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总之在判断修辞手法时,出现人类的动作时多半都是拟人手法。

拟人:

1、风儿清唱著歌,唤醒了沉睡中的大地。

2、顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情的跳舞。

3、船头飞溅起的浪花,吟唱著欢乐的歌儿。

4、秋天到了,树上金红的果子露出了笑脸,她在向着我们点头微笑。

5、海棠果摇动着它那圆圆的小脸,冲着你点头

微笑。

6、那点薄雪好像忽然害了羞,微微露出点粉色。

7、一个个红石榴就像一个个小姑娘可爱的笑脸,躲在树枝间。

8、树缝里也漏着一两点路灯光,没精打彩的,是渴睡人的眼。

9、巨浪伸出双臂把我猛地托起。

10、收音机天天说个不停,令邻居十分讨厌

11、油蛉在这里低唱,蟋蟋们在这里弹琴。

12、春尚浅,几处山顶上的梅花却挣扎着吐出红苞来。

13、微风柔和地吹,柔和地爱抚我的面孔。

14、荷塘里的荷花都羞涩地打着朵。

15、落叶随着风高低起舞。

16、我沐浴在大自然的怀抱中,让柔和的晚风轻抚着鬓角,吹去一切郁闷和烦恼。

17、阳春三月,沉睡了一冬的银梨树被蒙蒙细雨淋醒。

18、它脱下破旧的外衣,又开始新的生活;

它贪婪地吮吸着春天那清新、甜润的露珠儿,慢慢地长出逗人喜爱的嫩枝绿叶。

19、仲夏夜,清风徐徐吹来,明月追赶

晚霞,早早爬过山头,挂在中天,那月光似乎带着一股清凉,驱赶着酷日留下的余热。

20、蜘蛛把苍蝇拖来拖去,等苍蝇累得筋疲力尽,蜘蛛才高高兴兴地享用了这顿美餐。

21、当悲伤的水流入稳重的山,水这可怜儿的悲伤也勾起了山的悲伤,于是他们的心一起碎了;

水把头埋入地下,山却把心的碎片一块块收好。

于是就有了

迷乱复杂的溶洞,就有了千姿百态的石笋,就有了洞口突突的泉水。

22.家就像根,永远是树叶的家;

家就像红布条,永远系着游子的心,家就像大衣一件,不会提高温度,但却给予人们连火炉都不能替代的温暖.

23.人生如一次长长的旅行,旅行中有坦途也有弯路,你得以平静的心态面队每一天,挑战自我,执着向前,一如既往地朝着目的地走下去。

当你到达终点站顾却来径时,才发现人生的旅途有喜有忧,有笑有泪,甚至得少失多,而这一切已构成了你生命旅程的全部。

24.梦像一片雪花在空中飘舞想抓住他,他已经融化了

25.大海是如此的变换末测,平静却又很凶猛,温柔的但又很激烈,像光滑的穿衣镜,像肆虐的猛兽,像母亲的抚慰,像父亲的鞭打。

26.这些流云在落日的映照下,转眼间变成一道银灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫,就像是美丽的仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎。

27.小河清澈见底,如同一条透明的蓝绸子,静静地躺在大地的怀抱里。

28.山坡上,大路边,村子口,榛树叶子全都红了,红得像一团团火,把人们的心也给燃烧起来了。

29.秋天又迈着沉稳的脚步款款地向我们走来。

悄无声息地走开。

30.秋便以翩跹之姿踏碎了夏天的流言。

31.秋天是美丽的,在曼妙的韵律中舞着她的裙摆。

32.花儿在风中笑弯了腰.

33.夜空中的小星星眨着眼睛,似乎对你微笑.

34.向日葵不断地面向太阳公公做运动.

35.春天像刚刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。

36.春天像个害羞的小姑娘,遮遮掩掩,躲躲藏藏春天就像出生的婴儿,娇小可爱;

37.春天就像活泼的儿童,憧憬渴望;

38.春天就像健壮的青年,充满朝气;

39.春天就像健康的老人,另人回味。

40.鸣蝉在树叶里长吟

41.风是调皮的,一会把那朵悠闲的云赶得满天跑,还不断变化她的面具,一会儿卷起地上的落叶,让她们打着旋舞蹈。

42.水是野的,索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子,一会儿缠绕着山奔跑,一会儿撅着屁股,赌着气又自个儿闹去了

43.小树摆动着枝叶,向我们点头笑

44.一排排柳树倒映在水中,欣赏着自己的容貌。

45.月亮一露面,满天的星星惊散了。

46.真理它却不会弯腰

47.蜡炬成灰泪始干

48.宁静的夜晚,只有那天上的星星在窃窃私语

49.杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招

50.蝴蝶初翻帘绣,万玉女、齐回舞袖。

比喻:

1.书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。

2.书是人类进步的阶梯。

3.爱护书籍吧,它是知识的源泉。

4.一本好书就是一个好社会,它能够陶冶人的感情与气质,使人高尚。

5.读一本好书等于和许多高尚的人谈话。

6.选书应和交友一样谨慎。

因为你的习性受书籍的影响不亚于朋友。

7.书是智慧的钥匙.

8.政治家说:

"

书是时代的生命."

9.经济家说:

书是致富的信息."

10.文学家说:

书是人类的营养品."

11.学生们说:

书是不开口的老师."

12.迷惘者说:

书是心中的启明星."

13.探索者说:

书是通向彼岸的船."

14.奋斗者说:

书是人生的向导."

15.急于求知者说:

书是饥饿时的美餐."

16.书就药也,善读之可以医愚.

17.书——这是一代对另一代精神上的遗训,这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选,这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。

18.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.

19.这几天的天气真是太冷,寒风吹在脸上好像刀割一样.

20.邱少云像千斤巨石一动不动扒在火堆里。

21.那个人骨瘦如柴.

22.这个人壮硕如牛.

23.在图书馆扒着睡觉的时候流口水,就象晚年石钟乳一样

24.钱钟书围城里说:

打呼噜象放长线的风筝。

25.西湖象一块碧玉,一面镜子。

26.棉花象雪架一样。

27.只看一个人的著作,结果是不在好的:

你就得不到多方面的优点。

必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

28.天上的云像峰峦,像河流,像雄狮,像奔马.....

29.夜幕四合,周围的群山,像高大的山神,像神秘的古堡,像沮丧的巨人,像一条连绵不断的地毯。

30.远处的霓虹灯亮了,像一道亮丽的彩虹,像仙女飘舞的裙带,像一座七彩小桥,像一朵朵耀眼,绚丽的云.

31.我的心像刀绞一般,泪水迷糊了我的眼睛。

32.太阳会发光,会发热,是个大火球。

33.人潮卷来卷去,地坝变成了露天舞台。

34.诸葛亮下令把船头朝西,船尾朝东,一字儿摆开。

(暗喻)

35.炕沿上坐着的那个鬼子军官,两眼红红的,像刚吃过死人的野狗。

36.他打破了一块玻璃,吓得像妖怪一样逃跑了.

37.春天到了,大地变成了一片绿毯。

38.一艘银灰色的气垫船,像一匹纯种烈马,在金波粼粼的海面上飞掠而过。

39.她的文章写得很好。

结构就像人体内的神经结和神经网的关系那样严密。

40.小弟弟的脸胖乎乎、红扑扑的,看上去真像一个可爱的大苹果,我真想去咬上一口。

41.远远望去,泰山峰上的松树连成一片,浓浓的,看上去就像人的颧骨上横着的一道剑眉。

42.食堂开饭时,全校同学像热锅上的蚂蚁一样挤成一团。

43.敌机逃窜了,我们的飞机紧紧追在后面,像豺狗追小白兔一样,一前一后。

44.像鹅毛,像芦花,像棉絮的大雪降落下来。

45.火红的枫叶像火花一样纷纷地飘落下来。

46.运动员像离弦的箭一般向终点跑去。

47.北极星橡盏指路灯一样挂在天空。

48.梦像一条小鱼,在水里游来游去,想捉他,他已经跑了。

49.梦像一片雪花,在空中飘舞,想抓住他,他已经融化了.

50.我像风筝一样,不能远走高飞,痛苦无奈像秋千一般,荡了出去又回来

比喻句:

一、排比句:

1、燕子去了,有再来的时候;

杨柳枯了,有再青的时候;

桃花谢了,有再开的时候……

2、花开,蝉鸣,叶落,雪飘.

3、当手指跳跃,风儿便不再悲伤;

当黑白流淌,思绪便将痛苦遗忘;

当旋律激扬,天地便只在我的心泉徜徉……

4、轻轻摇摆的柳絮像是你飘逸的长发;

那闪闪的星星像是你明亮的眼睛;

那天边的一抹红霞像是你温柔的唇;

那霏霏的细雨像是女儿对妈妈您无尽的思念.

5、要燃放瞬时的烟花不难,难的是将这刹那的灿烂永恒定格在夜空;

要鼓起一时的勇气不难,难的是将这不灭的斗志维持一生;

要获得片刻的欢愉不难,难的是笑到最后.

6、当三闾大夫抱着石头与江水相拥,当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳,当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食,当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子,历史的悲风中发出阵阵悲鸣,但他们生命的结尾却那么响亮有力,数千年来仍叩击着人们的心灵,播放出永不低沉的生命绝唱!

7、一个人不能贪图安逸,一个民族不能贪图安逸,一个国家不能贪图安逸.贪图安逸的人注定是玩物丧志,无所作为的;

贪图安逸的民族注定是没落的,没有活力和创造力的;

贪图安逸的国家在国际竞争日趋激烈的形势下势必被淘汰被抛弃.

8、风,从水中掠过,留下粼粼波纹;

阳光,从云中穿过,留下丝丝温暖;

岁月,从树林中走过,留下圈圈年轮……那么朋友,我们从时代的大舞台上走过,又该留下点什么呢我们应当留下青春的骄傲,寻梦的足迹;

我们应当留下真我的风采与个性的张扬,我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂!

9、人们在同样的时间里奔跑,错过了桃花送走雪花春风唤醒田蛙的春,错过了浪花裂开心花荷盖展开青霞的夏,错过了稻禾沾满金露树木寄走一封封枯叶的秋,错过了山坡覆白雪水面凝银冰的冬.人们应该在这样的季节这样的景色中踱步,让一个个脚印有翡翠的韵脚金银的注释.这才是我们的世界.

10、那是张骞"

凿空"

的驼铃阵阵,那是苏武牧羊的忠洁刚烈,那是昭君出塞的黄沙漫漫,是卫青迎向大漠的旌旗猎猎,是岳飞拔剑戟地,仰天长啸,壮怀激烈,是郑和下西洋的浪花飞舞,雄心勃勃.

心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;

心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;

心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界。

11、痛苦——

痛苦是黑暗中的摸索,前进的路途中满是坎坷;

痛苦是无人理解的悲哀,无助的面对一切挫折;

痛苦是心灵最深的折磨,无泪且无法直言;

痛苦是天生没有的表情,是烦恼中的恶魔。

12、愚蠢——

愚蠢是一种天生的无奈,是一种后天的懒惰,是一颗自己种下的恶果,是一条好果实中的蛀虫。

13、谎言——

谎言是一只心灵的蛀虫,将人的心蛀得面目全非;

谎言是一个深深的泥潭,让人深陷其中无法自拔;

谎言是一个无尽的黑洞,让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

14、阴险——

阴险,是一条披着羊皮的狼,干着不见天日的勾当;

阴险是善良的公敌,嫉妒的朋友;

阴险是一座心灵的冰山,让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。

15、自私——

自私是一面镜子,镜子里永远只看得到自己;

自私是一块布匹,蒙住了自己的眼睛,看不见别人的痛楚;

自私是一层玻璃,看上去透明,却始终隔开了彼此的距离。

16、爱心:

爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;

爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;

爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

17、美:

静物是凝固的美,动景是流动的美;

直线是流畅的美,曲线是婉转的美;

喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美。

生活中处处都有美,只要你有一双发现美的眼睛,有一颗感悟美的心灵。

18、积累:

古语云:

“不积跬步,无以至千里;

不积小流,无以成江海。

”凡立功名于世者,无不是从小处做起,注意点点滴滴的积累,有意识地培养自己的品德才能,不断自我完善的。

若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!

若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢?

若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗,那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢?

19、错误:

伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神,其缺点错误在所难免,但这并不妨碍他们成为“巨人”。

试问,有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢?

有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢?

有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢?

20、立志:

徒有万般“羡鱼”心,而无一丝“结网”意,结果定会一事无成。

这道理虽然浅显,但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。

有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”,可是却畏于钻研科学知识之难;

有的人想继莫泊桑之后,再夺“短篇小说之王”的桂冠,但又慑于常年练笔之艰辛;

有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”,却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘;

有的人愿自己成为体育明星,却怠于“闻鸡起舞”进行训练。

如此心怀鸿鹄之志,而身属燕雀之行,连一条小小的鱼都会捉不到,更何况要实现那恢宏的大志呢!

21、选择:

选择是一个崭新的开端,选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;

选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;

选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀-----

22、生活:

生活是什么?

不同的人有不同的看法。

有人说生活如酒。

童年就像鸡尾酒,色彩斑斓,甜美之味令人回味;

青年就像冰镇的啤酒,色彩浓黑,清凉的同时又让人觉得苦涩;

中年就像烈性酒,纯净无色,辛辣之味使你五脏六腑都会灼热;

老年就像葡萄酒,久存弥香,滴滴让你感受到香中之甜。

(《生活是什么》)

23、太阳花:

从初夏到深秋,花儿经久不衰。

一幅锦缎,始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下,牵牛花偃旗息鼓,美人蕉慵倦无力,富贵的牡丹也早已失去神采。

只有太阳花对炎炎赤日毫无保留,阳光愈是炽热,它开得愈是艳丽,愈加热情,愈加旺盛。

(《生机勃勃的太阳花》)

24、诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容,是少先队员宣誓时眼中的闪光。

诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风,它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。

诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。

诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。

25、选择:

选择博爱,就是选择对情感的珍视。

选择博爱,就是选择对万物的眷恋。

择博爱,就是选择高远的人生志向。

26、希望:

不要放弃希望,希望使人正视困难与失败。

困难与失败并不可怕,可怕的是一个人失去希望,失去与之斗争的勇气。

屈原爱国,“上下而求索”;

一旦楚国灭亡,他失去了希望,便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。

不要放弃希望,希望使人憧憬美好的未来。

有了希望,才会产生对未来的向往,才会产生对美好生活的追求。

德国诗人海涅在一首诗中动情地写道:

“严冬劫掠去的一切,新春会给你还来。

”不要放弃希望,希望使人增添前进的动力。

古今中外,有多少仁人志士,为了实现自己的理想而不懈地奋斗。

双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语,谱写出不朽的《英雄》乐章。

27、欲望:

欲望是殖民者手中的皮鞭……

欲望是希特勒手中的指挥棒……

欲望是和珅手中的印章……

28、为了实现现代化,我国要有若干所具有世界先进水平的一流大学。

这样的大学,应该是培养造就高素质创造性人才的摇篮,应该是认识未知世界、探求客观真理、为人类解决面临的重大课题提供科学依据的前沿,应该是知识创新、推动科学技术成果向现实生产力转化的重要力量,应该是民族优秀文化与世界先进文明成果交流借鉴的桥梁。

(江泽民《在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话》)

29、珍惜:

有的人在拥有时并不珍惜……这或许是因为拥有太多而麻木的缘故,那么失去后的感觉会使你明白拥有的宝贵。

当你在黑暗中勾勒黎明的天空时,才明白已从眼前过去的东方朝霞有多美;

当你人过中年时,才明白年轻时代荒废了多少光阴;

当你默数浑浑噩噩的往日时,才明白该干而没干的太多太多;

当你踽踽独行在人生路上时,才明白曾经同行的幸福。

30、文化:

春秋战国,诸子百家,深邃如江海,滋育华夏,有孔子老庄,恰似“江河万古流”;

唐朝宋代,骚人墨客,浩繁如星辰,照耀神州,有李杜苏辛,正如“光焰万丈长”;

元明清时,戏曲小说,高妙如山川,丰富民族,有汉卿雪芹,已是“托体同山阿”。

31、追求:

窈窕淑女,君子好逑,求的是纯洁的爱情;

三更灯火五更鸡,求的是学富五车、满腹经纶;

东奔西走,马不停蹄,求的是富贵荣华……

32、中华民族:

罗曼.罗兰说过:

“一个民族的政治生活,只是它生命的浮面;

为了探索它的内在生命--它的各种行动的源泉--我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂,因为这里反映了人民的种种思想、热情和理想。

”所以一个人,无论他是中国人还是外国人,如果他从来没有读过《老子》《孟子》《论语》《诗经》和唐诗和宋词、汉文章,如果他对于“天下为公”的理念、“宁为玉碎,不为瓦全”的品格、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的操守、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀、“位卑未敢忘忧国”的精神、“无为而无不为”的智慧、“己所不欲,勿施于人”的道德原则……这一切都一无所知,那么,他决没有资格说他懂什么是“中华民族”!

33、新世纪:

20世纪曾孕育着前人无数的祈盼,20世纪也闪耀着无尽的辉煌----当爱因斯坦创立相对论的时候,当比尔.盖茨创办微软的时候,当阿姆斯特朗登上月球的时候,当“多利羊“出世的时候----我们可以更快地奔跑了;

当世界反法西斯战争胜利的时候,当新中国诞生的时候----我们可以更自由地呼吸了;

当泰戈尔寻找天空中翅膀的时候,当毕加索描绘少女与鸽子的时候,当迈克尔.杰克逊尽情摇滚的时候,当乔丹高高跃起大灌篮的时候----我们可以更美地生活了。

20世纪还有米老鼠,还有机器猫,还有芭比娃娃,还有大话西游……

34、苦难与人生:

屈原在其“联齐抗秦"

的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中,仍能“哀怨托离骚,孤忠报楚国”;

司马迁因秉笔直书,“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑,却能“忧愁发愤,著成信史照尘寰”;

杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦,笔底波澜”,吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。

他们不是在时光的流逝中淡化苦难,而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争,升华了自己也点缀了历史。

35、亲情是什么?

亲情是朔风呼啸的冬夜,母亲手中飞翻的针线;

是烈日炎炎的夏日,父亲手中驱蚊的芭蕉扇;

是久别重逢后,亲人的一句平淡的问话“回来了”;

是父亲暴怒时的一顿拳脚……

36、不觉得,我又想起常被人鄙视的刘禅,虽乐不思蜀,但却使蜀地的百姓免受战乱之苦,统一的旗帜下,没有战争就该是幸福吧;

近代美学大师王国维缘于“文化断裂”“文化幻灭”而投湖自尽,对其个人来讲,谁又能否认,这是一种殉道般的幸福呢?

同样傅雷夫妇在无力承受压力的情况下,双双自杀,也该是一种解脱地狱般痛苦的幸福吧?

只不过,对他们来说,这是另一种意义的幸福:

解脱的幸福。

37、历史常给人以警示,假若当初商纣王能广开言路,察纳忠言,何至于落得众叛亲离,葬身火海的下场呢?

假若当初蔡桓公听从扁鹊的劝告,又何至于病入膏肓而一命呜呼呢?

反过来说,假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏,又怎能使齐国“战胜于朝廷”呢?

假若当初秦孝公不听商鞅之谏而实行变法,何以能称雄于六国呢?

假若当初唐太宗不听从魏征的劝谏,又怎么能有“贞观之治”的政治局面呢?

由此可见,不善纳人言者,亡;

善纳人言者,昌。

38、《长江之歌》:

“你从雪山走来,春潮是你的风采;

你向东海奔去,惊涛是你的气概。

你用甘甜的乳汁,哺育各族儿女;

你用健美的肩膀,挽起高山大海。

你从远古走来,巨浪荡涤着尘埃;

你向未来奔去,涛声回荡在天外。

你用纯洁的清泉,灌溉花的国土;

你用磅礴的力量,推动新的时代。

”听着响遏行云的旋律,一幅长卷在我们眼前徐徐展开:

唐古拉山的源头溪流潺潺,瞿塘峡激流澎湃,涛如雷鸣,巫峡隽秀婀娜、曲径通幽,西陵峡滩多水急、形势险恶,三峡工程“高峡出平湖”,蔚为壮观,黄州赤壁“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,采石矶江中映月,留太白遗风,金陵城下江水奔流,荡涤着秦淮笙箫,六朝金粉,入海口海天空阔,茫无涯际。

正是长江连通了雪山与大海,沟通了远古与未来,也正是长江滋润着一方方肥田沃土,哺育了一代代炎黄子孙。

长江是中华民族辉煌历史的见证,更是东方巨龙腾飞的不竭动力。

长江这条母亲河在新的时代青春焕发,表现出了意气风发、激昂向上的时代精神。

39、《苦乐年华》:

“生活是一团麻,那也是麻绳拧成的花;

生活是一根线,也有那解不开的小疙瘩;

生活是一条路,怎能没有坑坑洼洼?

生活是一杯酒,饱含着人生酸甜苦辣。

生活是七彩缎,那也是一幅难描的画;

生活是一片霞,却又常把那寒风苦雨洒呀;

生活是一条藤,总结着几个苦涩的瓜;

生活是一首歌,吟唱着人生悲喜交加。

根据例句,以人文景观为内容造四个排比句。

例句是“我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰,有莽苍广阔的黄土高原,有草树蒙密的西双版纳,有浩浩荡荡的扬子江。

40、《渴望》----高三的渴望:

“多渴望,多渴望重温余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清丽或婉约的诗行会带你梦中去。

多渴望,多渴望在春意盎然的季节里骑着车踏一次青,放飞我幽囚一冬的思绪,看看是否枝头春意闹,让柔柔的轻风,暖暖的阳光,春天嫩绿恬静的微笑轻抚我久远的企盼!

多渴望,多渴望在热闹奔放的夏季,重返我留下欢歌笑语的青草地,仰对晴朗朗的天宇,聆听大地的心跳,让甜丝丝的泥土芬芳渗入我的骨髓,听听小溪是否仍叮咚作响如梵阿玲奏着的名曲。

多渴望,多渴望在硕果累累的金秋,回忆昔日欢乐的阳光,那时我会纵情地说:

久违了,我的百草园;

久违了,我的小蟋蟀;

久违了,我梦里见她千XX的骄艳似火的枫叶林。

多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的风景,浪迹天涯。

多渴望在沉重的压抑之后驻足旷野高歌一曲,唱它个百川倒流,地动山摇,虽然声音已沙哑,依旧是最美的歌。

41、欣赏:

欣赏高山,自然会在高山的巍峨中找到强悍和凝重;

欣赏大树,自然会在大树的伟岸中获得自立和尊严;

欣赏小草,自然会在小草的葳蕤中汲取执著与希望。

42、欣赏:

一个碌碌无为的浅薄者是没有欣赏可言的,既然不相信自己注定就是平庸之辈,就要在欣赏别人的同时,试着把自己投入到铸就辉煌的烘炉之中,把自卑表达成自信,把不满改写成奋争,把孤僻挥洒成壮观,把委屈升

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