《拟行路难》 导学案.docx

《拟行路难》 导学案.docx

《《拟行路难》 导学案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《拟行路难》 导学案.docx（12页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。

《拟行路难》导学案

《拟行路难》导学单

2016年秋期高二年级语文组执教者：

宋正美

学习目标 

1．了解诗歌的内容。

2．能分析文中“比兴”用法的作用

3．理解文中大量渲染愁绪的用意

4.树立正确的人生观。

学习重点、学习难点

1．体会作者思想感情的变化过程。

2．把握文中对比和“比兴”手法的运用

3.理清诗歌的层次，体会作者思想感情的变化过程。

学习方法 

诵读法、合作探究法

一、知识链接  

1.作者：

鲍照（?

～466），南朝宋文学家。

字明远。

本籍山东东海（治所在今郯城）；

鲍照一生沉沦下僚，很不得志，但他的诗文，在生前就颇负盛名，对后来的作家更产生过重大影响。

他的文学成就是多方面的。

诗、赋、骈文都不乏名篇，而成就最高的则是诗歌，其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大，而且多传诵名篇。

最有名的是《拟行路难》18首。

杜甫《春日忆李白》诗中的“俊逸鲍参军”，就是赞美李白的诗有鲍照的俊逸风格。

其作品留芳后世，被称为“元嘉三大家”之一。

他的《登大雷岸与妹书》和《梦还乡》赞美了家乡的山水。

2.背景：

我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度。

门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，他们即使才华横溢，也很难任高官。

一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。

3.解释题意：

《行路难》，乐府旧题，18首，主要是抒发世路艰难和离别悲伤的感情。

表现了为国建功立业的愿望、对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的忿懑和理想幻灭的悲哀，真实地反映了当时贫寒士人的生活状况。

二、自主预习 

1．给加点的字注音。

①酌酒（　　）　　②踯躅（　　）③鲍照（　　）④拟行路难（　　）　　

2．解释下列句子中加点的词。

①泻水置平地：

___________________________________________________________

②举杯断绝：

______________________________________________________________

③吞气踯躅：

_____________________________________________________________

3．文学文化知识。

鲍照，________文学家。

最为传诵的辞赋是________。

《拟行路难》是一首________诗。

三、合作探究  

1．第一二句用了什么表现手法？

说明了什么道理？

明确：

运用了比兴手法。

诗人拈出泻水流淌这一自然现象作为比兴，引出对社会人生的无限感慨。

说明了像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际也是被家庭门第的高低贵贱决定的。

2．第三句中的“命”是指什么？

结合全诗看，作者对此有怎样的看法？

明确：

门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇，作者认为非常不公平，但没法改变，只能发出愤怒的控诉。

3．第五、六句塑造了一个什么样的形象？

明确：

以非常精练的笔法，生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态4.思考本诗在塑造人物形象、凸显主旨方面运用了哪些艺术手法？

4.第七、八句写出了什么感情？

明确：

第七句是对前面几句的总结，诗人对那驱不散的愁苦，实系于对世事的感慨，心并非无知无觉的木石，理的劝喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反问的句式，冲决了自我克制的堤防，使全诗的情感达到了高潮。

表达了诗人的抗争。

四、课堂小结

五、【拓展阅读】

【课外拓展】

黄梅民间“留一犁”的故事

黄梅民间田地买卖中有一项习俗叫“卖田（地）不卖坟”，相传有一个既神奇又感人的民间故事。

在南北朝时期，有一年春季备耕期间，一位姓宛的农民，发现他家那块稻田里，不知什么时候葬了一棺新坟。

他虽然觉得奇怪，却未动声地接纳了它，在耕田时还为它多留了一犁土。

更重要的是从那以后“留一犁”居然成了宛家的“祖训”。

说来也怪，宛家原本是世代农民。

结果到了其孙辈头上不仅出了个大秀才，而且在省城会考时，名列榜首，消息传来举县震惊。

因为这是黄梅有史以来的破天荒之举，所以黄梅县令非常重视。

先是亲自出衙相迎，紧接着又让他骑马挂花绕县城一周，着实令人眼馋。

原来，宛秀才在省城会考期间，每逢遇到疑难问题时，总有一个人在他后面指点他。

宛秀才再三追问，那声音才很不情愿地说：

“我叫刘一雷。

因为你们宛家有恩于我，才有今日暗中指点之举。

”

宛秀才家祖祖辈辈都没有与姓刘的人家打过什么交道，更不存在什么恩恩怨怨。

秀才的母亲恍然大悟：

“该不会是耕田时的那个‘留一犁’吧？

”宛秀才感谢“留一犁”暗中相助，宛家重修了那座孤坟。

后来，人们发现了这座墓里的随葬竹简，才知道墓主原来是大名鼎鼎的鲍参军。

鲍照是南北朝时的文学家，出身贫微，曾任秣陵令、中书舍人等职。

后为临海王刘子顼的前军参军。

因兵败黄梅，为乱兵所杀，尸骨不得还乡，故葬于黄梅。

有鲍参军在幕后指点，宛秀才岂有不名悬榜首之理？

这个故事传开之后，黄梅百姓纷纷效仿，并慢慢形成了“卖田（地）不卖坟”的习俗。

【美文珍藏】

人与路

想到路，眼前挥之不去的，只有阮籍。

是他，驾着破旧的牛车，一坛酒，独自驶向城郊。

路旁，奇花异草，奇峰怪石，他视而不见，投以白眼。

上方，落单的飞雁凄凉鸣叫。

此时，牛车停了，老牛回过头来，仿佛在说：

“没有路了，该往哪里走？

”他无奈，只有无奈地答道：

“路在哪儿，我怎知道？

”说罢，取瓢舀起浊酒，喝罢，继而大呼，继而大号，最终一把辛酸泪，沿原路而回。

此所谓，阮籍猖狂，岂效穷途之哭。

只不过没有路罢了，为何痛哭？

他哭的不是眼前的穷途，而是人生的穷途。

这条路上，笼罩的是东晋司马集团的阴影；这条路上，洒下了多少眼泪！

为慈母，慈母身亡，他号哭，即使吐血数升；为好友嵇康，嵇康被斩，为正义而被斩，他开始是沉默，当行刑前，嵇康弹起空前绝后的《广陵散》，他只好大哭，用泪，用心泪为友人送行；为陌生的兵家女孩，女孩美丽而具才情，未及出嫁，染病身亡，他冒冒失失地奔向灵堂，用泪为美好的生命饯行。

这条路，满是眼泪。

泪流尽了，路上只有沉默，沉默得有些吓人。

当名士裴楷前来拜访，他只报以白眼。

裴楷明白，阮籍的人生之路早已超越了礼义的范畴，而他本人仍在礼义之内，所以裴楷只好也只能按礼义之数，向阮籍作揖三次，然后离开。

是的，阮籍人生之路上的亲人、旅伴，还有那些美好的生命，都已消逝。

他只能将沉默这件外衣披上，抵御寒风，来自人世的寒风。

接着，踽踽独行，移向自己的路的尽头。

这条路，我们难以体味，只能用“猖狂”将他形容，形容成一个远离尘嚣远离人世的陌路人。

世人用冷眼审视着他，看他一个人在路上表演。

然而，我们怎能知道，这出表演包含了多少眼泪，多少辛酸！

在他身后的路上，抛下的是世俗的指责，世俗的猜疑……

如果时光能够倒流，我希望能坐上他的牛车，同他一道奔向城郊。

还是在野草杂生处，我会跳下，为他拔除野草，拔除他路上所有的杂草。

然后，打一下牛背，让牛载着他在自己的路上继续前进。

而我，在这条路上，会望着他的身影，面向夕阳，诚恳地弯下九十度。

为他，也为这条路。

赏析：

本文开宗明义：

“想到路，眼前挥之不去的，只有阮籍。

”作者用阮籍的人生之路——“早已超越了礼义的范畴”，来评说阮籍“猖狂”不羁的人性，从而赞成他的这种不慕权势、不怕“世俗的指责”和“世俗的猜疑”的“踽踽独行”的人生之路。

本文好在作者不是重新编写故事，而是采用了叙议结合、夹叙夹议的手法，发表自己的见解。

所不同的是作者在“发微”时，自己的观点是“流露”而不是“表露”。

例如，文章结尾写到：

“如果时光能够倒流，我希望能坐上他的牛车，同他一道奔向城郊。

……”这些具体形象的描述，更加富有文学的张力，比抽象概括的理性口号强多了。

《拟行路难》检测单（独立完成，当堂交卷）

学生姓名：

阅读下面这首古诗，回答问题。

咏怀八十二首（其七十九）

阮　籍

林中有奇鸟，自言是凤凰。

清朝饮醴泉，日夕栖山冈。

高鸣彻九州，延颈望八荒。

适逢商

风①起，羽翼自摧藏。

一去昆仑西，何时复回翔。

但恨处非位，怆悢②使心伤。

注：

①商风：

秋风。

②怆悢（liànɡ）：

悲伤。

（1）诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。

高鸣彻九州，延颈望八荒”四句体现了“凤凰”怎样的品性？

答：

________________________________________________________________________

（2）这首诗整体上运用了什么表现手法，表达了怎样的情感？

请作简要分析。

答：

________________________________________________________________________

《拟行路难》导学案

2016年秋期高二年级语文组执教者：

宋正美

学习目标 

1．了解诗歌的内容。

2．能分析文中“比兴”用法的作用

3．理解文中大量渲染愁绪的用意

4.树立正确的人生观。

学习重点、学习难点

1．体会作者思想感情的变化过程。

2．把握文中对比和“比兴”手法的运用

3.理清诗歌的层次，体会作者思想感情的变化过程。

学习方法 

诵读法、合作探究法

一、知识链接  

1.作者：

鲍照（?

～466），南朝宋文学家。

字明远。

本籍山东东海（治所在今郯城）；

鲍照一生沉沦下僚，很不得志，但他的诗文，在生前就颇负盛名，对后来的作家更产生过重大影响。

他的文学成就是多方面的。

诗、赋、骈文都不乏名篇，而成就最高的则是诗歌，其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大，而且多传诵名篇。

最有名的是《拟行路难》18首。

杜甫《春日忆李白》诗中的“俊逸鲍参军”，就是赞美李白的诗有鲍照的俊逸风格。

其作品留芳后世，被称为“元嘉三大家”之一。

他的《登大雷岸与妹书》和《梦还乡》赞美了家乡的山水。

2.背景：

我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度。

门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，他们即使才华横溢，也很难任高官。

一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。

3.解释题意：

《行路难》，乐府旧题，18首，主要是抒发世路艰难和离别悲伤的感情。

表现了为国建功立业的愿望、对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的忿懑和理想幻灭的悲哀，真实地反映了当时贫寒士人的生活状况。

二、自主预习 

1．给加点的字注音。

①酌酒（　　）　　②踯躅（　　）③鲍照（　　）④拟行路难（　　）　　

答案：

①zhuó　②zhízhú　③Bào　④nǐ

2．解释下列句子中加点的词。

①泻水置平地：

___________________________________________________________

②举杯断绝：

______________________________________________________________

③吞气踯躅：

_____________________________________________________________

答案：

①倾、倒　②停止　③徘徊不前

3．文学文化知识。

鲍照，________文学家。

最为传诵的辞赋是________。

《拟行路难》是一首________诗。

答案：

东晋　《芜城赋》　乐府

三、合作探究  

1．第一二句用了什么表现手法？

说明了什么道理？

明确：

运用了比兴手法。

诗人拈出泻水流淌这一自然现象作为比兴，引出对社会人生的无限感慨。

说明了像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际也是被家庭门第的高低贵贱决定的。

2．第三句中的“命”是指什么？

结合全诗看，作者对此有怎样的看法？

明确：

门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇，作者认为非常不公平，但没法改变，只能发出愤怒的控诉。

3．第五、六句塑造了一个什么样的形象？

明确：

以非常精练的笔法，生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态4.思考本诗在塑造人物形象、凸显主旨方面运用了哪些艺术手法？

4.第七、八句写出了什么感情？

明确：

第七句是对前面几句的总结，诗人对那驱不散的愁苦，实系于对世事的感慨，心并非无知无觉的木石，理的劝喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反问的句式，冲决了自我克制的堤防，使全诗的情感达到了高潮。

表达了诗人的抗争。

四、课堂小结

写作技巧：

语言近似口语，明白晓畅。

内容小结：

本文写诗人在门阀制度重压下的怀才不遇，抒发愁苦的感叹，表达了深感世路艰难激发起的愤慨不平之情。

全诗突出一个“愁”字，所叹者愁，酌酒为消愁，悲歌为断愁，不敢言者更添愁。

正如沈德潜所说，此诗“妙在不曾说破，读之自然生愁”。

启示：

个人的命运与所处的时代息息相关，千百年来，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而无望，“英雄无用武之地”。

“冯唐易老，李广难封”，这是千古的悲怆。

值得庆幸的是，我们生在了一个可以自由施展才华的大好时代，只患己之不能，不患人之不己知，我们要做的，只剩下努力使自己成为一个“德美才秀”的人，我们的时代，是可以大有作为的！

五、【拓展阅读】

【课外拓展】

黄梅民间“留一犁”的故事

黄梅民间田地买卖中有一项习俗叫“卖田（地）不卖坟”，相传有一个既神奇又感人的民间故事。

在南北朝时期，有一年春季备耕期间，一位姓宛的农民，发现他家那块稻田里，不知什么时候葬了一棺新坟。

他虽然觉得奇怪，却未动声地接纳了它，在耕田时还为它多留了一犁土。

更重要的是从那以后“留一犁”居然成了宛家的“祖训”。

说来也怪，宛家原本是世代农民。

结果到了其孙辈头上不仅出了个大秀才，而且在省城会考时，名列榜首，消息传来举县震惊。

因为这是黄梅有史以来的破天荒之举，所以黄梅县令非常重视。

先是亲自出衙相迎，紧接着又让他骑马挂花绕县城一周，着实令人眼馋。

原来，宛秀才在省城会考期间，每逢遇到疑难问题时，总有一个人在他后面指点他。

宛秀才再三追问，那声音才很不情愿地说：

“我叫刘一雷。

因为你们宛家有恩于我，才有今日暗中指点之举。

”

宛秀才家祖祖辈辈都没有与姓刘的人家打过什么交道，更不存在什么恩恩怨怨。

秀才的母亲恍然大悟：

“该不会是耕田时的那个‘留一犁’吧？

”宛秀才感谢“留一犁”暗中相助，宛家重修了那座孤坟。

后来，人们发现了这座墓里的随葬竹简，才知道墓主原来是大名鼎鼎的鲍参军。

鲍照是南北朝时的文学家，出身贫微，曾任秣陵令、中书舍人等职。

后为临海王刘子顼的前军参军。

因兵败黄梅，为乱兵所杀，尸骨不得还乡，故葬于黄梅。

有鲍参军在幕后指点，宛秀才岂有不名悬榜首之理？

这个故事传开之后，黄梅百姓纷纷效仿，并慢慢形成了“卖田（地）不卖坟”的习俗。

【美文珍藏】

人与路

想到路，眼前挥之不去的，只有阮籍。

是他，驾着破旧的牛车，一坛酒，独自驶向城郊。

路旁，奇花异草，奇峰怪石，他视而不见，投以白眼。

上方，落单的飞雁凄凉鸣叫。

此时，牛车停了，老牛回过头来，仿佛在说：

“没有路了，该往哪里走？

”他无奈，只有无奈地答道：

“路在哪儿，我怎知道？

”说罢，取瓢舀起浊酒，喝罢，继而大呼，继而大号，最终一把辛酸泪，沿原路而回。

此所谓，阮籍猖狂，岂效穷途之哭。

只不过没有路罢了，为何痛哭？

他哭的不是眼前的穷途，而是人生的穷途。

这条路上，笼罩的是东晋司马集团的阴影；这条路上，洒下了多少眼泪！

为慈母，慈母身亡，他号哭，即使吐血数升；为好友嵇康，嵇康被斩，为正义而被斩，他开始是沉默，当行刑前，嵇康弹起空前绝后的《广陵散》，他只好大哭，用泪，用心泪为友人送行；为陌生的兵家女孩，女孩美丽而具才情，未及出嫁，染病身亡，他冒冒失失地奔向灵堂，用泪为美好的生命饯行。

这条路，满是眼泪。

泪流尽了，路上只有沉默，沉默得有些吓人。

当名士裴楷前来拜访，他只报以白眼。

裴楷明白，阮籍的人生之路早已超越了礼义的范畴，而他本人仍在礼义之内，所以裴楷只好也只能按礼义之数，向阮籍作揖三次，然后离开。

是的，阮籍人生之路上的亲人、旅伴，还有那些美好的生命，都已消逝。

他只能将沉默这件外衣披上，抵御寒风，来自人世的寒风。

接着，踽踽独行，移向自己的路的尽头。

这条路，我们难以体味，只能用“猖狂”将他形容，形容成一个远离尘嚣远离人世的陌路人。

世人用冷眼审视着他，看他一个人在路上表演。

然而，我们怎能知道，这出表演包含了多少眼泪，多少辛酸！

在他身后的路上，抛下的是世俗的指责，世俗的猜疑……

如果时光能够倒流，我希望能坐上他的牛车，同他一道奔向城郊。

还是在野草杂生处，我会跳下，为他拔除野草，拔除他路上所有的杂草。

然后，打一下牛背，让牛载着他在自己的路上继续前进。

而我，在这条路上，会望着他的身影，面向夕阳，诚恳地弯下九十度。

为他，也为这条路。

赏析：

本文开宗明义：

“想到路，眼前挥之不去的，只有阮籍。

”作者用阮籍的人生之路——“早已超越了礼义的范畴”，来评说阮籍“猖狂”不羁的人性，从而赞成他的这种不慕权势、不怕“世俗的指责”和“世俗的猜疑”的“踽踽独行”的人生之路。

本文好在作者不是重新编写故事，而是采用了叙议结合、夹叙夹议的手法，发表自己的见解。

所不同的是作者在“发微”时，自己的观点是“流露”而不是“表露”。

例如，文章结尾写到：

“如果时光能够倒流，我希望能坐上他的牛车，同他一道奔向城郊。

……”这些具体形象的描述，更加富有文学的张力，比抽象概括的理性口号强多了。

答案：

（1）高洁（或“超然脱俗”“清高”），志向远大（或“心忧天下”）。

（2）这首诗运用了托物言志（或“比兴”“象征”）的手法；以凤凰自喻（或“象征诗人自己”），抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬（或“报国无门”）的悲伤情怀。

解析　这首《咏怀八十二首（其七十九）》写了凤凰的悲剧。

凤凰立身高洁，志向远大，但羽翼为秋风所伤，已无法飞翔。

阮籍以凤凰自喻，抒发自己壮志难酬的悲哀、理想得不到实现的痛苦以及报国无门的忧伤，“但恨处非位，怆悢使心伤”实际上是诗人的自况，充分反映了他极度苦闷的心情和忧愤深广的情怀，同时也反衬了当时社会的黑暗与腐败。

阮籍在诗中塑造了一个志向高远的艺术形象，那就是奇鸟凤凰。

“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。

高鸣彻九州，延颈望八荒”，这两句描写凤凰性情高洁，心系苍生，却怀才不遇，没有知音。

这样的处境是和阮籍自己的处境一致的。

阮籍曾经多么意气风发地想要建功立业、报效国家，然而当权者荒淫腐朽，昏庸无道，在这种局面下，诗人的壮志、理想都成了泡影，正如志向远大、心系苍生的凤凰，本想展翅追求理想，却被秋风摧折了羽翼，只能怆悢心伤——这个凤凰正是阮籍的化身。

这首诗用了托物言志的手法，借“凤凰”的意象抒发了诗人对命运的无奈和壮志难酬的苦闷心情。

因为他身仕乱朝，处境危险，不得不处世谨慎，所以反映在诗歌中，则表现为运用象征来寄托自己的思想，从而形成若即若离、隐晦曲折的表达特点。

这首诗就以凤凰象征诗人自己，借写凤凰的遭遇抒发自己的哀伤与无奈，具有强烈的生命孤独感，是阮籍“咏怀诗”的优秀篇目。