我们仨读后感20篇Word文档下载推荐.docx

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著书立说，翻译外文，无愧于心。

才华横溢，世事弄人，身处桎梏，文思被限量。

　　在外是名人，是学者，是教授，在家只是家人，风雨携手，同喜悦共患难，身隔两世，心系一身。

聚散无常，唯此般情谊，长存人世之间，任后人凭吊，却又在不知某处，悄然上演。

　　我们仨读后感（十）：

　　对中国这个著名的家庭的亲情故事，应对他们的温暖与欢乐，沧桑与忧伤，应对书中简单而朴白的文字，任何的评价都属剩余，那种罕见的真情和达观，在作者那里是一种淡定自然，在读者那里却常常禁不住潸然泪下。

生活在回忆中的杨绛先生，可谓得了汉语的精髓，世入了人生的化境，读这样的书，真是让人既心往之，又感慨万千。

　　一个不平凡的人，写了一本平凡的书，却引起了意想不到的反响，这就是杨绛和她的《我们仨》。

xx年度文学十大好书评选结果已揭晓:

《我们仨》居首位。

　　看杨绛先生的书是一种享受。

今日看完了全书，杨降先生的文笔真的很优美宁静，平凡家事国家大事娓娓道来，应对别人的陷害也看不到一丝的恨，只是泰然处之。

而前面两节，三人走失在古驿道，采用虚实相间的手法，经梦起至梦醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事却给了杨绛先生最好的回忆。

钱老是名人，而杨绛先生的眼中只是一个平凡的人，一个丈夫一个父亲一个儿子的主角，有幸相携至老也不枉此生了。

　　好的书每看一次会有不一样的感受，人过了30岁，对生活有了不一样的认识。

　　我们仨读后感（十一）：

　　前两天看了杨绛的《我们仨》。

若干年前曾看过这本书，但当时没有这个兴致。

之后读了《傅雷家书》，对那个时代的文人对他们的生活产生了莫大的好奇心，在这种情景下刚好看见这本书，就囫囵吞枣地把书读完了。

　　记得傅雷曾在家书中跟傅聪谈起翻译，提到杨绛和杨必姐妹二人的文笔和文风，当时曾想有机会必须要找来他们三人的译本好好读读。

可惜一向没有时间。

　　这本《我们仨》用淡淡的口吻描述了杨绛对家人的思念和他们生活中的点点滴滴。

虽是淡淡的口吻，但思念和忧伤却在字里行间不经意地流露出来。

　　我们仨读后感（十二）：

　　《我们仨》就是她写的他们家的一些故事。

在这些故事里，每句话，每个字，都透着浓浓的亲情气息。

整本书的开始是一个梦，一个长达万年的梦，梦的主要资料是作者与她的家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散。

一开始看的时候，我看不懂她的那个梦是要说明什么，只是看字面的意思，就当看一篇小说。

但当我看到后面的资料时，我才明白，这个梦是她们一家在一齐走过的最终一段人生路的写照。

她欲扬先抑，开篇就抓住了我的心，激起了我阅读的兴趣。

杨绛的写作风格和我以往见到的许多作家的风格不一样，前一段时间我看余秋雨的文章比较多，他的文章总是在表象中寻找内涵，寻找风景之后的文化，寻找大背景、大道理的。

他追求的是大，还有许多作家群起效之，结果却都丢了自我的风格，又学不到他的大，所以余秋雨得以闻名。

　　杨绛不一样，她注重细节，从生活中的每一件小事下笔，看似零散的点点滴滴，都能够成为她文章中的亮点。

而这些点点滴滴，正是我们平时觉得不足挂齿的那些片断，但杨绛却能够把它们串在一齐，就像把散落的珍珠串起来，就变成了一条项链。

她不直接抒发感情，不直接议论人事、阐述道理，她只是从容地叙述，将那些她家里的小事娓娓道来，变成一篇篇的文章。

但就是这样细致的、不动声色的讲述，使读者有了更多理解、想象的空间，她所要表达的主题也在这样的讲述中慢慢地浮上水面。

这本书的资料我也比较喜欢，字里行间满满的全是要溢出来的亲情。

我很珍惜亲情，很爱我的爸爸妈妈，很喜欢幸福的家庭生活。

所以这本书的资料也算是配合了我的心境，所以异常喜欢。

杨绛的书我还在找着看，她的作品风格是我比较喜欢的风格。

我从她的书中也学到了很多。

　　的确，珍珠每个人都有，可是项链却是珍贵的。

因为许多人都对自我的珍珠视而不见，任它们散落，却不会将他们串起来。

所以我正在学，学会了串珍珠，就拥有了项链。

　　我们仨读后感（十三）：

　　《我们仨》读后感五月底在国内的新华书店，我买了杨绛先生写的《我们仨》，回家细细地读完，掩卷唏嘘……一个百岁老人，仅用一支笔，只娓娓道来过去的岁月，过去的时光，和岁月时光里的人情世故……一切的一切，最终都慢慢地归于朋友送来的一盆花，窗外的一片蓝天，和面前的一张白纸……我又听见了雷振邦的歌乐，从心底冉冉升起，天山脚下是我可爱的故乡……

　　白杨树下住着我心爱的姑娘……唯有心中的恋，才能使生命从容如天上的繁星，燃烧过后，留在黑夜里，只为夜行赶路的人，照亮前方之征途……

　　我们仨读后感（十四）：

　　我一个人思念我们仨，这一句平实的话语，却让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。

现代科技方便了我们的生活，但现代科技环绕中的我们，还能找到那份平淡但却深刻地情感吗电话、互联网让我们的沟通随时随地没有障碍，但人与人的内心之间却有了越来越厚的屏障。

当我们到互联网的虚拟空间里去寻求心理的安慰时，我们是不是忽略了身边平淡但却真实的情感呢当电话、信息让我们能够便捷地传达心意的时候，我们是少了云中谁寄锦书来的苦苦追问，但同时，我们是不是也少了才下眉头，却上心头的身后情感呢当飞机、高速列车让我们能毫无阻隔地飞越千山万水，多远的距离都不成为距离的时候，我们的心灵距离也随之拉近了吗我们不再有蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看的苦苦煎熬，但同时，我们还有那份春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干的铭心的思念吗

　　现代人都在追求轰轰烈烈，想要轰轰烈烈的事业，轰轰烈烈的感情，却忽视了平淡中的美丽。

我们以为自我有梦想、有追求，每一天在滚滚红尘中为了生计和所谓的梦想而奔波忙碌，但又有几个人真正仔细地思考过自我内心深处真正想要的是什么。

我们抱怨工作不够顺利，恋人不够浪漫，家人不够体贴，朋友不够理解，我们抱怨生活太枯燥乏味，但我们有没有在生活的点点滴滴中去寻找乐趣、体会乐趣呢生活原本就是平淡的，但在这平淡中，只要我们用心去体会，还是能够去享受其中的乐趣的，就像歌中唱到的以往在幽幽暗暗反反复复中追问，才明白平平淡淡从从容容才是真。

　　很喜欢淡泊明志，宁静致远这句话，但在现代这个讲究个性张扬的时代，这句话早已被人们所遗忘。

有自我的个性固然重要，但我还是把这句淡泊明志，宁静致远当做自我的座右铭，我期望自我所塑造的性格是淡泊宁静、温和内敛的。

我也很相信厚积薄发的道理。

但在此刻这个人心浮躁的时代里，太多的人急功近利，又有几人能够静心去积累知识、积累生活的点点滴滴

　　以下几条为对于我自我的提示:

1、问问自我内心深处真正想要的是什么，并努力去实现它，但绝不急功近利，必须要脚踏实地。

2、修身养性，在这个人心浮躁的社会中找一个宁静的心灵空间，培养一个淡泊宁静的心态，温和内敛的性格。

3、广涉博取，以期能够厚积薄发。

4、用心去再平淡的生活中体会点点滴滴的乐趣。

5、在现代的物质社会中寻找一些非物质的东西去温暖自我的心灵，比如亲情、友情、感情，体会并珍惜每一份平淡的情感。

6、学会感动，为平凡的人、平凡的事而感动。

7、学会去爱，爱身边的每一个人，给他们幸福与欢乐，在其中享受自我的欢乐与幸福。

正如海子的那首诗:

面朝大海，春暖花开。

　　我们仨读后感（十五）：

　　我们仨读后感

　　这两天读了杨绛先生写的我们仨，其实很久以前就听说过这本书，前几天到图书馆很巧的就看到了这本书，有时候很奇怪，查过目录的书在图书馆怎样也找不到踪迹，可藏在心里很久的书却能就这么突然的跳到你的眼睛里。

　　以前感到名人离我们是那么的遥远包括他们的生活也是那么的神秘，需要用仰视的方式来观看，可看了这本书明白了原先名人的生活和我们普通人的并无二致，有着普通人一样的喜怒哀乐，有时更甚之，生活中也会遇到这样那样不如意的境遇，甚至比普通人的还多，但他们依然乐观，依然饶有兴味的生活，不断的探险找到生活之美，对亲情的那份眷顾，对家人的那份爱更真更纯，也许这就是名人与我们的不一样吧，他们更爱生活，更懂的珍惜身边的朋友。

　　我们仨读后感（十六）：

　　读毕此书，我深刻地感觉到，杨绛不是一个人在继续思念，她也并不孤独。

　　拾起这本休憩在书架上已久的书，一是再次被它的封面所吸引，鹅黄色的封面衬着一张温馨的三人全家福，每个人的神态都十分纯净可爱。

另外也因为作者是杨绛，钱钟书先生的夫人，从课本里的《老王》中了解了他们。

《我们》仨中也对那个时期有许多的描绘，可是写得倒不是那么痛苦，因为他们始终是我们仨。

　　文章不是异常活力澎湃，但时时处处都能感受到这个小家庭生活的温馨与乐趣。

即使是在三人分居两地仅靠书信往来的时候，即使是在那个政治运动层出不穷的混乱年代，即使是在女儿和父亲都躺在病床上行动不便的时候。

我也常常想，在我的成长过程中，在我的家庭里，是不是也有这么多难忘的时刻呢还是我从来都没有在意，就让它这么流逝了去

　　书中的情节朴实而生动，温馨得惹人嫉妒。

杨绛和钟书先生一同在英国求学，两人一齐玩游戏般的捣弄伙食最终练就了一手好厨艺;

圆圆和爸爸分别两年后再见面有些敌意的对话，最终被爸爸的甜言蜜语轻易感化从而两人成了好哥们;

圆圆一向坐在妈妈腿上坐电车而她认为仅有屁股贴着车座那才叫坐过电车，真是又可气又好笑;

最让我难忘的是书后附的几封信，翻司法脱脸庞肥这样诙谐的洋诗，圆圆每次写信都会画上一个代表自我的小肥脸，称他爸爸钟书先生为pop爷，叫妈妈则是极为亲切的mom，每人写信都会以lotsoflove来结尾，要明白此时钱瑗此时已经接近六十岁了啊，并且她和钟书先生此时都躺在病床上。

如此情景下还能有如此的温馨与欢乐，实在是令人羡慕与佩服。

　　看着看着，我成长过程的种种细节也一点点清晰起来。

我坐在爸爸的肩上把爸爸当马儿高高凌驾于嘈杂的人群上，挤在重重的人浪中看绚烂的烟火;

我在爸爸妈妈身旁装睡，等他们睡着后在爸爸背上画乌龟，给他扎辫子，结果爸爸出去招待客人时头上还顶着个小辫子;

小时候不会做菜的我在家里各处觅食，差点把锅碗瓢盆都打碎……原先，我的生活也是如此温馨的啊。

我，爸爸和妈妈，我们仨也是很好的三个呢。

　　我一个人思念我们仨。

《我们仨》，一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭，相守相助，相聚相失。

　　我们仨读后感（十七）：

　　杨绛的《我们仨》整本书的开始是一个梦，一个长达万年的梦她的家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散。

　　我们仨读后感（十八）：

　　这本书其实是作者对钱钟书、杨绛、钱瑗一家人的亲情回忆，记叙了一个知识精英家庭大半个世纪的家庭故事。

这本书分三部分:

第一部分《我们俩老了》，仅有两页;

第二部分《我们仨失散了》用意识流写的梦境，冥冥蒙蒙，虚虚实实，亦幻亦真，我看不太懂，可能是属于后现代主义的文学吧。

第三部分《我一个人思念我们仨》是着墨的篇幅，娓娓道来的是一个家庭最普通最平凡的一个个日子。

　　在怀念往日的生活，杨先生的笔触总是平缓的，温暖而洋溢着淡然的味道，像秋天的落叶，像冬日的阳光，那样平静而柔和，即使如文化大革命那段岁月，那段扭曲了人的心灵的岁月，在杨绛先生的笔下，只可是对生活变化的一种适应。

对于文革的态度，作者细心的绕过去了，让我都怀疑钱钟书先生在文革中的待遇是不是如别的知识分子一样命运多粲

　　书中没有让人悲痛欲绝的词句，没有让人撕心裂肺的呼喊，然而处处洋溢着思念，对丈夫、对女儿的思念。

如今，我们仨只剩下杨绛女士形影孤零，阴阳相隔，可是活在回忆中，也是如此地甜美。

那种经过岁月沧桑的洗礼，一种大爱无言，荣辱不惊的情怀也许是支撑着杨绛先生的精神力量吧。

　　几十年的风雨路程，他们相濡以沫，异常是钱瑗先去后，对于杨绛女士这样不喑厨事，专做学问的人来说，他们的生活起居更是简单、不容易了。

所有经历过的悲欢离合，大起大落，在作者眼里是一种淡定自然，如鱼在水，冷暖自知了。

在读者那里却常常禁不住感慨万千、长叹不已……

　　对于《我们仨》，有一点我感觉不太好，就是有时感觉杨绛先生总是以参透了生活的禅意，站在超凡脱俗的角度，总是以冷眼旁观的眼光看待芸芸众生，凡人凡事，总是和生活坚持一点距离，沉溺在他们仨的世界中。

不知是不是他们已到达了对生、老、病、死的透彻超然境界。

七情六欲构成生活的多姿多彩，也许对我等凡人来说是不能到达的境界。

　　书中最终说:

我清醒地看到以前当作我们家的寓所，只是旅途上的客栈而已，家在哪里，我不明白，我还在寻觅归途。

路在何方，家在何处愿杨绛先生在这寻寻觅觅中永远怀着我们仨这份以往的幸福。

　　我们仨读后感（十九）：

　　五月底在国内的新华书店，我买了杨绛先生写的《我们仨》，回家细细地读完，掩卷唏嘘……一个百岁老人，仅用一支笔，只娓娓道来过去的岁月，过去的时光，和岁月时光里的人情世故……一切的一切，最终都慢慢地归于朋友送来的一盆花，窗外的一片蓝天，和面前的一张白纸……我又听见了雷振邦的歌乐，从心底冉冉升起，天山脚下是我可爱的故乡……

　　我们仨读后感（二十）：

　　第一次看到这本书是高中的时候。

那时一个朋友冲着漂亮的封面买了一本，随手翻了翻就塞进了书架。

我向来是不大爱看现当代作家的文章。

之后大学读了中文系，对各个作家都增加了一些了解，经历了一些大是大非的事，心渐渐变得平淡，某日午时，脑海里突然冒出了这本书的名字《我们仨》。

遂拨了通电话给友人，借了过来阅读。

　　仔仔细细读完，心里触动不止。

从第一部我们俩老了到第三部我一个人思念我们仨，每看几页都有令我感动或羡慕的地方。

　　感动于钱钟书夫妇动荡时互相扶持老来互相依偎，女儿钱媛的点滴孝心。

羡慕于他们一家人柴米油盐的平淡生活，做学问过生活都有条不紊，既严谨又有乐趣。

　　更重要的是，他们是知福的人，所以也更加懂得惜福。

　　第一部《我们俩老了》与第二部《我们仨失散了》或许能够归结为一篇。

一篇杨绛先生做的关于他们一家人的梦。

是寻梦回忆梦，是担忧梦预言梦。

梦里的寓所古栈道，像是相隔万里，梦里的路一深一浅，梦里的人明白自我仍在天地间却不知这是梦境。

或许心里明白，也寄期望于这相聚的梦能千秋万载地做下去吧。

　　是的，若知离别在即，我怎舍得一觉醒来梦里人影飞去。

还不如把一个小梦拉成万里长梦，送一程，道一声再见，又能再见一面。

离别拉长，对有情的人来说，是痛苦也是欢乐。

因为，陪他走得愈远，愈怕他从此消失不见。

　　第三部《我一个人思念我们仨》是杨绛先生对他们一家人的细细回忆。

从她和钱钟书新婚去牛津求学一向细述到女儿圆圆和钱钟书的相继去世。

　　这几十年的婚姻家庭生活，他们一家人过得平淡安稳略有滋味。

在国外留学期间自我学做饭攻克学问难关，回国后遇上战乱文革能相互支持，文革后伴随病痛的老年生活也能在读书工作中安详静默。

无论多困难的境地，对他们来说都是生活的一部分。

他们不去打破世界的方圆，这野心不是他们所能拥有，他们只求在自我的方圆里求得一份自由闲适。

　　我很喜欢他们一家人的性格。

钱钟书生活上的憨厚与学问上的严谨，杨绛自由温和出得厅堂入得厨房，女儿圆圆大胆聪颖有孝心。

这样温情的一家怕是在那个年代也少有的吧。

这自由心与甘于平淡的心最是难得。

　　书里的彩页有他们一家的人的生活照信札图片，还有钱媛在病床上未能完成的《我们仨》。

看着这些毫无华丽朴素得令人动人的文字，让我恍然。

　　如杨绛先生在篇末说的那段话。

　　人间不会有小说或童话故事那样的结局：

从此，他们永远快快活活地一齐过日子。

　　人间没有单纯的欢乐。

欢乐总夹杂着烦恼和忧虑。

　　人间没有永远。

我们一生坎坷，暮年才有了一个能够安顿的居处。

但老病相催，我们在人生的道路上已走到尽头了。

　　世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。

　　得到的结果总是失去，相聚得来还须散。

难道这短短几十年的在世真的就不需要去珍惜了么。

　　或许应当勿执我念，平平淡淡地走下去，不管前路是近是远，不管幸福欢乐是短是长。

　　有一个家，有事能够做，能看到最亲近的人安然生活着就好了吧。

　　人生如此，夫复何求？