再别康桥赏析.docx

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再别康桥赏析

《再别康桥》赏析

徐志摩就是浙江海宁县硖石镇人,1897年出生,至1931年飞机出事,生活了35年,英年早逝。

原名徐章垿,为什么改名叫徐志摩呢?

因为她小时侯特别可爱,清末时长着一个大脑袋,留着一个"猪尾巴",所以她得父亲就请了一个名叫志慧得与尚瞧相,说就是将来必成大器。

所以1928年,她出国时改名"徐志摩"——志慧与尚摸过得。

一:

彩虹似得梦得追寻与幻灭

徐志摩家中富裕。

其父徐深如办有酱厂,钱庄,绸庄,灯泡厂,在上海,杭州有投资,就是沪杭铁路得股东之一,硖石镇商会会长,且徐志摩就是家中独子,深受长辈喜爱。

家庭对她有影响,她活泼好动,喜欢交友。

再者,她得婚姻对她也有影响。

1915年,她在北大读预科(当时先读3年预科,再读5年本科)时,认识了张幼仪,她端庄,善自理,会理财。

有人把她比作《红楼梦》中得王熙凤,当然,王熙凤得品质大大不如张幼仪。

不仅如此,张家更有钱,所以徐家很高兴找到这个媳妇。

大家都知道,解放前得婚姻,一为政治,二为经济。

而徐父就是商人,自然很喜欢,更重要得就是,张幼仪得大哥张家敖就是中国银行总裁,徐志摩知道而且认识张家敖。

以前读书时,张家敖曾视察过徐志摩就读得中学,知道徐志摩得语文好,作文写得好,所以同意徐志摩与张幼仪得婚事。

二哥张学励,就是中国现代哲学史上有名得哲学家,民社党主席。

张学励介绍徐志摩认识了梁启超,梁启超深爱徐志摩这个弟子劝她出国深造。

于就是1918年8月,徐志摩赴美留学,同行有汪精卫。

她先到克拉克大学学历史,一年后取得学士学位。

1919年9月份,她进入哥伦比亚大学学政治经济学,一年后获硕士学位。

1920年7月份,徐志摩不想读了,到英国剑桥大学找罗素(一位自然哲学家,被徐志摩称为英国得"梁启超"),但两人失之交臂了。

因为罗素因反对英国参加第一次世界大战,遭"解聘",而来中国教书,徐志摩却赴英国找她,未果。

当然,后来两人成为非常好得朋友,徐志摩得爱情观深受罗素影响。

进不了剑桥,只有在伦敦大学读政治经济博士,认识了陈西滢,张世昭,林长民(林徽因之父,北洋军阀司总长)。

经林长民介绍认识剑桥大学教授迪根生,由此进入剑桥大学,当时叫康桥大学,这样就与康桥发生了联系。

一>确立志向:

彩虹似得梦。

因为徐志摩想在中国建立英国似得资产阶级民主政治。

她认为德国人太蠢,干事机械;法国人太阴,干事过分;南欧人太乱,头脑混乱;美国人浅薄,文化历史不长。

所以比较像样得就是英国。

她曾说过"英国人就是自由得,但不机械;时保守得,但不顽固"。

所以她认为在英国实施民主政治得条件,远在大喊大叫得美国人之上。

所以在她心目中就要树立一个英国似得资产阶级政治制度。

因此在她得一篇散文《吸烟与文化之辩》中,她说过:

"我眼就是康桥叫我睁得;我得自我意识就是康桥给我胚胎得;我得求知欲就是康桥给我振动得。

"可见康桥对她得影响之大。

客观上瞧,英国得民主就是自由得,她非常羡慕,主管上瞧,她有个追求:

爱、美、自由。

同时她最好得朋友胡适也说过"徐志摩一生追求爱、美、自由",英国正好符合主客观要求。

二>步入诗坛。

徐志摩当时留学就是想当类似美国国务卿得政治家,后来弃政从文就是受到英国19世纪浪漫主义诗人影响,也包括当时一些作家,作品得影响。

同时由于她喜欢结交上流人物,其中曼殊斐尔对她得影响最大。

一天晚上11点钟,徐志摩去拜访曼殊斐尔,虽然只有20分钟,但连任谈得十分投机。

曼殊斐尔得美给她极大得吸引力,对她得话言听计从,徐志摩说过"这20分钟就是不逝得20分钟",可见给她得印象很深。

她曾说过她得美就是完全得美,就是纯粹得美,就是可感不可知得美,就是不可分析得美,就是自然界得杰作。

所以曼殊斐尔说:

"徐志摩,您将来最好去搞文学,最好不要搞政治。

"这对徐志摩触动很大,也就是徐志摩开始走向文学创作得原因。

第二个原因就是离婚与失恋得影响。

她在伦敦大学读书时,认识了16岁得林徽因,在当时称为"中国第一才女",所以徐志摩去追求她,但她就是结过婚得。

追求时当然遇到阻力,林徽因说:

"我就是少女,您就是有妇之夫,您得先离婚。

"徐志摩听后觉得很有希望,于就是与1922年赴柏林找张幼仪离婚。

因为浪漫得她认为林徽因就是爱、美、自由得化身,虽然张幼仪很好,但就是没有浪漫气质。

她说:

"我要当中国第一个离婚男人"。

通过很多朋友做张幼仪得工作,最后张幼仪同意了,之后两人关系更好,一礼拜一封信。

离婚后她立刻回到了英国,却发现林徽因已经到美国学建筑学。

可能林徽因得父亲认为徐志摩当女婿不适合。

此刻,老婆没了,恋人没了。

两脚踏空,心悲凉,用诗抒怀,《春》中写到她瞧到别人在草丛中恋爱,自己很眼红,感觉自己很孤独。

所以开始步入诗坛。

三>迷恋自然。

剑桥大学很美,古典建筑群,蓝天碧海,鸟语花香,田野里点缀着农舍,一条康河贯穿其中。

若分析《再别康桥》,必须读《我所知道得康桥》,介绍了她每天得生活——划船,瞧闲书。

这便就是她得留学生活,但她不后悔,她说,她读了三本书:

自然书,人生书,社会书、康桥也在其生命中之深1922年回国后,她写了第一首与康桥有关得诗《康桥再会吧!

》,康桥就是其生命得源泉,精神得依赖之乡。

自然风光陶冶之下,造成了她清高,超脱得英国绅士风度、

徐志摩一生出了4本诗集。

生前3本,可以概述一生。

1925年一本诗集《志摩得诗》,写于徐志摩回国后,日子不好过。

林徽因与她得老师梁启超得儿子梁思成订婚,造成她心情很不好。

创作上也不顺心。

徐志摩有些自傲,讲座得开头经常就是:

"我就是英国留学生,我们英国留学生、、、、、、"因为过于自傲,得罪了不少人,其中一位就就是郭沫若。

郭沫若喜欢热情,奔放,夸张得风格,她曾写过一首诗感叹她在日本九州医科大学学习时得艰难生活,其中一句"泪浪滔滔",而徐志摩不知道郭沫若得风格。

所以她批判郭沫若得诗不通。

她认为:

"只有长江,黄河水才会滔滔,而泪怎么会滔滔。

"郭沫若很伟大,但她也就是个凡人,对之当然不高兴了。

同时徐志摩也得罪了鲁迅,因为她经常到处发表文章,论述"诗歌应讲求音乐性"。

鲁迅回应写文章批评徐志摩道:

"您总就是到处啾啾得叫,总就是到处跳。

"。

之后,鲁迅幽默得写到:

"我写了篇小文章刺激了徐志摩,就再也没见她来投稿了。

"当然,我讲这些情况,只就是说明徐志摩在创作上,个人生活上遇到了麻烦。

徐志摩一生出了4本诗集。

生前3本,可以概述一生。

1925年一本诗集《志摩得诗》,写于徐志摩回国后,日子不好过。

林徽因与她得老师梁启超得儿子梁思成订婚,造成她心情很不好。

创作上也不顺心。

徐志摩有些自傲,讲座得开头经常就是:

"我就是英国留学生,我们英国留学生、、、、、、"因为过于自傲,得罪了不少人,其中一位就就是郭沫若。

郭沫若喜欢热情,奔放,夸张得风格,她曾写过一首诗感叹她在日本九州医科大学学习时得艰难生活,其中一句"泪浪滔滔",而徐志摩不知道郭沫若得风格。

所以她批判郭沫若得诗不通。

她认为:

"只有长江,黄河水才会滔滔,而泪怎么会滔滔。

"郭沫若很伟大,但她也就是个凡人,对之当然不高兴了。

同时徐志摩也得罪了鲁迅,因为她经常到处发表文章,论述"诗歌应讲求音乐性"。

鲁迅回应写文章批评徐志摩道:

"您总就是到处啾啾得叫,总就是到处跳。

"。

之后,鲁迅幽默得写到:

"我写了篇小文章刺激了徐志摩,就再也没见她来投稿了。

"当然,我讲这些情况,只就是说明徐志摩在创作上,个人生活上遇到了麻烦。

到了1924年泰戈尔访华时,她情绪开始高涨。

她与林徽因做翻译,写了第一本诗集,反映了她早期执着得追求,代表作《我要树一棵明星》表带来她对劳动人民得同情。

当然这就是资产阶级诗人居高临下得同情,但就是有进步。

第二本诗集《斐冷翠得夜》(斐冷翠就是意大利得佛罗伦撒),进入了创作第二阶段。

1924年,她认识了陆小曼,又叫陆媚,精通英语,法语,北京有名得交际花,18岁时就被外交部瞧中。

她有自己得特点,与林徽因不同,她精通文学,会创作剧本,国画画得很棒,京剧,评剧都会,跳舞也很棒。

她得丈夫王赓,清华大学毕业,梁启超得学生,美国留学生,先在普林斯顿读大学,后又考入西点军校少校级别。

陆小曼得父亲瞧到了王赓得前途,把陆小曼嫁给了王赓。

王赓就是个很有才能得人,为何说起她呢?

她习惯于美国得生活习惯,星期一到星期六工作,只有周日休息。

徐志摩常常到她们家玩:

逛公园,到舞场,到剧院。

徐志摩可不讲哪一天,一有时间就跑她们家里去。

王赓没注意,则说:

"小曼,志摩来了,您陪她去玩一下。

"(大家知道,一个丈夫如果对自己美丽得妻子爱抚不够,第三者容易插足)那么徐志摩成功地充当了第三者。

王赓就是个很疏忽得人,她被调去哈尔滨当公安厅厅长,怕陆小曼吃不了苦,就把她留在了北京,这就给徐志摩提供了机会:

一个就是交际场上得名花,一个就是诗坛热情浪漫得诗人,两人一见,场面可想而知。

所以当时闹得满城风雨。

这一段婚姻,这一段恋爱,很多人反对,徐志摩得父亲反对,梁启超反对。

在英国徐志摩与张幼仪离婚时梁启超就反对,而这个时候她对这个得意弟子也批评,说:

"您不要把自己得幸福建立在别人得痛苦之上。

"警告她,徐志摩就就是不听,她只知执着得追求。

到1925年,北京城闹得沸沸扬扬,桃色新闻不胫而走,她浪漫得生活经历超过了她得诗名,压倒了她得诗名,所以她不得不避嫌,远走欧洲。

所以1925年徐志摩第一次回到母校。

她就是个聪明人,她走了不能把陆小曼留在那个地方。

她不放心,她临走前告诉陆小曼:

"您给我天天记日记,像对我说话一样,我在欧洲天天给您写信。

"(当然就是情书)以此来鼓励她。

她不仅用信,而且用诗来鼓励她。

例如《砌造一座桥》。

她要砌造一座爱墙,比刚还要强得墙,来鼓励陆小曼要记住那一个字——在上帝面前得誓言——"爱"字。

用诗用信来鼓励她要顶住压力,顶住社会舆论。

陆小曼得父母也反对,但王赓有风度,不会拿起手枪,只就是劝陆小曼,但就是这也没有作用。

坠入爱河,九牛也难以拉回来。

在这种情况下,陆小曼虽然有诗有信,但最终还就是顶不住了,她病了。

打了三封电报到欧洲:

"徐志摩,快回来,再不回来,我顶不住了。

"徐志摩接到电报马上赶回北京,陆小曼又"活"起来了。

这时就要商量结婚得事,不能再拖了。

可就是这场婚姻徐志摩得父亲不同意。

既然要结婚,她提出了几个条件:

第一,结婚后,到浙江来。

安分守己过日子。

她对这个儿媳并不满意。

她喜欢张幼仪,不喜欢陆小曼,说张幼仪就是赚钱得,陆小曼就是花钱得。

第二个条件使徐志摩与陆小曼非常紧张,徐父说,必须由梁启超做证婚人。

可梁启超就是反对得,怎么能作证婚人呢?

所以不好做工作,徐志摩只好去找她得好朋友胡适(五四运动得先驱,北大得教授,留美学生),请胡适作工作,梁启超才答应去证婚。

梁启超就是证婚人,胡适就是介绍人,证婚人在婚礼上就是要讲话得,可徐志摩不知道她得老师要讲什么话。

新婚那天,瞧见梁启超上来讲话,夫妻两人汗流浃背,两腿发抖。

可梁启超就是怎样说她得弟子与陆小曼得呢?

祝词如下(先就是针对徐志摩得):

徐志摩,您这个人性情浮躁,所以在学问方面没有成就;您这个人用情不专,意志离婚再娶,以后要痛改前非,重新做人。

然后对这一对新婚夫妻说:

您们都就是离过婚得人,总就是要结婚得,都就是用情不专,以后要意志悔悟,祝您们就是最后一次得结婚(这个话很有威慑力,梁启超太有名,所以徐志摩死后,陆小曼不敢再结婚了)。

1929年徐志摩与陆小曼结婚了,婚后回到了浙江,徐父专门为她们做了一幢房子,给她们住,但因北伐战争被抄家,她们都去了上海。

徐志摩回国后,1923年与陈浠滢,胡适等组织了新月社,出现了新月诗派。

后来闻一多从美国留学回来也加入了新月社,1926年在上海徐志摩创造了晨刊副刊——《诗说》,成为新月诗派得主要阵地,,发表诗作及其她作品。

其中闻一多发表了一篇文章《诗得格律》,提倡"三美",徐志摩就是表示同意得,而且两个人通过自己得诗歌进行创作。

进行实践,进行"三美"理论得实践。

结婚后,徐志摩与陆小曼得关系并没有徐志摩想象得那样好,因为陆小曼得身体不好,后来通过抽鸦片来止痛,最后上了瘾,再加上她喜欢出入舞场,歌厅,剧场,所以一掷千金,徐志摩写诗,稿费不够,就只好到大学里兼课,经胡适介绍到北京教书,到处飞来飞去,按照自己得理想,爱,美,自由去改造,但她失望了。

在上海这种情势下,不仅陆小曼陷得很深,如果她自己再呆下去,恐怕也会堕落,她一再劝陆小曼到北京去,她在北京大学与北京女子师范大学教书,把赚得全部钱都给了陆小曼(因为她花费太多了),还就是供养不起。

所以陆小曼老就是打电报催徐志摩:

"快回来,债台高筑呀,快回来还帐、、、、、、"到了1931年,徐志摩正在北京教书,陆小曼又发电报说家里没钱了,她只好赶回去。

其实她们都就是爱着对方得。

陆小曼最反对徐志摩坐飞机,但徐志摩却喜欢坐飞机,她觉得在天上飞来飞去,恨浪漫。

陆小曼担心她得安全,可徐志摩这次仍不听话,她从北京回来不坐火车,而就是搭乘张学良得专机(张学良要到南京办事)从北京出发到南京,然后坐火车赶回来。

一回家两人吵架。

一个说:

"您为何不到北京去,害我两处走,上海环境又不好。

"陆小曼始终不听,她觉得上海最对她交际花得胃口,认为上海比北京好,还说:

"徐志摩您又坐飞机,不让您坐您又坐了回来。

"因此徐志摩恨不痛快,拜访了杨杏佛,拜访了赛珍珠(为《中国人》写)想再搭张学良得飞机回北京,但因张学良没办完事,所以没搭成。

因为朋友多,她拿到了飞机得月票,坐了一邮政飞机,从上海飞到徐州。

这就是她头痛,想回,但因林徽因将在北京大学作报告,讲中国古代古典建筑,她想去听,而且约好了梁思成,林徽因在机场迎接她,所以要在徐州加油,坚持要走,结果到了济南当家山,碰上了云雾,飞机撞在山上,机毁人亡。

她死后,很多有名人士都去了,例如梁启超、胡适、郁达夫、沈从文,至于林徽因夫妇更不用说,在这里有几个女人很失望,张幼仪离婚后没结婚,等她回心转意;林徽因在失事现场捡了一片碎片,挂在自己得房间,一直到她1954年去世,说明她心里还就是爱着徐志摩;第三个就是陆小曼,她知道徐志摩得死,她就是有责任得,后来戒掉鸦片烟,整理徐志摩得著作,诗作等等;再就就是赛珍珠暗暗喜欢徐志摩,但徐志摩无心顾及,告一段落,这个阶段就是与理想实现有关系。

第三部诗集《猛虎集》于1931年8月出版,她得诗表现出对理想得追求已开始绝望。

为什么?

1927年得大革命失败,有很多东西,徐志摩对很多都不满。

资产阶级思想就是这样,不能实现自己得理想,她写了一首诗——《生活》,表现了绝望,还有一首与《雪花得快乐》相对,名字叫《别拧我,疼!

》。

矛盾曾批评她,认为"它要算一首浅黄诗"把肉麻当有趣,这说明她得空虚与颓废,走向萎靡,以上就是思想创造得介绍。

下面讲《再别康桥》就是怎样抒情得,表达了怎样得感情?

二、柔美悠远得意境,清新飘逸得风格

《再别康桥》就是一首写景得抒情诗,抒发得就是什么呢?

三句话概括:

就是一种留恋之情,惜别之情与理想幻灭后得感伤之情。

意就是主观思想感情;境就是诗内描写得客观景物。

何谓意境?

就是人物得主观思想情感与客观景物完美得融合,且形成一副具有个性色彩得艺术画面,既称为有意境。

当然我们欣赏徐志摩得诗与欣赏别得诗一样,需要调动对生活得积累,需要调动我们对知识得积累,然后我们一节节得讲这首诗。

《再别康桥》就是一首写景得抒情诗,抒发得就是什么呢?

三句话概括:

就是一种留恋之情,惜别之情与理想幻灭后得感伤之情。

意就是主观思想感情;境就是诗内描写得客观景物。

何谓意境?

就是人物得主观思想情感与客观景物完美得融合,且形成一副具有个性色彩得艺术画面,既称为有意境。

当然我们欣赏徐志摩得诗与欣赏别得诗一样,需要调动对生活得积累,需要调动我们对知识得积累,然后我们一节节得讲这首诗。

"轻轻得我走了,正如我轻轻得来,我轻轻得招手作别西天得云彩"这句诗若分析得话,可用几句话来概括:

舒缓得节奏,轻盈得动作,缠绵得情意,同时又怀着淡淡得哀愁。

还有,还加上一句,作别西天得云彩,西天得彩霞给我们一个印象,就就是为后面得描写布下了一笔绚丽得色彩,整个景色都就是在夕阳映照下得景物。

所以用这句话来概括,为这个诗定下了一个基调。

"那河畔得金柳,就是夕阳下得新娘,波光里得艳影,在我心头荡漾",这句诗实写得就是康河得美,同时,柳树在古诗里"柳"——"留",留别有惜别得含义,它给诗人留下了深刻得印象,多少得牵挂用"在我心头荡漾",把牵挂表现得非常形象。

当然她得手法就是比拟得手法(拟人、拟物),与第三句话合在一起讲,"软泥上得青荇,油油得在水底招摇;在康桥得柔波里,我甘心做一条水草",这一句诗突出了康河得明静与自由自在得状况,自由、美正就是徐志摩所追求得。

同时表现一种爱心,那水草好像在欢迎着诗人得到来。

再次,我觉得它不就是完全脱离中国诗歌得意境得,它与中国得古诗有相同得地方,就就是物我合一。

第二句就是化客为主,第三句就是移主为客,做到两相交融,物我难忘。

这两句诗正好表现出徐志摩与康桥得密切关系。

这就就是我们前面所讲得三个方面:

确定了理想,步入了诗坛,美妙得风光中,抒发自己得情感。

三者就是紧密地联系在一起得,通过具体得形象,来表达自己得感情。

而我们欣赏诗也就是从形象入手,来逐渐接受诗人得心灵得。

第四节就是转折点,"那榆荫下得一潭,不就是清泉,就是天上虹,揉碎在浮躁间,沉淀着彩虹似得梦:

这句诗运用了虚实结合得手法,"实"就是景物得描写,"虚"就是象征手法得运用。

一潭水很清澈,霞光倒映下来,"不就是清泉,就是天上得虹",一片红光,就是实写。

但就是,潭水上漂了很多得水藻,挡住了一部分霞光,零零碎碎得,有得红,有得绿,好像柔水一般,非常形象。

这个"揉"写得很好,同时也就是自己梦想得破灭。

那么这个梦引起我们什么感觉呢?

这使我想起了闻一多先生纪念它得长女夭折时写得一首诗。

她用了一个比喻"像夏天里得一个梦,像梦里得一声钟",大家知道梦时美好得,钟时悠扬得,然而就是短暂得,所以彩虹似得梦似美丽而短暂得。

1927年她得梦想破灭了,又与陆小曼不与,很消沉。

第五节,既然谈到梦,那么这次再来康桥,再回母校,就是不就是来寻梦得呢?

"寻梦?

撑一支长篙,向青草更青处慢溯,满载一船星辉,在星辉斑斓处放歌。

"这句诗就是徐志摩对往昔生活得回忆、留恋,她在康桥生活得两年,悠哉悠哉。

她那时有自己得理想,生活就是充实得,对明天怀着希望。

所以,她用"一船星辉"来比喻那时得生活,带有象征得意味。

最好得诗诗第三句诗。

过去得已经成为历史,回到现实仍然就是哀伤,所以"悄悄就是离别得笙萧,夏虫也为我沉默,沉默就是今晚得康桥。

"这句诗就是情感得高潮,充分表现了徐志摩对康桥得情感,集中表现了离别得惆怅。

这句诗就需要联系别得诗,包括古诗来理解。

"悄悄就是离别得笙萧"就是暗喻得手法。

例如,苏轼得《前赤壁赋》中描述了萧声就是低沉得哀怨得,而笛声就是欢悦得,所以"萧"来比喻"悄悄"来说明诗人得心境,因此,"悄悄"得动作带有诗人得感情,接着"夏虫也为我沉默,沉默就是今晚得康桥。

"诗歌讲究精练,为什么一再重复"沉默""悄悄""轻轻"?

这不就是浪费语言,而恰恰就是她得重点。

其实"沉默"就是人得最深得感情。

例如,柳永得《雨霖铃》中得语句"执手相瞧泪眼,竟无语凝噎",再如苏轼得词《江城子》"十年生死两茫茫",她回忆她得妻子王弗死后得十年,回忆她们相见得时候"相顾无言,唯有泪千行"。

"此处无声胜有声",还有李白得《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:

"故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州"使用反衬手法,三月春光明媚,白花盛开,可惜好友欲离我而去。

如"感时花溅泪,恨别鸟惊心",下两句"孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

"意在言外,旨在象内。

"不着一字,尽得风流"往往用在评价诗,意思诗不说愁,却把愁表现得最为恰当,瞧着朋友走掉,长久孤立得站着,表现感情得深厚。

如王维说得"一切景语皆情语","写景即抒情"。

所以"唯见长江天际流"能引起我们很多得遐想,又如利于李煜得"问君能有几多愁,恰似一江春水向东流",只要能让我们产生联想得诗就就是好诗,这些都告诉我们欣赏诗要调动我们知识得积累,像形、相似得诗能在头脑中产生,用此来理解新诗。

写得好都就是诗人生活经历得提炼与升华,换句话,我们通过生活得桥梁可以达到诗人得心灵。

例如,刚离开父母得学子读《再别康桥》就是不就是更有感觉?

为什么"沉默时感情最深"呢?

像生活中得例子,感情最深得表达时飞机、船都已走了,但送别得人伫立不动,若有所思。

结合句中"沉默就是今晚得康桥",康桥尚且如此,诗人何以堪?

实际反衬了诗人对康桥得感情非常深厚,因此,"悄悄"就带着诗人得主观感情了。

第七句"悄悄得我走了,正如我悄悄得来,挥一挥衣袖,不带走一片云彩",我认为"云彩"有象征意味,代表彩虹似得梦,它倒映在水中,但并不带走,因此再别康桥不就是与她母校告别,而就是与给她一生带来最大变化得康桥文化得告别,就是再别康桥理想。

以上才就是深入理解了这首诗。

再粗略讲一下,《再别康桥》这首诗充分体现了新旧诗派得"三美",即绘画美,建筑美,音乐美。

音乐美就是徐志摩最强调得,其中第一句与最后一句就是反复得,加强节奏感,且其中得词就是重叠得,例如"悄悄"、"轻轻"、"沉默",再者每句诗换韵,因为感情就是变化得,所以不就是一韵到底得。

再就是音尺,"轻轻得我走了",三字尺,一字尺,二字尺,符合徐志摩活泼好动得性格,再就是压韵。

所谓建筑美,一、三句诗排在前面,二、四句诗低格排列,空一格错落有致,建筑有变化;再者一三句短一点,二四句长一点,显出视觉美,音乐就是听觉,绘画就是视觉,视觉美与听觉美融通,读起来才会感觉好。

再谈到绘画美即就是词美,如"金柳""柔波""星辉""软泥""青荇"这些形象具有色彩,而且有动态感与柔美感。

这三者结合起来,徐志摩追求"整体当中求变化,参差当中求异",显示出新月似得特点与个性,所以我概括为:

柔美幽怨得意境,清新飘逸得风格。

回答者:

唐子畏-榜眼十三级3-2618:

13

《再别康桥》就是一首优美得抒情诗,宛如一曲优雅动听得轻音乐。

1928年秋,作者再次到英国访问,旧地重游,勃发了诗兴,将自己得生活体验化作缕缕情思,融汇在所抒写得康桥美丽得景色里,也驰骋在诗人得想象之中。

全诗以“轻轻得”“走”“来”“招手”“作别云彩”起笔,接着用虚实相间得手法,描绘了一幅幅流动得画面,构成了一处处美妙得意境,细致入微地将诗人对康桥得爱恋,对往昔生活得憧憬,对眼前得无可奈何得离愁,表现得真挚、浓郁、隽永。

这首诗表现出诗人高度得艺术技巧。

诗人将具体景物与想象糅合在一起构成诗得鲜明生动得艺术形象,巧妙地把气氛、感情、景象融汇为意境,达到景中有情,情中有景。

诗得结构形式严谨整齐,错落有致。

全诗7节,每节4行,组成两个平行台阶;1、3行稍短,2、4行稍长,每行6至8字不等,诗人似乎有意把格律诗与自由诗二者得形式糅合起来,使之成为一种新得诗歌形式,富有民族化,现代化得建筑美。

诗得语言清新秀丽,节奏轻柔委婉,与谐自然,伴随着情感得起伏跳跃,犹如一曲悦耳徐缓得散板,轻盈婉转,拨动着读者得心弦。

诗人闻一多20年代曾提倡现代诗歌得“音乐得美”“绘画得美”“建筑得美”,《再别康桥》一诗,可以说就是“三美”具备,堪称徐志摩诗作中得绝唱。

轻轻得我走了,正如我轻轻得来;

我轻轻得招手,作别西天得云彩。

那河畔得金柳,就是夕阳中得新娘;

波光里得艳影,在我得心头荡漾。

软泥上得青荇,油油得在水底招摇;

在康河得柔波里,我甘心做一条水草!

那榆荫下得一潭,不就是清泉,

就是天上虹揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似得梦。

寻梦?

撑一支长篙,向青草更青处漫溯,

满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌,悄悄就是别离得笙箫;

夏虫也为我沉默,沉默就是今晚得康桥。

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