九年级上册古诗文知识点汇编全套Word文档格式.docx

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你为:

给佣耕太息:

长叹嗟乎:

唉燕雀:

比喻见识短浅、胸无大志者安:

怎么知鸿鹄:

比喻目光远大、胸怀大志者之志

2、译句

△尝与人佣耕:

曾经同人一起给别人耕田。

△辍耕之垄上:

(有一天,他)停止了耕田,走到田埂上(坐着)。

△苟富贵无相忘:

如果我哪一天富贵之后,我是不会忘记你们的。

△若为佣耕,何富贵也:

你(现在只是一个)给人耕田的人,(这一生还)哪里谈得上(什么)富贵呢?

3、本段作用:

交待主要人物基本情况(姓名、籍贯、出身)和人物性格(年少大志,不满现状),为下文之事作铺垫。

 

二、起义谋划,舆论准备

2、二世元年七月,发征发闾[lǘ]左代指贫民適通“谪”,[zhé

]:

被贬被或被贬流放戍shù

守边渔阳九百人,屯驻扎大泽乡。

陈胜、吴广皆次编次当这行队伍,为担任屯长小队长。

会适逢天大雨,道不通,度duó

估计已失误期。

失期,法按照(秦朝)法律皆都应当斩【起义“导火线”或“直接原因”】。

陈胜、吴广乃于是就谋商量曰:

“今亡逃亡(被抓回)亦也是死,举发动大计大事(指发动起义)(失败后)亦也(不过是)死;

等同样死,死(于为)国建立国家可乎?

”陈胜曰:

“天下苦苦于秦被秦朝(压迫)久矣【起义根本原因】。

吾闻二世少shà

o,小子儿子也,不当立立为国君,当应当立立为国君者的人乃是公子太子扶苏。

扶苏以因为数shuò

,屡次谏给皇上提建议故缘故,上皇上使派(他)外边疆将jiāng,带领兵军队。

今或有人闻听说(他)无罪,(被)二世杀之。

百姓多闻其贤,未知其死也。

项燕为担任楚将(时),数shuò

多次有功,爱士卒,楚人怜爱戴之他。

或有人以为认为死,或有人以为认为(他)亡逃亡。

今诚果真、如果以把吾众我们的队伍诈冒充自称冒充公子扶苏、(楚将)项燕(的队伍),为向天下唱通“倡”,chà

ng:

倡议,号召宜应该(是能得到)多多数人应响应者的。

”吴广以为认为然是这样的。

乃于是行卜bù

占卜。

卜者的人知知道其他们指所指意意图,曰:

“足下你们事皆成,(并且)有能功建功立业。

然不过足下你们(可以再)卜问之把这事鬼鬼神乎吧!

”陈胜、吴广喜,念思索、考虑鬼问鬼之事,曰:

“此这(就是)教我要我们先威震慑众百姓耳罢了。

”乃于是就丹用朱砂书写帛在帛上曰“陈胜王wà

ng,当王”,置放置人所罾zēng,用渔网网起来的鱼腹中。

卒炊事兵买鱼烹食做饭,得发现鱼腹中书字条,固这本来以通“已”:

已经怪感到很惊奇之这件事矣了。

又间jià

n,暗地里令派吴广之动词“到”,“往”次驻地所驻地旁丛树丛祠庙中,夜篝火燃起篝火,狐学狐狸鸣喊叫呼大声喊叫曰“大楚兴,陈胜王”。

卒皆夜惊恐。

旦日第二天,卒军队中往往处处(今天是“常常”)语yù

谈论(这件事),皆指用手指目以目示意(指指点点)陈胜。

为:

担任屯长会:

适逢天大雨度:

duó

估计已失期:

误期等:

同样死

死国:

建立天下苦:

苦于秦:

被秦朝(压迫)久矣二世少:

o,小子:

儿子为:

担任楚将

以:

把吾众:

我们的队伍诈:

冒充自称:

冒充诈自称:

冒充为:

向天下唱:

通“倡”,chà

倡议、号召宜:

应该

多应者吴广以为然:

是这样的乃:

于是行卜:

占卜

足下:

你们事皆成然:

不过足下:

你们卜:

问之:

把这事

鬼:

鬼神乎:

吧念:

思索、考虑鬼:

问鬼之事

威:

震慑众乃:

于是就丹:

用朱砂书:

写帛:

在帛上

陈胜王:

ng,当王置:

放置人所罾:

zēng,用渔网网起来

的鱼腹中卒:

炊事兵烹食:

做饭得:

发现鱼腹中书:

字条

固:

这本来以:

通“已”:

已经怪:

感到很惊奇之:

这件事

矣:

了又间:

jià

n,暗地里令:

派吴广之:

动词“到”“往”

次:

驻地所:

驻地旁丛祠:

庙中夜篝火:

燃起篝火狐:

学狐狸鸣:

喊叫呼:

大声喊叫旦日:

第二天卒:

队中往往:

处处(今天是“常常”)语:

谈论(这件事)

皆指:

用手指目:

以目示意陈胜

②多义

【为】为:

担任屯长为:

担任楚将为:

向天下唱

【度】关山度:

越过若飞度:

估计已失期

【乃】乃:

于是就行卜乃:

是公子扶苏乃:

于是就丹书帛

乃:

才悟前狼假寐见渔人,乃:

竟然大惊

【等】等:

同样死,死国可乎且欲与常马等:

同样的待遇不可得

【国】死国:

建立国家可乎国:

国都破山河在去国:

国都,京城还乡

【以】以:

因为数谏故诚以:

把吾众诈自称公子扶苏、项燕固以:

通“已”,已经怪之矣

【书】丹书:

写帛得鱼腹中书:

【数】数:

shuò

多次有功以数:

多次谏故数:

shǔ,计算风流人物

【然】吴广以为然:

是这样的然:

不过足下卜之鬼乎

怡然:

的样子自乐

【卜】乃行卜:

占卜足下卜:

问之鬼乎

【王】陈胜王:

ng,当王功宜为王:

ng,大王

【卒】卒:

最终之为众人卒:

炊事兵烹食得鱼腹中书

卒:

军队中往往语

【之】固以怪之:

这件事吴广之:

次所旁卜之:

把这事鬼乎怅恨久之:

结构助词,凑足音节之用辍耕之:

到、往、去,动词垄上

【鬼】卜之鬼:

鬼神乎念鬼:

③词性活用篝火:

燃起篝火狐:

学狐狸

怪:

感到很惊奇

3、译句

△等死,死国可乎:

同样都是一死,死于建国大事,行吗?

△天下苦秦久矣:

天下的人被秦朝压迫得太苦太久了。

△扶苏以数谏故,上使外将兵:

扶苏因为多次给皇上提建议,(皇帝厌恶他),就把他派到边疆带兵打仗去了。

△或以为死,或以为亡:

有人说他死了,有人说他逃亡了。

△今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者:

(如果)今天我们真的冒充是太子扶苏和楚将项燕的队伍,向天下发出(重新建立国家)的号召,应该是能得到广泛响应的。

△乃丹书帛曰“陈胜王”:

于是就用朱砂在丝帛上写道“陈胜王”。

△置人所罾鱼腹中:

(然后再)把它放在被人网起来的鱼的肚子中。

△又间令吴广之次所旁丛祠中:

又暗地里派吴广到驻地旁边树丛的庙中。

△夜篝火,狐鸣呼曰“大楚兴,陈胜王”:

在夜晚点起篝火,学狐狸大声喊叫道:

“陈胜王,大楚兴。

△卒往往语,皆指目陈胜:

军中到处都谈论这件事,都在背后对陈胜以目示意,指指点点。

3、分析

○3

大智大勇;

○4起义之初具卓越的组织才能、杰出的

领导才能和非凡的号召力。

陈胜绝非一般农民所能及。

抓住②A、世袭制下人们认为“二世不当立”,而“当立者乃公子扶苏”,且人们拥戴扶苏、仇恨二世的社会诉求以及由此而引发更加尖锐的社会矛盾;

抓住③当时这两个最敏感的社会问题,利用百姓不知此二人存亡之一情况,提出了“诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱”的策略口号,从而掌握了人心动向。

【下文】

①为激起民愤广收民心,派吴广“忿恚尉,令辱之,以激怒其众”;

②正当群龙无首之时,陈胜出场,分析当前绝境,把民众推向起义之路,又以“王侯将相宁有种乎”的光辉前景激发大家的起义热情;

三、发动起义三步,举行起义

3、吴广素平素爱关爱人,士卒多(愿意)为wé

i被(之吴广)用任用(为他出力)者的人。

(有一天)将尉押送的军官醉,广故故意数shuò

,多次言说欲要亡逃跑,忿恚huì

,使……发怒尉,令使(将尉)辱责辱、责罚之他,以用来激怒其那些众众人(的)。

尉果笞用鞭打广。

(众人不服,)尉(就)剑挺拔出(拔出剑来准备砍他们),广起一跃而起,夺夺过剑而来杀尉。

陈胜佐帮助之他,并一起杀两尉。

(接着陈胜就)召令集合徒属部下曰:

“公等你们(已经)遇雨,皆已失期,失期当(按照秦法)必一定斩。

借jiè

,暂时第令即使毋不斩,而然而戍守边死者固本来(就)十六七。

且再说壮士大丈夫不死即就已罢了,死(如果)死即就要举干出大名一番大事业(而死)耳啊,王侯将相宁nì

ng,难道有是种天生的贵种乎吗!

”【中国历史上第一次对世袭制的否定】徒属部下皆曰:

“敬愿意恭敬地受接受、听从(您的)命命令。

”乃诈称公子扶苏、项燕,(这样就)从顺从民欲意愿也。

袒露出右,称大楚。

为筑坛而来盟宣誓,祭祭祀以用尉首。

陈胜自立为将军,吴广为都尉。

攻大泽乡,收而攻蕲。

蕲下,乃令符离人葛婴将jià

ng,带领兵徇蕲以东,攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。

行一路上收兵队伍。

比等至到陈,车六七百乘shè

ng,辆,骑jì

战马千余,卒数万人。

攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中。

弗胜,守丞死,乃才入据陈。

数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。

三老、豪杰皆曰:

“将军身亲自被通“披”,pī,穿着坚战甲执拿锐武器,伐讨伐无道施行仁政(之君),诛暴秦[对偶、互文](互文译:

讨伐和灭杀不施行仁政的暴秦之君),复再立建立楚国之代词“这个”社稷国家,功论功宜应该(您)为是王。

”陈涉乃立为王,号为张楚。

当是此时,诸郡县苦苦于秦吏者,皆刑惩罚(指杀死)其他们的长吏长官,杀之以来应响应陈涉。

→【照应“宜多应者”】

【掌握】

1①素:

平素士卒多为:

i,被用:

任用(为他出力)者

广故:

故意数:

,多次言:

说欲亡忿恚:

huì

,使……发怒尉辱:

责辱、责罚之以:

用来激怒其众尉果笞:

用鞭打广尉剑挺:

拔出并:

一起杀两尉徒属:

部下借第令:

即使暂时毋:

不斩而:

然而戍:

守边死者固:

本来(就)十六七

且:

再说壮士:

大丈夫不死即:

就已王侯将相宁:

ng,难道有种乎袒:

露出右为:

筑坛而:

来盟:

宣誓祭以:

用尉首

行:

一路上收兵:

队伍比:

等至:

到陈车六七百乘:

shè

ng,辆骑:

战马千余乃:

才入据陈将军身:

亲自

被:

通“披”,pī,穿着坚:

战甲执:

拿锐:

武器伐:

讨伐无道:

施行仁政之君社稷:

国家功:

论功宜:

应该(您)为:

是王皆刑:

惩罚(指杀死)其长吏:

长官杀之以:

来应:

响应陈涉

【素】素:

平素爱人银装素:

白色裹留蚊于素:

白色帐中调素:

不加装饰的琴,阅金经

【为】士卒多为:

i,被用者为:

筑坛而盟功宜为:

是王为:

向天下唱为:

雕刻人五为:

是东坡

【且】存者且:

苟且偷生且:

尚且,连……都欲与常马等不可得且:

再说壮士不死即已

用来激怒其众杀之以:

来应陈涉祭以:

3、句译

△士卒多为用者:

士卒多被他所任用。

△广故数言欲亡,忿恚尉:

吴广故意多次说要逃跑,好使将尉发怒。

△令辱之,以激怒其众:

好使将尉惩罚他,来激怒那些众人。

△借第令毋斩,而戍死者固十六七:

即使暂时不被杀,然而守边死去人的本来就十之六七。

△王侯将相宁有种乎:

王侯将相难道就是天生贵种吗?

△为而盟,祭以尉首:

筑一座神坛来宣誓,并用将尉的头来祭祀天地。

△将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦:

将军您亲自身披战甲,手握武器,讨伐灭杀不施行仁政的暴秦之君。

3、(三)发动起义,策略三步,思维缜密:

唐雎不辱辱没使出使使命任务

西汉•刘向编订《战国策》(历史著作)

○唐雎形象:

忠于使命,胆识过人,不畏强暴,善于斗争。

千百年来,其凛然正气,令人震撼。

○秦王形象:

奸诈凶残,专横跋扈;

色厉内荏,前倨后恭。

○唐雎语言技巧:

①言辞委婉——言之有节;

②针锋相对——言之有据;

③言出必行——言之有力。

(墨子语言技巧:

先巧设陷阱,引君入瓮;

再以子之矛攻子之盾,使其对方陷入尴尬境地;

最后不得不服;

晏子语言技巧:

以退为进,后发制人)

○读语言,看形象:

△“安陵君其许寡人!

”:

“其”字无论译为“希望”“是不是”还是“应该”“必须”,但与“许”结合之,均表一种命令语气,活现秦王的蛮横傲慢、盛气凌人之态。

△“大王加惠,以大易小,甚善”:

表安陵君识破骗局后的拒绝,其言辞委婉和善,有礼有节。

△“虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!

安陵君斗争有方,反击有理软中有硬(安陵君之谋略正衬下文唐雎谋略之高)

△秦王不说:

秦王以强凌弱、以大欺小,骗局失败后露出虎狼之君的狰狞面目,也暗示安陵国前途之险恶。

△安陵君因使唐雎使于秦:

唐雎系国家安危人民命运于一身,也是他此次出使的险恶背景。

△“安陵君不听寡人,何也?

秦王态度盛气凌人,质问气势汹汹,语气咄咄逼人。

△“安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?

唐雎复述安陵君回答,将原陈述句改为反问句,并以“千里”对秦王“五百里”,回答更为坚定有力,与秦王针锋相对,促使秦王怒发冲冠。

○你认为秦王要求的“易地”有何用心:

旨在掠夺安陵国土。

○一句话列举“古代中国不辱使命”的外交名人外交事迹:

△墨子阻楚攻宋

△晏子使楚,楚王自取其辱

△诸葛亮舌战群儒,联吴抗曹

△唐雎拔剑制秦王,不辱使命

○文中描写秦王神态的词语有“不悦”“怫然”“色挠”,表现他骄横跋扈和前倨后恭(或“色厉内荏”的特点。

○说潜台词:

△“公亦尝闻天子之怒乎?

你最好是将你们的土地如数给我,否则我将发怒,攻打你们,后果不堪设想!

△“与臣而将四矣”:

我将效法他们三人,与你同归于尽。

1、秦王使派人谓对……(说)安陵君曰:

“寡人欲以用五百里之地易交换安陵,安陵君其希望、应该许答应寡人!

【“其”字无论译为“希望”“是不是”还是“应该”“必须”,但与“许”结合之,均表一种命令语气,活现秦王的蛮横傲慢、盛气凌人之态。

】”安陵君曰:

“(感谢)大王加给予惠恩惠,以用大易交换小,(对于我国来说)甚很善好;

(但)虽即使然这样,(我)受接受地于从先王【状语后置】,愿希望终终生守守护之它,弗不敢易交换!

”秦王不说通“悦”,yuè

,高兴安陵君因因此使派唐雎使出使于到秦(非倒装句)。

【掌握】 

1①秦王使:

派人谓:

对……(说)安陵君以:

用五百里之地易:

交换安陵安陵君其:

希望、应该,语气助词许:

答应寡人大王加:

给予惠:

恩惠以:

用大易:

交换小甚:

很善:

好虽:

即使然这样受:

接受地于:

从先王愿:

希望终:

终生守之秦王不说:

通“悦”,yuè

,高兴安陵君因:

因此使:

派唐雎使:

出使于:

到秦

【于】受地于:

从先王使于:

【使】秦王使:

派人谓安陵君

安陵君因使:

出使于秦

2、译句

△唐雎不辱使使命:

唐雎完成了出使(秦国)的任务

△寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人:

寡人想用五百里的地方交换安陵国,希望您安陵君答应寡人。

△大王加惠,以大易小,甚善:

感谢大王给予恩惠,用您这么大的地方换我这么小一点地方,很好啊。

△虽然,受地于先王:

但是即使这样,我的土地是从我先王那里接受来的。

△秦王不说,安陵君因使唐雎使于秦:

秦王不高兴了,安陵君因此就派安陵君出使到秦国。

唐雎系国家安危人民命运于一身,也是他此次出使的险恶背景,反衬唐雎斗争之勇之智。

2、秦王谓对……(说)唐雎曰:

“寡人以用五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何为什么也呢?

且况且,再说秦灭韩亡魏,而然而君(仅)以凭借(区区)五十里之地存幸存下来者的原因,(吾是)以把君安陵君为看作是长者忠厚的长者,故因此(就)不(还)没错意打(他的)主意也的。

(不料)今吾以用十倍之地,请让广扩大于给君【应为“请与君广”,“于君”是“广”的状语,故“请广于君”为状语后置倒装句】,而然而君(却)逆违背寡人者的好意,轻轻视寡人与通“欤”:

吗?

”唐雎对(古时下对上的回答)回答曰:

“否不是的,(并)非不是若像(您)是说的这样也啊。

安陵君受接受地于从先王而来守之,虽即使千里(也)不敢易交换也的,岂难道直通“只”:

仅仅五百里(就交换)了哉吗?

1、①秦王谓:

对……(说)以:

用五百里之地易安陵何:

为什么也:

呢而:

然而君以:

凭借五十里之地存:

幸存下来者:

的原因以:

把君:

安陵君为:

看作是长者:

忠厚的长者

故:

因此不:

没错意:

打主意也:

的请:

让广:

扩大于:

给君而:

然而君逆:

违背寡人者:

的好意轻:

轻视寡人与:

通“欤”:

吗唐雎对:

(古时下对上的)回答否:

不是的

非:

不是若:

像是:

说的这样虽:

即使千里不敢易也的

岂:

难道直:

通“只”:

仅仅五百里哉:

②多义

【且】且:

况且秦灭韩亡魏年且:

将近九十且:

尚且,犹,连……都欲与常马等不可的且:

况且,再说壮士不死即已

存者且:

苟且偷生

【以】以:

用五百里之地易安陵而君以:

凭借五十里之地存者

矣虽乘奔御风不以:

认为,比得上疾也不以:

因为千里称也策之不以:

按照其道固以:

通“已”,已经怪之矣

【虽】老妪力虽:

虽然衰虽:

即使千里不敢易也

虽:

即使乘奔御风不以:

认为,比得上疾也

【于】请广于:

给君受地于:

到秦起于:

从鲁

【请】请:

让广于君请:

请允许我从吏夜归请:

请允许我献十金吾请:

决定无攻宋也

2、句译

△且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者:

再说,像韩、魏那样的大国,秦都把它们灭了,然而安陵君以(区区)五百里地幸存至今的原因。

△以君为长者,故不错意也:

(我是)把安陵君看作是(一位)忠厚的长者,因此就没打(他的)主意的。

△今吾以十倍之地,请广于君:

(不料)今天我用十倍的地方,请求给安陵君扩大领土。

△而君逆寡人者,轻寡人与:

然而安陵君却违背寡人的好意,这是(故意)轻视寡人吗?

△否非若是也:

不是的,并不是像您说的这样啊。

△安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也的,岂直五百里了哉:

安陵君是从他先王那里接受下来的土地,只想守住它,即使千里也不敢交换,难道就只为了这五百里土地吗?

3、秦王怫[fú

]然盛怒之状怒,谓对……(说)唐雎曰:

“公亦也尝曾经闻天子之怒乎?

(言外之意是你最好是将你们的土地如数给我,否则我将发怒,攻打你们,后果不堪设想!

)唐雎对曰:

“我臣未尝闻也。

”秦王曰:

“天子之的怒,伏尸百万,流血千里。

”唐雎曰:

“大王尝闻布衣平民之怒乎?

“布衣平民之的怒,亦也(不过就是)免揭去冠帽子徒空着跣xiǎn,光着脚,以用,把头抢qiāng,撞地尔罢了。

“此庸夫无出息者之怒也,非士有胆识有才能者之怒也。

夫fú

,(当初)那专诸之☆刺王僚也,彗星袭扫过月;

聂政之☆刺韩傀也,白虹贯冲向日;

要离之☆刺庆忌也,仓通“苍”:

青黑色鹰击扑击于在殿上【状语后置倒装句】。

此三子者,皆布衣之士也,怀心中怒未发发作,休吉祥祲[jì

n]不祥(“休祲”:

古偏义复词,此处重在“不祥”,即“凶兆”,而不是好的和坏的消息。

此种用法有“忘路之远近”“相逢一笑泯恩仇”“三长两短”)凶兆降降下[于从天]【状语后置倒装句】,与臣而就将将有四矣(言外之意:

我将效法他们三人,与你同归于尽)。

若士必怒,伏倒地尸二人,流血五步,天下缟

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