马克思和恩格斯的友谊分析.docx
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马克思和恩格斯的友谊分析
马克思和恩格斯的伟大友谊
马克思和恩格斯友谊
一，马克思和恩格斯的简介
㈠马克思的简介
卡尔·海因里希·马克思（德语：
KarlHeinrichMarx，生卒1818年5月5日－1883年3月14日）1818年公历5月5日生于德意志联邦普鲁士王国莱茵省（现属于德国莱茵兰-普法尔茨州）特里尔城一个律师家庭。
他的祖父洛宾·列维（RobinMarcLevy）是一名犹太人律法学家，他的父亲希尔舍·卡尔·马克思，后改名亨利希·马克思（HeinrichMarx）。
他一生著述颇丰，主要著作有《共产党宣言》（1848年）、《资本论·第一卷》（1867年）等；他的一些著作是与其挚友、同为德国革命社会主义者弗雷德里希·恩格斯共同完成。
马克思的—生是伟大光辉的一生。
㈡恩格斯简介
弗里德里希·冯·恩格斯（FriedrichVonEngels，1820－1895）德国思想家、哲学家、革命家，全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师，马克思主义的创始人之一。
恩格斯，1820年11月28日出生于德国莱茵省工业城市巴门市（今伍珀塔尔市）。
少年时就学于巴门市立学校，1834年转入爱北斐特理科中学。
恩格斯1841年9月至1842年10月，在柏林服兵役，旁听柏林大学的哲学讲座，参加青年黑格尔派的活动。
在此期间，他先后发表了《谢林论黑格尔》、《谢林和启示》以及《谢林――基督教的哲学家》等小册子，尖锐批判了宣扬“天启哲学”的唯心主义哲学家谢林，他还著文揭露以德皇威廉四世为代表的德国封建专制制度，成为一个坚定的革命民主主义者。
1841年费尔巴哈的《基督教的本质》一书发表后，接受了费尔巴哈的唯物主义思想。
1842年11月，恩格斯在英国曼彻斯特“欧门――恩格斯”纺织公司当办事员，在这里，他参加宪章派活动，结识了正义者同盟的活动家，并深入研究历史、哲学、政治经济学和社会主义理论，开始了从唯心主义向唯物主义、从革命民主主义向科学共产主义的转变。
二，马克思和恩格斯的相遇
1842年11月，恩格斯告别家人，来到英国曼彻斯特的欧门——恩格斯纺织厂当总经理。
曼彻斯特是英国宪章运动中心。
在那里他开始真正深入工人阶级的生活。
在他赴英途中，他访问了科伦的《莱茵报》编辑部，在那里和马克思第一次见面。
当时两人对青年黑格尔派的看法和态度不一致，也由于相互缺乏了解，所以见面相当冷淡。
马克思也对这个富家公子代表资本家的，对他很不满意。
但在《德法年鉴》上他发表的《政治经济学批判大
纲》一文，给马克思留下了深刻的印象。
马克思从此开始与恩格斯通信。
1843年《莱因报》发行许可被普鲁士国王撤销，因为马克思在报上发表了一篇批评俄国沙皇的文章，引发俄国沙皇尼古拉一世的不满，普鲁士国王接到沙皇的抗议后下令查禁莱因报，马克思因此失业。
在此期间内，马克思认识了弗里德里希·恩格斯。
恩格斯是富家子弟却十分欣赏马克思的主张。
通过多次的交流，马克思发现，恩格斯虽然是富家公子，但他的想法跟马克思的十分相同。
这时，马克思对恩格斯有了更深一步的了解。
三，马克思和恩格斯的相知
1844年8月底，恩格斯从英国回家，路过巴黎时第二次会见马克思，并在马克思家里住了10天，倾心交谈，对一切重大问题的看法完全一致。
他们同住在伦敦时，每天下午，恩格斯总要到马克思家里去。
他们讨论各种政治事件和科学问题，一连谈上好几个小时，各抒己见，滔滔不绝，有时候还进行激烈的争论。
天气晴朗的日子，他们就一起到郊外散步。
这次情况与上次大不相同，他们都无比高兴，互相谈论对一些重大理论问题和政治问题的看法。
两人并肩开始了对科学社会主义的研究，并结成了深厚的友谊。
分开后，他们几乎每天通信，彼此交换对政治事件的意见和研究工作的成果。
马克思写了《经济学哲学手稿》，这份手稿直到1933年才被发现并发表，被称为《1844年经济学哲学手稿》。
。
其后和恩格斯一起完成了《德意志意识形态》。
书中批判了黑格尔的辩证法，并对费尔巴哈唯物主义的不彻底性进行了分析，从而第一次有系统地阐述了他们所创立的历史唯物主义，明确提出无产阶级夺取政权的历史任务，为社会主义由空想到科学奠定了初步理论基础。
1846年初，马克思和恩格斯建立布鲁塞尔共产主义通讯委员会。
1847年，马克思和恩格斯应邀参加正义者同盟。
1847年6月，改组同盟并更名为共产主义者同盟，马克思和恩格斯起草了同盟的纲领《共产党宣言》。
此后1848年革命席卷欧洲，也波及到比利时。
1848年3月，马克思遭到比利时当局的驱逐。
在法国临时新政府的邀请下，马克思夫妇回到法国巴黎，恩格斯也抵达巴黎。
1848年4月，在德国无产者的资助下，马克思和恩格斯一起回到普鲁士科隆，创办了《新莱茵报》。
随后几乎所有的编辑或遭司法逮捕，或遭驱逐出境。
1849年5月16日，马克思接到普鲁士当局的驱逐令。
5月19日，用红色油墨刊印的《新莱茵报》最后一号第301号出版。
6月初，马克思又来到巴黎。
他被迫选择或是被囚禁于法国布列塔尼（Brittany），或是再次被迫驱逐。
8月，马克思被法国政府驱逐，前往英国伦敦。
从普鲁士派驻英国的密探报告提到马克思似乎从不刮胡须来看，马克思在英国仍被普鲁士政府所监视。
在伦敦，马克思度过了一生中最困难的日子。
在5年时间里，马克思因为经济和债务问题，精神焦虑，受疾病所苦情绪不佳，四个孩子中的三个死亡。
但在这期间，马克思写出了他的最重要著作——《资本论》（第一卷）。
马克思没有固定的工作，一家人的经济来源主要靠他极不稳定而又极其微薄的稿费收入，加之资产阶级对他的迫害和封锁，使饥饿和生存问题始终困扰着马克思一家，差不多把马克思置于死地。
在颠沛流离的生活中，他常常囊空如洗，衣食无着，在困境的泥沼中挣扎。
四、马克思和恩格斯的伟大友谊
如果不是恩格斯在经济上长期无私的援助，马克思无法从事领导国际无产阶级运动和专心理论创作。
从1852年2月27日给恩格斯的信中我们看到这位全世界著名理论家的困境，马克思写道：
“一个星期以来，我已达到非常痛苦的地步：
因为外衣进了当铺，我不能再出门，因为不让赊账，我不能再吃肉。
”不久又写信向恩格斯倾诉：
“我的妻子病了，小燕妮病了，琳蘅患有一种神经热，医生我过去不能请，现在也不能请，因为没有买药的钱。
八至十天以来，家里吃的是面包和土豆，今天是否能够弄到这些，还成问题。
”饥饿贫困和家务琐事，困扰着马克思，他心情愤怒烦躁，无法集中精力和智慧进行理论创作。
对马克思的困境，恩格斯当作是自己的困难。
他在给马克思的信中写道：
“2月初我将给你寄5英镑，往后你每月都可以收到这个数。
即使我因此到新的决算年时负一身债，也没有关系。
……当然，你不要因为我答应每月寄5英镑就在困难的时候也不再另外向我写信要钱，因为只要有可能，我一定照办。
”此时的恩格斯在欧门——恩格斯公司里只是一个普通的小办事员，收入也是十分低微的。
后来做了公司的囊理，月薪有了提高，从1860年以后，对马克思的支援增加到了每月10镑，还常常“另外”给些资助。
从1851年至1869年，马克思总共收到了恩格斯的汇款3121镑。
对当时的恩格斯来说，这已是倾囊相助了。
正是由于恩格斯的慷慨相助，才使马克思勉强维持生存，得以长期地一心从事科学著述，为写作《资本论》进行广泛深入的经济学研究。
恰如列宁所说：
“如果不是恩格斯牺牲自己而不断给予资助，马克思不但不能写成《资本论》而且势必会死于贫困。
”对恩格斯的无私奉献，马克思非常感动，也十分不安，他在1867年致恩格斯的信中写道：
“坦白地向你说，我的良心经常像被梦魔压着一样感到沉重，因为你的卓越才能主要是为了我才浪费在经商上，才让它们荒废，而且还要分担我的一切琐碎的忧患。
”这是马克思的肺腑之言。
贫困和苦难先后夺去了马克思的四个儿女。
1855年4月，马克思最喜爱的儿子埃德加尔病逝，这给马克思沉重的打击，他感到自己快支持不住了。
在致恩格斯的信中马克思倾诉了无限悲痛的心情：
“在这些日子里，我之所以能忍受这一切可怕的痛苦，是因为时刻想念着你，想念着你的友谊，时刻希望我们两人还要在世间共同做一些有意义的事情。
”恩格斯把马克思夫妇接到了曼彻斯特，在恩格斯的精心安排和照料下，马克思夫妇度过了人生中最难熬的时刻。
恩格斯已是马克思家中的一名“编外”成员了，每次去马克思家里，全家就像过节一般高兴，马克思的女儿们把恩格斯看成“第二个父亲”。
当然，马克思一家人对恩格斯的健康关注，更是牵肠持肚，1857年7月在恩格斯生病的时候，马克思写信安慰：
“亲爱的恩格斯，你可以相信，不管我们如何不幸，我和我的妻子对你最近健康情况的消息比我们自己的事更为关切。
”两位老战友在异地工作时，经常通信相互交流思想，毫不保留地倾诉个人生活和政治生活中的喜怒哀乐，在他们的1000多封通信中，我们看到这两位战友的情深意笃，有几天接不到对方信件，彼此就相互挂念起来。
马克思在一次致恩格斯的信中这样写道：
“亲爱的恩格斯，你是在哭还是在笑，是在睡觉还是醒着？
最近三个星期，我往曼彻斯特寄了各种各样的信，却没有收到一封回信。
但是我相信都寄到了。
”同样，如果有几天听不到马克思的音讯，恩格斯就会发出“连珠炮”似的追问“老摩尔，老摩尔，大胡子的老摩尔，你出了什么事情？
怎么听不到你一点消息？
你有什么不幸，你在做什么事情？
你是病了？
还是陷入了你的政治经济学的深渊？
……”他们畅所欲言，无所说，无所不谈。
对恩格斯他们两人之间的友谊，马克思作了高度的评价，1866年2月20日在给恩格斯的信中说：
“我们之间的这种友谊是何等的幸福，你要知道，我对任何关系都没有作过这么高的评价。
”恩格斯和马克思的崇高友谊，为人类树立了光辉的典范，这两位伟人的伟大友谊告诉世人：
建立在共同信仰和追求基础之上的友谊，是万古长青，牢不可破的。
1864年9月28日，马克思参加了第一国际成立大会，被选入领导委员会。
他为国际起草《成立宣言》、《临时章程》和其他重要文件。
1867年9月14日，《资本论》第一卷出版。
后两卷为在马克思死后，由恩格斯整理其遗稿，分别在1885年、1894年出版。
虽然，这两卷有恩格斯整理的，但恩格斯用马克思的名义出版了。
他说：
“书里的思想都是马克思的，我只是改了文字而已。
”这多么伟大的友谊啊！
五，马克思和恩格斯的伟大友谊对当代大学生的启示
马克思与恩格斯的故事启示我们，友谊也需要经营。
过度以自我为中心的人，很难维持和朋友的关系，也很难有真正的友谊。
具有美好人格的双方，才能互相给予雪中送炭的关怀与尊重。
友谊是人们在交往中形成的一种美好亲密的情谊，是人们基于共同理想、兴趣和爱好而形成的稳定的人际关系。
处于人生发展新时期的大学生，无一不渴望同他人建立起真挚的友谊。
真正的友谊是一种爱的交往，是一条崇高的道德纽带，更是鼓舞大学生前进，促进大学生发展的巨大力量。
在新世纪大学生的世界里，朋友占了很大的比重，同性的朋友也好，异性的朋友也罢，都是大学生的生活中不可替代的重要人物。
一，当代大学生越发难以在大学中找到真正志同道合，志气相投的朋友，在社会中，人与人之间也大多存在着激烈的竞争关系，难以相互信任，现代人虽然在物质方面获得了前所未有的丰富，但是心灵上却常常被孤独，抑郁的烦恼所侵扰。
据新浪网的一项调查显示，当代大学生66.3%“感到孤独”，11.5%“时常感到孤独无助，焦虑，难以找到倾诉的对象”。
47%的当代大学生在大学生涯中“没有找到知心朋友”。
这样发人省醒的数据，更加警醒了我们——当代人的生活虽然获得了物质丰盈，但是精神却更加空虚，而大学作为社会的一扇窗口，更不例外。
当我们回顾马克思和恩格斯的伟大友谊时，我们不难发现两个伟大的革命导师都具有同样的人生追求，都主动的把共产主义事业作为人生奋斗的目标，在这样一个积极的、伟大的目标的鼓舞下，马克思和恩格斯真诚对待彼此，不仅在生活上相互帮助，也在灵魂上结为伴侣，实现思想上的独立、灵魂上的共鸣。
作为当代大学生我们也应该学习他们的这种真诚、这种在革命道路相互鼓舞、相互扶持、共同发展的感人精神。
二、树立正确的金钱观
在当下这个物欲横流、利欲熏天的社会里，即使是身处在象牙塔了的大学生也不例外，很多大学生与人交往的原则，仅仅是出于金钱的原因。
他们终日不务正业，以相互攀比财富为乐，缺乏高尚的追求，在这样的条件下建立起来的所谓“友谊”只能使两人不断退步，降低思想境界。
我们当代大学生所追求的友谊，应该是如同马克思恩格斯一般的，基于共同目标的基础上，追求高尚的精神境界，互相勉励，进步，真诚相待，患难与共。
网上曾有一篇转载率颇高的帖子——《宿舍是堕落的根源》，文中讲述了作者在大一时仍是雄心勃勃，斗志昂扬，然而有三个舍友抽烟酗酒，并宣称“这样很时髦”，不久，整个宿舍的所有男生开始抽烟喝酒，旷课，早退，学习成绩一落千丈，并觉得“这样才不后悔来了大学一遭”，“大学就是青年疗养院”。
直到毕业时所有人开始为就业发愁，终于体会了社会艰难，才幡然悔悟。
可见，不良的友谊会导致不良跟风，会使人不断退步。
马克思因为专心学术没有固定的经济来源，恩格斯作为他的好朋友就主动接济他，有时马克思一家的收入都来源与恩格斯的帮助。
虽然恩格斯本人的经济条件相当优厚，但毕竟紧赚禁不住细花，同时承担两个家庭的生活支出也的确需要很大一笔钱。
即便条件是这样的艰苦，即便马克思是这样贫困潦倒，恩格斯依然把马克思视为灵魂上的伴侣、精神上的伙伴，没有因为马克思的贫穷就割席断交。
而马克思本人也没有因为缺少金钱而向别人屈服，依旧奋斗在反对资本主义精神领域的第一线。
他们这种视金钱如粪土、重视友情的精神也让我们深受感染，鼓励我们新一代的年轻人要端正金钱观，摒弃一切向钱看的错误观点，远离唯“物”主义的浮躁心态，做一个有理想、有追求、有作为的新一代青年人。
三、同性友谊观
几乎所有的学生都在自己的班级里，有一个或两三个同性的知心朋友。
同性友谊在男女大学生中的需求程度几乎是相等的，但侧重的方面多少有些差异。
男生的友谊更多强调兴趣爱好的一致，女生的友谊则更多倾向于情感上的依恋。
女生比男生更加细腻，亲和需求也更强烈。
一般来说，独来独往的男生多于独来独往的女生。
在失去友谊之后，女生似乎也更容易陷于悲哀。
因此，女生的友谊观中情绪、情感因素多于男生。
马克思和恩格斯的友谊，基于二人相同的兴趣爱好，相同的人生理想，升华于二人崇高的精神境界，救全世界无产阶级于水火的大义，锻炼于马克思颠沛流离，几番遇难之时。
这样的友谊近乎完美。
难怪有学者说
“马克思与恩格斯的友谊堪称友谊的典范。
”
我们交朋友，不应该为了钱，为了利益，更不应该为了满足自己的欲望。
我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。
如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。
马克思与恩格斯的友谊在早年就深深影响了我党诸多先辈——毛泽东与萧子升，毛泽东与陶斯咏，刘伯承与邓小平，陈毅与粟裕等等，都留下了一段又一段感人的友谊佳话。
友谊对人格的提升，在这一段段友谊中彰显的淋漓尽致。
马克思与恩格斯这两位革命巨人之间的友谊曾被人誉为“世上最完美的友谊”。
马克思对恩格斯的才能十分敬佩，说自己总是踏着恩格斯的脚印走。
而恩格斯总是认为马克思的才能要超过自己，在他们的共同事业中，马克思是第一提琴手而自己是第二提琴手。
《资本论》这部经典著作的写作及出版，就是他们伟大友谊的结晶。
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