部编人教版中考语文文言文阅读专题训练专项训练.docx

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部编人教版中考语文文言文阅读专题训练专项训练

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一、中考语文文言文阅读

1．阅读文言文，完成小题。

   金溪民方仲永，世隶耕。

仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。

父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。

其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。

自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。

父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

   余闻之也久。

明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。

令作诗，不能称前时之闻。

又七年，还自扬州，复到舅家问焉。

曰：

“泯然众人矣。

”

   王子曰：

仲永之通悟，受之天也。

其受之天也，贤于材人远矣。

卒之为众人，则其受于人者不至也。

彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

（1）本文作者是________（人名）。

（2）用现代汉翻译下面的句子。

稍稍宾客其父

（3）本文记叙了仲永从五岁就能作诗到最终“________”的变化过程，表达了作者________的情感。

【答案】

（1）王安石

（2）（同乡人）渐渐用宾客的礼节款待他的父亲

（3）泯然众人；痛惜

【解析】【分析】

（1）根据对这篇文章文学常识的积累可知，这篇文章的作者是北宋文学家、政治家王安石。

（2）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。

①稍稍：

渐渐。

宾客：

这里是以宾客之礼相待的意思。

此句省略了主语，翻译的时候要进行补充。

故此句可以翻译为：

（同乡人）渐渐用宾客的礼节款待他的父亲 。

（3）结合文章内容分析，本文第二段作者写他又两次见到方仲永，一次是仲永十二三岁的时候，这时仲永写的诗已经不能称前时之闻。

还有一次是仲永二十岁成年的时候，作者通过别人打听，结果是“泯然众人矣。

”。

结合全文内容分析，仲永五岁的时候，没有老师教，连书籍文具都不认识，却能作诗， 指物作诗立就，其文理皆有可观者。

这说明仲永非常有天赋，但是他的父亲贪图小利，不让仲永学习。

结果到了成年的时候，仲永在诗词方面没有什么成就， 已经完全如同常人了，从而表达作者对这样一个有天赋的孩子的痛惜之情。

故答案为：

⑴王安石

⑵（同乡人）渐渐用宾客的礼节款待他的父亲

⑶泯然众人；痛惜

【点评】⑴本题考查对文学常识的积累能力，平时学习时要结合所学的课文和名著积累有关的文学常识，复习时可以整理成册，巩固记忆。

⑵题考查对文言句子的理解翻译能力。

翻译文言句子要注意以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺连贯。

还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，注意判断句、省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。

⑶本题考查对文章主要内容及人物情感的理解概括能力。

解答此类题型，应先通读全文，理清文章大意；然后细读文中的相关语段，提取相关信息；最后筛选并整合文中的相关信息，分别加以概括提炼，语言力求简洁明了，用词精当。

当然尽量用文章中的词语概括，会更准确贴切。

2．文言文阅读

   （甲）治水之法，既不可执一，泥于掌故，亦不可妄意轻信人言。

盖地有高低，流有缓急，潴有浅深，势有曲直，非相度不得其情，非咨询不穷其致，是以必得躬历山川，亲劳胼胝。

   昔海忠介治河，布袍缓带，冒雨冲风，往来于荒村野水之间，亲给钱粮，不扣一厘，而随官人役亦未尝横索一钱。

必如是而后事可举也。

如好逸而恶劳，计利而忘义，远嫌而避怨，则事不举而水利不兴矣。

   （《治水必躬亲》）

   （乙）海瑞，字汝贤，琼山人。

举乡试，署南平教谕，迁淳安知县。

布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。

总督胡宗宪尝语人曰：

“昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。

”时世宗享国日久，不亲朝，深居西苑，专意斋醮。

廷臣自杨最、杨爵得罪后，无敢言时政者。

四十五年二月，瑞独上疏。

帝得疏，大怒，抵之地，顾左右曰：

“趣执之，无使得遁!

”宦官黄锦在侧曰：

“此人素有痴名。

闻其上疏时，自知触忤当死，市一棺诀妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散无留者，是不遁也。

”帝默然。

少顷复取读之，日再三，为感动太息。

   （节选自《明史.海瑞传》）

（1）下列句子中加下划线的词意思相同的一项是（     ）

A. 必如是而后事可举也/举大计亦死

B. 远嫌而避怨/远望若有光

C. 顾左右曰/顾野有麦场

D. 此人素有痴名/素湍绿潭，回清倒影

（2）下列句子中加下划线字的用法和意义与例句相同的一项是（     ）

例句：

帝得疏，大怒，抵之地

A. 往来于荒村野水之间       

B. 趣执之，无使得遁       

C. 治水之法，既不可执一       

D. 少顷复取读之

（3）下列对（甲）（乙）两段选文的理解与分析，不正确的一项是（    ）

A. （甲）文海瑞治水必躬亲，因为只有这样才能了解实情，才能得到百姓的支持。

B. （乙）文海瑞迁淳安知县时，为政清廉，洁身自爱，平时穿布袍，吃粗粮糙米，让老仆人种菜自给自足。

听说他为老母亲祝寿，才买了二斤肉。

C. （乙）文明世宗在位久了，不理政务而修斋醮，无人敢言，海瑞独自上疏。

皇帝读了奏章，十分愤怒，把奏章扔在地上，对左右下了命令，最终把他逮了起来。

D. （甲）文海瑞是一个躬亲治水、不畏艰辛、为民着想、清正廉洁、以身作则、严律下属的人。

（4）把两文中画线的句子翻译成现代汉语。

①非相度不得其情，非咨询不穷其致。

②闻其上疏时，自知触忤当死，市一棺诀妻子，待罪于朝。

【答案】

（1）C

（2）D

（3）D

（4）①不观察、测量就不能知道它的真实情况，不访问、征求意见就不能彻底摸清它的情况。

）②听说他上疏时，自己知道冒犯该死，买了一个棺材，和妻子孩子诀别，在朝廷待罪。

【解析】【分析】

（1）C都是：

回头看。

A成功/发动。

B远离/在远处。

D向来/白色。

（2）A助词，的。

B代词，他。

C助词的。

D与例句均指代奏章。

（3）D“下令左右把他逮了起来”有误，只是下令，并没有逮起来。

（4）本题注意以下关键词：

相度：

观察和测量。

咨询：

访问，征求意见。

穷：

追究到底。

致：

事理。

故答案为：

⑴C；⑵D；⑶D；

⑷①不观察、测量就不能知道它的真实情况，不访问、征求意见就不能彻底摸清它的情况。

）②听说他上疏时，自己知道冒犯该死，买了一个棺材，和妻子孩子诀别，在朝廷待罪。

【点评】⑴本题考查辨析一词多义，答题时应注意，要确定词语在本题句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。

在平时文言文学习中，要特别重视并这类词。

⑵本题考查文言虚词的用法及意思，注意结合具体的语境分析虚词。

⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。

答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。

既可作出选择。

⑷本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语。

【参考译文】

     甲文，治理水患的方法，既不能固执不知变通，拘泥于古代的典章制度，也不能随意相信别人的话。

原因是地形有高有低，水流有快有慢，池塘有深有浅，河流的形势有弯有直，不经过观察和测量就不能了解它的真实情况，不经过访问，征求意见就不能彻底摸清情况，因此必须亲自登山涉水，亲自辛劳，不怕吃苦。

从前海瑞治理河流的时候，轻装便服，冒着风雨，在荒村乱流中间来来往往，亲自发给民工钱粮，一厘也不克扣，并且随同的管理差役也不曾横索一文钱财。

必须像这样，才能做成事情。

如果贪图安逸，害怕辛劳，计较私利，忘记公益，只想远远地躲开嫌疑，避免抱怨，那么事情就做不成，水利也就办不好了。

     乙文，海瑞，字汝贤，琼山（今海南）人。

考中乡试，被委任为南平县教谕，调任淳安知县。

他穿布袍，吃粗饭，让老仆人种菜自给。

总督（官职名）胡宗宪曾经对人说：

“昨天听说海县令为母亲祝寿，才买了两斤肉。

”都御史（官职名）鄢懋卿从淳安县经过，海瑞对他们的招待都很简陋，说淳安县地方太小容不下车马。

鄢懋卿非常愤恨。

但是他早就听说过海瑞的名声，因此只好收敛威风离开了。

      当时，明世宗在位时间长了，不上朝处理政务，深居在西苑，专心致志地斋戒修道。

总督、巡抚等高官争着向皇帝贡献有祥瑞征兆的物品，礼官总是上表致贺。

朝廷大臣中没有敢说时政的人，海瑞独自上疏。

嘉靖皇帝读了海瑞的奏章，十分愤怒，把奏章扔在地上，对身边的臣子说：

“快把他逮起来，不要让他跑掉！

”宦官黄锦在旁边说：

“这个人向来有傻名。

听说他上疏时，自己知道冒犯皇上该死，买了一口棺材，和妻子诀别，在朝廷听候治罪，奴仆们也四处逃散没有留下来的，这样（的人）是不会逃跑的。

”皇帝听了默默无言。

过了一会儿又读海瑞的奏章，一天里反复读了多次，为之感动叹息。

3．阅读下面的文言文，回答问题。

【甲】

   已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？

庐陵欧阳修也。

（节选自《醉翁亭记》）

【乙】

   己卯上元，余在儋州①，有老书生数人来过，曰：

“良月嘉夜，先生能一出乎？

”予欣然从之。

步城西，入僧含，历小巷，民夷杂揉，屠沽纷然。

归舍已三鼓矣。

合中掩关熟睡，已再鼾矣。

放杖而笑，孰为得失？

过②问先生何笑，盖自笑也。

然亦笑韩退之钓鱼无得，更欲远去③，不知走海者未必得大鱼也。

（选自《书上元夜游》）

【注】①儋州：

今海南省儋州市，苏轼于1097年被贬至此。

②过：

苏过，苏轼的小儿子。

③韩退之钓鱼无得，更欲远去：

韩愈《赠候喜》诗说“君欲钓鱼须远去，大鱼岂肯居沮洳（浅水处）”，韩愈作此诗时，仕途不甚得意，借钓鱼寄寓对人事的感慨。

（1）解释下列划线词在文中的意思。

①醒能述以文者________

②太守谓谁________

③予欣然从之________

④盖自笑也________

（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

②放杖而笑，就为得失？

（3）【乙】文苏轼“自笑”和“笑韩退之”的原因各是什么？

从中可以看出苏轼与欧阳修的思想境界有何共同之处？

请联系【甲】【乙】两文简要分析。

【答案】

（1）记述；为，是；跟随；大概

（2）①树林枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，（这是）游人离去后禽鸟在欢乐啊。

②（我）放下手杖笑了笑，什么是得，什么是失呢？

（3）苏轼的“自笑”，是见儋州上元之夜繁荣、祥和而悠然自得之笑。

“笑韩退之”则是笑他在仕途际遇得失上不够超脱。

由此可见，苏轼与欧阳修都有身处逆境却能因缘自适的旷达情怀与乐观精神。

【解析】【分析】

（1）平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。

①述：

记述；②谓：

为，是；③从：

跟从；④盖：

大概。

（2）翻译时要做到“信、达、雅”，注意句式和重点词语的正确理解。

去：

离开。

（3）结合文章内容，苏轼被贬儋州，与人出游，所见繁荣、祥和的社会，是一种自得之笑。

笑韩退之是因其仕途上不够超脱。

苏轼和欧阳修两人在仕途不顺时表现出的时旷达和乐观。

故答案为：

⑴记述；为，是；跟随；大概

⑵①树林枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，（这是）游人离去后禽鸟在欢乐啊。

②（我）放下手杖笑了笑，什么是得，什么是失呢？

⑶苏轼的“自笑”，是见儋州上元之夜繁荣、祥和而悠然自得之笑。

“笑韩退之”则是笑他在仕途际遇得失上不够超脱。

由此可见，苏轼与欧阳修都有身处逆境却能因缘自适的旷达情怀与乐观精神。

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查对人物形象的分析和理解。

解答此题要读懂文章，理解文章的内容，注意结合人物的描写语句进行分析理解。

【附参考译文】

   【乙】己卯年上元节，我在儋州，有几个老书生过来对我说：

“如此好的月夜，先生能不能一起出去呢？

”我很高兴地跟从他们。

步行到城西，进入僧舍，走过小巷，汉族和当地少数民族聚居在一起，屠户和卖酒者（市井中做生意的人）纷纷攘攘。

回到家中已经三更了。

家里的人闭门熟睡，睡得很新甜。

我放下手杖笑了笑，什么是得，什么是失呢？

苏过问我为什么笑，大概是自己笑自己吧。

然而也是笑韩退之钓鱼没有钓到，还想要到更远的地方钓鱼，却不知道在海边的人也不一定能钓到大鱼。

4．阅读文言文，回答问题。

   余幼时即嗜学。

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送之，不敢稍逾约。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻。

   当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。

寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

   今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。

其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！

（节选自《送东阳马生序》）

（1）解释句子中划线词语。

①俟其欣悦________

②持汤沃灌________

（2）下列句子中划线词意思相同的一项是（   ）

A. 计日以还           以是人多以书假余

B. 从乡之先达         而承天子之宠光

C. 是肤皲裂而不知     久而乃和

D. 每假借于藏书之家   况才之过于余者乎

（3）用现代汉语翻译下面句子。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

（4）本文作者是怎样劝学的？

【答案】

（1）等待，等到；热水

（2）B

（3）因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。

（4）作者现身说法，首先生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，之后与太学生优越的条件加以对比，明确告诉马生，学业是否有所成就，主要在于主观是否努力，不在条件的优劣和天资的高下。

【解析】【分析】

（1）根据平时对文言词语的积累并结合句意理解词语意思，注意“汤”属于古今异义词，这里是热水的意思。

（2）A以：

表修饰，不译/把；B结构助词，的；C表示转折关系/表修饰关系；D向/比。

（3）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。

以，因为。

中，内心。

口体之奉：

指吃的穿的。

故这句话可以翻译为：

因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。

（4）结合文章内容分析，本文第一段主要写自己求书之难，求师之难；第二段写自己行路之难和生活之难以及如今所取得的成就，第三段把太学生的学习优越条件和自己当年的艰苦进行对比，以此告诉马生，“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”，即学业是否有所成就，主要在于主观是否努力，不在条件的优劣和天资的高下。

由此可知作者劝学的方法是作者现身说法，首先生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，之后与太学生优越的条件加以对比，明确告诉马生，学业是否有所成就，主要在于主观是否努力，不在条件的优劣和天资的高下。

故答案为：

⑴等待，等到；热水

⑵B；

⑶因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。

⑷作者现身说法，首先生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，之后与太学生优越的条件加以对比，明确告诉马生，学业是否有所成就，主要在于主观是否努力，不在条件的优劣和天资的高下。

【点评】⑴本题主要考查点是文言词语的理解。

解答词类题目，一定要先翻译句子，知道句意后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累一些常见的文言词语。

⑵本题考查对文言虚词的理解能力。

文言虚词的用法和意义相对来说较难，要求在平时学习时一定要认真积累，答题时，一定要先翻译句子，知道句意后再根据句意解释词语含义。

⑶本题考查的是文言文句子翻译的能力。

我们在翻译句子的过程中，只要字字对译，不丢关键字，语句通顺就可以拿满分了。

翻译句子时，要注意重点词语一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。

⑷本题考查的是对课文内容的理解。

解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。

5．阅读文言文，回答问题。

马说

韩愈

   世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

   马之千里者，一食或尽粟一石。

食马者不知其能干里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

   策之不以其選，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：

“天下无马！

”

   呜呼！

其真无马邪？

其真不知马也！

（1）下列句子中，朗读节奏划分不正确的一项是（   ）

A. 不以/千里称也       B. 食马者/不知其能千里而食也       C. 才/美不外见       D. 且欲与常马等/不可得

（2）对下列句子中，划线词的解释不正确的一项是（   ）

A. 是马也（这）     

B. 食之不能尽其材（吃）     

C. 执策而临之（马鞭）     

D. 策之不以其道（按照）

（3）下列对选文的理解，不正确的一项是（   ）

A. “千里马”寓指有才华的人，“食马者”寓指不识人才、埋没人才的统治者。

B. 导致千里马“不以千里称也”的根本原因，是“食不饱，力不足，才美不外见”。

C. “执策而临之，曰：

‘天下无马！

’”表现∫统治者的平庸浅薄、愚妄无知。

D. 本文既有对统治者埋没摧残人才的抨击，也有作者怀才不遇的愤懑。

（4）将下列文言语句翻译成现代汉语。

①马之千里者，一食或尽粟一石。

②且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

（5）结合全文，说说你对成为“千里马”的看法。

【答案】

（1）C

（2）B

（3）B

（4）①千里马，有时能吃一石谷子。

②想要和普通的马一样像且不能够，又怎么能让它日行千里呢？

（5）主观因素：

自己要有真本领，并且要在关键的场合大胆把自己的才华展露出来。

必要时要学会毛遂自荐。

客观因素：

①要能遇上任人唯贤，任人唯才的好领导。

②领导要有伯乐的眼光，要能赏识人才，重用人才。

③社会要营造尊重知识、尊重人才、尊重劳动、尊重创造的良好氛围，给千里马式的人才一个良好的成长环境。

【解析】【分析】

（1）ABD划分正确，C这句话的意思是：

它的才能和美好的素质就不能表现出来，“才美”是主语，后边应该停顿，故这句话正确的停顿划分方法是：

才美/不外见。

（2）ACD理解正确。

B食之不能尽其材（吃），这句话的意思是喂养它不能竭尽它的才能。

这里的“食”是通假字，通“饲”，喂养。

（3）ACD理解正确。

B导致千里马“不以千里称也”的根本原因是食马者不知其能干里而食也，而“食不饱，力不足，才美不外见”是导致千里马“不以千里称也”的直接原因。

（4）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。

这两句话的关键词语是：

①之，定语后置的标志。

一食：

吃一顿。

或：

有时。

尽全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。

②且：

犹，尚且。

等：

等同，一样。

不可得：

不能够得到。

安：

怎么，哪里，疑问代词。

（5）联系现实从主观因素和客观因素两方面分析，“千里马”比喻人才，结合现实分析，要成为“千里马”首先自己要有真本领，并且要在关键的场合大胆把自己的才华展露出来。

必要时要学会毛遂自荐。

这是从主观因素方面来说的。

本文表达的观点是：

世有伯乐，然后才有千里马。

反过来说，就是没有伯乐，千里马就不以千里称也。

这是从客观因素方面来说的，联系现实从客观因素方面分析，要成为“千里马”，①要能遇上任人唯贤，任人唯才的好领导。

②领导要有伯乐的眼光，要能赏识人才，重用人才。

③社会要营造尊重知识、尊重人才、尊重劳动、尊重创造的良好氛围，给千里马式的人才一个良好的成长环境。

故答案为：

⑴C；⑵B；⑶B；

⑷①千里马，有时能吃一石谷子。

②想要和普通的马一样像且不能够，又怎么能让它日行千里呢？

⑸主观因素：

自己要有真本领，并且要在关键的场合大胆把自己的才华展露出来。

必要时要学会毛遂自荐。

客观因素：

①要能遇上任人唯贤，任人唯才的好领导。

②领导要有伯乐的眼光，要能赏识人才，重用人才。

③社会要营造尊重知识、尊重人才、尊重劳动、尊重创造的良好氛围，给千里马式的人才一个良好的成长环境。

【点评】⑴本题考查划分文言句子节奏的能力。

文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。

一般来说，主谓之间应该停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。

所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。

⑵本题考查对文言词语理解的能力。

正确理解古文中字词的意思，是学生学习文言文必须要具备的能力。

学习时一要熟读强记，二要用心关注古文中词语在用法上的变化，比如由本义引申为文中的意思，课文注释中提到的文言字词，考到的频率相当高，不可不记，做题时一定要按照注释中的字词解释答题。

⑶本题属于综合考查题。

答这样的题，首先要疏通文意，理解文章内容，把握文章主旨，分析关键语句的含义，思考从中获得什么样的启示，最后再辨析每个选项并作出选择。

⑷本题考查翻译文言语句的能力。

解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。

尤其要注意一一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现

象，重点实词必须翻译到位。

⑸本题考查根据文章某一内容谈观点的能力。

要答好此题，首先要整篇阅读文言文，扫清文字障碍，疏通文意，充分把握文章内容和主旨，然后再联系现实生活谈自己的看法。

6．阅读下面文言文，完成小题。

【甲】岳阳楼记（节选）

   嗟夫！

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？

其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！

噫！

微斯人，吾谁与归？

【乙】范仲淹传（节选）

   天圣七年，章献太后将以冬至受朝，天子率百官上寿。

仲淹极言①之，且曰：

“奉亲②于内，自有家人礼，顾与百官同列，南面而朝之，不可为后世法。

”且上疏请太后还政，不报③。

寻通判河中府，徙④陈州。

时方建太一宫及洪福院，市材木陕西。

仲淹言：

“昭应、寿宁，天戒⑤不远。

今又侈土木⑥破民产非所以顺人心合天意也。

宜罢修寺观，减常岁