怎样用经典诗文培养学生的人文素养Word文档格式.doc

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电话:

13948073834

地址:

内蒙古呼伦贝尔市阿荣旗第四中学

邮编:

162750

内蒙古阿荣旗四中于忠江

【摘要】文以载道,中国传统文化源远流长,籍册丰富,经典诗文是中华民族精神的重要载体。

在语文教学中通过丰富多彩的诵读形式,激励学生诵读经典,感受经典的内涵,感悟古诗文所蕴含的思想、胸襟、情致、风骨,切实培养学生的人文素养、文化底蕴和语文能力。

【关键词】经典诗文人文素养

在中国五千年的悠久文化中,经典诗文是一颗璀璨的明珠。

它不仅映射着中国文化的文学之美,而且蕴含着中华民族的胸怀、风骨、智慧、情趣。

一个挺立于世界民族之林的国家,必须要有优秀的民族传统,优秀的民族人文精神,这就要求我们的新一代具备这种人文素养,而这些千古美文是培养人文素养的重要精神资源。

而在人类发展的长河中,虽然有丰富的人文精神和传统,但尚未形成科学的人文精神理论体系。

因此,塑造新世纪的人文精神是必要的。

人文精神教育即人文教育是将人类优秀文化成果,将人文科学通过知识传授、环境熏陶,使之内化为人格气质,修养成为人的相对稳定的内在品格。

《语文课程标准》指出:

“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度,是语文教育的重内容,不应把它们当作外在附加的任务。

应该注重熏陶感染,潜移默化,把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。

”显然,在语文教学中,培养人文素质的基本途径是“贯穿于日常的教学过程之中”,基本方法是“熏陶感染,潜移默化。

那么,怎样用经典诗文培养学生的人文素养呢?

一、教师要激发和培养学生对古诗文学习的兴趣。

孔子曰:

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”兴趣是人们的向导,是学习的动力之一,激发兴趣是启发思维,激活内因的手段。

美国心理学家布鲁纳也说:

“学习的最好动力,是对学习材料的兴趣。

”古诗文词句一般学生都感觉较生涩难懂,加上离他们太远,无法满足现实生活的需要,使学生易产生陌生畏难心理,很难像学习现代文那样有兴趣。

因此,只有充分激发和培养学生对中学古诗文的兴趣,古诗文才会逐渐被学生接受,也才能充分利用古诗文对学生进行人文素质的培养。

二、教师要在经典诗文教学中体现人文精神。

古诗文教学实际上是用文学的方式来传承中华民族文化,如果只为教古诗文而教古诗文,那就把古诗文教死了。

应该说,目前的古诗文教学,乃至整个语文教学非文化倾向越来越严重。

文化底蕴的迅速流失,使最具教育意义、最具感染力、最具趣味性的文学课变得干巴巴的,枯燥乏味。

长此以往下去,谈何对学生人文素质的培养?

我认为,语文教学应是以学生的发展为本的“有灵魂的教学”,应关注学生情感、态度与价值观的形成,且努力做到启发学生感悟人生的价值和生命的意义。

因此,教师在授课时,应在对教材内容进行点化和升华的基础上,把知识纳入到更深刻的人文背景中去,给学生一种精神上的帮助,给学生一份对生活的理解和领悟,给学生一个健康的心灵。

三、学生在诵读中感受经典诗文的人文美。

“诵读经典——经典记我心”旨在通过不同的形式熟读、背诵,积累大量经典,但又是贯穿于诵读活动整个过程。

我们遵循“不求甚解”的诵读原则,让孩子们在朦胧中把握古人经过多少年探索才找到的汉语言固有的音韵之美,体会到经典所体现的对宇宙万物关怀的情感,感受到作者的品格、修养和抱负。

不求甚解,重在积累。

“不求甚解”的诵读更在于播下热爱和兴趣的种子,待有一天到了水土适宜之时,一定会破土发芽,开出绚丽的生命之花。

因而,我们采用的是从老祖宗那儿传下来的最简单的方法——识记背诵。

我们坚信,“最简单的方法就是最伟大的方法”。

但切忌呆板死读,可以适度创造:

在横向上体现“激趣、识读、体验”的渗透融合,背诵活动采用“拍手歌”、“换词唱经典”、“小小擂台赛”、“师生对诗”等丰富多样的形式开展,增强背诵的趣味性与实效性。

在背诵方法上,指导了“据时背、据意背、归类背、辐射背……”训练并提高了分析综合、质疑探究、记忆诵读的能力。

内容上从简单到复杂,从语言到精神到两者合一。

纵向上体现相互联系螺旋上升,如经典内容深度与诵读阅读量上循序渐进,从句到段积少成多,凭借声调节奏等方面的诵读、想象,去感悟语言理解情感,去积累数量达成质量,最终促使语言与精神同构互生。

总之,做到背诵吟唱相互结合,不拘形式,不求甚解,直面经典,重视学生诵读古诗文的习惯,体味古诗文的韵律美和涵蕴美。

四、教师要让学生在作文中体现人文美。

在学生掌握了一定量的古诗文后,让学生初步学会对古诗文进行一系列的创作,如古诗文改写;

古诗文仿写;

写诗等,有助于他们在写作中开拓对学习传统古诗文新的兴趣,喜欢玩味于古诗文之中。

如广东省肇庆市铁路学校的蔡梦卿老师在教授刘禹锡的《陋室铭》时,让学生进行仿写,有一位学生这样写的:

“室不在大,能住能走。

棉被虽薄,能睡则成。

斯是陋室,唯吾心淡。

苔痕上阶绿,蟋蟀入室鸣。

谈笑二三友,往来不需迎。

可以听音乐,看小说。

无庸人之自扰,无对月之伤情。

唐有刘禹锡,明有敝斯人。

余笑曰:

此不为陋室已!

”。

五、学校要让学生在校园文化中感受人文美。

“环境熏陶,润物无声”。

经典文华的熏陶不是一朝一夕之功,而是一项庞大的系统工程,它不应只属于课堂,只属于口诵,更要营造的是一汪沐浴灵府的深潭,让人沉醉其中,使人不住地去咀嚼,去品味,在无声的滋润中成为一个性情通达、才智清明的人。

学校教学区的文化设计,可以以国学经典《论语》《孟子》《弟子规》等为内容,这样可以彰显传承文明,弘扬传统的人文主义的思想。

对于塑造中华民族的精神起到不可估量的作用,又如涓涓细流,渗入学生心田。

帮助广大学生在成长过程中构建自己的道德体系,形成优秀的品格。

各班级要充分利用学校的宣传橱窗,或用诗文,或用诗画,或用学生亲笔书画的名言佳句丰富橱窗内容。

教室环境也要求体现班级特色,除了诗画、诗文,每个班级都辟有诗园,内容多是学生阅读古诗文的活动成果,有古诗词硬笔书法展、有读后感等等。

在每期的班级板报中,都刊出一首古诗词,并提供背景材料和诗词析义,供学生阅读、赏析。

在班级也进行手抄报的展示和评比活动,可以配画,配字等等,训练学生,加深理解。

学校的教育,目的在于打好人生的底本。

这样的底本可以概括为高尚的情操、良好的涵养、坚强的意志、强健的体魄、敏捷的头脑和丰厚的人文底蕴。

有了这样的底本,无论经受怎样的磨难,无论经受怎样的风浪,都能昂首挺胸地走出来。

中学阶段是人成长的关键时期,在这个阶段进行经典古诗文诵读活动,是学生品德形成和智力发展的有效载体。

老诗人圣野说:

“一个自幼受过诗歌熏陶的人,长大肯定是个有是非观,有真性情的好人。

”江泽民同志曾经指出:

“中国古典诗词内涵深刻,意存高远,也包含许多哲理,学一点古典诗文,有利于陶冶情操,加强修养,丰富思想”。

初中阶段诵读诗文符合学生的生心理特点,也一定能为孩子营造快乐的童年,诗意的人生。

作者简介:

于忠江,初中语文教师,中学一级教师。

一九九四年七月毕业于海拉尔师范专科学校中文系,汉语言文学专业。

二零零九一月,毕业于吉林通化师范学院汉语言文学专业,本科学历。

毕业以来,一直在阿荣旗亚东中学从事语文教学工作。

曾担任语文教研组长和年级组长职务。

致力于语文数学的改革和研究工作,一九九九指导学生参加全国中学生读报知识竞赛荣获集体一等奖,二零零六年迎奥运作文竞赛中又有多名学生获奖,旗级骨干教师,旗级优秀教师。

二零一一年全国“希望杯”作文竞赛指导教师一等奖,优秀组织奖。

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