江苏省徐州市睢宁县学年八年级片级联考语文试题.docx
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江苏省徐州市睢宁县学年八年级片级联考语文试题
2020-2021学年度第一学期12月份片级联考
八年级语文试卷
（试卷总分：
120分考试时间：
120分钟）
一积累与运用（20分）
1.古诗文默写。
（10分）
（1）微动涟漪，。
（欧阳修《采桑子》）
（2），似曾相识燕归来。
（晏殊《浣溪沙》）
（3）金陵城上西楼，倚清秋。
。
（朱敦儒《相见欢》）
（4）中原乱，，几时收？
（朱敦儒《相见欢》）
（5）争渡，争渡，。
（李清照的《如梦令》）
（6）《生于忧患，死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是：
，。
（7），，。
此之谓大丈夫。
2.下列词语书写、注音全部正确的一项是（）（3分）
A.遏制（è）锤练（chuí）狼藉（jí）坦荡如砥
B.菌子（jùn）草茎（jīng）辟邪（bì）潜滋暗长
C.濒临（bīn）典质（zhì）绿釉（yòu）情郁于衷
D.虬枝（qiú）蔓延（màn）晕圈（yùn）纵横绝荡
3.阅读下面语段，回答问题。
（4分）
静，是一种气质，也是一种修养。
诸葛亮云：
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”心浮气躁，是成不了大气候的。
静是要经过A（锻炼锻造）的，古人叫做“习静”。
唐人诗云：
“山中习静朝观槿，松下清斋折露葵。
”“习静”可能是道家的一种功夫，习于安静确实是生活于B（扰攘繁杂）的尘世中人所不易做到的。
静，不是一味地孤寂，不闻世事。
我很欣赏宋儒的诗：
“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
”唯静，才能观照万物，对于人间生活充满盎然的兴致。
静是合乎人道，也是顺乎自然的。
（1）为文中括号处选择恰当的词语。
AB
（2）文中画线句有语病，请修改。
4.对课文的理解赏析或文学常识的表述不正确的一项是（）（3分）
A朱自清，字佩弦，江苏省扬州市人。
散文家、诗人、学者，名篇有《绿》《春》《桨声灯影里的秦淮河》……《背影》是记实散文，写于1925年。
B．散文《白杨礼赞》的作者是茅盾。
茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，作家、社会活动家，茅盾是他的笔名。
他的代表作有小说《蚀》三部曲、《子夜》、《林家铺子》、《春蚕》等。
C.《永久的生命》是一篇哲理散文，先感慨个人生命的短暂，先抑后扬；进而歌颂“自身生命”的神奇和不朽，从悲观中发掘希望，在柔弱中寻觅刚强。
D.《富贵不能淫》一文中运用了多种论证方法:
“丈夫之冠”为举例论证;“广居”“正位”“大道”为道理论证;“得志”与“不得志”为对比论证。
二阅读
（一）阅读下面文言文语段，完成练习（18分）
鲍氏之子
齐田氏祖①于庭，食客千人。
中坐有献鱼雁者，田氏视之，乃叹曰：
“天之于民厚矣！
殖五谷，生鱼鸟，以为之用。
”众客和之如响。
鲍氏之子年十二，预②于次，进曰：
“不如君言。
天地万物与我并生，类也。
类无贵贱徒以大小智力而相制迭相食非相为而生之。
人取可食者而食之，岂天本为人生之？
且蚊蚋噆③肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉？
”
（选自《列子》）
注释：
①祖：
出行前祭祀路神的仪式，此指祭祀。
②预：
参与。
③噆：
叮、咬。
5.用斜线“/”给下面句子断句，限三处。
（3分）
类无贵贱徒以大小智力而相制迭相食非相为而生之
6．解释下列句中加粗词语的意思。
（4分）
（1）中坐有献鱼雁者（ ）
（2）天之于民厚矣（ ）
（3）非相为而生之（ ）（4）徒以大小智力而相制（ ）
7.下列句中加点词的意思相同的一项是（）（3分）
A.天之于民厚矣预于次
B.与我并生，类也而两狼之并驱如故
C.不如君言知之者不如好之者
D.且蚊蚋噆肤年且九十
8．翻译下面句子。
（4分）
（1）天地万物与我并生，类也。
（2）人取可食者而食之，岂天本为人生之？
9．鲍氏之子的话阐明了一种怎样的观点？
他的话给了我们哪些启示？
（4分）
（二）古诗词鉴赏。
（5分）
卜算子
朱敦儒①
旅雁向南飞，风雨群相失。
饥渴辛勤两翅垂，独下寒汀立。
鸥鹭苦难亲，矰缴②忧相逼。
云海茫茫无处归，谁听哀鸣急!
（注）①靖康元年（1126年）十一月，金兵强渡黄河，朱敦儒加入了流亡队伍，开始了他颠沛流离的逃难生活。
②矰缴（zēngjiǎo）:
系着丝绳射鸟用得短箭。
10．简要概括“旅雁”的形象特点。
（2分）
11．有人说“本词处处写雁，实则处处写人”，结合诗词内容谈谈你的理解。
（3分）
（三）阅读名著选段，完成练习。
（8分）
①蝉是非常喜欢唱歌的。
它翼后的空腔里带有一种像钹一样的乐器。
它还不满足，还要在胸部安置一种响板，以增加声音的强度。
因为有这种巨大的响板，使得生命器官都无处安置，只得把它们压紧到身体最小的角落里。
当然了，要热心委身于音乐，那么只有缩小内部的器官，来安置乐器了。
②但是不幸得很，它这样喜欢的音乐，对于别人，却完全不能引起兴趣。
就是我也还没有发现它唱歌的目的。
通常的猜想以为它是在叫喊同伴，然而事实明显，这个意见是错误的。
③蝉与我比邻相守，到现在已有十五年了，每个夏天差不多有两个月之久，它们总不离我的视线，而歌声也不离我的耳畔。
我通常都看见它们在梧桐树的柔枝上，排成一列，歌唱者和它的伴侣比肩而坐。
吸管插到树皮里，动也不动地狂饮，夕阳西下，它们就沿着树枝用慢而且稳的脚步，寻找温暖的地方。
无论在饮水或行动时，它们从未停止过歌唱。
④所以这样看起来，它们并不是叫喊同伴，你想想看，如果你的同伴在你面前，你大概不会费掉整月的功夫叫喊他们吧!
⑤其实，照我想，便是蝉自己也听不见所唱的歌曲。
不过是想用这种强硬的方法，强迫他人去听而已。
⑥
它有非常清晰的视觉，只要看到有谁跑来，它会立刻停止歌唱，悄然飞去。
然而喧哗却不足以惊扰它。
你尽管站在它的背后讲话，吹哨子、拍手、撞石子，这镇静的蝉却仍然继续发声，好像没事儿人一样。
⑦有一回，我借来两支乡下人办喜事用的土铳，里面装满火药，将它放在门外的梧桐树下我们很小心地把窗打开，以防玻璃被震破。
⑧我们六个人等在下面，热心倾听头顶上的乐队会受到什么影响。
“碰!
”枪放出去，声如霹雷。
⑨一点没有受到影响，它仍然继续歌唱。
它既没有表现出一点儿惊慌扰乱之状，声音的质与量也没有一点轻微的改变。
第二枪和第一枪一样，也没有发生影响。
⑩我想，经过这次试验，我们可以确定，蝉是听不见的，好像一个极聋的聋子，它对自己所发的声音是一点也感觉不到的!
（节选自法布尔《昆虫记·蝉》，有删改）
12.上面的文段选自被誉为“__________________”的《昆虫记》，作者是法国的_____________。
（2分）
13．第⑦至⑩自然段，写了什么事？
从中可以看出作者具有怎样的治学态度？
（2分）
14．有人说：
“《昆虫记》是优秀的科普作品，也是公认的文学经典。
”你认同这一评价吗？
请你结合选文内容简述理由。
（4分）
（四）阅读下面一组文本，完成第15—18题。
（16分）
文本一:
月到天心
①二十多年前的乡下没有路灯，夜里穿过回野要回到家里差不多是摸黑的。
如果是有月亮的时候，心里就整个沉定下来，丝毫没有了黑夜的恐惧惧。
在南台湾，尤其是夏夜，月亮的挥煌的光明，能使整条山路都清清楚楚地延展出来。
②光格外有辉无很难形容的，它不像太阳的投影是从外面来，它的光明犹如从草树、从街路、乡下的你接拉内部微微地渗出，有时会误以为万事万物的本身有着自在的光明。
假如夜深有赛，到处都弥没着清气，当萤当萤火虫成群飞过，仿佛是月光所掉落出来的精灵。
③走一段路，抬起头来，月亮总是跟着我们，照着我们。
在童年的岁月里，我们心目中的月是有一种条切的生命，就如网有人提灯为我们引路一样。
我们在路上。
月在路上:
我们在山顶，月在山顶；我们在江边，月在江中；我们回到家里，月正好在家屋门前。
④到如今，月光下的乡村，以及童年看月的景象，都还历历如绘。
月亮永远跟随我们，到底是错觉还真实的呢?
长大以后才知道，原来是人的心中有一片月，它独一无二、光明到底是错月无照根我们时，它反映着月光，感觉天上的月亮也是心中的月。
在这个世界上。
出，当里都有月亮埋藏，只是自己不知丢了。
在这个世界上，只有极少数的人，在最黑时的时刻，仍然放散月的光明，那是知觉到自己就是月亮的人。
⑤王阳明的《蔽月出房》:
山近月远觉月小，便道此山大于月;若人有眼大如天，当见山高月更阔。
确实，如果我们能把心眼放开到天一样大，月不就在其中了吗?
只是一般人心眼小，看起来山就大于月亮了。
⑥还有一首是宋朝理学家邵雍写的《清夜吟》:
月到天心处，风来水面时;一般清意味，料得少人知。
月到天心、风来水面，都有着清凉明净的意味，只有微细的心情才能体会，一般人是不能知道的。
⑦我们看月，如果只看到天上之月，没有见到心灵之有月，则月亮只是极短暂的偶遇，哪里谈得上什么永恒之美呢?
⑧所以回到自己，让自己光明吧!
（有删改）
文本二:
人物介绍
林清玄，当代著名作家、散文家、诗人、学者。
他是台湾作家中最高产的一位，也是获得各类文学奖最多的一位。
其文章“清水出芙蓉，天然去雕饰”。
在华人阅读圈尤其是青少年中赢得了“世纪末最清明的文章，人世间最美妙的声音”的美誉。
立意由此及彼，由表及里:
情感自然真实，静心启智;语言清新隽永，含蓄有力。
文本三:
记者访谈
记者:
您30岁之前得遍了台湾所有的文学大奖，取得这样的成就，您有什么诀窍吗?
林清玄:
我记得小时候读每本书，都珍贵得不得了，经常拿到什么就很用心地看。
每天写一点，一个月后回头看，会觉得性情上有变化，这种慢慢积累的过程是快乐的。
记者:
从乡下奋斗到台北，您的经历也是比较坎坷的。
这段经历对您的成长有何影响?
林清玄:
我小时候在大山中长大，生活很苦，心思也单纯，天黑上床马上睡觉，你不会有欲望，对欲望也不会太敏感。
所以，我什么情况都能适应。
从出生到现在，随时都睡得着觉，吃得香饭，笑得出来。
记者:
如今的时代欲望膨胀、光怪陆离， 您认为怎样才能活出真 正的优雅?
林清玄:
人的肩膀挑着一架天平，一边是欲望，一边是心灵的满足，你的心灵应该有足够的块码来保持平衡。
要想不被欲望捆绑，就应该有心灵的寄托，要花一些时间来充实我们的心灵世界，比如文学。
记者:
您觉得文学在现在青少年的生活中应该是一个怎样的存在?
林清玄:
第一流的文章是生命的化妆，其实在青年的成长中，文学也是他们最好的化妆。
我有两句话，“心美一切皆美，情深万象象皆深”，你的心灵美丽了，你看到的世间一切都美:
加果你的情感深厚，你会觉得世间万物都很深刻。
所以，如果要使你的生命、外表、气质变得更好，你的心就要美，你的情就受深，文学正好是容易进入的途径。
（选自林清 玄和记者的谈话，有删改）
15.理解下面句子中加点词的含义。
（2分）
直到如今，月光下的乡村，以及重年看月的景象，都还历历如绘。
16.赏析下列句子。
（6分）
（1）假如夜深有雾，到处都弥漫着清气，当萤火虫成群飞过，仿佛是月光所掉落出来的精灵。
（从修辞的角度）
（2）在这个世界上，只有极少数的人，在最黑时的时刻，仍然放散月的光明，那是知觉到自己就是月亮的人。
（结合文本,从作者语言风格的角度）
17.结合三则文本，请谈谈“心中的明月”、文学与你的人生的关系。
（5分）
18.选出对文章的理解和分析不正确的一项（） （3分）
A.作者由童年时乡下的明月写到王阳明笔下的月再写到邵雍笔下的月，体现了林清玄文章“立意由此及彼，由表及里”的特点。
B.在“我”的童年里，月光就像引路的灯厂一样，跟着“我”，照着“我”，以致月亮在“我”的心目中成为了一-种亲切的生命。
C. 我们不仅要看到天上之月，更应该在心里埋藏一轮明月，做一个自带光明的人，让心灵的月光散发永恒之美。
D. 作者从小在大山中长大，生活虽然很苦，但心思单纯，有文学作为心灵的寄托，随时都睡得着觉，吃得香饭，笑得出来。
三作文
19.阅读文字，按要求作文。
（50+3分）
汪曾祺说“一个人的口味要宽一点、杂一点，‘南甜北咸东辣西酸’，都去尝尝。
”就像人生，因我们遇见的人和事而交织着各种复杂而多滋的味道，也许那来自妈妈常用的洗衣液，也许那来自冬日街边的烤红薯，也许那是和你最好的朋友分享的那碗鱼蛋，也许那是你哭泣时流入唇边的泪水，也许那是一句暖人心田的话语，也许那是一席意味深长的教诲，让你回味无穷……成长路上，总有一种味道让你不能忘怀。
请以“的味道”为题，写一篇字数不少于600字的文章。
要求：
（1）把题目补充完整；
（2）文体不限（诗歌除外）
（3）文中不得出现真实的人名、校名、地名；
2020-2021学年度第一学期12月份片级联考
八年级语文试卷答案
3.古诗文默写。
（10分）略
4.（B）（3分）（A锤炼C情郁于中D纵横决荡）
3.（4分）答案：
（1）A.锻炼B.扰攘
（2）静是顺乎自然，也是合乎人道的。
4.（3分）D “广居”“正位”“大道”分别喻指“仁”“礼”“义”,运用的是比喻论证的方法。
5.用斜线“/”给下面句子断句，限三处。
（3分）
答案：
类无贵贱/徒以大小智力而相制/迭相食/非相为而生之.
6．（4分）
（1）同“座”，座位
（2）优厚，宽厚（3）生存（4）只是
7.（B）（3分）（A.对，对于/在；B.一起；C.像/及，比得上;D况且/将近）
8．（4分）
（1）天地万物和我们人类并存，种类不同而已。
（2）人类获取可以吃的东西吃，难道是上天原本为了让人吃，而孕育它们的吗？
9．（4分）
观点：
阐明了人与自然和谐相处、万物平等的观念，也就是说，人类没有任何权利和理由来毁灭地球上的其他生物。
（2分）启示：
我们要致力于维护生态平衡，等等（2分）
《鲍氏之子》参考译文：
齐国姓田的（权臣）出行前在厅堂设宴祭祀路神，（一起吃饭的）幕僚有上千人。
宴席上有敬献鱼和大雁的，姓田的看了，于是感叹道：
“老天对人真是优厚啊！
生长五谷，孕育鱼和鸟，让人来享用。
”所有食客高声附和。
鲍家男子年龄十二岁，在幕僚中排列在次等的位置，进言道：
“不是您说的那样。
天地万物和我们人类并存，种类不同而已。
种类没有什么贵贱之分，只是因为大小、智力不同而互相制约，互相成为食物，并不是为了给谁吃而生存的。
人类获取可以吃的东西吃，难道是上天本来为了让人吃而孕育它们的吗？
如果是这样，那么，蚊虫叮咬（人的）皮肤，虎狼吃肉，岂不是为了蚊虫而孕育出人、为了虎狼而孕育有肉的生物了吗？
”
10．（2分）这是一只与雁群走失，孤苦无依、饥饿疲惫、处境危险、前途渺茫的旅雁。
【解析】“群相失”“独”“苦难亲”表明旅雁与雁群走失，孤苦无依；“饥渴辛勤两翅垂”“寒汀立”表明旅雁饥饿疲惫；“矰缴②忧相逼”“无处归”“哀鸣急”表明旅雁处境危险、前途渺茫。
11（3分）【答案】词人用托物言志（象征、借物喻人）的手法，（1分）借南飞的失群旅雁，反映了广大民众流离转徙的苦难生活，倾诉了个人孤寂凄凉的痛苦，表现了国破家亡的深哀巨痛。
（2分）
译文：
大雁南飞，风雨中与雁群失散。
饥渴辛苦的大雁双翅无力地下垂，只好独宿在冷落凄清的河中小洲。
苦于和沙鹞、白鹭难以亲近，时刻担心被弓箭射杀。
云海茫茫归处又在何方？
有谁来听鸿雁的声声哀号。
12.（2分）【答案】
（1）“昆虫的史诗”法布尔。
13．（2分）【答案】作者用土铳的枪声对蝉的听觉进行测试，结果证明蝉是没有听觉的。
（1分）作者勇于实践和探究，具有严谨的治学态度。
（1分）
14．（4分）【答案】认同，作为昆虫学家，法布尔是严谨而细致的。
他根据观察得来的大量的第一手资料，将昆虫鲜为人知的生活习性生动地揭示出来，因此是优秀的科普著作。
《昆虫记》行文生动活泼，笔调轻松诙谐，充满了盎然的情趣，因此又是公认的文学经典。
（2分）
结合文章内容分析：
观察探究蝉的身体构造和歌唱的特点，通过试验证明蝉是感受不到声音的。
不仅蝉如此，书中的其它昆虫都是他根据观察得来的大量的第一手资料，将昆虫鲜为人知的生活习性生动地揭示出来，因此是优秀的科普著作。
从语言方面分析，《昆虫记》行文生动活泼，如文章第①段“蝉是非常喜欢唱歌的”“它还不满足，还要在胸部安置一种响板”“要热心委身于音乐”等语言都非常轻松诙谐，充满了盎然的情趣，是公认的文学经典。
（2分）（意近即可）
15.（2分）“历历如绘” 指过去的景象犹如绘画一样，一 个一 个清清 楚楚地展现在眼前;
这里指曾经的月下乡村和童年看月的场景给作者留下了深刻的印象。
16.
（1） （3分）运用比喻手法（1分），把萤火虫比作月光掉落出来的精灵，生动形象地写出了月光下自带光芒的萤火虫轻盈、灵巧、充满灵性的特点，营造出朦胧空灵的美好意境（1分），表达了作者对乡下月光的喜爱之情（1分）。
（2） （3 分）用“黑暗中也散发着月的光芒的人”含蓄而有力地赞美那些哪怕是在最艰难的时刻依然能保持内心的清澈、心思如月光般的纯净、不为外界物欲所左右的人，启发读者思考（2分）。
语言含蓄有力，富有哲理，启人心智（1分）。
17. （5分） 示例:
在我的人生中，既要让明月永驻心中（1分），让自己的心思单纯，物欲淡薄，让自己光明湛然，清澈明净（1分） ;又要让文学成为自身成长的基石和伴侣（1分），用文学丰富思想、丰厚情感、净化心灵、陶冶情操（1分）。
从而让人生更睿智，生命更美好（1分）。
（意近即可）
18. （3 分） A（A.只有由此及彼，没有由表及里。
）
三作文
19.阅读文字，按要求作文。
（50+3分）
汪曾祺说“一个人的口味要宽一点、杂一点，‘南甜北咸东辣西酸’，都去尝尝。
”就像人生，因我们遇见的人和事而交织着各种复杂而多滋的味道，也许那来自妈妈常用的洗衣液，也许那来自冬日街边的烤红薯，也许那是和你最好的朋友分享的那碗鱼蛋，也许那是你哭泣时流入唇边的泪水，也许那是一句暖人心田的话语，也许那是一席意味深长的教诲，让你回味无穷……成长路上，总有一种味道让你不能忘怀。
请以“的味道”为题，写一篇字数不少于600字的文章。
要求：
（1）把题目补充完整；
（2）文体不限（诗歌除外）
（3）文中不得出现真实的人名、校名、地名；
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