A.太极图
B.人鱼互生
C.宇宙卵
D.世界末日
5．第14题
在中国神话中，（）的出现，标志着人类在艰难的生存环境中，逐渐积累着文化的创造，逐步获得越来越多的安全与自由，终于成为大地的主人。
A.女娲神话
B.盘古神话
C.洪水神话
D.射日神话
D
D
6．第15题
“张打铁，李打铁，打把刀，送姐姐，姐姐留我歇，我不歇，我要回去打夜铁……”属于（）。
A.仪式歌
B.生活歌
C.儿歌
D.劳动歌
C
C
7．第16题
对于某一民间文学类型和母题、某种结构形式等进行的调查属于（）。
A.专项调查
B.专题调查
C.专访调查
D.随机调查
8．第30题
屈原在吸收（）的基础上，创作了《离骚》、《天问》、《九歌》等一系列作品。
A.吴地民歌和神话传说
B.楚地民歌和神话传说
C.岭南民歌和神话传说
D.北方少数民族民歌和神话传说
9．第31题
在世界范围内普遍流传的世界末日来临的神话，导致世界末日的一般都是（）。
A.湮灭世界的大洪水
B.熊熊燃烧的大火
C.地震？
？
D.火山爆发
10．第32题
“连缀式”民间故事的典型代表是（）。
A.《蛇郎》
B.《灰姑娘》
C.《一千零一夜》
D.《田螺姑娘》
11．第33题
与作家文学相比较，民间文学不需要文字作为中介，民众直接用（）进行创作。
A.口头语言
B.书面语言
C.民间语言
D.方言
12．第34题
在我国民间传说中有一种独特的种类——（），这种以叙述神仙活动为中心内容的传说，早在春秋战国时期就已经出现了。
A.鬼话
B.仙话
C.神话
D.道教故事
13．第35题
（）是千里寻夫、哭倒长城的传说人物。
A.蔡文姬
B.王昭君
C.李香君
D.孟姜女
14．第36题
木偶戏由演手操纵木偶进行戏剧表演，属于（）系统。
A.道情戏
B.道具戏
C.花灯戏
D.采茶戏
15．第41题
芬兰人埃利亚斯.伦洛特搜集整理的芬兰民族史诗（）成为了芬兰民族精神的象征。
A.《卡勒瓦拉》
B.《勒俄》
C.《伊利亚特》
D.《俄索折怒王》
16．第21题
中国四大古典名著中，（）等著作的作者吸取了民间艺人讲唱故事的成果，对民间艺人的话本加以提炼、充实、完善。
A.《三国演义》
B.《红楼梦》
C.《水浒传》
D.《西游记》
E.《聊斋志异》
B,C,D
B|C|D
17．第22题
民间谜语常见的表现手法有（）。
A.排比法
B.拟人法
C.蝉联法
D.描写法
E.谐音法
B,C,E
B|C|E
18．第23题
世界上有三种古老的戏曲文化——（）。
A.英国戏曲
B.印度梵剧
C.意大利歌剧
D.希腊悲喜剧
E.中国戏曲
B,D,E
B|D|E
19．第24题
唱故事中无乐器伴奏，只击节吟诵并具有一定音乐性的称为韵诵体，如（）。
A.山东快书
B.金钱板
C.弹词
D.天津快板
E.渔鼓
A,B,D
A|B|D
20．第25题
属于生活谚语的有（）。
A.烧火要空心，为人要真心
B.穷人的汗，富人的饭
C.酒多人癫，书多人贤
D.树大分丫，儿大分家
E.月亮打伞，晒破石板
A,C,D
A|C|D
21．第26题
就具体的表演事件来看，表演的语境是由（）等不同因素共同构成。
A.表演内容
B.表演情景
C.时间和空间
D.社会结构
E.传承人和受众
B,C,D,E
B|C|D|E
22．第27题
属于长江流域的国家级非物质文化遗产的有（）。
A.吴歌
B.梁祝传说
C.白蛇传传说
D.孟姜女传说
E.江南丝竹
A,B,C,E
A|B|C|E
23．第28题
属于幻想故事的有（）。
A.《田螺姑娘》
B.《十兄弟对敌》
C.《傻子娶媳妇》
D.《狼外婆》
E.《长工约》
24．第42题
能充任传说核的有（）。
A.历史人物
B.历史事件
C.地方估计
D.风俗习惯
E.动植物的情状和形态
A,B,C,D,E
A|B|C|D|E
25．第43题
鲁迅说，（），我以为原是民间物，文人取为己有，越做越难懂，弄得变成僵石，他们就又去取一样，又来慢慢绞死它。
A.歌
B.诗
C.词
D.画
E.曲
26．第44题
包袱的组成过程有（）。
A.铺
B.系
C.解
D.结
E.抖
27．第45题
在中国，至少有42个民族流传中各种不同类型的洪水神话，其中有（）。
A.大禹治水的故事
B.石龟拯救型故事
C.雷公报仇型故事
D.传错话型故事
E.天女之恋型故事
28．第46题
属于花鼓戏的剧目有（）。
A.《刘海砍樵》
B.《刘三姐挑水》
C.《采茶歌》
D.《绣荷包》
E.《凤阳花鼓》
A,D,E
A|D|E
29．第47题
田野作业的而忠实记录的注意事项有：
（）
A.尽可能记录全部活动
B.使用规范得体的书面语记录
C.完整记录语气语调
D.要同步记录演唱过程
E.详细记录相关资料
A,C,D,E
A|C|D|E
30．第48题
神话作为各民族早期历史上的一种典型的文化现象，在创作和讲述过程中往往结合着（）等多种活动，它是一种综合性的文化现象。
A.宗教祭祀
B.巫术操作
C.文学叙事
D.音乐
E.舞蹈表演
31．第1题
关汉卿的《窦娥冤》吸取了民间故事素材进行再创作，其故事原型是的故事。
东海孝妇
东海孝妇
32．第2题
以中国民间故事为基础的分类索引主要有德国学者爱伯华的《中国民间故事类型》，美籍华人学者丁乃通的《》。
中国民间故事类型索引
中国民间故事类型索引
33．第3题
“关于中国民间故事的一种具有相当意义的学术工具书，它是百多年来西方学者所撰写的一部比较有价值的中国民俗力作”指的是《》一书。
中国民间故事类型
中国民间故事类型
34．第4题
古希腊神话主要包括神的故事和两大类。
英雄传说
英雄传说
35．第5题
“全部世界（在崇高的声调中）的叙述叫做史诗，私人世界在私人声调中的叙述叫。
”（沃尔夫冈.凯塞尔）长篇小说
长篇小说
36．第6题
明代李开先说，“如十五国风，出诸里巷妇女之口者，情词婉曲，自非后世诗人墨客操觚染翰，刻骨流血所能及者，。
”以其真也
以其真也
37．第7题
是相声艺术特有的艺术手段。
包袱
包袱
38．第8题
民间传说总是围绕一定的客观实在物来讲述，其传承范围是相对固定的，从而构成了一个个大大小小的。
传说圈
传说圈
39．第9题
神话在历史上有着两种存在方式。
其一是作为的神话，其二是作为单纯文学体裁的神话。
综合文化现象
综合文化现象
40．第17题
在艺术形式上，民间小戏多用乡音土语，亲切活泼，具有灵活性，小戏人物形象单纯鲜明，角色一般称之为。
二小
二小
41．第18题
少数民族民间文学作品的翻译，应忠于原文，翻译的译法有直译和两种。
意译
意译
42．第19题
1957年，四川成都天回镇汉墓出土了汉代一件，说明我国的民间说唱具有悠久的历史渊源。
说书俑
说书俑
43．第20题
民间故事的“AT分类法”是由芬兰学者阿尔奈提出，后经美国学者所完善的。
汤普森
汤普森
44．第29题
我国的幻想故事主要有魔法故事、和动物故事。
宝物
宝物
45．第53题
从唐宋开始，中国一些民间说书艺人受佛教“俗讲”的启示，举行专门的讲故事活动，称之为。
说话
说话
46．第37题
史事传说这类传说以叙述重大的历史事件为主。
它往往从不同的角度和侧面记录历史事件的某一个片段，而不关心历史事件的全过程，它的侧重点在记事。
这类传说与人物传说有所交叉，但是两者各有侧重，史事传说重在记事，人物传说重在记人。
这类传说以叙述重大的历史事件为主。
47．第38题
民间笑话民间笑话是一种将嘲讽与训诫蕴涵于谈笑娱乐之中的短小故事。
它通过辛辣的讽刺和机趣的调侃，一针见血地揭示生活中存在的各种矛盾现象，画龙点睛地突现出民众的智慧和才干，具有强烈的喜剧、幽默意味。
民间笑话是一种将嘲讽与训诫蕴涵于谈笑娱乐之中的短小故事。
48．第39题
幻想故事幻想故事又称“童话”、“神奇故事”、“魔法故事”等。
这类故事的幻想色彩十分浓厚，是以丰富的想象及虚构为手段，来表现人类的生活和理想愿望的故事。
幻想故事又称“童话”、“神奇故事”、“魔法故事”等。
49．第49题
民间寓言民间寓言是由民众集体创作并流传的带有明显教训寓意、富有哲理、短小精悍的口头故事，是社会智慧、经验和知识的结晶。
民间寓言是由民众集体创作并流传的带有明显教训寓意、富有哲理、短小精悍的口头故事，是社会智慧、经验和知识的结晶。
50．第50题
新生态民间文学5、新生态民间文学指从当代社会生活中自然产生，反映人民某些意愿与时代风尚的新的故事、笑话、歌谣、谚语等。
5、新生态民间文学指从当代社会生活中自然产生，反映人民某些意愿与时代风尚的新的故事、笑话、歌谣、谚语等。
51．第51题
民间叙事长诗民间叙事长诗是人民群众集体创作、口头流传的以第三人称进行叙事的具有完整故事情节并注重人物刻画的长篇韵文或韵散相间的诗歌作品，也称“故事歌”或“故事诗”。
民间叙事长诗是人民群众集体创作、口头流传的以第三人称进行叙事的具有完整故事情节并注重人物刻画的长篇韵文或韵散相间的诗歌作品，也称“故事歌”或“故事诗”。
52．第52题
“传说核”在民间传说的创作中，客观实在物始终处于核心地位，因此人们又将它称为“传说核”。
充任“传说核”的可以是一个历史人物、历史事件，也可以是一个地方古迹或风俗习惯等。
在民间传说的创作中，客观实在物始终处于核心地位，因此人们又将它称为“传说核”。
53．第40题
在电视、电脑、网络等现代传媒日益普遍的情况下，民间文艺将不再具有原有的审美功能了。
错。
民间文艺之所以千百年来久传不衰，根源在于民间文艺具有其他艺术样式不可替代的审美功能。
民间文艺与民众生活更直接地融为一体，人们可以通过十分便捷的方式，借助民间文艺的演述，实现情感的宣泄和情绪的表达，展示人的成就感和自尊心理，并且在潜移默化中养成社会道德习惯，给生活增添乐趣，变得“富有意味”。
有些少年儿童非要听完故事才能入睡；
有些歌手不唱歌就孤寂寡欢，闷闷不乐。
假设没有民间故事，人类童年的生活就会失去想象的翅膀，人生的历程就会缺少乐趣。
在全球一体化的环境下，电视、电脑、网络等现代传媒日益普遍的情况下，很多民间传统艺术面临生存危机，甚至逐渐消失。
但是，现代科技带来了民族民间文化载体的更新，民间文化的精神内核可以借助现代传媒的力量，激活族群记忆，加强文化认同。
民间艺术固有的愉悦身心、宣泄情感、传承文化的功能，并不见得一定因为现代电子传媒的普及而失落，有时是恰恰相反，电子载体拓宽了民族民间文化的传承途径，提高了传播的效果，促使地方民族文化在现代转型中走向了新生。
错。
1．第10题
机智人物故事在汉族和少数民族中都很发达，汉族以（
）和谎张三的故事流行最广。
此题得分：
0.0
2．第17题
在世界范围内普遍流传的世界末日来临的神话，导致世界末日的一般都是（
）。
3．第18题
“连缀式”民间故事的典型代表是（
4．第19题
.希伯来人《圣经》中的洪水方舟的故事是出自于（
A.埃及神话
B.希腊神话
C.巴比伦神话
D.北欧神话
5．第23题
个体传承人对于民间文学的贡献，最重要的体现在（
A.惊人的记忆力
B.独特的传承风格
C.民间文学文学作品的活仓库
D.在传承过程中的主观创造性的发挥
6．第24题
从体裁来看，民间寓言主要是在寓意型的（
）的基础上发展起来的。
A.神话故事
B.动物故事
C.魔法故事
D.生活故事
7．第25题
“张打铁，李打铁，打把刀，送姐姐，姐姐留我歇，我不歇，我要回去打夜铁……”属于（
8．第30题
“饥者歌其食，劳者歌其事”体现的是民间文艺的（
）的审美特征。
A.文本形态的多元性
B.天籁之音的率真性
C.缘事而发的原生性
D.多元交融的复合性
9．第38题
在《圣经·
创世纪》中，（
）受蛇的引诱偷吃了伊甸园中的智慧果，从而发现了对方的性别差异，上帝只好将他们放逐到了人间。
A.亚当和夏娃
B.俄狄普斯和海伦
C.大禹和西王母
D.女娲和盘古
10．第39题
女娲神话中，女娲是用（
）造人。
A.泥土
B.树木
C.空气
D.血液
11．第40题
在我国民间传说中有一种独特的种类——（
），这种以叙述神仙活动为中心内容的传说，早在春秋战国时期就已经出现了。
12．第41题
民间文学必须使用田野作业的方法是由民间文学的口头性和（
）所决定的。
A.展演性
B.传统性
C.创造性
D.即时性
13．第46题
远在2500年前结集的中国第一部诗歌总集（
）中，就收录了许多古代民歌。
A.《吕氏春秋》
B.《论语》
C.《诗经》
D.《逍遥游》
14．第47题
（
）主要回答了一个文化中的特定民俗形式如何与别的形式相关联的问题。
A.社会基
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