慎独的议论文.docx
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慎独的议论文
慎独，这个词，就是说在独处的时候要慎重的坚守原则。
一个人，如果做到慎独，小则能修身养性，提升自己的道德修养，轻松实现自己的目标；大则，能益国益民，为后人树立精神的典范。
古往今来，一个个名人志士的例子，也告诉着我们慎独的重要性。
一代伟人，便是个慎独的人。
在那个众人追名逐利的年代，他许多的同学都参加科举考试，想考个功名，以享有名利。
但，却遵守着报国报民这个原则。
他于功名利禄不屑一顾，粪土当年万年侯。
投身于危险的救国运动中，并几十年不变。
报国救民，是的慎独。
正因为他的这种慎独，才能救万民于水火之中，才能让新中国在神州上崛起。
邓亚平，一代乒乓巨将。
遇入国家队时，她身高缺乏1米5，没有乒乓训练的根底与天赋。
但是，她却有着不放弃的慎独精神。
凭着这种精神，别人吃饭时她练球，别人睡觉时她练球，别人放假时她还练球。
坚守刻苦便是邓亚平的慎独。
正因为她有着这样慎独的精神，让她练成了世界上最快的发球速度，让她成为了世界上最好的乒乓运发动，让她为祖国捧回了一个又一个荣誉，更让她成了全民敬仰的对象。
无论是，还是邓亚平，都告诉我们，想要做好事，想要做成大事，必须慎独！
当然，这个社会中，也有不少人丢弃了慎独，不坚守原则，而身败名裂。
一些黑心商家制造毒奶粉、毒大米，毒鸡蛋，为了谋利，而置百姓安危于不顾；一些不法分子制造分裂，滥杀无辜，造成了多少的恐慌与不幸；一些国家蛮横无理，硬是要抢夺别国的土地，又造成了多少民愤民怨。
丢弃了慎独，不管是人，还是国家，都受到人民的唾弃。
由此可见，做人，一定要坚守慎独，切不可置原则于不顾。
则，对于我们中学生来说，慎独表达在那里呢.
学习时，当别人谈天说地时，我却静心读书，这是慎独；吃饭时，当别人浪费无度时，我克己节约，这是慎独；睡觉时，当别人上网看小说，我尽早安睡，以保持明天的好精力，这是慎独；遭遇到与教师，同学的矛盾时，我换位思考，宽容大度，这更是慎独。
慎独，那是修身的根本；是翻开智慧大门的金钥匙；是迈向成功的桥梁。
一个人学会慎独，生活会美好；一群人都学会慎独，世界会美好！
篇二：
慎独高中议论文
做到慎独，获得双赢
"慎独"告诉我们，不管在什么时间，什么地点，都应坚守一个人的品格，做到一种自律和坦荡。
做到慎独可以得到别人的尊重。
季羡林作为一个北大校长，不仅有着深厚的学识，更有着令人尊敬的品质。
他为一名北大的学生看包整整1个小时并且没有丝毫怨言。
在学校的开学典礼时，学生才发现为他看包的竟是校长。
季羡林有这为人的最起码的诚信，更有着虽身为校长却可放下身段为学生效劳的品质。
尽管在没人观察时，他依旧能做到"慎独"，做到为人的诚信和美德，赢得了别人对他的尊重。
做到慎独可以创造出精品。
顾炎武的"日知录"被誉为学术界的精品，成为一代又一代文学家研读的作品。
这种精品的出现，需要的是像顾炎武一样有一颗对文学尊敬的心。
他大量阅读古籍，对待著述精益求精，慎之又慎的精品意识让他每每写完文章，就会反复斟酌，最后历经几十年，终成一书。
被后人誉为精品。
宫崎骏最为日本最出色的漫画家，也有着不同他人的对漫画的要求。
他因看不惯现代的电脑的制作，便将自己亲笔画的漫画一帧一帧的整合形成连续的动画。
这么大的工作量对于一个年过半百的老人确实是一大挑战，不过他说这就是他的原则，一种精品的意识。
不管是顾炎武还是宫崎骏，都因他们有着一种对待作品的一丝不苟，一种做事的原则，一种心的"慎独"，使得他们的作品被人称赞。
其实，一种信赖的获得，同样离不开做事的"慎独"。
堂，全聚德等许多老字号，都凭着自己的经营的"慎独"，在时代的变迁中，
保持着人们对其的信赖。
但同样有些现代企业像三鹿，肯德基等，因只求得一时的利益，而没有做到"慎独"。
在经营中遇到了问题，轻则遭到了全社会的谴责，重则将多年的成果毁于一旦。
所以说，做到"慎独"还可获得人们对企业的信赖，使企业获得更多的收益。
在想想我们当今的社会，之所以会出现许多的社会问题，不都是因为我们许多人都没有做到"慎独"吗.我们一直提倡所谓的和谐社会，其实说到底还是需要每一位公民都能做到：
"慎独"。
不因没人觉察而乱扔纸屑，不因无人管辖就放任自己的行为，做一些有损他人利益的事。
更不能因一时的利益诱惑而放弃做人做事的原则。
所以，"慎独"是一个人做人做事，一个企业经营的最根本准则，做到慎独不仅可以赢得尊重，更能获得信赖！
篇三：
"谈慎独"初中议论文阅读题及答案
"谈慎独"初中议论文阅读题及答案
谈慎独
曾彦彦
①何谓"慎独"."大学"有言：
诚于中，形于外，故君子必慎其独也。
"中庸"也有
表述：
莫见乎隐，莫显乎微。
故君子慎其独也。
两部儒家典籍都不约而同提及的一个君子品行--慎独，它终究是什么意思呢.
②依我看，"正其心"是慎独，"诚其意"是慎独，表里如一，毋自欺也，就是慎独。
③慎独是一种气度，是震面临重金时，那铿锵有力的"四知"，天知，神知，我知，
子知，何谓无知者！
如此话语，坚决得无力可撼，这是对生活的彻悟，更是对人生的真诚。
④慎独是一种信念，是许衡面对满树香梨时泰然自假设的感慨：
梨虽无主，我心有主。
即
使梨子再怎么好吃，也不能吃，因为它不是自己的，虽然这梨树种在路旁，看似无主，但依旧，我心有主，因为有主，所以心正，因为心正，所以知君子有所为亦有所不为。
⑤慎独是一种哲学。
因为慎独，所以身修，因为身修，所以家齐，因为家齐，所以国治，因为国治，才终得以平天下。
尧舜者，慎其独也，虽无人在旁，亦遵守礼教，不逾矩，终得以天下仁，桀纣者，凡事依照个人喜恶而定，率天下以暴，终难免亡国。
⑥是故君子慎其独也。
⑦然小人反是，"小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。
人之视己，如见其肺肝然，则何益矣！
"品行低下的人，单独一人时常做坏事，见到品行好的人便竭力掩饰，那又有什么用呢.素养、品行的上下是一种由及外表达出来的东西，无法表里如一的小人们，平日里散漫惯了，又怎能伪装成功呢.倒是更让人觉虚伪与造作，而毫无益处。
⑧有人说：
成大事者，不拘小节，何必要在独处时过分抑制呢.可是，要知道，一屋不
扫，何以扫天下。
一个人，连自己都管不了，又怎能管好别人，怎能有所作为.
⑨所以，不要为自己找借口开脱，要想有所为，必先做到慎独。
⑩做到表里如一，毋自欺也，做到克己复礼，诚意处世，做到敏于事而慎于言，则，
离慎独的境界，也就不远了，离君子之道，也就不远了，离成功，也就不远了。
因为--"慎其独也，方能成其大业。
〔选自"人民日报"2014年6月6日24版〕
17．本文的中心论点是什么.〔2分〕
18．简要梳理本文的论证过程。
〔3分〕
19阅读读第④段、第⑤段，思考：
〔1〕在第④段的横线处填写一句话，使其能够统率全段的论证容。
〔1分〕
〔2〕第⑤段中划线局部在段中起什么作用.〔2分〕
20．联系生活，举一实例谈谈如何做到"慎独"。
〔2分〕
参考答案：
17.答案：
中心论点是"要想有所作为，必先做到慎独"或"慎其独也，方能成其大业"。
18.答案：
论证过程：
开宗明义提出什么是"慎独"，然后从三个角度正面论述"慎独"，再
从反面分两层论述，不慎独则无益，最后得出结论：
"慎其独也，方能成其大业"。
19.答案：
〔1〕慎独是一种信念。
〔2〕举尧舜者慎独终得天下，桀纣者不慎独而致亡国两个例子，正反两方面证明慎独是一
种哲学。
20.答案：
例如过马路时遇上红灯要耐心等待，不要没有交警或没有车辆通过而闯红灯。
〔只要是生活中的实例，能够表达"慎独"即可。
〕篇四：
慎独_作文[1]
话题作文"慎独"
【写作指导】
慎独是儒学的一个重要概念，其容人们一般理解为"在独处无人注意时，自己的行为也要慎重不苟"〔"辞海"〕，或"在独处时能慎重不苟"〔"辞源"。
慎独，其实就是"慎心"，要诚其意，在各种物欲的诱惑面前，靠"心"把持住自己--不管是酒色财气，总归"吾心有主"，不为所动。
写作时可能会出现的缺乏:
审题时可能会因为对"慎独"理解错误而导致跑题，例如将"慎独"理解为"独处"、"单独反省"等等。
"独处"只是一种背景，而"慎独"重点是要谈处于这种背景之下要"慎重不苟"；"单独反省"是"慎独"的一个方面，但重心是言行要"慎重不苟"，而不仅仅是"反省"。
【思路点拨】
〔一〕写议论文：
递进构造
可以"小议慎独"为题：
引论：
由常有一些社会现象引出本文的论点：
遵守"慎独是"十分必要的。
本论：
为什么要慎独.从4点分析：
慎独让人得以自我完善。
②慎独让社会公德得以净化。
③慎独让人与人之间多一些信任少一些猜疑，多一些关爱少一些冷漠。
④假设没有了慎独，人和人之间少了诚信。
假设没有了慎独，人和人之间少了关爱。
结论：
则，怎样才能做到"慎独"呢.
关键要在"隐"和"微"上下功夫。
②"慎独"慎独离不开自重自律。
③"慎独"也离不开自我反省。
④慎独离不开坦荡为人。
⑤慎独离不开老实守信。
〔选择其中的两三个容为分论点〕
则，就让我们用"慎独"警示自己，鞭策自己，坦荡为人，踏实做事，做一个道德高尚的人，使我们的社会更加文明，更加和谐。
2.可以"什么是慎独"为题：
什么是慎独."辞海"称：
"儒家用语。
谓在独处无人注意时，自己的行为也要慎重不苟。
"也就是说，不管何时何地，或明或暗，或在人群，或单身独处，都要小心慎重，不可在思想和言行上稍微离"道"。
为什么要"慎独"：
①慎独是一种情操；②慎独是一种修养；③慎独是一种自律；④慎独是一种坦荡。
怎样才能"慎独"。
则，该怎样慎独呢.①要让所有的角色身份都保持一致，不自欺，亦不欺人。
②对自己要严格要求，不能原谅自己。
③要"慎一"，否则会在权钱交易、权物交易、权色交易之类的泥坑中难以自拔。
并列构造：
可以"慎独之美"为题：
文章应围绕慎独之"美"从三个方面"横向"展开论述：
慎独成就了大自然的有序与和谐；
慎独闪耀着崇高修养与人性的光芒；
慎独为充满智慧的人们另辟蹊径。
以此构造谋篇，文章层次清晰，做到了议论文论述应有的宽度。
〔二〕写记叙文：
1.可以"书记的懊悔"为题，编写故事，以小见大，通过现实生活中*些领导台上君子、台后小人，因不能"慎独"，在权钱交易、权物交易、权色交易之类的泥坑中难以自拔，最终锒铛入狱，成为阶下囚的故事，表现防微杜渐、拒腐防变的主旨。
2.可以"在无人的时候"为题，设想一个"无人"的场景，设置与"慎独"相关的情节，描写人物与"慎独"相关的言行。
无论是歌颂正面典型，还是鞭挞反面人物，都要围绕"慎独"做文章，并通过逼真的细节来表现。
但情节一定要有波澜。
〔三〕写短剧：
可以"'慎独永驻'三幕剧"为题，把古今常见的材料组织到一块，选取三个具有典型性的"慎独"片段，从"守住慎独"的角度谋篇，组成三幕短剧，表现人应该"慎独"，不然会遗憾终生，抓住历史与现实中的典型的人和事，按时间顺序紧扣话题来写。
【拟题参考】
1．慎独，人生的至境；
2．千金难买是慎独；
3．梨虽无主，我心有主；
4．在无人的时候；
5．也说"慎独"；
6．慎独"慎始"慎终；
7．满城尽是电子眼。
8．做"真实的自己"，你能吗.
9．慎独是检验一个人修身养性的试金石；
10．人在做，天在看；
11．难得"慎独"
12．慎独伴随你成功；
13．人前人后我们都能是君子；
14．为"以不贪宝"叫好；
15．慎独是人生的必修课；
【素材连接】
1．柳下惠的节操鲁国人柳下惠，姓展名禽。
相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭门。
有一个没有住处的妇子来投宿，柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐了一夜，一直到第二天天亮并没发生非礼行为。
于是柳下惠就被誉为"坐怀〔槐〕不乱"的正人君子。
2．宋人或得玉，献诸子罕。
子罕弗受。
献玉者曰：
"以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。
"子罕曰：
"我以不贪宝，尔以玉为宝，假设以与我，皆丧宝也，不假设人有其宝。
"稽首而
告曰：
"小人怀壁，不可以越乡，纳此以请死也。
"子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。
〔"左传·襄公十五年"〕
3．元代大学者许衡一日外出，因为天气炎热，口渴难耐。
正好路边有一棵梨树，行人们纷纷去摘梨解渴，只有许衡一个人不为所动。
这时候有人就问他：
"为什么你不摘梨呢."许衡就说了：
"不是自己的梨，怎么可以随便乱摘呢."那人就笑他迂腐：
"世道这么乱，管它是谁的梨。
"许衡说：
"梨虽无主，我心有主。
"
4．道光年间的刑部官员志圻有收藏碑帖字画之好。
一个下属寻得一帧宋拓名碑，用古锦包好送志。
连看也没看就当即退还。
有人劝志看看无妨。
志说：
"一看恐怕就不想退了，而承受它就难免为送礼者所利用"。
此乃慎始之举，守住第一次，就没有第二次了。
〔"清朝野史大观"〕
5．据一则"轿夫湿鞋"的民间故事说：
一个轿夫雨后穿新鞋抬轿。
开场抬腿迈步十分小心，专拣干处走，生怕湿了鞋。
后来一不小心脚踏泥水，弄脏了鞋，就再也不管了，干处湿处随便落脚。
这说明轿夫虽"慎始"，但坚持时间不长，自然就没有"慎终"之说了。
6．少奇同志在"论共产党员的修养"中也对慎独做了通俗的解释：
一个人在独立工作，无人监视，有做各种坏事的可能的时候，不做坏事，这就叫慎独。
【文】小议"慎独"
现实生活中，常有这样的现象：
在众人面前讲究卫生，单独一人时就随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。
由此可见，一个人在没有外在监视而独处的情况下，严于律己，遵道守德，遵守"慎独"是十分必要的。
"慎独"是自我完善的必修课。
早在两千多年前孔子就提出了"君子慎独"。
一个人越是在无人监视的时候，越能严格要求自己，做到慎重从事，不做违德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界。
"慎独"还是道德品质的"试金石"。
"后汉书"震传"有一则"暮夜无知"的故事：
震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚拜见，想送他十斤黄金，震拒绝了。
王密说：
"暮夜无知。
"震义正词严：
"天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢!
"王密羞愧而返。
同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金，震、王密二人的道德修养，就高低清楚了。
"慎独"更是社会生活的"净化器"。
人一旦缺少了"慎独"精神，就会降低自己的道德水准，只顾个人利益而无视他人利益。
可怕的是这种思想一旦"传染"开去，别人也会以他为"典范"，如果人人效仿，久而久之，世风日下就成必然。
则，怎样才能做到"慎独"呢.关键要在"隐"和"微"上下功夫。
即无人在场和有人在场都是一个样，不让任何微小邪恶的念头萌发，这样才能使自己的道德品质日臻完善。
"慎独"离不开严格要求自己。
三国时备的"勿以恶小而为之，勿以善小而不为"就是慎单独律、道德完善的表达。
2005年感动中国的王顺友，一个普通的乡村邮递员，就是当代遵守"慎独"的典。
他一个人20年走了26万多公里的寂寞邮路。
尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但他没有延误过一个班期，没有丧失过一封，投递准确率达100％。
他说：
"保证送到，是我的责任。
"在漫漫"孤独之旅"上他对自己的严格要求，在"一个人的长征"中，他效劳无数山里人的执著，为人类创造了一笔珍贵的精神财富。
"慎独"也离不开自我反省。
一个人要进步，就要经常地、认真地反省自己。
伟大的科学家爱因斯坦说：
"我每天上百次地提醒自己：
我的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动，我必须尽力以同样的份量来报偿我所领受的、至今还在领受着的东西""蜚声中外的医学
院士吴阶平在年老时这样反思自己：
"我自己认为，在1950-1960这十年里是取得了可喜成绩的，那时自己也确实十分勤奋，但这并不代表一生中都在坚持不懈地努力。
自己在科学研究中锲而不舍的精神还远远不够，自己也有偷懒、靠小聪明过关甚至是一知半解的地方。
"科学家们这种勤于反思、严于自律的精神为我们做出了表率。
"慎独"是一面盾牌，可助你抵御各种各样的诱惑，防各色各类的"糖弹"；"慎独"是一盏明灯，可帮你照亮前行之路，明辨是非曲直；"慎独"是一剂良药，可使你心清朗，精神昂然。
则，就让我们用"慎独"警示自己，鞭策自己，坦荡为人，踏实做事，做一个道德高尚的人，使我们的社会更加文明，更加和谐。
【简评】
这是一篇说理透彻的议论文。
从身边的种种"摆平"现象入手，很自然的引出了文章的中心论点。
接着，用三个自然段阐述了"慎独"的涵，即"慎独是什么."每段开头都以一个形象的比喻句作为本段的论点，三句构成排比，构造严谨、思路清晰。
把"慎独"比作"自我完善的必修课"、"道德品质的试金石，"、"社会生活的净化器"。
从个人上升到社会，三个比喻句层层递进，步步深入，把深奥的道理浅显化"这是本文的一大亮色，作者在这里可谓"颇具匠心"！
接下来，提出了一个观点：
怎样才能做到慎独呢.关键要在"隐"和"微"上下功夫。
这个观点把"慎独"这个观点诠释得"入木三分"！
紧接着，又提出慎独的方法：
①严格要求自己；②自我反省：
举了2005年感动人物：
王顺友的事例，贴进社会生活，紧跟着时代的步伐，给文章注以"新鲜的血液"，使论据充分，有说服力。
结尾更是本文的"一道风景"，一组排比句中又含有耐人寻味的比喻，清新自然、文采飞扬！
【例文】
人生不能没有慎独
第一幕
时间：
春秋战国时期
地点：
鲁国郭门里
容概要：
在一个天寒地冻的夜晚，柳下惠宿于郭门。
有一个没有住处的美貌女子来投宿，柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐了一夜，一直到第二天天亮并没发生非礼行为。
画外音：
柳下惠之所以被誉为"坐怀不乱"的正人君子，是因他能够坚守慎独。
深更半夜，面对楚楚动人的美女毫不动心，能挑战自我，战胜色欲，表现出读书人的高尚人生修养。
第二幕
时间：
宋朝
地点：
子罕家中
容概要：
宋国有个人给大夫子罕送来了一块好玉，子罕却不肯收。
送玉者误以为他嫌玉的质地不好，急忙解释它是块经玉匠断定的宝玉。
岂料子罕却说：
"我把不贪图别人的财物当作'宝'，而你把这块宝玉当作'宝'，如果你把它给了我，则我们都丧失了自己的'宝'。
还是让我们各自守住自己的'宝'吧!
"
画外音：
子罕"以不贪宝"，被誉为千古美谈。
他身居高位，却能两袖清风，面对价值连城的美玉，能挑战自我，战胜物欲，坚持操守，毫不动心，表现出为官者的高尚道德情操。
第三幕
时间：
元代战乱的*个夏日
地点：
大梨树旁边
容概要：
元代大学者许衡一日外出，因为天气炎热，口渴难耐。
正好路边有一棵梨树，行人们纷纷去摘梨解渴，只有许衡一个人不为所动。
这时候有人就问他：
"为什么你不摘梨呢."许衡就说了：
"不是自己的梨，怎么可以随便乱摘呢."那人就笑他迂腐：
"世道这么乱，管它是谁的梨。
"许衡说：
"梨虽无主，我心有主。
"
画外音：
"梨虽无主，我心有主"。
言约意丰！
它充分显示了许衡的高尚情操，更重要的是，它向我们提醒了一个做人的道理：
做人就要咬定做人的崇高准则，不管外界环境如何变化，都要时时牢记心中有主，不随波逐流，挑战自我，战胜口欲，遵守慎独。
第四幕
时间：
二十世纪末二十一世纪初
地点：
马班邮路
容概要：
一个普通的乡村邮递员，２０年来一个人、一匹马，走在一条路的艰辛而寂寞的邮路上。
他冒着生命危险跋涉在人迹罕至的高寒深山：
摔倒了，爬起来；口渴了，喝口泉水；肚饿了，吃点干粮；天雨了，躲进帐篷。
马驮人送，走村串户。
深山独行53万里。
尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但他没有延误过一个班期，没有丧失过一封，投递准确率达100％。
他说：
"保证送到，是我的责任。
"
画外音：
"保证送到，是我的责任。
""深山信使"王顺友心系山民，20年如一日，上高山，下深谷，冒严寒，顶酷暑，行行重行行，严格要求自己，遵守慎独，堪称典。
完毕语：
柳下惠坐怀不乱，宋子罕以不贪宝，许衡不食无主梨，王顺友认真送信：
同样的慎独，不一样的表达。
人间慎独，时时处处闪光。
【简评】
构思新颖，层次清晰地以四幕剧形式，概述了人生中时时处处应坚守慎独，绝不可错过，不然会遗憾终生，抓住历史与现实中的人与事，按照时间顺序紧紧扣住话题，意义深远。
文章总体上是分--总的构造，而中间局部，采用容"概要+评价"的方式，十分新奇，足见作者对文章的把握。
文章通体明亮，夺人眼球；古今结合，辐射性强。
【例文2】
君子慎独
毛主席曾说：
"一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事。
"则同样的，一个人在大庭广众之下做一个君子不难，难的是独处时也做君子。
"慎独"是一种高境界的道德修养。
我国古代的贤者很早就明白：
君子处世，所慎在独。
早在"礼记"中就有记载：
"莫显乎微，故君子慎其独也。
"历览前贤，历史上道德彰显之人莫不慎独。
圣人孔子，不仅在朝堂之上严遵"君君臣臣"之仪，在颠沛流离之途也坚守君子之礼，席不正不坐，语非礼不言。
诗人屈原，虽身处浊世，惨遭罢黜流放，仍能"沐后弹冠，浴后更衣"。
四知堂上那一声断喝：
"天知，地知，你知，我知，何谓无人知！
"令污者抱头鼠窜，令美德彪炳千古，从而成为"君子慎独"的最好注脚。
"君子慎独"是一个人对自己的老实。
一个人只有对自己老实，方能对他人守信。
"五元灯会"上曾载有这样一则故事：
由于战乱，普陀寺的众禅者决定迁移庙址。
在迁徙途中，只有豫通大师一人坚持早课，从不荒废。
有人劝曰：
"此处无佛，大师可不必如此。
"豫通大师答一偈子曰：
"此处无佛，我心有佛。
既诚我心，是诚我佛。
"好一个"既诚我心，是诚我佛"！
其实每一个人的心中都有一尊佛--自己的良心。
大庭广众之下的君子是众人的君子，只有篇五：
话题作文_慎独
话题作文"慎独"导写及例文
阅读以下材料，按要求作文。
所谓"慎独"，是指一个人在独处的时候，即使没有人监视，也能严格要求自己，自觉遵守道德准则，不做任何不道德的事。
慎独，是衡量一个人道德水准的试金石。
一个人在公共场合不做坏事比拟容易，而在独处时也能一样不做违反道德准则的事，则需要有很高的道德修养。
据"后汉书"震传"记载，一次，昌邑官员王密带十金黄金，深夜去拜访震，并说：
"暮夜无人知。
"震严词拒绝了这份厚礼，答复说：
"天知、地知、你知、我知，何谓无人知."王密惭愧而归。
这个历史故事表达了"慎独"的真实含义，为我们树立了"慎独"的典。
可以说，震的道德修养已经到达了"慎独"的境界。
这则材料中所谈的"慎独"能引发你想些什么.请以"慎独"为话题，自定立意，自定题目，自定文体，写一篇800字以上的文章。
所写容必须在"慎独"的围之。
【写作指导】
慎独是儒学的一个重要概念，其容人们一般理解为"在独处无人注意时，自己的行为也要慎重不苟"〔"辞海"〕，或"在独处时能慎重不苟"〔"辞源"。
慎独，其实就是"慎心"，要诚其意，在各种物欲的诱惑面前，靠"心"把持住自己--不管是酒色财气，总归"吾心有主"，不为所动。
慎独，其实就是"慎始"，做任何事从开头就要十分慎重，如果开场时就不慎重，还怎么能保证有好的结局呢.
慎独，其实就是"慎终"，"慎终如始，则无败事"意思是说，当事情完毕时，要像开头一样慎重对待。
慎独还需用礼来约束自己，就不会离经叛道，要"非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动"。
慎独还需抑制源自动物性的"利己"性。
写作时可能会出现的缺乏:
审题时可能会因为对"慎独"理解错误而导致跑题，例如将"慎独"理解为"独处"、"单独反省"等等。
"独处"只是一种背景，而"慎独"重点是要谈处于这种背景之下要"慎重不苟"；"单独反省"是"慎独"的一个方面，但重心是言行要"慎重不苟"，而不仅仅是"反省"。
【典型事例】
◇曾子"一日三省"的名言：
"论语·学而"中记载曾子的言论:
吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎"与朋友交而不信乎"传不习乎"
◇"后汉书"震传"有一则"暮夜无知"的故事：
震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚泉拜见，想送他十斤黄金，震拒绝了。
王密说：
"暮夜无知。
"震义正词严：
"天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢!
"王密羞愧而返。
同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金，震慎单独律，不为金钱所动，从而留下千古美谈。
◇秀才慎独的故事。
从前，有个又饥又渴
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