七年级上册语文 天上的街市教学实录二.docx
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七年级上册语文天上的街市教学实录二
洪镇涛《天上的街市》教学实录
内容点评
（上课）
师：
同学们好！
生：
老师好！
师：
今天，我们来学习郭沫若的一首诗——《天上的街市》（板书课题及作者，边板书边“沫”字，边说），注意，“沫”字右边上面一横长，下面一横短，不要写成了“未”字。
下面，我把这首诗读一遍。
有一个要求，同学们一边听我朗读，一边现象这首诗描写了什么样的一幅画面。
也就是要求同学们把诗歌语言变成散文语言，用散文语言来描述这首诗写的什么内容。
这个要求你们明白吗？
生：
（纷纷地）明白了。
师：
好。
要注意用自己的话说。
不是背书，但是诗歌内容的基本意思要说出来，要呈现画面；还要注意一点，用散文语言来复述内容的时候，不要把诗歌里面的“我”就是诗人给丢掉了。
听明白了吗？
生：
（有的点头，有的说）听明白了。
师：
好！
下面我就朗读一遍。
大家不看书，看我就行了。
（以上用了2分10秒）
（用柔和舒缓的语气，有激情地朗诵。
用时1分30秒）
（略顿，启示地）好，头脑里是不是有一幅画面啦！
嗯——，想一想——，用自己的话把这首诗的内容用散文语言复述出来——，大胆举手——呵，这位同学举手了，请你说。
生：
我觉得……
师：
莫慌，莫慌。
你不要“我觉得”，你就是描写一幅画面。
生：
这首诗，联想和想象……
师：
（亲切地）哎，不要评价。
你现在就是用散文语言描述画面，就是讲故事，什么时间？
什么地点？
诗人在干什么？
诗人联想些什么？
想象些什么？
好，你再说。
生：
（时而看书，不连贯地）人间的街市，街灯已经明了，它好像是闪着无数的星星。
天上的星星也亮了，也好像是无数的街灯。
这时，我也在联想，我也联想到哪些缥缈的空中，也有美丽的城市，城市里的街灯，嗯——城市里陈列的许多物品，肯定是世界上没有的珍奇。
浅浅的天河，也是很宽广的，那里面有牛郎和织女骑着牛儿在天空来往，我想此刻肯定在天空中游逛。
如果你不信的话，你就请看那一颗流星，是他们提着灯笼在走。
师：
不错，听我读了一遍，能说到这个程度就很不错了，谁再说，说得更连贯，谁来？
——胆子大一点，说错了也没关系。
答错了是正常的，如果每个同学答得十分圆满，那就不正常了。
哦，后面的同学举手了，请说。
生：
嗯——夜幕降临了，嗯——，人间的街市上……路灯……
师：
不要慌，你这样说：
（流畅而有感情地）夜幕降临了……
生：
夜幕降临了，人间的街市上路灯已经亮起来了，嗯——
生：
（齐笑）
师：
有个“嗯”的习惯。
好，你接着说，没关系。
生：
（很不流畅，但努力克服着不说“嗯”）这时候天上的星星十分明亮，它也出现了，好像是天上街市上的路灯。
这时候，我看着天上的星星，我想在这缥缈的空中，一定也有个比人间更繁华的街市。
在这个街市上，可能陈列着世界上没有珍奇，。
你看，银河似乎很浅，而且不很宽广，隔着河的牛郎织女可能骑着牛儿在天河里面来来往往，我想他们这个时候一定在天街上面闲游。
不信，你就看一看天空中那朵流星，我想那可能就是他们提着灯笼在走。
师：
不错，还很流畅。
（指着另一名举手的学生）你说。
生：
青色的天空很像一块黑色的瀑布，人间街市上的灯亮了。
天……天空上的……
师：
好，你等一下。
你想象作者这时候站在什么地方？
在街上吗？
（有感情地提示）“远远的街灯明了……”
生：
作者这时候不在街市上。
师：
在哪里呢？
好，你说。
生：
我觉得作者这时候站在自家楼房阳台上，（生齐笑）看着远远的天街，看着天上。
师：
他说是站在阳台上，是不是？
（生纷纷摇头）不站在那儿，他究竟站在哪？
好，你说。
生：
我觉得他是在大海中的一个船上。
（生齐笑）
师：
哦，船上。
（见另一名同学举手）好，你说。
生：
我觉得作者是站在一个小镇的山坡上，俯视着城市的街道，仰望着天上明星。
师：
我想至少是在一个市郊的旷野上，或者是在一个海滩上，反正应该是离市区比较远吧。
基本上意思已经说出来了。
（以上用了10分钟）
你们刚才听我朗读，觉得在读这首诗的时候，应该用什么样的语调，什么样的节奏？
语调是——（板书：
语调）激昂还是柔和的呢？
生：
（有的，小声）柔和。
师：
哦，柔和的。
（板书：
柔和）节奏呢？
生：
（有的，小声）缓慢。
师：
好，舒缓吧。
（节奏——舒缓）
现在请同学们各自用柔和的语调、舒缓的节奏把它读一遍，不要齐读。
各人放声读，大胆读。
（生各自读，声音很小，师大声鼓励：
“大声读！
”）（以上用了12分2020
师：
好，大家读了一遍。
现在我们来深入学习这首诗。
你看这首诗不长，语句也通俗易懂，一看就明白。
但是，我们深入进去，还有很多地方值得我们品味，值得我们揣摩，值得我们学习。
下面我们采用这个方法好不好？
我先提出两个问题，然后你们仿照我提问的角度和方法，你们自己来提出问题，自己来解决问题，好不好？
（生点头，有的说“好”）
我们看第一节，（师读第一节后）我现在吧“天上的明星现了”这“现了”两个字换一换，换成“亮了”。
“天上的星星亮了，好像点着无数的街灯”，行不行啦？
好，好多人举手了，你说。
生：
当夜幕降临的时候，如果用“亮了”就体现不出来，用“现了”就能体现出来。
生：
天上的星星一直都是亮着的，一直都发出光亮。
只是平时是太阳的光芒把他们的光芒掩饰住了，当黑夜来临太阳被地球挡住了，这时候才能看见它恒星的光芒，所以应该是“现了”而不是“亮了”。
师：
（高兴、喜悦地）好！
他运用了科学知识。
因为星星没有由暗到明的过程，只有由隐到现的过程，对不对。
回答得很好！
而且既然称为明星，这儿用“亮了”好不好哇？
（生齐答：
“不好”）明星就是亮的嘛，那不是又重复了吗？
好，我现在提第二个问题。
第一节有两句话，我现在把这两句话颠倒一下，行不行。
（朗读）“天上的明星现了，好像点着无数的街灯。
远远地街灯亮了，好像闪着无数的明星。
”（略顿）换了个位置，怎么样？
哦，好多举手的呀，你说。
生：
我觉得不行。
因为他首先是由人间的街灯联想到天上的明星；然后再由天上的明星，很自然地联想到天上的街市；又由天上的街上想到天上的人物。
所以不能颠倒。
（在生回答时，师板书：
街灯）
师：
哦，他从作者联想的过程来看，说这样不妥当，是不是哇？
（生纷纷答“是”）他说得有没有道理啊？
（生纷纷答：
“有。
”）嗯，有道理。
（边讲边板书）作者先看到了远远的街灯，于是联想到了天上的什么？
明星。
然后又由明星就想到了什么？
想到了天上的街市。
哦，天上也有美丽的街市。
那么这个街市上面陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。
然后想到什么？
还有人啦，就想到什么呢？
牛郎和织女，牛郎和织女在天街闲游。
这里哪里是实实在在看得见的东西呢？
“街灯”是不是？
生：
是的。
师：
还有什么？
生：
（齐）明星。
师：
这是实。
先看到的是实景。
然后由街灯就联想到明星。
由明星就想象到天上的街灯，有街灯再想象到天上的街市，想象到天上的人物。
这实际上是由实到什么？
对，到虚的过程。
首先是联想，然后是想象。
（天上的）（天上的）
街灯明星街灯街市牛郎织女
天街闲游
联 想 想 象
（实）————————————————（虚）
师：
很好。
你看，由此看，这两句诗就不能改了，是不是?
同学们答得很好。
那么，同学们发现没有，我刚才提的两个问题都是从作者怎么样运用语言的角度提的。
第一个问题涉及到用词的准确性，第二个问题裁涉及到这首诗构思的问题了。
请同学们也从语言运用的角度，学习我提问的方法，我是运用了什么方法啦?
生：
（有的）推敲。
比较。
师：
对，我就是用的比较揣摩法。
现在请同学们也运用我提问的角度和方法，自己来提出问题解决问题。
下面，一桌子三个人，算一个小组，可以互相讨论，好不好?
大声说话没关系。
怎么讨论不敢说话呢?
（以上用了2020）
师：
现在，请大家提问题。
生①：
第3小节，“定然是不甚宽广”，为什么这个地方不直接写“那定然是很狭窄”，而用了否定句呢?
师：
哦，那浅浅的天河，定然是很狭窄，好不好?
生①：
我想，如果用很狭窄，就太绝对了，语言就不灵活不自然。
而且“不甚宽广”和后面的“骑着牛儿来往”押韵。
师：
对，她从押韵的角度考虑，很好。
她自己提出问题，自己解决了。
挺好!
哪位同学再提?
生②：
这首诗的第2节，用了个“定然”。
这是诗人的联想和想象，那为什么要用“定然”呢?
师：
对，我怎么没想到这个问题呢?
把“定然”换成“可能”不好吗?
好，这位同学，请你自己解决问题。
生②：
我想，这里用“定然”，是坚信这个美丽的街市是存在的。
师：
哦，说得挺好。
作者坚信美丽的街市是存在的。
定然有美丽的街市啊，是种肯定的语气，对不对。
如果说可能有美丽的街市，那就不可靠哩。
可能有，也可能没有，是不是?
当然，前面用了个“我想”，说明了是作者想象的。
你看，这个同学也是自己提出问题，自己解决问题。
很好。
很有水平。
再来，哦，好多同学举手。
生③：
第l小节的第四行，为什么用“好像是点着无数的街灯”，而不用“亮着无数的街灯?
”
师：
你认为呢?
生③：
我想是这样的，这里的“点”是一个动词，点上街灯只有人才能办到，而这首诗写的是“天上的街市”，有街市就有人，这一句是紧扣主题了。
师：
极有见解。
同不同意这个意见?
（生纷纷说：
“同意。
”）同意，挺好!
生④：
第4节的“不信，请看那朵流星”，为什么要说是那“朵”流星，而不说成是那“颗”流星?
师：
对，一般我们说那颗流星，一颗星，为什么要用“朵”呢?
你说说。
生④：
我是这样想的。
“朵”一般是形容花，花是非常漂亮的，鲜艳的，在这里形容流星，也说明了流星是非常漂亮的。
说明了作者觉得，天上人的生活是非常美好的。
师：
哦，说得挺好的。
一般形容花是一朵，天上的灯笼也漂亮，像一朵花一样的美啊!
生⑤：
第3节“那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往”，第4节“我想他们此刻，定然在天街闲游”。
为什么第3节要用“来往”，第4节要用“闲游”?
师：
你是怎么解决这个问题的?
生⑤：
我觉得，因为牛郎织女是分别住在银河两岸的，所以在银河上来往；他们到一起了，就在天街闲游。
师：
（点头）对。
生⑥：
“不信，请看那朵流星”，为什么要加“不信”两个字，这两字表达了什么感情?
师：
嗯，这个问题提得很好，为什么要用这两个字呢?
生⑥：
吸引读者看下文，表达一种亲切的感情。
师：
哦，他把语言的情态都说出来了。
哦，那个同学的手举得好高哇。
生⑦：
第3节一开始“你看，那浅浅的天河”，第2节开始有个。
我想”，“我想那缥渺的空中”。
第3节中如果没有逗号“你看那浅浅的天河”，不是和第2节更加对称些吗?
师：
嗯，逗号去掉确实是没有什么关系的，作者为什么要加逗号呢?
生⑦：
我觉得，第一，使读者感到亲切，像谈话样的，拉近了读者和作者之间的距离。
第二，他也把读者引入了诗的意境。
师：
挺好!
继续发言。
（以上用了30分钟）
生⑧：
我的问题在第1节，为什么在第一句用“远远的街灯明了”，而不用“遥远”的街灯。
我想可能“远远”是叠词，读起来押韵，有音乐美，比“遥远”更准确些，所以作者在这里用“远远”一词。
师：
很有见解，你说“远远”读起来有味道些，你对比着读一下。
生：
师：
（有感情地）远远的／街灯／明了。
遥远的／街灯／明了，就不如“远远的”有味，我同意你的意见。
生⑨：
“我想那缥缈的空中”，为什么不改成“在那缥缈的空中”?
师：
对，为什么呢?
生⑨：
因为，这一段是想象的。
“我想那缥缈的空中”这个“缥缈”，是形容隐隐约约，若有若无；而“在那缥缈的空中”是实有的。
这是很难实有的东西，所以我认为，应该用“我想”。
师：
说得很好!
是作者想象的。
若有若无，时隐时现，这才神妙哇!
有见解。
哪位再提?
生⑩：
预习提示里说，这首诗的背景是目睹了社会黑暗以后，思想上有些感伤，但并不绝望，仍执着地寻求光明和理想。
这样，这首诗的感情应该是非常激昂的，作者在这种背景下应该激励人们去寻求光明，然而这首诗语调却非常柔和。
为什么?
师：
哦，作者追求理想境界，对黑暗不满，应该是很激昂的感情，为什么这首诗语调是柔和的，节奏是舒缓的?
（激昂，略带夸张地读）“远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星。
”行不行啦?
（生齐笑着摇头）不行，那你怎么看这个问题?
生11：
作者对光明和理想充满信心，所以就非常的柔和。
生12：
在当时的背景下，他想象得美好，更说明了背景十分的恶劣，对反抗当时社会更有力。
（学生纷纷举手要求回答这一问题，一学生主动站起来）
生13：
“预习提示”里说了，这首诗就是以奇妙的联想和想象编织出一幅天上的美景，把读者带进了神话的境界。
如果把语调读得很激昂的话，就跟这个境界不符合。
师：
噢，他认真阅读了“预习提示”。
作者勾画了天上的美景，也就表达了对理想社会的追求。
好，刚才那位举手的同学，你想提什么问题?
生14：
第4节“我想他们此刻，定然在天街闲游”，先用了“我想”，又用了“定然”，这是不是有矛盾?
师：
嗯，这不是矛盾的吗?
你说说看。
生14：
（摇头）
师：
哦，她自己说不了，哪位同学能解决?
（学生纷纷举手） 好，请你说。
生15：
“我想”是表示他是想象出来的，然后再肯定他们在天街闲游。
师：
对，整个都是想象的，但是在想象当中要用肯定的语气，表现追求理想境界的坚定信念。
还有没有问题?
哟，还有好多同学举手。
好，这位同学说。
生16：
第2节的“街市上陈列的一些物品”，为什么要说“陈列”的物品?
师：
嗯，你说说。
生16：
我认为陈列的物品是放了很长时间，是从从前一直藏到现在的；而且为下文“世上没有的珍奇”作好铺垫，所以要用“陈列”。
师：
噢——，“世上没有的珍奇”没有人买，买不起呀!
（笑）想象得好。
陈列，不是陈旧的意思，而是整齐排列的意思，（以上用了36分钟）我再提个问题：
传说中的牛郎织女大家都知道吧?
（生玢纷答：
“知道。
”）王母娘娘让他们隔河相望，每年见几次面啦?
（生纷纷答：
“一次。
”）哎，喜鹊帮助搭桥，一年只能见一次面。
但是这里写的是“自由来往”，我想把这一段改一改。
（师有表情地）“你看，那茫茫的天河，定然是无限宽广。
那传说中的牛郎织女，只能够隔河相望。
”我觉得这样改了，更符合传说。
生：
（摇头，或说：
“不好。
”）
师：
你们赞不赞成这样改?
（生纷纷举手）请这位同学说。
生17：
我认为这样改不好。
因为这就破坏了全诗表达的美好意境，就不符合作者美好的想象，美好的向往。
师：
什么向往呢?
生17：
作者对美好生活的向往。
师：
嗯，作者想象到天上的生活比人间的美满，很自由。
很好，我同意你的意见。
解决了我的问题。
哦，还有同学举手，请说。
生18：
作者写这首诗的时候，当时中国人民正生活在水深火热之中，作者在这首诗中，写出了对幸福和美好生活的向往，他相信中国人民能凭自己的力量达到理想的境界，得到幸福的生活。
师：
嗯，当时人民是不幸福的，追求的幸福生活在天上，他希望中国人民就应该有这样的幸福生活。
在天上就要移到人间来，你看，我们现在就达到了。
同学们理解得很好。
（以上用了40分钟）
我发现同学们水平很高，你看，这首诗构思的特点，这首诗的主题，这首诗的遣词造句、语气语调，都涉及到了，而且理解得很深。
可能还有很多问题，请同学自己去钻研，自己能提出问题，自己能解决问题。
下面，我们还要进一步朗读它。
我们说了，这首诗用了柔和的语调和舒缓的节奏。
现在请
同学们拿起笔，看着书，我和同学们一起读。
读的时候用笔划
出停顿记号。
跟我一起读。
师：
现在，我请一个同学读。
生：
师：
好，读得较好。
还可以提高，你看这个地方， “走——”（师伴着“走”的读音打了个抑扬的手势，让
学生能感觉到“走”的情态）好，各人再读一遍，大声读。
生：
（各自大声地读第4节，一学生在其他同学读完后，仍在
忘情地有表情地朗读）
师：
（师生均笑）你读得太好了!
大家都在听你读呢。
好，请你
再从头读一遍。
生：
（有表情地朗读。
体现了柔和的语调和舒缓的节奏]
师：
好!
下面请同学们背诵，给同学们1分钟。
生：
师：
谁会背了?
请你背一下，背的时候也要有感情啦。
生：
师：
好!
（生齐鼓掌，师纠正“定然是”的语调）现在一起来背：
“天上的街市——”预备起。
生：
师：
好，课就上到这里，下课。
●正音正字，
注重基础。
●听读课文
时，要求明确。
●示范朗诵。
●描绘画面，
入境入情
●结合对诗歌
内容的描述，引导学生理清了全诗的思路：
“街灯—明星—（天上的）街灯—（天上的）街市—牛郎织女，天街闲游”
●授以方法
点拨精当
●大声朗读，
整体感受语言、触发语感。
●以上是教学
的以第一环节：
感受语言，触发语感。
通过这个环节的教学，学生整体感受了这首诗的语脉、语气、语调，了解了诗歌的整体思路和基本感情。
●示范引路，
含英咀华。
洪先生针对诗歌的第一节提出了两个预感品味点：
（1）“天上的明星现了。
”“现”改为“亮”行不行？
（2）一、二句与三、四句能否调换一下顺序？
在学生讨论的基础上，及时总结了品味语言的方法，并要求学生仿照老师提出问题的角度和方法，自己从诗中寻找感受最深的语言因素加以品味。
●由“实”到
“虚”，理清思路
●紧扣“语言”，
指点门径
●鼓励质疑，
合作探究
●质疑，释疑，
自主解惑
●抓住典型，
品读揣摩
●对比朗读，
读中品味
●这是本堂课
的重要环节，所以占用了课堂的主要时间。
课堂上，学生讨论非常激烈，学生学习语言的积极性充分调动起来了。
在学生发言告一段落之后，洪先生及时抓住学生的兴奋点，将原诗的第三届改为：
“你看，那茫茫的天河，定然是无限宽广。
那传说中的牛郎织女，只能够隔河相望。
”引导学生将改过的诗句同原诗进行比较，水到渠成地完成了对诗人情感的体会和对诗歌主旨的探讨。
●以上是教学
的第二个环节：
品味语言，领悟语感。
教师指导学生从语言运用的角度，抓住诗中典型的语言因素，共同揣摩品味语言的意蕴、情感和韵味。
通过一定语境中典型语言的例析，传授品味语言的门径，让学生获得独立品味语言的能力。
●巧用比较，
感受文旨
●指导朗读，
具体到位
●以上是教学
的第三个环节：
实践语言，习得语感。
在这个环节中，教师主要设计了现场指导学生有感情地朗读全诗的教学内容，让学生在声情并茂的朗读中将无声的文字化为有情有味有韵的语言，将逐步形成的语感融合到语言运用中去而习得语感。
●背诵课文，
积累语言。
●以上是教学
的第四个环节：
积累语言，积淀语感。
教师要求学生在朗读的基础上，当堂背诵全诗。
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