精选高考作文十大押题一Word文档格式.docx
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2．严谨，一丝不苟。
不投机取巧，确保每个部件的质量，对产品采取严格的检测标准，不达要求绝不轻易交货。
3．耐心，专注，坚持。
真正的工匠在专业领域上绝对不会停止追求进步，无论是使用的材料、设计还是生产流程，都在不断完善。
4．专业，敬业。
工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品，其他同行无法匹敌的卓越产品。
5．淡泊名利。
用心做一件事情，这种行为来自内心的热爱，源于灵魂的本真，不图名不为利，只是单纯地想把一件事情做到极致。
培育工匠精神，最重要的因素是什么？
首先是社会形成风气，其次依次是：
制度进行保障、政府大力倡导、企业形成规范、职校加强教育、媒体加大宣传。
互联网、人工智能时代的匠心如何保持，即在社会发展的新状态下既避免浮躁，又做到与时俱进，这同样需要制度的跟进。
我们知道，精益求精、沉潜深耕的匠心，不可能脱离科技高速发展的时代，不可能脱离创新的时代氛围。
在自己的岗位、自己的专业上，让内心沉静下来，把一件事情做到极致，这叫匠心；
但及时知悉本领域的技术变革，用创新的思维与方式，激情澎湃地参与发明创造，同样是匠心。
这就需要一种制度，让职工不间断地接受技能培训，进行前瞻技术、创新方法的普及，在仰望星空与脚踏实地之间涵养匠心。
承认工匠在劳动创造中的主体作用，按照市场经济规律在分配中充分体现工匠价值，在社会营造、传导劳动光荣、尊崇工匠的氛围和价值观，并在不断探索中将此固化为善的制度。
如此，匠心这一中国制造最缺乏的东西，甚至是国人内心最缺乏的东西，才能驻留于时代，才不会成为一闪而过的概念和时髦新潮的口号。
工匠精神才能持久“保鲜”。
（一）阅读下面文字，根据要求作文。
胡双钱是中国大型商用飞机制造首席钳工，他在35年里亲手加工过数十万个精密零件，没出现过一个次品。
他用手工打磨出来的零件，精密程度堪比现代化数控车床加工出来的零件。
王津是故宫文物钟表修复师，他修了大半辈子钟表，数百件文物在他手中起死回生。
有时，修好一座钟表要花上他好几年时间，每个零件都要经过反复调校，不能有一丝一毫误差。
孟剑锋是传统工艺美术錾刻师，他錾刻的“纯银丝巾果盘”曾作为国礼赠送给外国元首。
为了制作出完美的作品，他不断改进錾刻工具，反复实验，不允许有一丁点瑕疵。
这些人身上，都体现出了可贵的“工匠精神”。
对于“工匠精神”，你有什么思考和感悟？
请自选角度，自拟题目写一篇文章。
文体不限（诗歌除外）；
不少于800字；
不得套作，不得抄袭。
审题立意
什么是“工匠精神”？
工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。
工匠曾是中国老百姓日常生活须臾不可离的职业，木匠、铜匠、石匠、篾匠等，各类手工匠人用他们精湛的技艺为传统生活景图定下底色。
如今，一些与现代生活不相适应的老手艺、老工匠逐渐淡出日常生活，但工匠精神永不过时。
可以谈工匠精神对当今时代的作用，也可批判当今一些缺乏工匠精神的企业等。
（二）阅读下面两则材料，根据要求作文。
材料一：
秦始皇陵出土的铜车马由三千多个零部件组合而成。
结构精巧，工艺复杂，铸造精致，综合使用了铸造、焊接、嵌铸、镶嵌以及多种多样的机械连接工艺技术，令人叹为观止。
它凝聚了两千多年前金属制造工艺方面的辉煌成就，在中国和世界冶金史与金属工艺史上，占有重要的地位，被誉为世界“青铜之冠”。
材料二：
三千多家企业、20余万从业人口、年产圆珠笔380多亿支，占世界总供应量的80%……中国已经成为当之无愧的制笔大国。
但一连串值得骄傲的数字背后，却是核心技术的缺失和核心材料高度依赖进口的现实。
为此中国企业每年需支付两亿元外汇，制造商生产一支圆珠笔的利润还不足1分钱。
铜车马让世人惊艳赞叹，圆珠笔却让国人唏嘘遗憾，两相对比，你认为其中原因是什么？
请综合材料内容及含义作文。
要求：
选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不少于800字，不得套作，不得抄袭。
题目中两则材料看似毫不相干，实则是一个问题的两个方面。
聪明的考生会综合两则材料快速地求同存异，从而找到“一个问题”，即“用什么样的态度对待产品生产”，进而厘清“两个方面”，即“精益求精”和“得过且过”。
从材料一“秦始皇陵铜车马技艺精湛，被誉为世界‘青铜之冠’”“令人叹为观止”“让世人惊艳赞叹”等用语可以看出，中国古代有着先进的技术，所制造的产品成为一时之冠。
这是因为古代工匠有着精益求精的理念、追求极致的精神和独具匠心的创造力。
从材料二所反映的事实“核心技术的缺失和核心材料高度依赖进口”“每年需支付两亿元外汇”“利润还不足1分钱”“让国人唏嘘遗憾”等，考生可以生发疑问“为什么”，并由此推知当前缺少工匠精神，安于“制造”，惰于“创造”，满足于“粗犷”，不肯把产品做到极致。
当然，造成“核心技术的缺失和核心材料高度依赖进口”的原因有很多，但考生只需从材料中推出主要原因并与材料一构成相关对立、对比即可。
题目中虽为独立的两则材料，但要求中有“两相对比”一语，就明确提示考生不能把二者割裂开来，而应该视为一体，综合分析。
“你认为其中原因是什么”是写作指令。
通过分析不难发现造成二者不同结果的原因是——是否精益求精，是否追求极致。
考生当紧紧围绕“工匠精神”“制造”“创造”“产品质量”等核心词语来立意。
立意范围不宜过宽，但可适度合理拓展及深挖。
如：
优秀的民族不能缺少工匠精神；
追求产品极致是企业、民族乃至国家的立足之本；
精益求精才能提高产品质量；
制造与创造的区别；
高端技术、核心技术引领未来；
拥有创造力、钻研力，才能占尽先机；
不能安于制造，要勇于创造。
匠人精神践行者王志国获中国杰出工程师奖
杰出工程师奖颁奖晚会上受到表彰的人员，虽然所属领域不同、对行业做出的贡献也不同，但都是匠人精神的“信徒”。
以电视行业代表、酷开董事长王志国为例，留学德国的经历让他深刻领会到德国制造的严谨和精益求精的态度，因此对匠人精神有了更深的感悟。
王志国带领下的酷开团队，一直走在创新的前沿，经过不懈努力和一次次自我否定后，在电视大数据精准推送技术、画质、音响效果方面实现了突破，为用户打造了更好产品。
更难能可贵的是，技术研发出身的王志国，还结合互联网电视行业发展趋势以及酷开电视强于内容的产品特色，率先于业内提出“大内容”战略，开创了一种全新的商业模式。
在电视行业遭遇发展瓶颈的阶段，“大内容”战略为行业提供了新思路，推动重技术、重制造的电视行业在商业模式创新上迈出了一步，因此受到业界的普遍认可。
【素材运用指导】
2016年度中国杰出工程师奖颁奖晚会于人民大会堂举行，对全国生产建设领域做出杰出贡献的企业工程技术人员进行表彰，旨在诠释中国工程师精神，弘扬国家重视人才、重视创新的理念。
但普通的工作人员也有工匠精神，他们也受到表彰。
德国的锅
在德国的锅具专卖店里，一个中国顾客问：
“你们德国人造的锅可以用上100年，因此每卖出一口，实际上也就丢失了一位顾客，以后人家不用找你了。
如果造一口锅，5年就到头了，顾客每5年就得再找你一次。
仔细想一想，划得来吗？
你们为什么要把东西搞得那么结实呢？
把它的使用期搞短一点，你们不是可以赚更多的钱吗？
”
德国人的回答是：
“所有买了我们锅的人都不用再买第二次，这就会有口皆碑，就会招来更多的人来买我们的锅，我们现在忙都忙不过来呢！
我们一家厨具厂，是二战后从过去的兵工厂转产过来的，前后也不过几十年时间，就卖出1亿多口锅了，你知道这个世界有多少人口吗？
快80亿了，还有70多亿人口的大市场在等着我们呢！
中国顾客听得目瞪口呆！
德国人的想法不一样，他们营销战略的路数也与众不同，一笔生意，在你身上一辈子就做一次，让你说他的东西好，这就会感染到另外一个人，这个人再去做他的顾客，然后再感染第三个人，人家干的是这个事。
他们几十年、几百年专注于一项产品领域，力图做到最强，也做到了最强！
只有在一个行业内非常专注、做得出类拔萃的人，才能被称为工匠。
中国终于造出圆珠笔头，制造业更需传承“工匠精神”
单单一个圆珠笔头看似很简单，但其工艺却十分繁琐。
一个小小的笔头分为笔尖上的球珠和球座体。
目前，直径0.5~1.0毫米的碳化钨球珠我国不仅可以满足国内生产需要，还大量出口。
但直径仅有2.3毫米的球座体，无论是生产设备还是原材料，长期以来都掌握在瑞士、日本等国家手中。
但是，现在事情有了新的进展。
2019年1月6日晚，山西新闻联播节目里，一份文件显示，山西太钢完成了笔尖钢制定标准的工作。
长达5年的探索尝试，在电子显微镜下，太钢集团终于看到了“添加剂”分布均匀的笔尖钢。
山西太钢身体力行地实践了工匠精神：
坚定、踏实、精益求精。
现代社会，制造业比拼的就是精度。
中国制造更需要这种精益求精、追求极致完美的“工匠精神”。
以往，正是急功近利缺乏对精品的坚持，才让我们的制造业面临着一个小小“笔头”的尴尬。
所以，在资源日渐匮乏的后成长时代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、发展的必经之路。
李春与李冰
李春，隋代造桥匠师（桥梁专家），现今河北邢台临城人士。
隋开皇十五年至大业初（595～605）建造赵州桥（安济桥）。
赵州桥存世一千五百多年，堪称中国建筑史上的奇迹之一。
赵州桥历史悠久、结构奇特、造型美观，凝聚了李春的汗水和心血。
李春成为中国乃至世界建筑史上第一位桥梁专家。
李冰，战国时代著名的水利工程专家。
公元前256年至公元前251年被秦昭王任为蜀郡（今成都一带）太守。
期间，李冰治水，创建了奇功，其建堰的指导思想，就是道家的“道法自然”、“天人合一”的思想。
他征发民工在岷江流域兴办建了许多水利工程，其中以他和其子一同主持修建的都江堰水利工程最为著名。
几千年来，该工程为成都平原成为天府之国奠定坚实的基础。
后世为纪念李冰父子，在都江堰修有二王庙。
都江堰也成为著名的风景名胜。
古代的匠人们将这些工程创造出来，保留至今，当我们对着这些文物惊叹古时匠人精神的伟大时，又怎能不发出疑问：
“我们现代的工匠精神在哪里呢？
”当中国变为世界工厂，当机器替代了工人的双手，当人们开始对千篇一律的电子产品热情不已时，又有几个人会想到保护我们濒临灭绝的工匠精神呢？
哈德洛克螺母为什么无法被模仿？
日本哈德洛克（HardLock）工业株式会社，他们生产的螺母号称“永不松动”。
按常理大家都知道，螺母松动是很平常的事，可对于一些重要项目，螺母是否松动几乎人命关天。
像高速行驶的列车，长期与铁轨摩擦，造成的震动非常大，一般的螺母经受不住，很容易松动脱落，那么满载乘客的列车没准会有解体的危险。
日本哈德洛克工业创始人若林克彦，当年还是公司小职员时，在大阪举行的国际工业产品展会上，看到一种防回旋的螺母，他带了一些回去研究，发现这种螺母是用不锈钢钢丝做卡子来防止松动的，结构复杂价格又高，而且还不能保证永远不会松动。
到底怎样才能做出永远不会松动的螺母呢？
小小的螺母让若林克彦彻夜难眠。
他突然想到了在螺母中增加榫头的办法。
想到就干，结果非常成功，他终于做出了永不会松动的螺母。
哈德洛克螺母永不松动，结构却比市面上其他同类螺母复杂得多，成本也高，销售价格更是比其他螺母高了百分之三十，自然，他的螺母不被客户认可。
可若林克彦认死理，绝不放弃。
在公司没有销售业绩的时候，他兼职去做其他工作来维持公司的运转。
在若林克彦苦苦坚持的时候，日本也有许多铁路公司在苦苦寻觅。
若林克彦的哈德洛克螺母获得了一家铁路公司的认可并与之展开合作，随后更多的公司包括日本最大的铁路公司JR最终也采用了哈德洛克螺母，并且将其全面用于日本新干线。
走到这一步，若林克彦花了二十年。
如今，哈德洛克螺母不仅在日本，甚至已经在全世界得到广泛应用，迄今为止，哈德洛克螺母已被澳大利亚、英国、波兰、中国、韩国的铁路所采用。
哈德洛克的网页上有一句非常自负的话：
本公司积累了独特的技术和诀窍，对不同的尺寸和材质有不同的对应偏芯量，这是哈德洛克螺母无法被模仿的关键所在。
小小的螺母很不起眼，而且物理结构很容易解剖，但即使把图纸给你，它的加工技术和各种参数的配合也不是一般工人能实现的，只有真正的专家级的工匠才能做到。
美的公司大米博物馆
美的向外界开放了原属于内部一级机密的大米博物馆，引起了媒体围观，这个博物馆里收录的中国常见的大米足足有百余种！
这还不是关键，博物馆的核心是一份中国大米地图，这份地图详细绘制了中国各地域大米的分布及米种特点，包括气候、海拔、气压、当地用户口感喜好等相关因素，完整的大米地图足足收录了中国上千种大米，更重要的是还为每一种大米绘制了最佳烹饪曲线。
据说这份地图是花了整整22年绘制而成的，而且仍在持续更新中。
现场的技术人员说：
“电饭煲可不是一个简单的硬件，是硬件、软件和生态的组合，我们的终极目的不是做出一个电饭煲，而是煮出一锅好饭。
”而煮好一锅饭，必须要经过对加热原理，对大米种类、淀粉分子在加热阶段转化进行深入研发才能实现。
每年11万份的米饭测试数据已经是一个奇迹，集合而成的大米博物馆，更是一个行业传奇。
大米博物馆确实是不可思议，一个家电企业干了农业专业研究院干的事，只为能做出一碗更香的米饭，为美的企业的匠人精神点赞，希望更多的中国企业和个人向美的学习！
《大国工匠》热播
他们能够数十年如一日地追求着职业技能的极致化，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，缔造了一个又一个的“中国制造”。
作为一个制造业大国，我们难道就没有工匠精神？
还是社会的浮躁，让我们忽视了这种精神的存在？
《大国工匠》讲述了8个工匠“8双劳动的手”所缔造的神话。
节目播出之后，工匠的故事很快引起社会热议。
这些大国工匠之中，绝大多数既没有过硬的学历，也没有超人的天赋，但他们用孜孜不倦的刻苦钻研精神，在本职岗位上将职业技能发挥到极致和完美。
哪怕再小的细节，他们都会全心专注，全力以赴；
就是再苦再累，付出再多，他们也没有任何怨言。
他们善于从细微处入手，用“螺丝钉”精神，努力在技工、技能上寻发展，求突破。
他们正是以这种执着、坚守、奉献和精益求精的品质，铸就了中国的“工匠精神”，缔造了一个又一个的“中国制造”。
《大国工匠》节目制片人岳群说：
这样的工匠精神在当下浮躁的社会中显得尤为珍贵。
正如一位网友的评论所言：
“当看见哈雷戴维森工厂的装配工自豪地对儿子说，‘街上那些漂亮的摩托车里就有我的签名’的时候，我想，我们的中国工匠也应该有这种荣誉感，社会需要给予技术人才更多尊重与重视。
●知者创物，巧者述之守之，世谓之工。
百工之事，皆圣人之作也。
（《考工记》）
●人心惟危，道心惟微；
惟精惟一，允执厥中。
（《尚书•大禹谟》）
●打工的状态并不可怕，打工的心态很可怕。
（付守永《工匠精神》）
●工匠平静、安适、充实、愉悦、幸福，活在当下，强在内心；
打工者焦躁、忧郁、惶恐，永远为看不清的明天奔忙，外表强悍，内心空虚。
●当你做某件事的时候，你就要跟它建立起一种难割难舍的情结，不要拒绝它，要把它看成是一个有生命、有灵气的生命体，要用心跟它进行交流。
（获奥斯卡奖日本影片《入殓师》）
●我亦无他，惟手熟尔。
（欧阳修《卖油翁》）
●用志不分，乃凝于神。
（孔子）
●心无旁骛，制心一处。
（《庄子•达生》）
●今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。
彼节者有间，而刀刃者无厚；
以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
（《庄子•养生主》）
●对于好产品的追求是无止境的，它来自于对每个细节的打磨和探究，它是基于一种将细节做到极致的欲望，是对以往的颠覆和创新。
（苹果产品设计的核心人物乔纳森•艾夫）
●手工时代的中国工匠相信愿力无边，不管是做佛像，还是打家具。
即使只是打造一个金丝楠木柜子，可能都不是一个工匠一生就能做完的。
往往是爷爷做出粗坯，父亲做完粗工，孙子再精雕细琢，穷尽三代才打造出一件精湛的柜子。
陆续建造了一千六百年的莫高窟，那是多少代无名工匠，用尽了自己的体温去焐热了菩萨的慈悲。
（于丹《人间有味是清欢》）
●从创新的角度来讲，很多时候最需要的素质应该是能够耐得住寂寞，在别人都不看好的情况下，你是不是愿意相信这个事情，是不是真的愿意投入做这个事情。
（XX创始人李彦宏）
“工匠精神”其实就是一种一丝不苟的责任，一种爱岗敬业的态度，一种精益求精的执着，“工匠精神”也是一种“傻子”精神，一种“不达目的绝不罢休”的坚韧。
中国历来不缺“工匠精神”，像赵州桥、京杭大运河、故宫这些闻名于世的建造物，也不缺“工匠”，像鲁班、梁思成等。
在我们生活中也不乏“工匠精神”，木匠、篾匠做生活、生产工具，那时手工做出来的木椅子里，没有一颗钉，用的都是榫，且坚固耐用。
篾制用品没有一点毛刺，不用担心手被篾刺戳破。
“工匠精神”本来只是一个行业、一家企业、一种职业应该树立的标杆，应该遵循的准则，可如今，一个国家全民呼吁“工匠精神”，可见，这种精神已经匮乏到了何种程度！
当今一些企业与个人心浮气躁，追求“短、平、快”带来的即时利益，而忽略产品的品质灵魂。
事实上，不仅企业需发扬“工匠精神”才能成为行业的领头军，全社会都需要发扬“工匠精神”。
愿全社会每个人都热爱自己的本职工作，让这种热爱胜过对金钱的喜爱，把自己所做的事做好做细做精，让“工匠精神”撑起“中国制造”的脊梁。
由此可见“工匠精神”这一话题，彰显出极强的现实意义以及对社会、对人生的观照，应该引起我们的重视。
可以从以下角度立意：
1．中国为什么需要工匠精神
长久以来，正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累，才让我们的个人成长之路崎岖坎坷，组织发展之途充满刑荆。
这种工匠精神的缺乏也让持久创新变得异常艰难，更让企业常青成为天方夜谭，所以，在资源日渐匮乏的后成长时代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是中国企业生存、发展的必经之路。
2．工匠精神就是到达极致
以恭敬诚恳的心态对待职业和劳动，以端正的态度严格遵守各项工艺要求，实现器物的超凡性能，不厌其小、不厌其烦、不厌其精、不辞劳苦，这就是工匠精神。
3．唤起“工匠精神”建设“制造强国”
与全球领先的装备制造企业相比，中国企业不缺技术，而是缺少一种“工匠精神”，如果不唤起“工匠精神”，中国就谈不上成为世界制造强国。
从细节上看，中国高精尖制造能力缺失明显，许多产品体系只是解决了有无生产能力的问题，产品功能、质量、可靠性、工艺水平等与发达国家差距明显。
一个事实是，攻克制造业质量难题，日本用了十年时间，韩国用了二十年时间，而中国，到目前质量仍是制造业的“痛”。
而“工匠精神”的缺失是中国制造业“大而不强”的重要原因。
良好的工匠是对每件产品都精雕细琢，精益求精，追求完美和极致。
视技术为艺术，既尊重客观规律又敢于创新，拥护变革，在擅长的领域成为专业精神的代表。
唤起工匠精神，需要加强培训、管理、激励及岗位流动机制。
要促进工匠精神的传播与交流。
进一步提高对职业、技能教育的重视，让制造行业甚至全社会意识到工匠精神的可贵。
4．商人精神与工匠精神
“工匠精神”的核心就是：
当你做某件事的时候，你要跟它建立起一种难割难舍的情结，不要拒绝它，把它看成是一个有生命、有灵气的生命体，要用心跟它进行交流，锲而不舍、精益求精地追求品质上的完美。
在这个“商人精神”横行的年代，个人和企业都面临巨大的生存挑战，企业盈利固然是所有企业家应该考虑的事情，但持之以恒却是盈利之后重中之重的问题，其中“工匠精神”就是贯穿一个企业发展始终的。
5．深植根基，方有工匠精神
今日提倡工匠精神，首先是因为我们希望告别“圆珠笔老不出水”或“用一次就坏”的时代，与那些卓越之“物”共生共处。
我们希望厂家制造的一口锅，从出生到老年都仍然好用；
一块表由奶奶传下来，戴在腕上仍然滴答不止；
城市的下水道于一百多年前建造，还是那么通畅。
什么样的人做什么样的产品，如果靠地沟油与三聚氰胺就能赚大钱，工匠精神就只能是一句口号。
只有当我们开始真正欣赏匠心独运的人，看到拿着高工资的高级技工，不因其收入超过名校硕士而羡慕，而是因其对手艺的专注去尊敬他，追求精益求精的“职人”，才会成为一种精神标尺。
人与人之间，也才能告别粗鄙，回归到生命品性的相互砥砺与欣赏。
就像日本与德国一样，告别粗鄙时代，要经历管理与教育的双重革新。
梦的背后，是一张保护网
大国工匠，匠心筑梦。
但梦的背后，有太多辛酸，有太多不为人知的血与泪。
一个人，太渺小，生活能轻而易举地将他击倒；
一个工匠，形单影只，聚不起社会的力量，中国制造跟不上工业4.0的步子。
大国工匠梦的背后，工匠精神需要我们用网来守护。
《墨子•尚贤》中语云：
“古之圣王为政，列德而尚贤。
国之贤者，高予之爵，厚予之禄，重之以令。
”是也，工匠亦然，倘若以全社会之力而形成一张梦的保护网，梦不会碎。
高予之爵。
德国有许多蓝领工人，却是比白领经理更令人尊敬的存在。
他们靠自己的劳动和技术为生，地位较高，虽是工人，却也体面得像个绅士。
这是社会给予他们的肯定，给予他们那双劳动后布满老茧的手以崇高的敬意。
大国工匠，也需要这样一张来自社会的保护网，不受人白眼，深爱着自己的职业。
厚予之禄。
梦，也是需要金钱为代价的。
当商人等不及一个个手工瓷器精细打磨的生产过程，市场上流动的就只能是统一形态的碗和盆。
何不多给工匠们
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