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三、考古学的分支

三大分支:

史前考古学、历史考古学、田野考古学

两大理论支柱:

考古地层学、考古类型学——相对年代确定,局限在于无法确定绝对年代

1、史前考古学和历史考古学

从研究的年代范围来划分,可分为史前考古学和历史考古学两大分支。

前者研究的年代范围是文字未出现前的历史阶段,主要研究石器时代的文化遗存;

后者研究有了文字记载以后的人类历史,主要研究青铜器时代和铁器时代的文化遗存。

2、田野考古学

20世纪初,欧美科学家开始注重田野调查和发掘以及发掘技术,田野考古开始成为独立学科。

有自身独特的完整的方法,需要特殊器材和设备和自然科学手段,具有相对的独立性。

3、考古地层学

(1)基本原理

人类居住在一地,一般都会在原来的天然堆积或沉积的地层上,堆积起一层熟土。

这种熟土常夹杂着人类无意或有意抛弃的器物。

这种包含文化遗存的熟土层,考古学上称为“文化层”。

后来的人再在这一文化层上面生活,又会在原来的“文化层”上堆积起另一“文化层”。

如果有一时期没有人类居住,就会堆积一层天然堆积物,如水流冲击的淤土、风吹来的沙层及草木朽烂的腐殖土。

这种天然堆积层考古学上称为“间歇层”。

如果没有经过扰乱,上层的年代必然晚于下层的年代,这样文化层的堆积便构成了这一遗址的编年历史;

分辨层次时注意“扰乱层”和“断层”;

在文化层的揭露过程中,要经常控制一个正确为清晰的断面,看清各层之间的界限和因扰乱而形成的破坏情况及其范围。

从而追究各层之间的关系。

(2)探方发掘法和探沟发掘法

探方最为常用,整片遗迹

探沟适用于短暂的试掘好解剖城墙的结构和修筑情况

4、考古类型学

(1)定义:

通过对遗存形态的分类排比以研究遗存演化序列的学说

(2)类型式

一型无耳罐、二型单耳罐、三型双耳罐

式、中

式、晚

5、其他特殊门类的考古学

研究对象:

美术考古学、宗教考古学、古钱学、古文字学和铭刻学等

研究方法和手段:

航空考古学、水底考古学等

四、文化年代的确定

1、相对年代和绝对年代

(1)相对年代:

文化遗存在时间上的先后关系,主要依靠地层学和类型学的研究

(2)绝对年代:

文化遗存形成时的距今年代(具体年代),主要依靠文献记载和年历学的研究以及自然科学

2、自然科学测年中的碳十四及树木年轮测年法

(1)碳十四测年法

碳同位素14C包含在各种生物体内,由宇宙线的照射而产生,碳-14衰变称为非放射性的氮-14,半衰变期5730加减40年。

测出标本中碳-14减少的程度就可以推断出生物死亡的年代。

年代越早偏差越大,必须及树轮年代校正,才接近于真实年代

创始人:

利比,芝加哥大学1949年碳素革命

中国:

仇士华、蔡莲珍,14实验室建成

缺陷:

测年范围不超过5万年,准确度低,取样和工作强度大

(2)树木年轮断代

目前最精确的断代方法(测年范围10000年),可用于校正碳-14年代,反映气候变化的编年史

原理:

同一气候区中同种树木的不同个体,在同一时期内年轮的宽窄谱是相似的

五、金石学

金:

青铜器、吉金;

石:

石刻、碑

1、年代分期

萌芽:

春秋战国到隋唐

形成:

唐至明,北宋元祐七年(1092)吕大临《考古图》——“考古”最早出现

兴盛:

清至民国初年

2、各个时期代表作

春秋战国:

《荀子》、《论语》——孔子到太庙研究欹器、韩非子《十过》

汉:

司马迁《史记·

自序》、许慎《说文解字》

魏晋南北朝:

郦道元《水注经》

唐:

石鼓出土的研究

宋:

欧阳修《集古录》、曾巩《金石录》(失传)、赵明诚《金石录》

集大成者《宣和博古图》

元:

朱德润《古玉图》

明:

陶宗仪《古刻丛抄》

清:

人多、书多、研究领域多、水平高

曹昭《格物要论》——文物鉴定

顾炎武《金石文字记》等

民国:

马衡《中国金石学概要》——中国金石学收山之作

Chapter2旧石器时代

一、人类进化的几个阶段

腊玛古猿1400万-1000万年

南方古猿500万年

直立人(猿人)200、300万年-20万年

早期智人20万-5万年

晚期智人5万-1.2万年

二、北京猿人及其文化

1、北京人属于直立人

2、体质特征:

谷骨骼各个部分发展不平衡,肢骨及现代人差别很小,头骨带有较多的原始性质(具体不再展开,战略性放弃)

脑容量小,头骨低矮,前额低平,眉嵴粗壮,正骨发达,面部较短,吻部前伸,扁平鼻子,铲型门齿,下肢骨及现代人基本相同

3、发现意义:

石器、用火、自身体质,奠定了直立人在人类发展中的地位

华北地区小石器文化传统:

北京人—许家窑文化—峙峪文化、下川文化

三、尼安德特人——早期智人代表

简答:

什么是尼安德特人?

早期智人的统称,体制形态上比直立人进步,但仍保留一些较原始的性质,眉嵴发达、前额教倾斜、枕部突出、鼻部扁宽、颌部前突,脑容量较大,1300毫升以上,远比直立人复杂但仍保留原始结构,如前脑部分较小、后脑部分发达、沟回简单等。

尼安德特人的进化过程在学术界存在争议,主要包括两种观点:

一认为是晚期直立人向早期智人演化的过渡类型,二认为是关系较远的表亲,现代人和尼安德特人不是直系进化的结果。

四、山顶洞人——晚期智人代表

1、现代智人:

指解剖结构上的现代人,亦称“新人”,及现代人的体质特征愈发相似。

人种已分化形成。

2、山顶洞人:

北京周口店龙骨山山顶洞:

上室生活区,下室墓葬区出土3头骨,赤粉铁矿——原始宗教观念,希望死者在另一个世界复活

体质特征:

眉嵴较高、头骨较矮(及现代人无大差别)

生产活动:

采集、渔猎,磨制、钻孔技术(骨角器、装饰、1.8万年)

Chapter3新石器时代

一、仰韶文化的聚落形态及社会形态

1、聚落形态:

母系氏族阶段——半坡类型姜寨(陕西临潼)——仰韶文化早期

(1)整体规划:

环濠聚落,居住、制陶、墓葬区,五大建筑群和三篇公共墓群

(2)中心广场:

中心地位,所有大门都朝向中心广场

(3)居住形态:

对偶婚,群婚残余;

“知其母,不知其父”

(4)墓葬制度:

同性合葬、单人葬、多人二次葬、男女区分葬、男子归葬

(5)财产公有

2、社会形态:

向父系过度——庙底沟类型——仰韶文化晚期

公共墓地减少,房屋分间、前堂后室,农业进步发展,生产工具进步,男性崇拜,墓葬(葬制)变化:

同性合葬、多人二次葬、同坑合葬等消失

二、仰韶文化中的瓮棺葬

以瓮、罐一类陶器作葬具,多葬幼儿和少年,也有成人,为二次葬

三、陶器

1、仰韶彩陶

(1)老官台文化(观众、甘肃秦安大地湾、陕西华县老官台)

器形简单,颜色不纯,火候低,制法简单

(2)半坡类型(西安半坡、临潼姜寨)

泥质红陶——生活

夹砂红陶——炊制

氧化状态,敞开式烧窑

典型:

小口尖底瓶、彩陶盆、红顶碗、瓮

特点:

红陶黑彩、直接彩绘、写实风格、内彩

图案:

人面纹、鱼纹、人面鱼纹、直接三角纹

(3)庙底沟类型(河南陕县庙底沟)

彩陶数量增多,彩绘技艺提升

特点:

施白衣、外壁彩绘、曲腹

图案:

弧线三角纹、圆点

(4)庙底沟二期文化、客省庄二期文化

出现封闭式烧窑、灰陶为主、窑面积增大、烧大型器物、袋足炊器

2、马家窑文化(甘肃、黄河上游)

年代序列:

石岭下类型——马家窑类型——半山类型——马厂类型

受仰韶文化影响,中国史前彩陶最高水平

3、大汾口龙山文化的制陶成就

(1)大汾口、龙山文化之间比较有代表性且独特的:

蛋壳陶、白陶鬶

(2)制陶成就——中国史前制陶最高水平

普遍采用轮制,左右对称,浑圆规整

烧窑方法普遍采用封闭烧窑,采用渗碳工艺

器形丰富多彩,很多带有礼器色彩

Chapter4夏商周

一、夏商周考古特点

1、有文字可考的历史

2、社会大变革时期

3、城市等大型建筑兴起

4、辉煌灿烂的青铜时代

二、二里头文化对于夏文化的意义

二里头文化和夏代文化非常一致

1、时间

夏王朝:

BC2070-1600

二里头文化:

BC2010-1625

2、地域

活动中心区域为豫西、晋南

河南中部和山西南部,河南偃师二里头、山西夏县东下冯

文献——“有夏之墟”、禹都阳城、少康帝丘(河南濮阳)

考古——东下冯类型(夏县)

3、文化面貌/文化内涵

(1)青铜器

文献——九鼎

考古——二里头铸铜遗址

(2)大型建筑,居址分化

东下冯的城墙和二里头的宫殿

(3)墓葬出现等级之分

贵族墓(青铜礼器)、平民墓(陶器陪葬)、非正式埋葬(奴隶、战俘)

三、商周时期的青铜艺术

1、商

整体风格气势宏伟、纹饰精美,铭(金)文简单

基本组合有觚和爵,酒器发达,酒文化盛行

2、周

整体风格和花纹装饰均简单不及商朝,铭文发达,表明墓主人的长篇和书史性质

基本组合有鼎和簋,酒器几乎绝迹,饮食文化盛行,乐器即编钟出现

四、列鼎制度

1、宗法等级制度是西周王朝加强统治的重要内容,墓葬制度严格规定(棺椁、乐器、车马器和鼎、簋等礼器数量,鼎奇簋偶)

“天子九鼎,诸侯七、大夫五、元士三也。

”——《公羊传》

2、列鼎制度也称用鼎制度。

列鼎是指在一个墓葬中发现的一组形制相同,纹饰相同,大小依次递减的鼎的组合

3、西周中期成熟、西周晚期到春秋早期盛行、春秋中期破坏、战国诸侯九鼎

五、商代城址中的偃师商城及殷墟

1、偃师商城(早商)

(1)小城:

南北1100米,东西740米,城墙宽6-7米,基槽较浅,面积80多万平方米

(2)大城:

城墙宽度不一,五座城门

(3)宫城:

多座宫殿(2、3、4号基址为军事用)

2、殷墟(商中晚期都城)

(1)核心区域:

东起郭家湾,细致辛北庄,南起苗圃,东北至三家庄

(2)总面积30平方千米,内围东西6000米,南北4000米,总面积24平方千米,包括宫殿区、宗庙区和手工作坊区。

外围发现建筑,推断为平民墓葬

(3)宫殿区:

位于洹河南岸的小屯村东北地,为殷都中心,数十座房基由北向南排列有序,分为甲乙丙三组,一般认为甲为居住建筑,乙为宫室宗庙建筑,丙为祭坛建筑,建筑时代不晚于武丁早期,壕沟和河流构筑防御体系

王陵区:

洹河北岸的侯家庄和武官村之间

手工作坊区:

宫殿区和宗庙区附近,包括玉器作坊、青铜器作坊、制骨作坊等

宫殿和宗庙建筑多有夯土台基,太极上设柱础

(4)甲骨是殷墟的重要遗物之一;

展示了商代晚期社会发展的高度水平

六、黄肠题凑

指西汉帝王陵寝椁室四周用柏木枋对垒成的框型结构,见于《汉书》记载。

黄肠指对垒在棺椁外的黄心柏木枋,题凑指木枋的投一律向内排列。

黄肠题凑多见于竖式穴土坑墓,目前只限于西汉一代,后世不再使用,以北京大葆台汉墓、河北石家庄汉墓、湖南长沙汉墓及江苏高邮汉墓等诸侯王墓为典型代表。

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