八年级下学期文言文复习文档格式.docx

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以其境过清 

7、不可久居 

可：

8、从小丘西行二十步 

潭中鱼可百许头 

隶而从者 

9、水尤清冽 

清：

10、以其境过清，不可久居 

居：

佛印居右，鲁直居左 

居：

11、参差披拂 

差：

居十日 

差互 

二、句子解释 

1、 

闻水声，如鸣佩坏。

听到了水流声，好像人身上佩带的玉佩玉环相碰发出的声音（那样清脆悦耳） 

2、 

清水翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

青翠的树木、碧绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连结，参差不齐，随风飘荡。

3、 

皆若空游无所依。

都像在空中游动，无所依傍。

4、 

以其境过清，不可久居，乃记之而去。

因为这儿的环境过于冷清，不能久呆，于是留下标记就离开了。

三、内容提要 

与“伐竹取道”前后呼应的句子是：

（1） 

（2） 

2、表现潭水的清澈，既有正面叙述，如：

“ 

”，又有侧面描写，如：

3、既有高度概括小石潭的气氛，又含蓄表达出作者悲凉、凄苦心境的句子是：

4、作者是站在小石潭的东岸观赏景物的，依据的是以下句子：

5、文中最能体现作者愉快感情的句子是 

；

此时，作者已把自己的心情与景物交融在一起，暂时排遣了自己被贬后的郁闷之感。

四、小石潭的气氛是 

（用自己的话概括）的。

作者借景抒情，抒发了自己 

的思想感情。

四、常识填空 

1、《小石潭记》选自《 

》，作者是 

朝著名文学家 

，字 

。

他和同一朝代的著名文学家 

并称“韩柳”，倡导了古文运动。

他们两人和宋朝的 

、 

，被后世称为“ 

”。

2、柳宗元再被贬永州期间写下了《小石潭记》等八篇山水游记，被公认为山水游记中的佳作，合称《 

》。

《孔孟论学》

1、孔子，名 

， 

时期 

国人， 

学派的创始人，我国古代著名的 

家、 

家，儒家学派的创始人。

相传弟子多达三千人，贤人72。

孔子曾带领弟子周游列国，推行自己的治国思想，但以失败告终。

孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》 

、《乐》，序《周易》，作《春秋》。

孔子的思想对后世产生了广泛深远的影响。

孟子，名 

学派最主要的代表人之一，有“亚圣”之称。

《 

》是记载孟子及其弟子言行的一部书。

2、课文选编的《论语》有四则。

第一则，是孔子自述他进德修业和认识能力提高的过程，在一定程度上反映了人生经验不断积累的规律。

第二则，强调了学习和思考必须紧密结合。

第三则孔子借孔文子的谥号阐发了“文”的含义，表明要向地位比自己低、学识比自己浅的人请教。

第四则，劝人自强不息。

将成而止，前功尽弃，始为而进，终将成功，关键不在力量大小，而在于意志是否坚定。

课文选编的《孟子》有两则。

第一则，告诉人们一个有关学习的道理：

学习不能一曝十寒，应该坚持不懈，持之以恒；

不能三心二意，必须集中精力，专心致志。

第二则，是说孟子并不相信《尚书》中有关周武王伐纣时杀人很多，流血将木棒都漂了起来的记载。

他的“尽信《书》，则不如无《书》”的著名论断告诉我们，读书要有批判怀疑精神。

【模拟检测】 

1、五十而知天命 

知：

4、今夫奕之为数 

为：

2、六十而耳顺 

顺：

非独书为然 

3、进，吾往也 

进：

先使一说自为一说 

群臣进谏 

进：

行拂乱其所为 

5、虽有天下易生之物也 

易：

）生：

6、“尽信《书》”的“信”解释为 

，与《邹忌讽齐王纳谏》“ 

”一句中的“信”同义。

“信”还解释为“信用”，如《曹刿论战》“ 

”一句中的“信”。

7、“无或乎王之不智也”中的“之”翻译时可以省略，它在句中主要起取消句子独立性的作用。

在我们学过的课文中，“之”同样只是起着语法功能可以省略的语句如“ 

1、学而不思则罔，思而不学则殆。

只学习而不思考就会迷惑不解，只思考而不学习就会劳神而无所得。

2、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

勤勉好学，不以对下请教为耻，因此给他取谥号为“文”。

3、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

一天晒它，十天冻它，也没有能够再生长的。

4、尽信《书》，则不如无《书》。

完全相信《尚书》，还不如没有《尚书》。

三、内容理解 

1、以下孔孟的话分别阐述了关于学习的哪些道理？

（1）学而不思则罔，思而不学则殆。

（2）敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

（3）虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

（4）尽信《书》，则不如无《书》。

2、第一则中的有些词语，已成为年龄的别名。

如三十岁称 

，四十岁称 

，五十岁称 

，六十岁称 

另外，七十岁称 

八十岁称 

耄耋（mà

odié

）则是指 

岁的年纪（泛指老年）。

3、从文中寻找和归纳出是个成语。

（3） 

（4）

4、孟子“尽信《书》，则不如无《书》”中的“书”后泛指书籍、文章等，因而这句话也改作“尽信书，则不如无书”。

请举一两个事例来论证这句话。

孔子、孟子是怎样一个人？

《论语》《孟子》是怎样一本书？

请各用一句话加以介绍。

孔子：

孟子：

《论语》：

《孟子》:

五、知识拓展 

孟子说：

“仁人无敌于天下”，但有人说，在当今社会中，“仁人”处处被骗，时时受欺，几乎寸步难行。

针对此，你怎样理解这个“仁”字？

（字数不少于５０字） 

《潍县署中寄舍弟第一书》

1、郑燮曾任范县潍县知县，因得罪豪绅罢官，客居扬州，卖画为生，为“扬州八怪”之一。

他善画兰竹，尤工书画，又工诗，世称其“诗、书、画”三绝。

所作家书，十分有名，在治家、做人、处事等方面均给人以有益的启示。

2、这封家书实际上是对“读书以过目成诵为能”的批驳，从而引导家中子弟树立读书必须深入研究的正确态度。

第一段，作者便提出过目成诵“最是不济事”，表明了鲜明的态度。

第二段，作者先是指出匆匆而读，其实什么收获也没有。

接着又以孔子、苏东坡、虞世南等人为事实论据，从正反两面进行论证，强调只有深入研究才能真正读懂书中真正的道理。

第三段，作者进一步论述“过目成诵”的另一个弊端——“无所不诵”：

不辨真伪精粗，一概成诵，结果只能成为“臭油坏酱悉贮其中”的“破烂橱柜”，论证了读书应该有所选择，取其精华，令读者的认识又深一层。

读书以过目成诵为能 

其龌龊亦耐不得 

得：

山水之乐，得之心 

为一说 

，使与书俱 

问焉以求一得 

愈研愈入 

入：

愈往而不知其所穷 

穷：

匈奴大入边 

欲穷其林 

5、虽生之安行之圣 

行：

6、 

反复诵观 

观：

欣然起行 

此则岳阳罗之大观也 

7、不废困勉下学之功也 

之：

岂以一过即记 

老吏史苦之之 

孔文子何以谓之文也 

1、千古过目成诵，孰有如孔子者乎？

2、微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。

3、以一过即记，遂了其事乎！

4、且过辄成诵，又有无所不诵之陋。

1、第二段中，作者以“看场中美色” 

为喻，指出追求过目成诵的弊端是 

2第二段中作者列举了事实论据，其中正面的事例为：

反面的实例为 

以上事实论据形成正反对比，意在告诫人们，读书应 

3、第三段中，作者以“臭油坏酱悉贮其中”的“破烂橱柜”为喻，意在指出追求过目成诵的另一个弊端是 

，告诫人们，读书应 

1、本文作者为 

，是 

朝著名 

家。

因其号为 

，所以世间多称其为 

2、文中提到的“韦编三绝”，说的是 

（人物）度《 

》（书名）的故事。

3、《阿房宫赋》是 

朝 

（人名）的文章。

4、《项羽本纪》是我国第一部纪传体通史《 

》中的一篇。

这部通史的作者为 

朝的 

（人名）。

《黄生借书说》

1、袁枚中年辞官定居江中，在小仓山下筑“随园”，自号仓山居士、随园主人、随园老人。

所作散文感情真切，论诗主张抒写性情。

著有《小仓山房诗文集》、《随园诗话》等。

黄允修是袁枚的学生。

本文就黄允修向作者借书一事发表议论，提出“苏菲皆不能读”的观点，勉励青年人努力为自己创造条件，发奋学习。

2、本文的主要特点是运用对比进行议论和抒情，从而证明“书非借不能读”的观点。

文章可分两部分。

第一部分（1-3段）：

阐明“书非借不能读”的观点。

第一段是这一部分的首领段，先说黄生借书，缘事而发引出下面议论。

第二段在提出“书非借不能读”的观点后，一连用了“天子”、“富贵人家”没有几个读书者和“其他祖父积、子孙弃者”三个实例加以证明，并以“非独书为然，天下物皆然”一句，深化了论点，扩展了论题；

再以“强假焉”和“吾所有”作对比论证，分析了“天下物皆然”的原因。

第三段又以自己的亲身经历为有力的论据，进一步论证了“书非借不能读”的观点。

第二部分（4-5段）：

向黄生提出希望，读书要专，归书要速。

最后一段照应开头。

1、为一说，使与书俱 

俱：

非夫人之物而强假焉 

假：

家贫难致 

难：

乃悟前狼假寐 

奉命于危难之间 

汗牛塞屋 

塞：

5、 

归而形诸梦 

归：

以塞忠谏之路 

而其归书也必速 

然后叹借者之用心专 

专：

7、曰“姑俟异日观”云尔 

姑：

有蒋氏者，专其利三世矣 

衣食所安，弗敢专也 

）

8、下面加点词语中与“吾不得而见之矣”的“得”意思相同的一项是 

A.获得日，或否，绛皓驳色 

B.以俟异日观人风者得焉 

C.览物之情，得无异乎 

D.必能使行阵和睦，优劣得所 

9、下列加点词解释错误的一项是 

A.随园主人授以．书而告之曰（把） 

B.富贵家之．书（的） 

C.吾不得而．见之矣（表示两者转折关系） 

D.归而．形诸梦（表示两者顺承关系） 

10、下列句子中加点的“之”字，用法和例句相同的一项是 

例句：

然后叹借者之．

用心专，而少时之岁月为可惜也 

A.七略、四库、天子之．书 

B.今日存明日去，吾不得而见之矣 

C.惟予之．公书与张氏之吝书若不相类 

D.随园主人授以书而告之．曰 

1、书非借不能读也。

书不是借来的就不会去读。

2、其他祖父积、子孙弃者无论焉。

那些祖辈父辈收藏书籍，儿子孙子随便丢弃的就更不用说了。

3、非独书为然，天下物皆然。

不只书是这样，天下的东西也是这样。

4、然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！

这时我才感慨借书读的人是那么用心专一，自己少年时候的光阴是多么可贵。

1、为证明“书非借不能读也”的论点，作者列举了三个藏书者不读书的事实：

（1）“ 

”；

（2）“ 

（3）“其他祖父积、子孙弃者无论焉”。

并进而推论其他事物：

2、第二段中“惴惴焉摩玩之不已”这句话运用 

和 

描写，写出了 

的心理。

3、第三段中作者讲述自己的亲身经历：

借书读时“ 

做了官以后却“ 

这样写的目的是 

4、第三段“其切如是”中的“是”是个代词，它指代的是“ 

”这种情况；

从中可以看出作者 

5、上文写作上的突出之处是对比手法的运用，例如：

的对比。

6、请举一例证明第二段中的“非独书为然，天下物皆然”这一说法。

五、常识填空 

1、《黄生借书说》选自《 

朝的著名学者 

，其号为 

，另有诗歌评论集《 

》等著作。

2、与本文中“汗牛塞屋”意思相同的一个成语是 

这两个成语都是用来形容 

《问 

说》

1、刘开，安徽桐城人，清代散文家。

自幼家贫，苦学不辍，后受桐城派鼻祖姚鼐赏识，入室为同城弟子，成为清代后期桐城派古文的重要作家。

2、本文集中论述了“问”在读书治学中的重要性。

第一段，提出“君子之学必好问”的论点，并指出“问与学，相辅而行”，分析了问与学不可分割的关系。

第二段，从“问”的不同对象分析，正面论证“问”之得益的普遍性。

第三段，深入分析“不问”者的思想根源，从反面论述“是己而非人”者在“问”上的错误态度。

第四段，从“理无专在，而学无止境”的角度指出“问”是道德学问取得成就不可或缺的，必须勤问。

3、文中主要运用了对比手法，如第二、第三段，问不择人，勤问必有收获；

昰己非人，不问则一无所获。

鲜明的对比，充分体现了作者的褒贬所在，也增强了文章的说服力。

1、君子之学必好问 

好：

相辅而行这也 

非学无以致疑 

致：