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被贬之后的东坡写出了"

寄沧海之一粟,藐蜉蝣于天地间。

东坡踏出宦海沉浮,他的花开了,开在了似火的夏,开出了一朵不燃尘埃的莲,在烈日骄阳下摇曳。

  萧瑟的秋,菊独放人亦然,易安怎样一个奇女子啊!

你腹有诗书气自华,你是多么的多愁善感又是多么的脆弱。

流年是一指风沙,苍老是一段年华,你在天地间寻他,不知你寄出的血泪红笺,远在天国的他是否已然收到,不知你的愁有多重,"

只恐双溪蚱蜢舟,载不动许多愁"

,不知你的心有多苦"

寻寻觅觅,冷冷清清凄凄!

不知当年那个"

兴尽晚回舟,误入藕花深处"

的无忧无虑的女子去了何方?

只留下了那个"

人比黄花瘦"

的清瘦女子在暮秋的时节与黄花为伴,风过,菊花飞。

  深宫的铿锵玫瑰,因为正直,不愿折腰。

因为自负美貌,不愿讨好画师,在深墙宫院中默默地对着梧桐诉说,终然等待成殇。

驼铃声声,驶向大漠,依然无法泅渡寂寞的灵魂。

在大漠中望向那棵默默的梧桐,她默默地在大漠中绽放,却流芳百世,在莽莽黄沙中,一颗铿锵玫瑰顽强地在那里。

  栀子花开,上弦月下,一抹寂寞在梧桐下消瘦,独上西楼,对着苍白的月吹起寒玉笙,你亡了国,却用亡国的血泪之笔写下了"

词帝"

二字,李煜,我不知一江春水,是否留得完你亡国的.愁,但我却知道,你却成就了词帝二字,在那个夏季栀子花开!

  花开不止在春天,东坡的莲,易安的菊,昭君的玫瑰,李煜的栀子都不止在春天。

一分钟励志演讲稿篇4

  世界上有许多人在追寻幸福,可寻找到幸福的人却寥寥无几,这是因为他们忘了两个最重要的问题:

第一,幸福是什么?

第二,幸福在哪里现在,

  我有这样一个故事。

  一个20出头的年轻小伙子急匆匆地走在路上,对路边的景色与过往行人全然不顾。

一个人拦住了他,问:

小伙子,你为何这样行色匆匆啊小伙

  子头也不回,飞快地向前跑着,只泛泛地甩了一句话:

别拦我,我在寻求幸福。

转眼20年过去了,小伙子已变成了中年人,他依然在路上疾驰。

又一个人拦住他问:

喂,

  伙计,你在忙什么呀中年人不耐烦的说:

又是20年过去了,这个中年人已成了一个面色憔悴,老眼昏花的老头,还在路上挣扎着

  向前挪。

一个人拦住他:

老头子,还在寻找你的幸福吗?

是啊。

老头无力的说道。

当老头回答完别人的问话,猛地一惊醒,一行眼泪掉了下来。

原来刚才问他问题的那个

  人,就是幸福之神啊,他寻找了一辈子,可幸福之神实际上就在他旁边。

有谁来说说这则故事阐述了一个什么样的道理?

是的,其实每一个人都可以寻找到幸福,只需不要给自己制定一个虚无缥缈的终极目标,

  这样你就可以感觉到幸福与快乐其实就在你手头上的每一件小事里,幸福其实就在你的身边!

一分钟励志演讲稿篇5

  冰心说:

“成功的花儿,人们只惊羡它现时的美丽。

当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水,洒遍了牺牲的细雨。

”如果遭遇挫折,仍能以奋斗的英姿与之对抗,那么这样的人生是辉煌的。

  人们常说,风雨过后,面前会是鸥翔鱼游的天水一色,荆棘过后,面前会是铺满鲜花的康庄大道。

既然如此,我们还有什么理由“放大人生的痛苦”。

  一枚贝壳要用一生的时间才能将无数的沙砾转化为一粒并不规则的珍珠,雨后的彩虹绽放刹那的美丽却要积聚无数的水气。

如果把这些都看成是一次有一次的挫折,那么是挫折成就了光彩夺目的珍珠和美丽的彩虹。

  痛苦和挫折是人生必然要遇到的两大难题,要想让我们的心的戈壁荒原开满鲜花,只有在遭遇挫折时排解痛苦,积蓄人生的力量为新的奋斗目标,生命之花才会常开不败,生命的存在才会有新的更深刻的意义!

一分钟励志演讲稿篇6

  大家好,我今天演讲的题目是《我最喜欢的一句名言》。

  我最喜欢的一句名言是“别轻易以为有明天”。

这句话出自加藤嘉一之口。

这句话的意思很浅显,正如字面上的意思,不要心存侥幸,一分辛勤才会有一分收获,甚至没有收获,不要以为美好的未来会从天而降,精准地砸在你头上。

  加藤嘉一,日本来华留学生,北京大学国际关系学院毕业。

大家说他有十种身份:

专栏作家、评论家、翻译等等。

  “别轻易以为有明天”这句话听起来或许有些消极,但从加藤的人生历程来看,我们就会明白了。

  我们知道,日本是个经济强国,也算得上是教育强国。

那加藤为什么要来中国留学呢?

同时,作为中学生的我们也想知道当时一句中文都不会的日本人凭什么上北大?

第二个问题比较简单,因为他原本是东京大学的学生,作为交流生来到北大。

  我们给了加藤很多称号,像“现代版遣唐使”,但他自称“农三代”、“穷二代”。

因为父亲的债务,从小四处躲债,两年要搬四十次家。

作为长子,加藤担任起了和黑道交涉的任务。

从十三岁开始,每天三点起床送三个小时报纸,知道高考前一天。

  原本的加藤是一名运动员,高考前两个月因为身体问题不的不放弃体育。

于是他以报复的心态读书,考上了东大。

然后再因为经济问题,选择了中国。

  初到中国,没钱没朋友,一句汉语也不会,再到现在写评论给中国人看,成为名人。

他走过的路有多心酸,相信“别轻易以为有每天”是最贴切的概括。

  另一位是《中国达人秀》的名人,年仅十六岁的卢驭龙。

他已获得国家专利,并取得了保送资格。

作为他的同龄人,我们羡慕甚至崇拜他。

但他取得这些成绩也是付出了我们所不能也或许不愿承担的代价。

他的许多实验可以说是以生命为赌X的。

  别轻易以为有明天,我想再坐的同学多少都有些体会。

从初二两百米的四十四秒再到中考时的三十五秒,老师和同学都见证了我在努力过程中的迷惘、焦虑与痛苦。

他们知道,五十八分的体育成绩对我来说是来之不易的,同时也是我赢得的,绝不是上天的眷顾。

同学们,让我们记住“别轻易以为有明天”,人生没有那么多的幸运。

摒弃我们心中所有的叫醒吧,为明天踏踏实实地努力!

  谢谢!

  对此次的演讲我感觉自己存在许多不足,单单是从演讲稿来说就有待改进。

另外我也感到自己念稿时语速太快,没有注意和下面同学的眼神交流。

但这次演讲算得上是我第一次正式演讲,所以存在不足也是正常的。

希望在下学期的演讲中我能有所进步。

一分钟励志演讲稿篇7

  那时候,很多人都说如果阿里巴巴能成功,无疑就是把一艘万吨轮抬到喜马拉雅山顶峰上面,我跟我的同事说我们的任务就是把这个万吨轮从山顶上抬到山脚下,别人怎么说,没办法的事情,你自己要明白我要去哪里,我能够为社会创造什么样的价值。

创业的时候我的同事可能流过泪,我的朋友可能流过泪,但我没有,因为流泪没有用,创业者是没有退路的,最大的失败就是放弃。

  今天很残酷,明天更残酷,后天很美好,大部分人都死在明天晚上,看不到后天的太阳。

创业者要懂得左手去温暖右手,要懂得把痛苦当作快乐,去欣赏,去品味,你才会有成功。

赚钱是一种结果,它永远不会成为我们的目的,我也希望创造一个真正由中国人创办的全世界感到骄傲的伟大的公司。

这是我的梦想和我们这一代人的梦想。

品味,你才会有成功。

  赚钱是一种结果,它永远不会成为我们的目的,我也希望创造一个真正由中国人创办的全世界感到骄傲的伟大的公司。

一分钟励志演讲稿篇8

  有人问:

人怎样才能生活得充实?

我说:

为希望而活着,能使人的生活变得充实。

  希望是抽象的,你看它不见,摸它不着。

希望又是详细的,你对自己所从事的某件事成功的期待,就是希望。

比如说,当你把一封投稿信贴上邮票投入邮箱之后,你以后的一段日子就生活在期待之中。

期待着某一天,从那遥远的地方寄来一封信,告诉你大作即将发表的消息。

随之而来的就是样刊(报)、稿费、约稿信如雪片般飞来。

——这就是希望,真真切切的希望。

又比如说,当你进入毕业班之后,你以后的一段时间就生活在期待之中。

期待着某一天,你在高考中取得了好成绩,怀揣着重点大学的录取通知书迈进大学的校门。

——这就是希望,实实在在的希望。

如果你一直生活在这样的希望当中,你的精神生活一定是充实的。

如果你一直生活在这样的希望当中,你的人生态度一定是积极的。

如果你一直生活在这样的希望当中,你的事业前程一定是美好的。

如果投稿后得到的只是石沉大海,或一纸退稿信;

如果你在高考中失利;

如果灾害在你落拓的时候雪上加霜,你又该如何对待呢?

我说,千万不要丧失希望。

因为这个希望落空了,你还可以去寻找另一个希望。

只要你心中的希望之火不灭,总有一天你会品尝到希望的甜果。

假如一个人没有了希望,又会怎么样呢?

他会像一只无头的苍蝇,到处碰壁。

他会像一匹被蒙住眼睛的马,只能围着磨台瞎转悠。

他会像狂风中的一朵鲜花,尚未完全开放便香消玉殒。

祥林嫂死前逢人便说“我真傻”,那是因为她的生活中没有了希望。

夏四奶奶听到坟场的乌鸦的叫声而心惊肉跳,也是因为她的生活中没有了希望。

焦仲卿和刘兰芝一个“自挂东南枝”,一个“举身赴清池”,更是因为他们的生活中没有了希望。

希望其实是无处不在的。

有时,人家的一个眼神、一句话语、一个动作,也会让你看到希望之所在。

有时,大自然中一个新生命的诞生,一朵鲜花的开放,一种生气的勃发,也会让你感悟到希望之所在。

  既然如此,就让我们好好地掌握希望吧!

为了希望而活着,这就是人生的真谛,也是乐观的源泉,更是充实的保证。

【以下内容免费阅读,可自行删改!

【推荐范文一:

《一分钟励志演讲稿汇总5篇》】

  不相信自己的意志,永远也做不成将军。

春秋战国时代,一位父亲和他的儿子出征打战。

父亲已做了将军,儿子还只是马前卒。

  又一阵号角吹响,战鼓雷鸣了,父亲庄严地托起一个箭囊,其中插着一只箭。

父亲郑重对儿

  子说:

“这是家袭宝箭,配带身边,力量无穷,但千万不可抽出来。

”那是一个极其精美的箭囊,厚牛皮打制,镶着幽幽泛光的铜边儿,再看露出的箭尾。

一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。

儿子喜上眉梢,贪婪地推想箭杆、箭头的模样,耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过,敌方的主帅应声折马而毙.果然,配带宝箭的儿子英勇非凡,所向披靡。

  当鸣金收兵的号角吹响时,儿子再也禁不住得胜的豪气,完全背弃了父亲的叮嘱,强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭,试图看个究竟。

骤然间他惊呆了。

一只断箭,箭囊里装着一只折断的箭。

我一直刳着只断箭打仗呢!

儿子吓出了一身冷汗,仿佛顷刻间失去支柱的房子,轰然意志坍塌了。

结果不言自明,儿子惨死于乱军之中。

拂开蒙蒙的硝烟,父亲拣起那柄断箭,沉重地啐一口道:

“不相信自己的意志,永远也做不成将军。

  把胜败寄托在一只宝箭上,多么愚蠢,而当一个人把生命的核心与把柄交给别人,又多么危险!

比如把希望寄托在儿女身上;

把幸福寄托在丈夫身上;

把生活保障寄托在单位身上温馨提示:

自己才是一只箭,若要它坚韧,若要它锋利,若要它百步穿杨,百发百中,磨砺它,拯救它的都只能是自己。

630年,来自欧洲的殖民者在美洲经历了一场恐慌:

在如今美国田纳西地区东部,人们发现大量的蝉仿佛一夜之间从地底冒出,每公顷数百万只蝉、一棵树下约4万个孔,这实在让人害怕。

几个星期过后,蝉儿销声匿迹。

不过,令人诧异的是,17年之后,这段历史又重新上演了一次;

而再过了17年,“没有改写的剧本”重被搬出;

直到xx年,正好是23次。

由此得出一项结论,那里的蝉生命周期就是17年。

  这一现象引起了科学家的注意,多年来大量的实际观测数据表明,蝉的生命周期大都为质数。

比如,科学家发现,在北美洲北部地区其周期为17年,而在北美洲南部地区都是13年,亚洲的蝉周期为5年、3年。

为什么是17、13、5、3等质数,而不是偶数呢?

进化论给了这个问题一个比较合理的答案。

生物学家们认为,蝉最初可能具有各种不同的生命周期,如1、2、3、4、5、6、13、17年等。

但对于不同生命周期的蝉而言,其遭遇天敌的几率是不同的。

如果蝉的生命周期是偶数,如12年,那么它每次登陆地面的时候,都会不幸碰见那些生命周期为1年、2年、3年、4年、6年以及12年的天敌,使得种群生存受威胁,这些生命周期为偶数的蝉就会因为在生存竞争中处于劣势而被淘汰掉。

与此相反的是,生命周期是质数的.蝉,则幸运多了,因为它们可以大大降低在地面与天敌遭遇的几率,从而一代一代顽强地生存下来。

在漫长的进化过程中,剩下大量这些3、5、13、17年等质数周期的蝉就恰恰是“物竞天择,适者生存”的极好证明。

对此理论,在xx年,德国马普学会分子生理学研究所以及智利大学的科学家们通过实验,给予了合理的证明。

他们建立了一个“猎人-猎物”的数学模型———即将蝉比作“猎物”,其天敌比作“猎人”———用数论证明了蝉选择质数作为生命周期可以稳定地保存种群数量。

蝉的生命质数现象,说到底是一种躲避天敌的策略,是进化过程中自然选择导致的结果,是一种极为普通的生物现象。

在漫长的流年岁月中,一代一代的蝉儿在“知了知了”的叫声中逝去,它们不知道,神秘的大自然在为它们精确计算着各自的“天命”。

这种“天命”运用到社会生活中,就是禅的哲学。

经商也好、科研也好、学习也好,必须注重“新、奇、特”。

千人齐挤独木桥,必定会有大片落水者;

万人竞上羊肠道,必定会有许多掉崖者。

只有“新、奇、特”,才会像那些生命周期是质数的蝉一样,在可能的情况下尽量减少“天敌”,才有可能更好地生存。

  人的生活方式有两种,

  第一种方式是像草一样活着,

  你尽管活着,每年还在成长,

  但是你毕竟是一棵草,

  你吸收雨露阳光,

  但是长不大,

  人们可以踩过你,

  但是人们不会因为你的痛苦,而产生痛苦;

人们不会因为你被踩了,而来怜悯你,因为人们本身就没有看到你。

  所以我们每一个人,

  都应该像树一样的成长,

  即使我们现在什么都不是,

  但是只要你有树的种子,

  即使你被踩到泥土中间,

  你依然能够吸收泥土的养分,

  自己成长起来。

  当你长成参天大树以后,

  遥远的地方,人们就能看到你;

走近你,你能给人一片绿色,

  活着是美丽的风景,

  死了依然是栋梁之才,

  活着死了都有用。

  这就是我们做人的标准和成长的标准。

每一条河流都有自己不同的生命曲线,但是每一条河流都有自己的梦想——那就是奔向大海。

  我们的生命,

  有的时候会是泥沙。

  你可能慢慢地就会像泥沙一样,沉淀下去了。

  一旦你沉淀下去了,

  也许你不用再为了前进而努力了,但是你却永远见不到阳光了。

  所以我建议大家,

  不管你现在的生命是怎么样的,一定要有水的精神。

  像水一样不断地积蓄自己的力量,不断地冲破障碍。

  当你发现时机不到的时候,

  把自己的厚度给积累起来,

  当有一天时机来临的时候,

  你就能够奔腾入海,成就自己的生命。

二字,李煜,我不知一江春水,是否留得完你亡国的愁,但我却知道,你却成就了词帝二字,在那个夏季栀子花开!

  理想是人生的太阳,没有阳光的普照、生命的作用,地球就会变成石头。

对人类来说,没有理想就等于没有灵魂。

  俄国的文学家列夫·

托尔斯泰说过:

“理想是指路明灯。

没有理想,就没有坚定的方向;

没有方向,就没有生活。

”张闻天说过:

生活的理想,就是为了理想的生活。

  英国心理学家和教育学家佛来明曾说过:

“人一旦失去理想,失去了精神上的追求,人类就变得无知,社会也将会变得漆黑一团。

”因为理想是信念、信仰、道德、责任、风尚、习惯所形成的一种意识,它直接支配着一个人实践活动的方向和效果。

  正如我国着名的诗人流沙河说的那样:

  理想是石,敲出星星之火;

  理想是火,点燃熄灭的灯;

  理想是灯,照亮夜行的路;

  理想是路,引你走到黎明。

  世界上总有人抛弃了理想,

  理想却从来不抛弃任何人。

  平凡的人因有理想而伟大;

  有理想者就是一个“大写的人”。

  大家好!

  昨天上街遇到这样一件事:

一位出租车司机将车停在路边,他站在车边解手。

此时,正是下班时间,街上不说川流不息也是人来人往。

一会儿,司机站立的周围就是一片"

汪洋"

了。

  这一行为实在不雅。

然而,我又深入地想了一下这个问题,这位司机一定是憋急了,没办法,如果是女司机可就惨了。

看来,城市里真的应该多建些公共厕所,让人们想方便时能多一些方便。

  一位刚从日本回来的朋友告诉我,说日本的大街即使下雨天也不会让你满裤角沾满泥水。

街道干净得你不忍心去吐一口痰。

  看来,精神文明还是需要物质文明的铺垫。

  谢谢大家!

【推荐范文二:

《一分钟励志演讲稿汇编6篇》】

  栀子花开,上弦月下,一抹寂寞在梧桐下消瘦,独上西楼,对着苍白的月吹起寒玉笙,你亡了国,却用亡国的.血泪之笔写下了"

  一辈子忙忙碌碌的,为了什么?

为了吃饱,为了穿暖?

为了生存,为了理想?

从懂事起,就有人告诉你这辈子该有个东西,叫理想,它是你一生忙不完的追逐。

于是乎,我们这辈子算是交代了,然后忙于各种不同的追逐,拼命追,拼命追。

  这是一个艰辛而又痛苦的过程,大家都在经历着,包括我自己,都还没头没尾的追着。

有时候会停下来,东瞅西望一番,或稍做休息,或有所改变。

才发现,每个人被不同的事物所困扰着,事业啊,爱情啊,亲情啊,友情啊,各种情,各种酸涩。

  在经历了短暂的小甜蜜过后,依旧不停的继续追逐,追逐那些个还没有想清楚为什么要去追的东西。

然后有些人就开始感叹了,活着真累啊,有些人就开始赞叹生活的美好和和谐。

的确,怎样的情绪就有怎样的一个世界观。

以前总听到说,世界观是大同的,只是大家价值观不一样。

  那为什么会不一样呢?

还不是因为被其他的思维左右了自己。

于是乎出现了很多形容人的词语,什么'

凤凰男’‘孔雀女’‘拜金女’‘猥琐男’人类的创造性是可

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