心音共鸣写触动人心灵的人和事.docx
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心音共鸣写触动人心灵的人和事
们如何进行迁移、改造和创新。
所以善用课本，巧用名著是两个重要的选择作文材料的方法，这就要求我们必须要精读课本和一些名著，情随意到，信手拈来，否则，你想巧也“巧”不起来哟。
板书：
善用课本，巧于运用。
生３：
老师，我感觉你文章的第四自然段写景虽然写得挺美的，但我老感觉没有第二自然段写的几句景来得自然。
老师，你是怎样看的呢？
（众生惊讶，然后鼓掌）
师：
呵呵，能挑出老师文章的毛病真是难能可贵之处，非常高兴你能提出这样一个问题。
王国维说“一切景语皆情语”，文章中的写景不是为了写景而写景。
第二自然段的景物描写，是点点勾勒几笔，第四自然段是细致描写，我这样写的目的是用景物来渲染和烘托母亲那美好的形象，都是景语，你这么一说，我也有这种感觉，似乎有堆砌之嫌。
好的文章还得来源于反复的修改，古人有“推敲”之佳话，老师非常高兴接受你的意见，下去之后，我再去反复读读，力求把它“推敲”得更美。
（学生鼓掌）刚才这个同学提出的问题给了我们大家一个启示：
（板书）景物是为主题服务的，行文要自然。
生４：
我最喜欢你文章中的抒情语言，特别是“今朝的思情陪伴着往昔的记忆，往昔的记忆萦绕着今朝的思情”和“故乡叫月亮湾，月亮湾里有清水江，清水江上还有月亮桥，月亮桥上再也没有了母亲，母亲眼里却永远有着儿子寻找书中最美风景的背影”的句子。
有时我回忆到自己感动的人和事，很想用很美的语言表达出来，可是一提起笔，又不知写什么了，很郁闷的（生笑），老师，你说怎样才能做到你这样呢？
（生笑鼓掌）
师：
哈哈……谢谢你的欣赏和鼓励！
“青出于蓝而胜于蓝”，你们想要超过老师太容易！
也是我希望和最高兴的事情。
杜甫说“语不惊人死不休”，情感是文章的灵魂，语言是文章的衣裳，因此我们要注意感情的积累和语言的积累。
就是刚才我们讨论的要有一颗感恩和敏感的心去感悟生活，在生活中直接积累；在就是要博览群书，养成一个好读书的习惯，从书本中间接积累。
宋代理学家朱熹在白鹿洞讲学时，有一个叫黄干的学生看到朱熹读过的书页边摸成了黑色，不禁惊叹：
“先生哪里是在读书，分明是在„吃‟书啊！
”
朱熹点头说：
“对，白鹿洞的第一条学习规定，就是讲究„吃‟书。
通常的„吃‟法有两种，一种是人„吃‟法，一种是„牛吃法‟，„牛吃‟，大嚼大咽，然后反刍；人„吃‟，细嚼慢咽，才见滋味。
”这个故事告诉我们读书既要博览群书，又要精读。
博览群书可以开阔我们的眼界，活跃我们的思维。
精读甚至背诵重点诗文，可以吸收精华的东西，化在我们思想中，才能笔到随来。
我在文章中写“故乡叫月亮湾，月亮湾里有清水江，清水江上有月亮桥，月亮桥上再也没有了母亲，母亲眼里却永远有着儿子寻找书中最美风景的背影”等句子，这都是我情感油然而生的，这源于平日阅读和做读书笔记的结果。
所以一开始教你们，就给大家推荐好的文章和作品，要求大家学会写生活札记和读书笔记。
当然老师也没有达到朱熹说的那种境界，只要我们大家一起努力，能说做不到吗？
（生笑而鼓掌）所以啊就要（板书）阅读、积累、应用。
生５：
刚才听了你读完《月亮桥》，被你文章中的情感所打动，你在评点同学的作文时常说“这是一篇构思非常新颖的文章”，老师你能谈谈你的文章构思吗？
（生鼓掌）
师：
好！
说实在的，刚才给大家朗诵时，我也非常激动。
我刚才说了，母亲给我感动的东西太多，要想写的东西太多，月亮桥就是我感情的切入点，也是我想写母亲的线索。
所以我选择的材料都是围绕着与月亮桥有关的材料来进行的。
以时间为顺序，以月亮桥为线索，把我去求学时母亲送和迎的画面串起来，就象我们平日里看到的冰糖葫芦是用一根细棒把糖葫芦串起来买的，细棒就是线索，糖葫芦就是母亲送和迎的材料，母亲反复说的那句话“读到你书上画的地方去”就是一个细节，以此来展现母亲对我深深的期望。
不知道同学们注意到没有，我在文章中有五次写到母亲不同于其他母亲微笑的气质和眼光，当你第一次在第三自然段读到“因为桥上站着我那不同于其他母亲气质的母亲”时，你也许会产生一种纳闷，为什么他的母亲不同于其他母亲的气质呢？
难道仅仅是要孩子读书吗？
天下的母亲都是希望自己的孩子好好读书的呀！
我这样在文章中四次写到，都没有揭示原因，直到第五次—也就是文章快要结束时，才道明原因，目的是引起读者读下去，“文是看山不喜平”，也就是我们常说的波澜，同时这也是一个细节描写。
因此在动笔之前，要想好写的是一件什么事，写的是怎样一个人？
想抓住哪一点来展开叙述？
所以动笔之前要做到（板书）怎么写：
构思、剪裁、细节描写。
谢谢这个同学非常有深度的提问。
（学生鼓掌）
生６：
老师，听了你朗读《月亮桥》，的确很感动。
文章的题目很美，月亮桥就是一个很有诗意的名字；题记很美，带有一种朦胧的意味；情感很美，有打动我的原因为证。
但我又仔细看过几遍后，总感觉文章的语言有过分追求华丽之嫌，没有《金岳霖先生》的语言来得朴素自然，对不起，老师，这只是我的感觉而已，不知老师是否也有这种感觉呢？
（生鼓掌）
师：
你能提出这样挑战性的问题我自豪！
同学们请再次给她掌声鼓励。
（掌声）呵呵，这个问题使我高兴的同时，也的确难住了我。
把老师和著名作家汪曾祺先生的作品作对比，实在是给老师一个最大的鼓励。
（生笑）俗话说“旁观者清，当局者迷”，文章的好与不好，不是作者自己来评论的，而是由读者来决定的。
对于这个问题，老师的确没有注意，也许她的感觉是对的，我在写文章时，可能有意和无意识中有这种倾向，不瞒你们说，在读中学的时候写作文，语文老师也曾给我的作文作过“追求辞藻华丽”的评语，可能是淘声依旧的病又犯了而自己没有发现，（生笑）有则改之，无则加勉，好文章是修改出来的，我下去后一定字斟句酌，把它好好的“装修”得自然大方些，再给大家汇报。
（生笑鼓掌）
五、写作布置
师：
谢谢同学们和我一道共同分享了写作的感受，古人云：
“它山之石，可以攻玉”，老师写这篇文章供大家参考和评点只是想抛砖引玉，从你们的提问中我很受启发。
我想大家心里一定有很很多多触动你心灵的人和事，有亲情，有同学情，有朋友情，有师生情……那么下节课就让我们提起笔来，以“感动”为话题，一展你的才情，尽情抒写你心中哪动人的往事。
下课，（生起立）谢谢大家！
（生鼓掌）
【教学评析】
《新课标》明确了高中阶段作文教学的目标：
多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考，并能以负责的态度陈述自己的看法，表达真情实感，培养科学理性精神，力求有个性、有创意的表达。
能独立修改自己的文章，养成切磋交流的习惯。
本教学实录是在重点班上写作指导课时的第一课时，落实了《新课标》高中阶段作文教学目标的要求，具有以下两大特色：
１、嫁接作文教学中教与学的桥梁，加强教师的主导作用，是落实《新课标》高中作文教学目标最佳切入点的主体性原则。
几乎我们所有一线的语文老师都痛感于学生作文能力提高之艰难，各家语文教学杂志在《新课标》高中阶段作文教学目标，展开过热烈的讨论，专家们是公说公有理，婆说婆有理，理论云集。
我想，无论那一家的观点都不能能离开老师的指导。
我比较赞成这样的观点：
“语文教师教作文必须自
己先能写一点，就象数学老师不可能不会做题一样，这是语文老师的看家本领。
只有对写作有了亲身体验，积累一些感性的东西，指导学生才具体、切实、有针对性。
”可以说是一语道破了《新课标》高中作文教学目标实施的切入点。
课程改革要求发挥学生的主观能动性，但教师在此过程中主导作用只能加强不能削弱。
因此，本次《表达交流：
写触动心灵的人和事》作文教学，我与其给学生“指点江山，激扬文字”，不如自己写一篇文章给学生看，用作文教作文，以实践教理论。
这节课学生被打动了，引起了他们感情的共鸣，俗话说：
“榜样的力量是无穷的”，其深远的意义在于“随风潜入夜，润物细无声”的潜移默化，体现了教师的主导性作用，从而引导学生去“多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考，并能以负责的态度陈述自己的看法，表达真情实感。
”同时也嫁接了教材和学生之间、写作理论和写作实践之间、教师的教和学生写之间的一座桥梁，这座桥梁点燃了学生主体的浓厚兴趣和强烈激情，是此次作文指导课的特色。
２、由教师的问题设计转变为学生的阅读后的思考提问，创造了平等、民主、互动的氛围，尊重学生，以平等的态度与他们探讨，恰到好处地启发指导，落实《新课标》高中作文教学目标的人本性原则。
老一辈语文教育家吕叔湘说：
“语文的使用是一种技能，一种习惯，只有通过正确的模仿和反复的实践才能养成。
”学生作文时最直接的模仿对象一是课本，二是老师。
但课本往往对于他们是阳春白雪，太高雅了，老师虽是下里巴人，但又往往是君子动口不动手，面对干瘪的理论，学生茫然丛生，无所适从。
而教师的写作素养直接影响到学生写作质量。
这节课，学生听了我自己用配乐朗诵了自己的文章，我朗诵的文章打动了他们，有的学生还眼含泪花，他们面对老师的这种做法，他们感动的同时是充满新奇的，针对学生这一心理特点，我知道这是对学生进行引导的千栽难逢的好机会，一反自己来讲写作的感受，而是让学生来评价老师的作文，提出他们心中想问的问题，学生反应的积极性是非常高的，他们提出的问题，也是他们在写作中遇到的难题，比如学生提的“你在评点同学的作文时常说„这是一篇构思非常新颖的文章‟，老师你能谈谈你的文章构思吗？
”“我最喜欢你文章中的抒情语言，特别是„今朝的思情陪伴着往昔的记忆，往昔的记忆萦绕着今朝的思情‟和„故乡叫月亮湾，月亮湾里有清水江，清水江上还有月亮桥，月亮桥上再也没有了母亲，母亲眼里却永远有着儿子寻找书中最美风景的背影‟的句子。
有时我回忆到自己感动的人和事，很想用很美的语言表达出来，可是一提起笔，又不知写什么了，很郁闷的（生笑），老师，你说怎样才能做到你这样呢？
（生笑鼓掌）”，这些问题的确是我们语文教学要面临和解决的问题，在回答他们提出的问题时，有针对性的和学生切磋一些阅读和写作方法的指导，也指导他们作文时要想好写什么，感动的是什么，怎么写的问题，这些是我自己的写作感受，而不是纸上谈兵，学生兴趣浓而易于接受，培养了师生间切磋交流的习惯。
说实在的，学生能否进行自主作文，很大程度上取决于学生的写作动机和对写作的情感，在第二节的写作课上就证明了这一点的成功，学生们都写出了许多感人的文章。
《心音共鸣写触动人心灵的人和事》教案
教材解说：
高一年级第一学期的语文教材是必修1，本册书除第一单元是诗歌外，其他单元都是记叙性的文章。
所以本学期的写作训练主要是记叙文写作。
不少同学都有这样的体会：
写记叙文时，如果题目能触动自己的感情，或者引起自己的兴趣，就可能写出一篇好作文，即使平时作文写不通的学生，也会写出比较通顺的作文；反之，如果学生对题目不感兴趣，像挤牙膏一样硬写，即使平时作文不错的学生，也会写得磕磕绊绊。
这就说明写作文，不能光会写法，更要选择内容。
本单元设置的目的就是培养学生对生活的敏感性，作文时要尽量发掘感动点，从自己的生活储备中提取曾经触动心灵的人和事。
三维目标
知识与技能
1.怎样才能抓到触动心灵的人和事？
2.如何提炼素材？
3.怎样写触动心灵的人和事？
情感与态度
1.要勤观察、勤纪录、勤思考，做生活的有心人、有情人。
2.要热爱生活，有动于衷、常动于衷。
过程与方法
本内容分两课时，第一课时，结合印发的典型例文讲写作知识——怎样才能抓到触动心灵的人和事及如何提炼素材。
第二课时分析鉴赏典型例文来明确讲如何写。
教学重点
怎样才能抓到触动心灵的人和事？
如何提炼素材？
教学难点
怎样写触动心灵的人和事，写好细节？
教具准备
印发典型例文
课时安排
二课时
教学设计
第1课时
教学目标：
1怎样才能抓到触动心灵的人和事？
2.如何提炼素材？
一、导入设计：
让学生读下面的文章：
我的母亲（片段）邹韬奋
我六岁的时候，由父亲自己为我“发蒙”，读的是《三字经》，第一天上的课是“人之初，性本善；性相近，习相远”。
一个人坐在一个客厅的炕床上“朗诵”了半天，苦不堪言!
母亲觉得非请一位“西席”老夫子，不然总教不好。
所以家里虽一贫如洗，情愿节衣缩食，用省下的钱请一位老夫子。
说来可笑，第一个请来的这位老夫子，每月束脩只须四块大洋（当然供膳宿），虽则这四块大洋，在母亲已是一件很费筹措的事情。
我到十岁的时候，读的是“孟子见梁惠王”，教师的每月束脩已加到十二元，算增加了三倍。
到年底的时候，父亲要清算我平日的功课，在夜里亲自听我背书，很严厉，桌上放着一根两指阔的竹板。
我背向着他立着背书，背不出的时候，他提一个字，就叫我回转身来把手掌展放在桌上，他拿起这根竹板很重地打下来。
我吃了这一下苦头，痛得是血肉的身体所无法避免的感觉，当然失声地哭了，但是还要忍住哭，回过身去再背。
不幸又有一处中断，背不下去，经他再提一字，再打一下。
呜呜咽咽地背着那位前世冤家的“见梁惠王”的“孟子”。
我自己呜咽着背，同时听得见坐在旁边缝纫着的母亲也唏唏嘘嘘地泪如泉涌地哭着。
我心里知她见我被打，她也觉得好像刺心的痛苦，向我表着十二分的同情，但她却时时从呜咽着的断断续续的声音里勉强地说着“打得好”!
她的饮泣吞声，为的是爱她的儿子；勉强硬着头皮说声“打得好”，为的是希望她的儿子上进。
由现在看来，这样的教育方法真是野蛮之至!
但是我不敢怪我的母亲，因为那个时候就只有这样野蛮的教育法；如今想起母亲见我被打，陪着我一同哭，那样的母爱，仍然使我感念着我的慈爱的母亲。
背完了半本“梁惠王”，右手掌打得发肿有半寸高，偷向灯光中一照，通亮，好像满肚子装着已成熟的丝的蚕身一样。
母亲含着泪抱我上床，轻轻把被窝盖上，在我额上吻了几吻。
【注】西席：
西宾（古时主位在东,宾位在西）旧时家塾教师或幕友的代称；
束脩（xiū）：
旧时送给老师的酬金。
思考：
不知同学们读了上面的文章是否被感动？
感动你的是什么？
什么叫“心音共鸣”？
文章很感人，打动人的是那深深的母爱。
深深的母爱打动了作者，也打动了读者，这就叫“心音共鸣”。
写触动人心灵的人和事，使读者和作者“心音共鸣”是记叙文所要达到的写作效果。
那么我们为什么不能写出这样的文章呢？
下面我们就来学习本模块“表达交流”部分的“心音共鸣——写触动人心灵的人和事”。
二、合作探究：
1.怎样才能抓到触动人心灵的人和事呢？
让学生阅读《父亲》，结合自己的写作体会，集体讨论，合作探究，互相交流，最后师生共同归纳。
父亲
父亲是三天前的一个下午到家的。
当时无人在家，他搁下背篓蹲在门口抽叶子烟。
楼上的张婆以为是盲流，呵斥他走开。
我向父亲求证此事时，他像犯了错的孩子，局促地搓着双手，目光游移，嗫嚅地说：
“下次，我一定要穿周正点。
”
家里不宽敞，我们把父亲和儿子安排在一间屋里。
父亲进屋不久，我就听见巴掌落在脸上的“啪”声。
开门一看，儿子正大吵大闹：
“你脏，你脏，不准你亲我，滚出去!
”我对儿子动了武，妻子对我怒目而视。
父亲垂着手，呆呆地站在一旁，这一夜很晚还听见父亲辗转反侧的声音。
次日早晨，妻用不友善的腔调对父亲交代：
“茶几上有好烟，有烟缸，别抽叶子烟，别乱抖烟灰。
别动音响，别动气灶，别动冰箱，别动电视……”父亲谦恭地说：
“叫我动，我也动不来的。
”中午我俩回来，看见满地的水，父亲正蹲在地上，拿着抹布，手忙脚乱地擦地板。
妻子一甩手进了卧室，“砰”地一声关了门。
父亲便立即又像做错了事一般，不知所措起来。
下午下了一场小雨，下班回来不见父亲。
父亲回来时，湿漉漉的头发搭在皱纹堆砌的额头，松树皮一样的手提着一个塑料袋。
他鞋也没有脱就进了屋，妻子“哼”了一声，又进了卧室。
父亲说：
“我去买东西了，不会买，也不知你们缺啥，就琢磨着买了这些。
蜂蜜治胃病，你记着，一早一晚都要喝一勺。
她是用脑的人，核桃粉补脑。
孙儿胃口不好，瘦，就给他买了健脾糕，吃了开胃。
”
父亲最后从贴身衣兜里拿出一个塑料袋，说：
“这5000块钱是我卖鸡卖猪攒的，都攒3年了。
我用处不大，你拖家带口的用得着，拿着。
我明天就回去了，你有空就回来，看看你妈的坟，你爷的坟。
没空回来，爸也不怪你，你们忙，单位纪律严呢!
”说完父亲笑了一笑，摸出叶子烟，正要点，可能想起了妻的交代，又揣了回去。
父亲执意要走。
怎么留也留不住，我决定叫一辆出租车送他回去。
一生都没坐过小车的父亲不知怎么打开车门，他的手在车门上东摸西摸，一脸尴尬。
我上前一步，弯下腰来，打开车门，待父亲坐进车，再为他关上车门。
父亲伸出头来，一脸的幸福，他说：
“儿啊，爸算是村里最有福气的人了。
”说完，抬手抹着眼圈憨憨地笑着看我，我霎时百感交集。
活在世上，活在城里，活在官场，我在许多人面前弯过腰，为许多人开过车门，但从没有为父亲弯过腰，开过车门。
父亲是农民，我是干部，父亲是庄稼人，我是城里人，父亲这辈子已无法超越我们的高度。
但我们能有今天，全仰仗父亲的奠基。
父亲为我们弯了一辈子腰，吃了一辈子苦，操了一辈子心，人到老年依然念念不忘为子孙分担忧愁。
但我们呢?
给了他那么多不敬，仅仅为他开一次车门，就叫他心满意足，泪流满面。
那一弯腰，对父亲来说，是一种孝道和良知，对我来说，是向他及天下所有像他一样的父亲乞谅和深情致敬啊!
车越开越快，看着父亲离这个人情味淡漠的城市越来越远，忽然间有一种激动让我心头一颤，禁不住泪水潸然而下……
明确：
（1.）培养感受生活的意识。
生活是创作的源头活水，作者之所以能写出感人的《父亲》，那是因为作者他有一颗敏感的心。
作者在为父亲关车门的一刹那，就捕捉到了写作的灵感。
本文之所以能感人，就是因为作者在为父亲关车门的一刹那父亲的言行打动了作者。
这就说明作者的心灵非常细腻。
不经常写作，或不经常细致感受生活中的点点滴滴的人的心灵往往是粗糙的，但我们写文章时就需要主动地去体味生活，努力使自己的心灵丰富、细腻起来，真切的感受来源于对生活的细致观察。
比如，一个善于观察、体味生活的人，当他因考试失败而一蹶不振却看到一个同样的失败者向他微笑时，他就会感悟到“失败并不可怕，可怕的是失败以后不能从失败的阴影中走出来，只有乐观的看待失败，失败才会转变为成功”这样的道理；当他看到一个雨天，就会联想到“生活并不总是阳光灿烂”；同样，一阵和风，一次偶然的事件，都会使他对生活产生丰富的联想，进而激发他的创作欲望，从而表达对生活丰富而真切的感受。
例如：
有一天，大街上两个人骑自行车相撞，引起了争吵，有两个同学都从此经过，一个同学在日记中写道：
“今日见两个人吵架，甚是无聊，其它无事”。
另一个同学则在高考中这样写道：
“《圈》：
早晨骑车上学的路上，密密麻麻围了一群人，摆出了一个不很规则的圆圈。
在圆心位置，站着两位同胞，一只手握着自行车把，另一只手指着对方大骂。
原来是两位同胞撞了车子，引起一场口舌之战。
其实，这是小事一桩，并没有什么争吵的价值，连班也不上了，围成这不大不小的圈，更何况中国人常言‘寸金寸光阴’。
这就是生活中的一个怪圈。
”前者认为无事可写，后者却由此看到中国人的两大弱点，一是因小失大，不珍惜时光；二是鲁迅先生批判过的看客，在中国仍然存在，围成一圈看热闹，麻木愚昧的中国人啊！
后一位同学有比较强的生活敏感，从细小的事件中看出实质来。
一花一世界，一草一精神，自然和社会中的智慧无处不在，“万物为吾师”，应当是不灭的真理。
（2）调动生活情趣，热爱生活。
创作者总是怀着满腔的热情去生活，用爱来表现真、善、美，用憎来表现假、恶、丑。
只有热爱生活，才能有意识地去观察、体味生活，并用自己笔去表现生活，启发读者。
比如作者在《父亲》一文中表现出自己对父亲深深的愧疚之情，从而唤醒读者孝敬父母的良知，这就是他热爱生活的表现。
（3）要抓住自己的独特感受。
因为在座的大家有着共同的文化背景，共同的历史，共同的环境，共同的经历，所以很多情况下，我们有着共同的感受。
而写文章大家就要善于避开人们共同的感受，抓住与众不同的感受写，才能写出与众不同的好文章来。
比如说，形容黑，多数人会说像墨一样，也有人说像夜一样，这样都可以，但难免人云亦云，可是有人说：
像盲人一样黑。
这是一种非常独特，非常细腻的感觉，一下子就能打动读者。
比如《父亲》一文的最后一段就是作者的独特感受。
老师总结：
通过上面两项内容的学习探讨，我们已经明白了记叙文的写作要求，即心音共鸣——写触动人心灵的人和事。
要写触动人心灵的人和事先能抓住触动人心灵的人和事。
但抓住了触动人心灵的人和事，这只是事情的表象，要让你观察到的表象打动读者，并获得深刻的启发和教育作用，还要对你所观察的表象进行深入思考，提炼出对读者具有启迪和教育作用的深刻思想，也就是你的文章所要表达的主题。
下面我们讲如何从所观察到的事件表象中提炼深刻的思想主题。
2、怎样才能做到提炼素材，深入思考生活呢？
方法：
老师明确提炼素材的方法，并提供素材让学生运用方法进行提炼素材的练习，最后就每位同学提炼的结果进行全班交流，以达到相互启发的目的。
提炼素材就是对我们平时所观察到的事情进行深入思考，是一个从偶然到必然，从特殊到普遍，从表象到本质逐步深入的过程，只有在反复思考、推敲中，才能使自己的认识不断深化，才能把握生活的“真实”，然后，在写作上才能在写作上寻找到最佳立意、恰当的表现角度以及清晰的文章思路。
学生读下面两则故事，进行提炼素材练习：
（课后练习）
A、在火车将要启动的时候，一个人急匆匆的地上了火车，可是他的一只脚被门夹了一下，鞋子掉了下去。
火车开动了，这个人毫不犹豫地脱下了另一只鞋子扔去。
有人奇怪地问他为什么要这样做，他说：
“如果一个穷人正好从铁路旁经过，他就可以见到一双鞋，这或许对他能有所帮助。
”这个人脚甘地。
后来他被印度人尊为“圣雄”。
观点：
（1）当我们自己得不到某些东西时，何不成全别人得到？
该放手时就放手，时时为别人着想。
（2）我们要学会成全他人，成全他人的同时也是在成全我们自己，因为坦然舍弃成全他人的同时，你得到了精神上的回报，这比物质上更有意义。
B、我6岁的时候母亲和别人打架，很凶。
为了给母亲报仇，晚上，趁着月光，我拔光了仇人家已经开了花的辣椒秧拔光了仇人家的辣椒秧后，我回来向奶奶表功。
一向和善的奶奶抓过一根棍子，劈头给我一顿猛打，直打到我答应每次见到仇家的人，该叫爷的就叫爷，该叫婶的就叫婶，奶奶这才住了手。
秋后我家盖房子。
父亲给石头砸了脚，可是“上梁”的那天，很多和我家有仇的人前来帮忙。
看到母亲一脸愧疚，他们说：
“娃儿平时喊人喊得可好，不看大人面也看娃儿面哩。
”
观点：
（1）惩罚伤害自己的人，最好的武器是宽容，是正义，而不是武力，勾心斗角，正如战争中的最高境界是“不战而曲人之兵”一样，用自己的新去战胜别人。
（2）宽容和忍让是人与人沟通的桥梁。
（3）懂得尊重别人的人才会得到别人的尊重。
（4）母亲是孩子最好的老师，注意以宽容的行为给孩子做好榜样。
三、课堂小结：
用审美的眼光审视生活，那么生活处处充满哲理。
阅读文学作品，读者总希望能与作品产生情感的共鸣，真正的文学作品都是来源于生活的，真正的哲学思辨也都是来自于生活的，对于自然中的一人一事，都要仔细观察，认真思考。
用诗意的观点看待生活，那么生活处处洋溢着诗情。
著名的哲学家海德格尔说：
“人是诗意地栖息在大地上的。
”我们若用诗意的眼光看待生活，万事万物皆可为诗。
山野的鲜花，雨后的彩虹，清晨的薄雾，无不让人心旷神怡；看世俗价值，坦然面对责难，微笑承受负重，无不让人心胸豁达乐观；超越庸俗的生活，拥有博大的情怀，挥洒激荡的热情，无不让人激情澎湃。
正所谓“世事洞明皆学问，人情练达即文章”
用善感的心灵去感悟生活，那么生活处处流淌着感动。
欧阳修说：
“人为动物，唯物之灵，百忧感其心，万事劳其形，有动乎中，必播其情。
”只有真正热爱生活的人，才会写出具有真情实感的好作品。
张晓风说：
“如果有一天，我因生命衰竭而向上苍祈求一两年额外加签的岁月，其目的无非是让我回首再看这可惊可叹的
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