天道观后感Word文件下载.docx
《天道观后感Word文件下载.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《天道观后感Word文件下载.docx(15页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。
![天道观后感Word文件下载.docx](https://file1.bingdoc.com/fileroot1/2023-5/4/b2c1d3d9-4508-48dc-a473-268b50457df1/b2c1d3d9-4508-48dc-a473-268b50457df11.gif)
我需要给自己一个思考的时间……
天道观后感2
昨天加班加点的看完了《天道》,看完心里特别难受,很想大哭一场,可是终究没有挤出一滴眼泪,天道观后感2——完结。
看《天道》,最直接的触动来自于对hl口口声声那么多年的爱。
对于这场他口中的单相思,我一直是排斥态度的,可是当我看完《天道》之后,开始理解,开始理解他对爱情的追求,开始理解为什么知道不现实,却义无反顾的让我终究了他的爱情。
给他推荐了《天道》,然后他给我发了长长的观后感,其中提到了他对我的感情。
我不知道为什么是我的智慧让他从此不再有贪嗔痴,也不知道为什么是我让他这个一生追求爱情的人从此不再奢望爱情,很多东西我不懂,当年18岁太懵懂,现在21岁了,我依然不懂。
只是变得开始去理解。
然后在渐行渐远的时候,知道,对于自己而言,在以后漫漫长路中,要想有谁比他更了解我,已然成了奢望。
在不是爱情,甚至是受世俗批判,甚至我自己都不接受里,hl告诉了我什么是感情,什么是爱一个人。
看完,另外一方面,突然就很强烈地怀想我这21来遇到的所有人,师哥、大哥、李帅、高中那帮朋友、现在大学的同学以及遇到的所有的人。
发现自己开始把有些事情想得很明白,开始真正的精神上的独立与自主。
比如师哥,曾经和师哥许下的诺言,背上行囊,不带任何家眷,就我们俩,去西藏看布达拉宫,看大昭寺,看经幡,去追寻我们的梦想;
去新疆,看大漠,看胡杨……自从认识师哥,自从我们有了这个约定,我就从来没质疑过,从来没想过,想的只是以后我们怎么样去实践我们的诺言,观后感《天道观后感2——完结》。
而看完《天道》之后,发现自己原来真的很天真,真的是个不择不扣的大孩子。
我可以做到不带任何家眷,只身一人,背上背包前往西藏,但师哥能吗?
如果到时他要带家眷,怎么办?
违背了我的初衷,估计到时我会拒绝和师哥同行了,抑或是从此不愿再与他联系。
更或者是……我不知道,只是想想等机会合适了,就自己先进藏了吧,追寻梦想,本来就是一个人的私事。
提到梦想,就又不得不提到hl。
他说我是有慧根的人,只可惜选择了理科,结果凡事都用理科那一套来分析,结果就没了悟性。
我想,他是正确的。
这么多年了,凡教过我的语文老师,都特别喜欢我这个怪才,尽管我的语文成绩并不优秀。
看完《天道》,肯定的给自己做了决定,还是应该去追寻自己的梦想,我的心太飘,需要出去才能释放自己的能量。
质疑,除了质疑自己,自从高考之后,我还并带着质疑了所有人的眼光。
hl说,你是潜力股,你的愿望终究会实现,他什么都没有,但唯一有双看人的精准眼光。
我质疑,质疑所有跟我说过类似话的人。
当我的恩格尔系数已经趋近于1的时候,在我眼中,他们这些所有人的说法都只是浮云,都只是安慰我的话语而已。
但看完《天道》,我开始相信他们所谓的眼光:
一个的睿智,是以阅历为基础的。
所以,我应该去追寻自己的梦想,到适合我的地方,发光发热。
道法自然,如来。
天道观后感3
《天道》由张前导演执导,由王志文(饰演丁元英)、左小青(饰演芮小丹)主演在20xx年上映的商战电视剧。
丁元英是一位商业意识超前,具有反叛精神和独立思想的先锋者。
芮小丹是一位刑警,在丁元英暂住古城的时候与丁元英相识,二人由此展开了一段缠绵悱恻的爱情故事并掺杂商战戏份。
故事流水线不多介绍,下面针对笔者感兴趣的几个方面进行详细分析。
1.女人“形式逻辑”的属性
典型的形式逻辑是公孙龙的“白马非马”。
形式逻辑侧重于形而上学,容易孤立的看待事物;
辩证逻辑侧重于辩证法,会动态、平衡的看待事物。
擅长辩证逻辑的人倾向于思考问题本质;
擅长形式逻辑的人则会轻而易举对事物对错下判断。
不圈定范围仅以男女有别来讨论问题,会犯性别二元论的错误。
将这句话回归到电视剧中,台词出处是芮小丹问丁元英“你怎么看待女人?
说心底的那些东西”
丁元英:
“女人是形式逻辑的典范,辩证逻辑的障碍。
我无意摧残女人,也不想被女人摧残。
”
笔者认为丁元英或一切男性笔下的女性都是以男性视角出发的。
并非说男性视角让他们包含恶意,而是男性视角存在天然弱势,也就是男人只能看到——“男人面前的女人”。
丁元英的论断出自对前妻的判断,他观察到的可能是前妻在处理男女感情上的形式逻辑。
在处理男女感情上,采取形式逻辑在笔者看来并无不妥。
夫妻双方将各自的婚姻角色扮演好,可免去很多不必要的麻烦。
否则女人婚后既要完成家务、工作还要辩证和独立以保持对丈夫的吸引力。
为何不是老公时刻保持对老婆的吸引力呢?
对女性思维方式的指责向来是男人对自己失败感情找到的好借口~
白马非马:
出自《公孙龙子》的《白马论》,是一种形而上的思维。
2.格律诗的杀富济贫
格律诗杀的是民族品牌乐圣公司的富,济了王庙村农民的贫。
杀富富不去,济贫贫不除。
丁元英行动前一直在思考的是,杀富济贫能否取得实效。
资源、财富永远只掌握在少数人手里,真正脱贫的只有自己。
人所在阶层的文化属性决定了人的格局,影响其社会资源占有度。
3.“强者文化”和“弱者文化”
丁元英认为,透视社会依次有三个层面,技术、制度、文化。
小到一个人,大到一个国家、一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。
强势文化造就强者,弱势文化造就弱者。
该观点实质上与第2点一脉相承,不必过多解释。
最后,用所谓辩证逻辑的观点看,文学艺术作品都是在表达自我,该剧观点具备创作者较强的主观色彩和比较浓烈的说服意味。
思辩的同时,也充斥着夸大的氛围。
但还是值得一看~
天道观后感4
《天道》这部电视剧,两年前看过两次,一直在我脑海里反复回味,那天又下定决心下载下来,再看一遍。
总是回味着剧中一句句精彩的对白,一下子竟不知自己身在何处。
不光是感动这么简单,它很饱满,像一场精神会餐。
于我来说,看它,感觉就如剧中的肖亚文评价男主人公丁元英时说的:
“就象开了一扇窗户,能够看到不一样的东西,听到不一样的声音,让你思考、觉悟。
”我从未象现在这样,被难以言喻的感悟一遍一遍地撞击着,不停地思考。
《天道》以独特的视角和高度,刻画了一对超脱凡俗的男女,一段可以说天国里才有的爱情,一个现代版的既合国法又合佛法的杀富济贫的商战神话。
男主人公丁元英是个与当今社会价值体系和常理格格不入的边缘人,他从私募资金金盆洗手,隐居古城以图清静无为,却与女刑警芮小丹相识。
芮小丹的率性、勤奋、豁达和对爱的真挚感染了他,两人成为知己。
通过对“文化属性”的讨论和实践,为了承诺的给芮小丹爱的礼物,丁元英为几个古城的音乐发烧友和贫穷的王庙村创立了格律诗音响公司,设计了一场几乎不可思议的杀富济贫的神话。
而就在神话即将实现、这对睿智知己的爱情和人生观已升华一致的时候,芮小丹却在一次执行任务中不幸遇难了。
对传统文化的公然挑战,加上一系列的变故,让丁元英惹来了更多的骂名……
无论从思想境界、知识结构、人物塑造、写作手法、语言对话方方面面都是精品,它透彻地探讨了宗教与人性、社会规律与文化属性等深层次问题,展现了丰富专业的宗教理论、融资股票、音乐音响、商业法律等知识,具有相当的深度和广度。
但相信不是很多人能看得懂或者耐烦看的,在生活节奏如此之快的今天,人们毕竟容易接受融合自己口味的快餐文化。
剧中繁多的宗教、音乐音响和商战知识,听了需要慢慢地消化,而主要人物的观点和思维对我们常人来说简直不可思议,甚至可能有遥远、陌生、压抑的感觉,即便能理解,但那种境界,可能也会让人产生可望不可及的酸楚滋味。
但是,静得下心来,逐字品味,难以名状的共鸣感会逐渐地包围过来,再品深一点,才发现自己因它,已陷入了深深的思索。
本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。
大志戏功名,海斗量福祸,论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。
悟悟道休言天命,修行勿取真经,一悲一喜一枯荣,那个前生注定?
袈纱本无清静,红尘不染性空,幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。
智玄大师将其上阕改为:
悟道方知天命,修行必取真经,一生一灭一枯荣,前生因缘注定。
好喜欢的诗句,不由自主的喜欢上了男主人公,可是现实中,若真有这样的男人,自己真的能受得了吗?
这个问题很值得质疑,不论是从价值观上还是觉悟认识上,实在是敬而远之!
还有剧中的音乐,天国的女儿,如饥似渴,反复一遍又一遍的听着,一直被那种纯净到一尘不染、震撼到人的灵魂深处的声音激荡着,感悟到自己要真正用心灵去欣赏音乐,去发现音乐那种净化心灵的力量,识之不易啊!
天道观后感5
疫情蔓延,宅在家里。
有幸看了一部好的电视剧,《天道》的确是一部值的我们反复品味的好剧。
深邃的思想,商业的规则,文化的探讨等等给了观众很多启迪。
一、什么是道
那么什么是道呢?
道就是客观规律,道就是自然法则,道就是常识,规则……
为什么剧中那么多人没能得道悟道呢?
甚至命运还是悲催的呢?
一方面这是因为和他们自身的局限性有关,每个人的经历,经验,学识,文化,专业,格局,思维等等都决定了他们的选择。
那井底之蛙趴在井沿上看了下,还是掉了下去!
另一方面可能因为人性中的贪嗔痴,使他们不能放下欲望,放下执念,放下性格中的缺陷,最终未能悟道。
修心养性,静心明志才能有好的觉悟,才能得道。
最后剧中说的就是文化属性决定了人的选择。
“等、靠、要”的弱者文化不可取,而强者文化就是“自救”、“自强”、“自我成长”、“自我超越”,自己才是自己的救世主。
二、初创品牌如何生存,成长,飞跃呢?
1、在夹缝中求生存
王庙村有什么可以去参与市场竞争呢?
唯一有的就是不要命的苦干。
初创者的商机往往在遗拾补缺的夹缝中,想要成功就要忍人所不能忍,能人所不能。
残酷的竞争胜败往往就在毫厘之间,就算两败俱伤,你比别人多一口气那也是胜利。
这对一穷二白的初步创业者有现实的指导意义,请记住这句经典的台词:
“不要太把自己当人看,不要太把别人不当人看。
2、借势营销
小品牌如何快速成长呢?
那就是要懂得借势。
丁元英通过自己的人脉,让格律诗“远销欧州”,参与“欧州十大音响评选”。
这都是为品牌进行地域背书,拉升品牌的高度。
崇洋的国人,西方发达水平的高标准为品牌增加了权威性和知名度。
参加全国音响展销会,用极低的价格挑战乐圣,好似早以高能蓄势的大坝开闸泄洪!
这样的冲击力,让只有矛没有盾的乐圣入局,进入了已设好的圈套之中。
行业内的翘楚状告格律诗,这在音响界肯定是大事,媒体的推波助澜,各方面的博弈让格律诗品牌声名远播,最终实现了“杀富济贫”,强强联合,优势互补,攀龙附凤完美收官。
3、倒推布局
高手不但会做事,做势,更会做局。
我们一般喜欢走一步看一步,而高手不但能看很多步,还会从结果出发倒推出需要逐步完成的步骤,计划,行动等。
以始为终,站在更高的角度,用逆向思维排兵布阵,谋定而后动,甚至能达到不战而屈人之兵的效果。
马云说过,大多数人因为看见才相信,而只有少数成功者因为相信所以看到!
相信想要的结果,巧妙的布局,严丝合缝的实施,一步步将计划变成现实,这就是布局!
《天道》这部电视剧值得我们好好品味。
“贪、嗔、痴”的对立面就是“真、善、美”。
让我们套用剧中的一句话来结束此文一一一人的法则就是,一颗真善美的心,托起的永远都是春光烂灿的人生!
天道观后感6
这个电视剧我看了三遍,我迷恋于丁元英那惊世骇俗的才华,以及古城那三个音响发烧友发人深思的命运。
冯世杰,叶晓明,刘冰,这三个古城音响发烧友,他们是幸运的。
他们幸运于认识了高人丁元英,而丁元英又愿意无偿帮助他们改变命运。
如果他们能够一直紧跟丁元英,一直相信丁元英,他们的命运就将发生天翻地覆的改变,从农民变为公司董事,不再为衣食温饱发愁,公司也处在快速发展之中,跻身中国音响界知名品牌行列。
但是,他们的局限性,他们的认知能力,他们的自以为是,葬送了他们的锦绣前程,他们是不幸的。
他们以为靠上了丁元英这棵大树,就将安心无忧的到达插满鲜花的成功的彼岸。
他们认为,公司在丁元英的笼罩下,不可能发生风险。
既然发生了风险,只能证明你丁元英并不是高人!
于是他们不再相信,不再跟随,扒在井沿上看了一眼,然后又自己松手掉了下去。
他们不知道,公司要想有跨越式发展,就必须有惊险一跳!
他们不知道,通往成功的路,不可能没有挫折!
这三个发烧友里,唯一还存在点被救赎的可能的,只有冯世杰。
因为只有冯世杰觉悟到,失败的原因在于自己!
自己的眼界、认知能力,抗风险精神·
·
。
而叶晓明和刘冰,是不可能得救的,因为他们一点也没有意识到,失败的原因在于自己。
他们把失败的原因,完完全全地归结到别人身上,而自己是无辜的受害者。
叶晓明是聪明的,但他是小聪明;
而刘冰更是等而下之,不但不在自己身上找原因,而且试图用卑劣的手段重新上位,野心远远地超出了自己的能力,最终搭上了自己的性命。
而面对同样的事件,肖亚文却因为自己的坚定判断和坚定相信,实现了人生的逆袭,从一个打工仔变成了格律诗音响公司董事长。
欧阳雪同样,因为相信,她获得了丁元英股票上的巨大收益,并因此在自己的饭店之外,同时也成为了格律诗音响公司的二股东。
那么芮小丹呢,她在和丁元英的交往过程中,表面上没有得到任何物质利益,她爱丁元英,她愿意为他全身心付出,像照顾孩子一样无微不至,但她在精神上,在人生境界上,在格局上,全方位得到了丁元英的滋养和提升。
天道观后感7
1、“道”可以控制性格与命运的关系,一种性格决定一种命运,强势性格造就强势个体,弱势造就弱势。
性格不可改变但可改善,即使所谓的----“改变”,也只能说这个人隶属于善于改变的这种性格。
命运源于性格,性格影响思维,思维形成观念,观念左右行动,行动导致结果—你的命运。
由不得你,这是道。
2、“神即道,道法自然,如来。
”其实世上并没有神,所谓的神就是道,道就是客观规律和自然法则,一切本来就是如此。
3、透视社会依次有三个层面,技术、制度、和文化。
小到一个人,大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。
强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律。
也可以理解为天道,不以人的意志为转移。
4、股票的暴利并不产生于上产经营,而是产生于股票市场本身的投机性。
他的运作动力是把你口袋里的钱装到我的口袋里去,他的规律是把大多数的肉填到极少数狼的嘴里。
私募基金是从狼嘴里夹肉,这就要求你得比狼更黑更狠,但是心理成本也更高,而且又多了一重股市之外得风险。
所以,得适可而止。
5、强盗的本质是破格获取,破格获取和直接获取是两个不同的概念。
弱者是没有自信与强者在同一个规则下竞争的,因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。
6、中国得传统文化是皇恩浩荡得文化,他得实用是以皇天在上为先决条件,中国为什么穷,穷就穷在幼稚得思维,穷在期望救主,期望救恩的文化上,这是一个渗透到民族骨子里得价值判断体系。
7、主流文化当是推动社会进步、改善社会关系的文化,如果人的行为首先是
政治的或者是宗教的需要,那么这种价值无疑也首先是政治的或宗教的价值。
当社会将道德价值全部锁定在政治文化和宗教文化的时候,个人道德就没有价值空间了,既不利于鼓励强势对弱势的关注,也不利于社会整体道德素质由量变到质变的转化。
8、传统观念的死结就在于一个“靠”字上,在家靠父母、出门靠朋友、靠上帝、靠菩萨、靠皇恩?
?
总之靠什么都行,就是别靠自己。
这是一个沉积了几千年的文化属性问题,非几次新文化运动就能开悟。
9、杀富这步棋太阴,就是在降价幅度上太过分,才引起了争端。
从这里可以看出丁元英这个人习惯于走极端,做人还是中庸点好,做事不要太绝,因为你是人,不是神。
10、既然是众生那便少不了生老病死,忠奸善恶。
有爱便有恨,有喜便有悲,有高尚便有低俗,有战争便有和平。
任何存在的事物都具有两面性,因果循环,一个生命的终点往往是另一个生命的起点。
这也是天道。
天道观后感8
一、肖亚文的高明之处。
肖亚文最后成为公司的法人,收获了很大的利益,所以大家一致认为肖亚文眼光独特,是一个高明的人。
但在这里要克服一个现象,那就是倒果为因,不能说成功了,我们就附加的推导她的所有行为、判断、做法就完全正确。
我们看看马云无论在哪里都是侃侃而谈,大家也都愿意听,但要看到,大家只所以愿意听,先是基于他的成功,然后才是听他说,而不是因为基于那些道理的正确,同样的话,从其他人口中说出来,大家可能会认为泛泛而谈嗤之以鼻。
肖亚文的成功在于依附了丁元英,在与丁的相处中,肖看出了丁的与众不同,丁的思维异于常人,而且在实践中也验证了这种思维虽然与众不同但特别有效,能做到常人做不到的事情,所以肖认为这是自己生活中的贵人,多跟这样的人接触,对自己只有好处不会有坏处。
现实中,人分三六九等,有优秀出众的人,也有平凡普通的人,多跟自己身边优秀的人在一起,多学习他们的长处,时间久了耳濡目染,自己也会有提高。
三人行必有我师,提高自己,读书是一方面,从现实中跟别人学也是一种十分有效的途径。
不妨从现在开始分析自己周围的人,哪些人是比自己稍微强点,而且自己能通过努力、锻炼可以赶上他,完成了这步之后,再用同样的方法去找下一个目标。
二、肖亚文眼中的丁元英。
丁元英异于常人,这个“异”指的是什么?
思维方式,也就是电视剧的主题“道”。
万事万物都有自己运行的规律,无论是读书还是其他方式的学习,我们无不是让自己做人做事更能符合这个“道”,谁能做到这一点,谁就更能把握住自己。
我们常说眼光长远,就是因为理解了这个“道”后,通过分析事情发展的规律,预见今后可能发生的情况。
丁元英能够预见自己走后刘冰可能对公司的伤害,所以利用了刘冰贪婪的弱点加速了刘冰的人生进程,这是丁的导演,把将来发生的事情解决在当下,去除了公司的隐患。
而对于刘冰来说,他在丁面前就是一个透明人。
这种对人性的精准把握就是丁的高明之处。
三、丁元英的强者文化。
强者文化有很多方面,其中一点是知道自己需要什么。
现实中我们常看到,有些人为了一点蝇头小利就吵的一塌糊涂,凡事都讲究争一口气,这样做真的正确吗。
我们看丁元英是怎么做的,当自己已经付过一次早餐钱,老板又向他要了一次,他什么也没说,又给了一次,在丁的眼中,自己再没钱(当时穷的卖唱片),对这点早餐钱也无所谓,没必要为了那点钱去计较什么。
为了几块钱而争吵,吃一肚子火,自己也不会因为那两钱而富裕起来,所以我们看到的丁是从容、安静,比起早餐钱,自己更需要的是静处的时间。
所以对于我们来说,也完全可以把生活中的琐事看的淡一些,很多事情不要太放在心上,把时间用读书上,提高自己上。
天道观后感9
夜很深了,在一个好朋友的介绍下,现在“终于”看完了24集的《天道》电视剧,用“终于”是想说明一下,不是《天道》不好看,如果不好看,按我的生活习惯现在早就在梦里畅游了,我是想说自己好多年很少看电视,更别说是看电视剧了,但《天道》有吸引人的地方,让我看完了,而且内心不平静,想写点东西,顺手写下了观后感。
《天道》是由《遥远的救世主》改编的电视剧,在剧中最经典的一句台词就是“神即道,道法自然,如来”,这句将三种宗教结合一体的观点是经典中的经典,这更是哲学,精神的本源。
用女主人公小丹的话解释的话就是”神就是道,道就是规律,规律如来,容不得思议,按规律办事的人就是神”。
还有一句偏注“能做到实事求是就是神话”。
那什么是“实事求是”呢?
实,就是客观;
事,就是情况;
求,就是发掘;
是,就是规律。
也就是,根据客观实际情况来探求事物本质和内在联系。
规律,这个看不见摸不着的东西就是这么的实在。
这是我从这部电视剧得到的知识,甚至是秘诀。
我说了,最大的是感受到了差距,精神世界的差距。
男主人公丁元英是一个对宗教、文化、艺术、政治、经济皆精通的全才,最令我佩服的是他血液中的哲学思想,包括的宗教的认识,对文化内在属性的分析,对政治立场的判定,对经济形势的把握,这是他的核心竞争力。
正是由于这种哲学思想的存在,可以让他对国民经济的情侣表有准确的预测,让他对商业决定有全局的.规划并按部就班的实施,对金钱和名利看淡,甚至是能杀人于无形,或者是在激烈的市场竞争中保持永不失身的境地而将一切人都成为手中的棋子而随意操控。
但真正让我佩服的确是对人生的态度,当然这其中也包括生活,也包括爱情。
就像亚文评价他的一样,他用一种包容的眼光居高临下的看待一切世俗的问题。
这就是觉悟。
能做到这点很难,但那会有内心的一种平安。
当我羡慕他的精神生活的同时,我又感到了悲哀。
当他得知了小丹的死讯后,因为他爱小丹,所以他伤心。
“当生则生、当死则死、丫头不简单呀”。
天道观后感10
偶做前堂客,天道的观后感。
醉舞经阁半卷书,
坐井说天阔。
大志戏功名本是后山人
海斗量福祸。
论到囊中羞涩时,
怒指乾坤错。
这是一首自嘲的诗。
本是后山人没见过世面的人,偶然的机会登上了大雅之堂;
本是醉里看书只学了一点点知识就坐井观天说大话。
纵然胸有大志却不屑功名利禄,用犹如大海广阔的胸襟来看到祸福。
但说到自己口袋里的钱比别人少时,却生气地指着天骂世道不好。
这是电视剧,天道里面的主人公的自己写的一首词
我最喜欢的一部电视剧,虽然后面的故事情节不是我想要的,遗憾......
道之有道。
因为活着,所以继续,直到死亡。
佛,是信仰,寄托。
就如男主角所说,求一个心安。
但我并不迷信,我相信科学。
我喜欢天道之两大极致及自嘲,论之生死。
至于文化属性,并未看透。