朝花夕拾.docx

朝花夕拾.docx

《朝花夕拾.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《朝花夕拾.docx（11页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。

朝花夕拾

《朝花夕拾》名著导读

 一、 作者简介 

   鲁迅（1881~1936），原名周树人，字豫才，出身于没落的封建家庭。

中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。

代表作有：

我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，并第一次使用“鲁迅”这个笔名；中篇小说《阿Q正传》，回忆性散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》《彷徨》等。

   1881年9月25日，鲁迅先生诞生在浙江绍兴。

周家是一个大家族，到鲁迅祖父一辈，已日渐衰败。

鲁迅的父亲是个秀才，在仕途上终生不得意一直没有考上举人。

12岁那年，祖父因科场案入狱，父亲受此打击日渐病重，在他15岁那年病逝。

这段时间里，作为家中的长子，鲁迅计划每天出入于当铺和药店之间，深深地感到事态的炎凉。

17岁，鲁迅离开家乡，先进了南京水师学堂，后转入路矿学堂。

1902年，以优异成绩毕业，东渡日本深造。

两年后，进了仙台医学专门学校学习医学，幻灯片事件使他深刻地认识到改变中国人麻木的精神比医治肉体更为重要，于是弃医从文。

1909年回国，回国以后，鲁迅先后在杭州、绍兴等地教过书，后又去北京的教育部做事，其间目睹了辛亥革命从胜利到失败的整个过程，更加坚定了中国社会的当务之急是国民性的改造的认识。

1917年前后，新文化运动以及文学革命已经开始提倡，鲁迅开始写作，随着第一篇白话小说《狂人日记》的发表，一发不可收拾，创作了大量的文学作品。

   二、 写作背景 

   创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。

1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。

他曾先后避居山本医院、德国医院等处。

尽管生活艰苦，还写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》等三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的《狗•猫•鼠》《阿长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕拾》。

   1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只带了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。

 鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。

鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课很受学生的欢迎。

在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《锁记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。

这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。

三、主要内容和主题思想

《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，最初以《旧事重提》为总题，陆续发表于《莽原》半月刊。

《朝花夕拾》共收入10篇作品。

包括：

对猫的厌恶和仇恨的《狗.猫.鼠》；怀念长妈妈的《阿长与山海经》；批判封建孝道观念的《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的《五猖会》；、描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》；揭露庸医误人的《父亲的病》；描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》。

《狗•猫•鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：

第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。

虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！

这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。

《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时侯的保姆。

记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。

文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。

鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜

《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。

记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。

指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。

文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。

《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建私塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。

文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

《锁记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。

作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。

作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。

《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。

作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。

《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

四、主题思想的概括

《阿长与〈山海经〉》——表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念，蕴含着对儿时温馨的回忆。

《从百草园到三味书屋》——表达了对童年单纯美好生活的怀念，蕴含着儿时温馨的回忆。

《藤野先生》——表达了对藤野先生深情的怀念，蕴含着对留学期间师生情温馨的回忆。

《狗•猫•鼠》表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

《二十四孝图》揭露了封建孝道的虚伪和残酷，对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

《五猖会》指出强制的封建教育对儿童的伤害，批判了封建思想习俗的不合理。

《无常》讽刺人间没有公正，恶人不得恶报，所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。

《父亲的病》描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

《琐记》——批评了学堂的种种弊端，洋务派办学的“乌烟瘴气”。

五、《朝花夕拾》中六个主要人物形象：

长妈妈：

——勤劳质朴善良，但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女

藤野先生：

——严谨认真，平等待人，毫无民族偏见

范爱农：

——一位觉醒的知识分子，但无法在黑暗社会立足，他妥协懦弱

父亲：

——严厉慈爱

衍太太：

——自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏

寿镜吾：

——方正，质朴，博学，严而不厉

六、填空：

1、《朝花夕拾是鲁迅1926年所作的追忆自己青少年时期生活经历与体验的散文集。

共10篇。

目前，我们学过其中的《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经〉》。

请根据你的阅读积累，回答

（1）~

（2）题。

（1）在鲁迅深情的笔下，我们认识了那位“给哥儿买来‘三哼经’”的保姆长妈妈（阿长），我们记住了那位正直善良的异国老师藤野先生（藤野严九郎）。

（2）《父亲的病》一文的最后，叙述了父亲临终时“我”在衍太太的催促下不断大声呼叫父亲的一幕，结尾处，作者为什么说“我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处”？

表达了作者怎样的感情？

懊悔并自责于没有让父亲安静地离去。

作者每念及此的不安、痛苦，以及对父亲的爱和痛惜。

2、《五猖会》中回忆童年往事，含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦，这件事是：

当我兴高采烈地计划前往看五猖会时，却突然被父亲叫住要求背书。

3、《二十四孝图》着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。

4、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》。

5、《五猖会》中，父亲让我背《鉴略》，让我感到痛苦。

6.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看活无常

7、鲁迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京（江南水师学堂）

8、“好。

那么,走罢!

”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《琐记》

9.鲁迅在《琐记》一文中,用了“乌烟瘴气”一词来讥讽洋务派的办学。

10.鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的强烈欲望

11.作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘”之类。

而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，还有“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了。

12.鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在《琐记》中提及。

13.鲁迅在《无常》一文中,通过对无常的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。

14.鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师藤野先生的照片

15.鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是范爱农。

七、简答题

1.说几个《二十四孝图》提及的孝道故事。

老莱娱亲、郭巨埋儿、哭竹生笋、卧冰求鲤、子路负米、黄香扇枕、陆绩怀橘

2.《藤野先生》中提及鲁迅弃医从文是因为哪两件事？

看电影事件、匿名信事件。

3.《朝花夕拾》常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆的篇目有：

《无常》《五猖会》

4.《范爱农》中写了鲁迅初见范爱农的两次摇头，分别是因为什么？

第一次是因为关吏从范爱农一行人等的行李中翻出绣花弓鞋，有损国体。

第二次是因为让座“雍容揖让”“分出尊卑”，显得封建。

5.《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为，试举一例。

如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”，且要“原配，即本在一窠中者”等。

6.从《五猖会》中可以看出父亲是一个什么样的人？

从父亲在“我”急切盼望去看迎神赛会时强制“我”背诵《鉴略》，看出父亲是一个专制、不了解儿童心理的封建家长。

如文中写了“我”心境由“兴奋急切”到“扫兴痛苦”的对比，批评了强制的封建教育对儿童的伤害。

7.“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原因是：

公正的裁判是在阴间

8.《琐记》一文中写了三件事:

，表达了对衍太太的不满

9.阿莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是一对蟋蟀

10.范爱农和鲁迅初次相识的地点是：

横滨

11.作者憎恨猫的哪些特性？

猫偷鱼肉，深夜在树上大叫

12.起初鲁迅认为范爱农是怎样一个人？

非常冷漠，十分胆小，对师长无情，与人背道而驰。

13.读《朝花夕拾》，我们了解到童年时的鲁迅爱收集带图画的书，除此之外，你还能从中知道他此时其它的爱好吗？

描绣像

14.鲁迅的《二十四孝图》一文，对古时的所谓“孝”持有怎样的态度？

斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷。

15.你认为藤野先生是个怎样的老师？

治学严谨，认真负责，不拘小节，没有民族歧视，关爱年轻人，为人正直的人。

16.我所收得的最先的图画本子《二十四孝图》的来历是：

一位长辈的赠品。

17.我得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴？

高兴的是：

鬼少人多②归我一人独有③那里面的故事似乎准确无误④便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔的讲出一段的事迹；

扫兴的是：

知道孝有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划完全绝望了

19.朝花夕拾中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有：

阿长　衍太太。

20.《朝花夕拾》中《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景。

文中的s城是？

即指绍兴城。

21.《无常》中塑造的“无常”这个形象为什么会受到民众的喜爱？

因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。

22、《朝花夕拾》中，

温馨的回忆表现在：

《从百草园到三味书屋》描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景；《五猖会》中孩子们买“吹嘟嘟”，吡吡地吹上两天，享受一份游戏的快乐；《无常》一文中无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到一位母亲为死去的儿子哭得伤心，就放他儿子还阳片刻.

理性的批判表现在：

《从百草园到三味书屋》中老师让孩子们背一些枯燥乏味的书；《五猖会》中去看赛回前，父亲强迫我背书，让我感到扫兴和痛苦；《无常》一文中人们在现实生活中找不到公理，反被要求到阴间寻求公正的裁判。

23、《五猖会》的主要内容是什么？

（父亲强迫我背诵《鉴略》而没有具体写东关五猖会的盛况，而是写盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情和被父亲逼迫背诵《鉴略》扫兴痛苦的感受，形成强烈的对比，反映了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残，父亲对儿童心理的无知和隔膜）

24、《二十四孝图》中最令我反感的是（老莱娱亲）和（郭巨埋儿）两件故事，形象的揭露了（封建孝道的虚伪和残酷）

八、典型篇目

《狗猫鼠》

用自己的语言概括鲁迅先生仇猫的原因有哪些？

对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；

它与狮虎同族，却天生一副媚态；

它老在配合时嗥叫，令人心烦；

它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。

2.《狗猫鼠》中，作者小时候床头贴的两张花纸是：

“八戒招赘”和“老鼠成亲”。

3.作者在文中写“虫蛆”“鸷禽猛兽”的目的是什么？

目的是把它们和“正人君子”们作对比，将“正人君子们”虚伪、丑恶的灵魂暴露在光天化日之下。

《阿长与〈山海经〉》

请理出作者对阿长妈妈的感情发展线索。

不大佩服————空前的敬意————敬意逐渐淡薄直至完全消失————发生新的敬意。

我对阿长不大佩服的原因有哪些？

说话喜欢切切察察；

睡觉时睡相不好，挤得我无法翻身；

她懂得许多规矩，大多是我所不耐烦的；

她谋害了我的隐鼠。

长妈妈懂得许多规矩，这些规矩有哪些？

列举出至少四种。

新年时要吃福橘，说吉利话；2、人死了，不能说死掉，要说“老掉了”；3、死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；4、饭粒落在地上，必须捡起来，最好吃下去……

长妈妈名字的来历是什么？

先前有一个女工，身材生的高大，是真阿长。

后来回去了，现在的长妈妈补她的缺，大家叫习惯了，没有在改口，于是她也就成为长妈妈了。

长妈妈的任务形象。

关心儿童，爱唠叨，爱管闲事，渴望得到幸福的淳朴女性。

《二十四孝图》

主题：

批判反对白话文的复古倾向；批判封建孝道的虚伪残酷。

吃小孩的“痳胡子”出自本文

我得到的第一本图画本子《二十四孝图》

我得到《二十四孝图》既高兴又扫兴的原因

高兴的原因：

（1）下图上说，鬼少人多；

（2）为我一人所独有

扫兴的原因：

我做孝子的希望破灭了。

我勉强能做到的：

《黄香扇枕》、《子路负米》、《陆绩怀橘》

努力也未必做到的《哭竹生笋》，有性命之虞的《卧冰求鲤》

最让我反感的是《老莱娱亲》、《郭巨埋儿》原因：

把肉麻当着有趣，以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人。

《五猖会》

五猖会是全县最大的迎神赛会、在五猖庙举办。

前半部分表现“我”对迎神赛会的期盼

（1）伸着颈子等

（2）吹“吹嘟嘟”（3）写明朝时的迎神赛会（4）写我的兴奋喜悦；后半部分写父亲让我背《鉴略》的痛苦。

主题：

表现封建教育对儿童的压制、摧残和伤害。

父亲的形象：

一个封建专制的家长，一个队孩子要求严厉的家长，一个不懂得孩子心理的家长。

为什么后来我对五猖会没有任何印象，只记得父亲要我背《鉴略》。

表现了封建教育对儿童身心的伤害、摧残和压制。

《无常》 

1．孩子们喜欢活无常，看目连戏喜欢活无常的原因是：

他浑身雪白，活泼而诙谐，聪明正直，善良有人情味。

2．看客对于扮演鬼王的人“不是很敬畏，也不大留心”的原因是什么？

据传说，鬼王是只用一只脚走路的；但他究竟是乡下人，虽然脸上已经画上些鱼鳞或者别的什么鳞，却仍然只得用了两只脚走路。

3.《无常》中写无常的用意是什么？

是说明人间没有公正，恶人得不到恶报，而公正的裁判是在阴间，所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。

表达了对当时黑暗社会的强烈不满和对打着“公平”“正义”旗号的“正人君子”之流辛辣的嘲讽。

4.“那怕你，铜墙铁壁！

那怕你，皇亲国戚！

”表现了活无常的什么性格特点？

 表现无常的勇敢公正，不畏权势 

5. 文中的阎王是个什么样的形象？

请举例说明。

 阎王昏庸无道。

对于活无常让别人“还阳半刻”都知道，却无中生有诬陷无常“得钱买放”，将他“捆打四十”。