语文对话教学的特点及教学原则.docx

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语文对话教学的特点及教学原则

语文对话教学的特点及教学原则

　　编者的话：

本期推出的是浙江省温州市龙湾区永中中学校长、语文教师蔡朝晖，他长期教学在语文第一线，在省级以上刊物发表论文多篇，曾先后荣获温州市优秀教育工作者、青年突击手、市校长论坛“最具创新奖”等荣誉称号。

　　语文对话教学指在语文教学过程中，教师引导学生在听、说、读、写、思和社会实践中，坚持生活化、审美化、开放性、全息性、实践性、创造性、教学原则，把握和谐、主体、民主、生成、发展、多维、体验、感悟等特征，以诵读、揣摩、感悟、体验、品味、质疑、探究、倾听、想象等为主要方式，在复杂丰富而又生动活泼的对话场和交融互动的立体网络形式中，通过与文本、他者（同学、老师、作者、编者、生活、自然、社会、人生、网络）、自我的心灵等多元对话，达到视界的融合、精神的交融、思想的碰撞、情感的交流，从而形成自己的独特思想和言语表达方式，发展自己独特的个性，学会审美创造，完善人格，净化心灵，构建精神家园，实现诗意的栖居，进而发展自我，超越自我，走向人生的完美境界的教学。

　　一、语文对话教学的特点

　　1.和谐性。

和谐是中华民族的理想，也是对话教学所追求的最高境界。

对话教学的和谐性是指对话的各要素之间相处融洽、协调，人与人之间相互尊重、信任和帮助。

教师、学生、教材、座位、环境各要素具有不同的质、能和效用，相互之间可以取长补短，条件适宜，就能各自将潜能释放，人尽其才，物尽其用，形成各种组合和互补优势，从而提高系统的活力和效用。

良好的人际关系是和谐世界的基本要素，语文对话教学首先要营造诗意栖居的环境，这就离不开人与人之间的友好亲善，相互接纳，相互帮助。

对话者要以诚相待，人人都要有博爱之心。

师爱荡漾，民主人道，公平正义，保证每一位对话者的对话权利，维护对话权益，形成合理、和谐、融洽的人际关系，形成讲诚信、讲道德、讲秩序的对话行为规范。

和谐的课堂是一个良性运行和协调发展的课堂，要做到师生关系平等美、学习方式自主合作共享美、教学过程流畅美、教学内容丰富有效美。

　　2.民主性。

民主、平等、真诚、信任和共同建设的对话氛围是实现师生双方共同对话的前提条件，是教学民主的真诚呼唤。

民主、平等是对话教学的第一法则。

对话教学实现真正意义上的师生人格平等、心灵平等、价值平等，师生各自向对方敞开精神之扉，彼此接纳，使课堂成为师生、生生充满人性、富有个性的对话平台。

教师由传授者转化为促进者，由管理者转化为引导者，由居高临下转化为“平等中的首席”，把自己当作孩子，与学生具有平等人格地位和平等学术思想的伙伴，把学生看作自己的学习伙伴和自己相同的一个生命体。

尊重学生的人格，更尊重学生的不同的思维模式、思维技巧，乃至求新、求异的思维。

引导学生与他人对话，细心聆听学生的发言，不断调整和完善自己的认知结构。

学生把教师看作一个地位平等的交流伙伴，畅所欲言，充分发挥思维潜能。

　　3.主体性。

对话不仅仅是狭隘的语言交谈，更是师生双方各自向对方敞开精神和彼此接纳，教师和学生之间，不能是教训和被教训、灌输和被灌输、征服和被征服的关系，而应是平等的、民主的、充满爱心的双向交流的关系。

过去“教师为中心”的师生关系中，教师与学生是“我――他”驯化关系；对话教学中，师生之间则是“我――你”关系，各种对话都是一种“商谈”，是在共同探讨未知的新领域，学生成了具有独立意义的人，主体意识觉醒，自己读书，自己感知，自己思考，自己体验，交流自己独特的感悟，从而获得发展，真正实现新课标要求做到的“学生是学习和发展的主体”、“学生是语文学习的主人”、“语文教学应在师生平等对话的过程中进行”、“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”。

　　4.生成性。

对话是“拥有教学理论素养的教师与学生进行沟通的文化”，对话教学是合作的艺术，教师与学生、学生与学生在互动过程中实现着多种视界的对话、沟通、汇聚、融合，不断产生新的视界，让真理的探求不断增加新的可能性，指向更深邃、更新颖、更富有启发性的对话。

建立在对话基础上的教学会超越传递信息的功能，具有生成性。

课堂对话信息主要来自于三个方面：

一是学生原有的知识基础、生活经验以及情感、态度、价值观等。

二是在学生与文本对话的基础上，形成个人的认知、情感和态度等。

三是在师生、生生交流互动中获得的新知、重新建构的意义。

对话的目的是通过对话信息的交流互动，生成和建构新的意义，使知识增值、价值提升。

语文阅读对话教学中的“意义”更是在对话中生成的。

　　5.创新性。

对话鼓励与众不同，鼓励创新，在各种思想、情感的碰撞中，又促进了新的创新。

“对话教学”的核心是问题，没有问题就没有对话。

对话教学改变了师问生答的单向输出模式，而代之以师生间、同学间的多向互答方式，学生由被动受问者转变成了主动发问者，成了学习的真正主人和自主探究者、发现者。

由于每个学生都有着自己独特的生活经历、精神世界和情感体验，有着不同于他人的观察、思考、解决问题的方式，因而有自己独特的认识和见解。

语文学习更具有模糊性，由于人生经验、感知视角、思维方式、言语储备、情感类型等方面的个别差异性，导致每一个人对文本的理解都是独特的；解读文本时，即使读者对文本的感悟相类似，但组织语言时也会具有鲜明的个性色彩。

因此，与传统教学相比，对话教学过程是充满创新色彩的。

　　6.发展性。

发展是对话教学的第一要务。

对话教学是人的本质力量的对象化、符合人的本质发展的教学方式，是立足于充分尊重人性、全面提升人的生命和生活质量的教学方式，它所涉及到的教学内容是全面的，注重对学习过程的关照，讲求在学习中对话，在对话中生成，在生成中建构，在建构中发展，然后又通过新的生成和建构，达到新的发展，如此循环往复，学习也就促进了人的发展。

对话教学中师生双方分享彼此的思考、经验和知识，交流彼此的情感、体验与观念，互相激励批判，使每一个人不断自省，获得完善自身、自我超越的动力，不断使自己“成人”。

因此它的最终目的是促进师生共同提高，全面发展，最终的产品是能动的、创造的、富有对话理性和健康心理的现代人。

　　7.多维性。

语文对话教学是在多维的对话空间中进行。

①对话形式多维。

教与学不仅形成了师与生之间一对一的联系，也形成了生与生之间、师与生群体之间、生与生群体之间、师生与文本、编者之间多重的网状关系。

对话形式有学生与作者（文本）的对话，教师与学生的对话，学生与学生的对话，教师与作者（文本）的对话，学生、教师与编者的对话等。

②对话内容多维。

对话的内容是生本、师生、生生相互作用后的理解和感受，既遵循文本，又超越了文本，它既包括知识、情感、态度、价值观以及生活经验等，还包括对话过程中不断生成的新知、建构的意义。

③对话渠道的多维。

交流、互动是对话的重要特征。

学习信息是多向的相互传递，通过多向信息的相互传递，实现教学相长和共同发展。

每个学生都是对话的主体，每个主体既是信息的发送者，又是信息的接收者。

　　8.体验性。

“语文学习具有重情感体验的特点。

”加拿大学者大卫?

杰弗里?

史密斯利用阐释学对阅读活动进行了解释：

“阅读世界，将世界铭刻在心，要求人们与世界协调或者说倾听世界，并要求大家听从生活最深处的共鸣。

”对话教学中，读者与文本交互作用，读者在与文本的对话交流中丰富着文本和自我。

在交流过程中，读者与文本实现了相互融合，这种融合就是一种独到的体验。

阅读体验有两个特征：

一是情感，读者与文本的交互作用是以情感为基础的，情感贯穿于整个阅读活动；二是整体，阅读的体验是以整体感知为基础的，而不是建构在对于每一个字词句的剖析上。

体验对写作犹为重要，没有体验，就不可能有真情实感，就不能有生活的深度积累，自然就谈不上“说真话、写真事、抒真情”。

　　9.感悟性。

“语文学习具有重感悟的特点”，感悟是语文对话学习的核心。

刘贞福先生认为，所谓感悟，是语文学习的一种具有普遍意义的心理意识活动，是学习者对语文材料的积极反应，联想、想象和理解得以展开、跃进，情感体验得以加深，才性得以发挥，人格得以升华。

学生是听说读写的主体，正是在听说读写的自主活动中不断“自得”“自悟”成长起来的。

认知与情感的不可分离性，是感悟的突出特征之一，也是对话教学中的显著特色。

对话材料本身就是认知元素与情感元素的集合体，在进行认知性教学的同时，自然要渗透情感教育的内容，在进行情感性教学的同时，又必须以语文认知为依托。

感悟具有升华性，从本质上说，在对话中实现感悟是学习者接受心智挑战的胜利，是人的本质力量的实现，对话的过程就是从一个感悟到又一个感悟的积累过程，是养成人的灵气、悟性和才华乃至全面充实人的内在素质的过程。

　　二、语文对话教学的教学原则

（1）生活性原则。

对话教学把学习看成一种特殊的生活，在这种生活中，学习者有权发表意见，有权享受学习带来的快乐。

在语文对话教学中，要努力唤醒学生的生活经验，丰富、提升学生的生活经验和人生智慧，从而提高生活质量。

在教学设计前，要充分了解学情，以学定教；课堂中要从学生的情感、见识、生活实际出发，设置生活化、情境化的学习场境，唤起学生的生活经验，激发其充沛的情感，让更多的学生以积极的情感参与，幸福地获取知识，智慧地创造，让学习者在这些情境中去感悟、分析、思考，并发挥联想和想象，走进文本，走进作者，“玩味义理”，“咀嚼滋味”，体悟真善美，不断丰富自我主体的精神世界；要让学生与社会对话，在社会的大背景中吸取文化的营养，培养学生关注社会、思考人生的良好习惯。

（2）开放性原则。

对话是培养学生语文综合素质的途径和依托。

只有对话，才能体验；只有体验，才能生成；只有生成，才有发展。

而体验、生成、发展都具有开放性。

因此，语文对话教学的时间、空间、内容、答案都是开放的，对话的触角也是多维开放的，与学习者的经验联系在一起。

首先要重视学生的前知识，创设问题情境，激发学生已有的生活积累、情感积累，让学生直接面对作品，用他们自己的眼去触及，用自己的心去抚摩作品。

其次，要重视文本意义的开发与生成，用发展的眼光看待文本的意义，不断补充或修正内容；文本是一个阅读的起点，不是阅读的终点，要留给学生拓展的空间，引发学生多角度的思考，以发展学生的求异思维，培养学生的批判精神，发挥文本意义的多义性。

其三，要珍视学生个性化的体验与理解，尊重“前理解”，大胆开展平等开放的对话交流，在学生、教师、文本之间形成对话场，让学生的个性在碰撞中得以张扬，让学生的思想在交流中得到提升，在交互的动态开放过程中建构个性意义。

　　（3）全息性原则。

全息是指整体上的任何一部分或母系统中的任何一个子系统，都包含着整体或母系统的全部信息。

语文学习中，一部书、一句话、一个字词都是一个世界，“任何言语的意义都离不开一定的语境。

一部文学作品的言语是一个有机统一的系统，其中每一个词句都与其他词句处于不可分割的联系之中，都有自己赖以存在的特殊语境。

由于语境的压力，词句常常会产生原来并不具有的意义。

只有把言语放在一定的语境中去理解，去玩味，才能真切地感受到它们所包含的特殊文学意味”。

语文对话教学必然且必须覆盖言语的全部关系及其所映射、所敞开的整个世界，从而促进以语感为核心的语文素质的全面和谐的发展。

贯彻全息性原则，阅读教学要做到“知人论世察己”“以意逆志”，坚持“字不离词、词不离句、句不离篇”的整体观念，还要树立“大语文教育”的观念，从封闭走向开放，从接受走向生成，即语文教学必须与人对生活世界的认识与人的精神文化建构相统一。

写作教学要立人和立文相结合，拟题、取材、立意、结构谋篇、语言表达全面观照。

　　（4）审美化原则。

审美是对语文教学本质的观照。

对话主体在对话过程中，运用强有力的言语材料，直接对人或人类的生命存在本身进行塑造、规范和引导，以促进人的审美化发展。

“以美启真”、“以美引善”、“以美怡情”是“文本优势”，审美教育功能是语文对话的要义之一。

语文对话教学要以“美”为抓点，采用“读美文”、“析美词”、“品美句”、“赏美景”、“感美情”等方法，从整体到局部，由浅入深，由表及里地理解课文，领略课文的精妙之处，挖掘文本之美。

写作更是发现、感悟美，表达美的过程。

应做到求知与求美的和谐统一，求善与求美的和谐统一，价值引导和自主建构和谐统一，知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三维目标的和谐统一，让学生在愉悦的欣赏、表达中吸收人类文化的精髓，在潜移默化中提高自我的品德修养、审美情趣，形成良好的个性和健全的人格。

　　（5）实践性原则。

“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。

”“语文又是母语教育课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。

因而，应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。

”语文对话教学对话离不开实践。

所谓语文对话教学的实践就是在生活世界中学习言语并将言语学习融于生活世界。

实践不是授受，也不是训练。

实践是智慧文化观、素质教育观的表现，它对应的是人的生活智慧，目的是提高素质。

实践性原则要求对话教学还学生以实践主体地位，接通生活的“源头活水”，实现语文教学生活化和学生生活语文化。

　　（6）创造性原则。

新课标指出：

“在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力和创造潜能”、“要注重开发学生的创造潜能，促进学生的可持续发展”。

在语文对话教学过程中，要变“知识文化观”为“智慧文化观”。

全力营造一种支持学生言语创造的环境，运用创造教学的策略，以激发学生创造的动机，培养言语创造能力。

语文对话教学不能只培养知道知识――“我有知识型”的学者，而要致力于造就追求深刻知识――“我懂知识型”的思想者。

要变“摹仿”为“创造”，提高创造思维品质。

特别要通过创造性阅读、探究性阅读和个性化写作、多角度立意培养创造思维。