外国文学教案1.docx
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贵 州 财 经 学 院
教 案
2006 ~2007 学年度第 一 学期
分 院 (部) 文化传播学院
教 研 室 汉语言文学
课 程 名 称 外国文学
任教专业年级、班级 汉语言04级
教
师
姓
名 陶淑琴
职
称 讲师
使
用
教
材 外国文学简编
贵州财经学院教务处制
70
授课内容(教学章节或单元):
序论
授课时数
1
教学目的及要求:
一、了解学习外国文学的意义;
二、了解本课程学习的主要内容及基本要求;
三、了解学习外国文学的方法及途径。
教学基本内容(重点、难点):
一、为什么要学习外国文学;二、学习的主要内容及要求;三、怎样学习外国文学。
教学方法:
□讲授法
□讨论法
□自学指导法
□其他
教学手段:
□多媒体
□实物
□模型
□挂图 □音像
□其他
板书设计:
见课件。
讨论、思考题、作业:
怎样学习外国文学?
参考资料(含参考书目、文献等):
1、杨周翰.《欧洲文学史》(上、下)[M].北京:
人民文学出版社,1979年版.
2、黄晋凯.《外国文学简编》(欧美部分)[M]. 北京:
中国人民大学出版社,1999年版;
3、梁立基等.《外国文学简编》(亚非部分)[M].北京:
中国人民大学出版社,1998
年版.
4、匡兴.《外国文学》[M].北京:
中央广播电视大学出版社,2000年版.
5、金元浦等.《外国文学史》[M].上海:
华东师范大学出版社,2000年版.
序论
说明:
1、本表原则上以每章为单位填写。
2、此表后面为本次安排的授课内容的教案正文。
一、为什么要学习外国文学
《外国文学史》课,强化了文学现象的横向联系和纵向动态过程。
《外国文学史》课程的意义首先是让我们了解数千年来外域丰富多彩的文学成就,是我们对于人类文学创造和探索历程的了解变得完整全面。
面向世界,面向现代化的方针要求我们有广阔的、比较的视野。
二、学习的主要内容及要求
《外国文学史》分为西方(欧美)外国文学与东方外国文学两大部分,其中西方部分是重点。
欧美文学中共分七个时期,即古代文学、中古文学、文艺复兴时期人文主义文学、
17世纪古典主义文学、18世纪启蒙主义文学、19世纪文学和20世纪文学。
19世纪欧美文学又分三部分:
19世纪早期浪漫主义文学,19世纪中期现实主义文学和19世纪后期现实主义文学。
20世纪文学又分为20世纪欧美现实主义文学和现代主义文学两大部分。
这样,就形成了《外国文学史》课程的历史时代和文学流派交替相结合的课程内容系统。
三、怎样学习外国文学
讨论发言。
略。
授课内容(教学章节或单元):
第一章 古代文学
授课时数
3
教学目的及要求:
一、了解古代文学的分期、内容、特色;把握古代文学在整个欧洲文学史上的地位。
二、了解荷马史诗《伊利昂纪》和《奥德修纪》的成书、作者、主要内容、艺术特色和价值。
三、了解并把握古代希腊戏剧的起源、演变、内容和特点。
教学基本内容(重点、难点):
一、古代文学概况:
古希腊罗马文学。
二、荷马史诗:
史诗的内容、结构和艺术特色。
三、古希腊戏剧:
古希腊戏剧的起源和发展;古希腊戏剧的特征。
教学方法:
□讲授法
□讨论法
□自学指导法
□其他
教学手段:
□多媒体
□实物
□模型
□挂图 □音像
□其他
板书设计:
见课件。
讨论、思考题、作业:
1、为什么说希腊神话是希腊艺术的“武库”和“土壤”?
2、荷马史诗的英雄主义和艺术魅力。
3、古希腊三大悲剧诗人创作风格的异同。
4、如何理解古希腊悲剧中的命运观念?
5、柏拉图和亚里士多德的主要文学观点。
参考资料(含参考书目、文献等):
1、杨周翰.《欧洲文学史》(上、下)[M].北京:
人民文学出版社,1979年版.
2、黄晋凯.《外国文学简编》(欧美部分)[M].北京:
中国人民大学出版社,1999年版;
3、梁立基等.《外国文学简编》(亚非部分)[M].北京:
中国人民大学出版社,1998年版.
4、匡兴.《外国文学》[M].北京:
中央广播电视大学出版社,2000年版.
5、金元浦等.《外国文学史》[M].上海:
华东师范大学出版社,2000年版.
6、(古希腊)荷马.《荷马史诗》.北京:
人民文学出版社,2003年版.
第一章 古代文学
7、(古希腊)埃斯库罗斯等.《古希腊戏剧选》.北京:
人民文学出版社,1998年版.
说明:
1、本表原则上以每章为单位填写。
2、此表后面为本次安排的授课内容的教案正文。
第一节概 述
古代希腊和古代罗马是欧洲文学的发源地。
古希腊位于欧洲南部,包括今巴尔干半岛南部、小亚细亚西岸和爱琴海中的许多岛屿。
古罗马城邦位于意大利半岛上,在地中海中央。
古希腊文学的发展可分三个时期:
(1)氏族公社制向奴隶社会过渡的时期(公元前11世纪至公元前9世纪),主要成就是神话和史诗;
(2)雅典奴隶主民主制时期(公元前8世纪至公元前5世纪),主要成就是戏剧和文艺理论,史称“古典时期”;
(3)希腊化时期(公元前4世纪至公元前2世纪),文学成就不大,只有新喜剧对后世文学有一定影响。
古代罗马文学继承并摹仿希腊文学,但具有自己的民族特色。
它的发展也可分为三个时期:
(1)早期罗马文学(公元前3世纪至公元前2世纪),主要成就是喜剧;
(2)“黄金时代”:
公元前1世纪至公元1世纪的一百多年间,诗歌的成就较高,文学理论也有一定成就;
(3)衰落时期:
1世纪后。
接着兴起的有早期基督教文学。
前者偏重于现实和理性,后者偏重于感情、理想和心灵。
一、古代希腊文学
1、神话和荷马史诗。
赫西俄德《神谱》——“俄林波斯神统”。
2、《伊索寓言》。
3、戏剧和文艺理论。
柏拉图:
《理想国》、《斐德若》、《伊安》、《会饮》等。
亚里士多德:
《诗学》——“三一律”。
二、古罗马文学
1、戏剧:
世态喜剧。
普劳图斯。
泰伦斯。
2、诗歌和文艺理论。
维吉尔:
《牧歌》、《农事诗》、史诗《伊尼德》(又译》埃涅阿斯纪》)。
贺拉斯:
《诗艺》。
奥维德:
《爱情诗》、《爱的艺术》、《古代名媛》。
3、讽刺文学和小说。
阿普列尤斯:
《变形记》(又译《金驴记》)。
三、早期基督教文学
基督教文化是希腊文化和希伯来文化节由矛盾、冲突到交流、融合而产生的新文化。
《新约全书》:
福音书、史传、书信、启示书。
第二节荷马史诗
荷马史诗:
《伊利亚特》(又译《伊利昂纪》),《奥德赛》(又译《奥德修纪》)古老的“荷马史诗”是欧洲文学史上最早的文学巨著。
它反映了古希腊史前时代的生活面貌,是研究古希腊史的珍贵文献,它对后世欧洲文学和世界文学的发展具有深远的影响。
荷马,相传是古希腊的盲诗人。
古希腊“史学之父”希罗多德认为荷马是公元前九世纪的人。
一、流传与定型二、取材与情节
《伊利亚特》,24卷,15000多行。
约30字。
《伊利亚特》原意为“伊利昂之歌”,因取材于特洛亚(又名伊利昂)战争而得名。
《奥德赛》,24卷,12000多行。
因写俄底修斯的10年海上历险而得名。
三、思想内容
《伊利亚特》以一定的历史事实为依据,结合神话传说,广泛反映了荷马时代的希腊社会生活。
作品所表现的主要是氏族贵族的思想,这种思想,是适合奴隶主政治需要,并为之所继承的。
四、人物形象
讨论:
阿喀琉斯是一个什么样的人物?
指导学生进行讨论,引导学生得出下述结论:
阿喀琉斯是作者描写的中心人物,体现远古氏族英雄的一些特征,但主要是带有阶级色彩的氏族贵族典型。
他是人、神的后代,希腊军中最强大的勇将。
他的性格特征是看重荣誉,英勇善战而又暴悍任性,自私残忍而又不失同情心。
赫克托耳,是作品刻划的另一氏族贵族英雄形象。
他是特洛亚的王子,阿喀琉斯的敌手。
他身为守城统帅,富于责任心,刚强勇敢,指挥精明。
五、艺术特点
(1)结构单纯严谨,具有高度的艺术概括力;
(2)把人物置于具有时代特征的矛盾冲突中,并着重通过语言和行动描写刻划人物;(3)具有明显的口头文学特征:
作者善用比喻,语言形象、准确、清新、有力。
许多比喻,用狩猎、劳作等日常生活和自然现象为材料,
较好地渲染了环境气氛,有力地烘托了人物性格。
第三节古希腊戏剧
一、悲剧
(一)起源
1、悲剧起源于祭祀酒神狄奥尼索斯的民间歌舞。
2、史诗和抒情诗促进了悲剧的形成和发展。
3、雅典平民和贵族之间的斗争促进了悲剧的迅速发展。
(二)取材与内容
(三)三大悲剧诗人
1、埃斯库罗斯
埃斯库罗斯对希腊悲剧发展作出重要贡献。
埃斯库罗斯被称为“悲剧之父”。
埃斯库罗斯一生创作的悲剧据说有70部之多,完整保存下来的只有7部。
《被缚的普罗米修斯》
2、索福克勒斯
索福克勒斯一生据说写了一百多部悲剧,现在完整流传下来的只有7部。
《俄狄浦斯王》和《安提戈涅》是索福克勒斯的悲剧代表作品。
《俄狄浦斯王》主题是人和命运的冲突。
艺术特色:
1、回溯式结构。
2、情节线索单纯,人物行动集中。
亚里斯多德在《诗学》中对索福克勒斯的悲剧评价极高,称之为“最完美的悲剧。
”
3、欧里庇得斯
当时人们称他为“舞台哲学家”。
欧里庇得斯的悲剧流传下来的有《阿尔克提斯》、《美狄亚》、《特洛亚妇女》、《伊菲格涅亚在奥利斯》、《安德洛玛克》等17部。
l《美狄亚》是欧里庇得斯的代表作之一。
二、喜剧
(一)起源
l根据亚理斯多德的说法,起源于滑稽表演。
喜剧的发展晚于悲剧。
古希腊最早的喜剧诗人是雅典的克拉提诺斯、欧波利斯和阿里斯托芬,他们被合称为“三大喜剧诗人”。
只有阿里斯托芬有完整的作品保存下来。
(二)阿里斯托芬
据说阿里斯托芬一生共写了44部作品,留存下来的只有11部。
阿里斯托芬的喜剧具有强烈的现实性。
喜剧采用虚构、夸张和怪诞的艺术表现形式,内容却是严肃的,现实的。
他被称为“喜剧之父”。
《阿卡奈人》。
思考并讨论:
古希腊三大悲剧诗人的命运观有何异同?
授课内容(教学章节或单元):
第二章 中世纪文学
授课时数
2
教学目的及要求:
一、了解中世纪文学的分期、类型和特征;领会中世纪文学的价值。
二、全面理解基督教在中世纪思想文化发展中的作用;
三、了解但丁的主要生平和创作,领会《神曲》的思想艺术特征及其在文学史中的地位。
教学基本内容(重点、难点):
一、中纪文学的类型及主要成就;中世纪文学的主要艺术特征:
象征、寓意、梦幻文学特征;宗教色彩、民间文学色彩和开创性。
二、但丁的生平与创作;《神曲》的内容与矛盾、结构与艺术特色。
教学方法:
□讲授法
□讨论法
□自学指导法
□其他
教学手段:
□多媒体
□实物
□模型
□挂图 □音像
□其他
板书设计:
见课件。
讨论、思考题、作业:
1、如何全面理解基督教在中世纪思想文化发展中的作用?
2、早期英雄史诗中的爱国主义和英雄主义。
3、市俗文学(骑士文学和城市文学)的主要特点和对后世文学的影响。
4、《神曲》如何体现了但丁作为新旧交替时代伟大诗人的成就和矛盾?
参考资料(含参考书目、文献等):
1、杨周翰.《欧洲文学史》(上、下)[M].北京:
人民文学出版社,1979年版.
2、黄晋凯.《外国文学简编》(欧美部分)[M].北京:
中国人民大学出版社,1999年版;
3、梁立基等.《外国文学简编》(亚非部分)[M].北京:
中国人民大学出版社,1998年版.
4、匡兴.《外国文学》[M].北京:
中央广播电视大学出版社,2000年版.
5、金元浦等.《外国文学史》[M].上海:
华东师范大学出版社,2000年版.
6、(意)但丁.《神曲》[M].北京:
人民文学出版社,2004年版.
第二章 中世纪文学
说明:
1、本表原则上以每章为单位填写。
2、此表后面为本次安排的授课内容的教案正文。
第一节 概 述
一、历史状况和基督教二、四种主要文学类型
(一)教会文学
中世纪初期基督教文学以《圣经》的翻译为起点。
10世纪以后,随着基督教势力的扩大,基督教文学出现繁荣。
圣经故事、圣徒行传、祈祷文、赞美诗、布道文等各种体式的作品在欧洲各国纷纷出现。
(二)骑士文学
骑士叙事诗(或称骑士传奇)是骑士文学的主要类型。
骑士叙事诗中最典型的、流传最广的是6世纪的不列颠国王亚瑟和他的圆桌骑士的故事,英、法、德等国家都产生了这一题材的作品。
骑士叙事诗中特里斯丹和倚瑟的故事在欧洲流传甚广,德、法等国都有这一题材的叙事诗。
(三)英雄史诗
盎格鲁·撤克逊人的史诗《贝奥武甫》是希腊罗马史诗之后欧洲最早的一部用本民族语言写成的英雄史诗。
最著名的有法国的《罗兰之歌》(1080)、西班牙的《熙德》(约
1140)、德国的《尼伯龙根之歌》(约1200)和俄罗斯的《伊戈尔远征记》(1185—1187)等。
(四)市民文学
市民文学兴起于12世纪。
市民文学主要有韵文故事和寓言诗。
寓言诗中最著名的是列那狐故事诗。
最著名的是《列那狐传奇》。
寓言诗中另一部代表作是产生于法国的《玫瑰传奇》。
市民文学的另一项重要成就是戏剧。
市民戏剧的主要形式是道德剧和笑剧。
第
二节 但 丁
一、生平与创作
诗集《新生》、学术著作《飨宴》和《论俗语》、政论《帝制论》。
□ 但丁著作所显示的新思想的萌芽,对文艺复兴人文主义运动产生深刻影响。
他被公认为文艺复兴人文主义者的先驱。
二、《神曲》
(一)情节与结构¨ 全诗分为《地狱》、《炼狱》、《天堂》3部,由99篇诗歌和1篇序文组成,长14233行,用托斯卡尼方言写成。
(二)思想内容与矛盾
1、《神曲》在精神和道德上探索人类生活的道路,同时指出意大利民族的复兴之路。
2、《神曲》反映了中世纪末期意大利的现实,批判祸害国家和人民的统治者及罗马教会中的腐败。
3、《神曲》表现了中世纪向文艺复兴转型的历史时期两个时代的观念冲突,人文主义价值观、世界观初露端倪。
《神曲》的内容是置放在宗教神学和经院哲学观念的框架之中。
古典文化和天主教文化的内容并存,中世纪观念与新时代思想交织,这就使《神曲》的思想显得复杂、矛盾。
(三)艺术特色思考并讨论:
《神曲》有何艺术特色?
引导学生讨论,并得出下述结论:
《神曲》采用中世纪梦幻文学的形式,在艺术上达到相当高的境界。
1、《神曲》想象奇逸,结构严整。
2、《神曲》的章法安排暗含着一定的象征意义。
3、《神曲》中充满寓意和象征。
4、《神曲》运用意大利俗语写成。
授课内容(教学章节或单元):
第三章 文艺复兴时期文学
授课时数
6课时。
3课时观看影片《哈姆雷特》。
教学目的及要求:
一、了解文艺复兴时期文学的产生、特征和发展;领会文艺复兴时代的人文主义的基本内涵;二、了解塞万提斯的主要生平和创作,把握《堂吉诃德》的创作目的、形象塑造和艺术成就。
三、了解并把握莎士比亚的主要生平事迹、作品和创作分期,《哈姆雷特》的题材、情节、主题人物和艺术成就。
莎士比亚在中国。
教学基本内容(重点、难点):
一、人文主义的基本内涵;二、堂吉诃德形象;
三、《哈姆雷特》的艺术特色及成就。
教学方法:
□讲授法
□讨论法
□自学指导法
□其他
教学手段:
□多媒体
□实物
□模型
□挂图 □音像
□其他
板书设计:
见课件。
讨论、思考题、作业:
1、文艺复兴和人文主义的基本内涵。
2、文艺复兴时期文学在欧美文学发展史上的重要地位。
3、《十日谈》的挑战性和创新性。
4、《巨人传》中的人物形象如何体现了人文主义对人的认识?
5、堂吉诃德是怎样一个矛盾复杂的悲喜剧形象?
6、从《哈姆雷特》看莎士比亚悲剧艺术的特点。
第三章 文艺复兴时期文学
、
参考资料(含参考书目、文献等):
1、杨周翰.《欧洲文学史》(上、下)[M].北京:
人民文学出版社,1979年版.
2、黄晋凯.《外国文学简编》(欧美部分)[M].北京:
中国人民大学出版社,1999年版;
3、梁立基等.《外国文学简编》(亚非部分)[M].北京:
中国人民大学出版社,1998年版.
4、匡兴.《外国文学》[M].北京:
中央广播电视大学出版社,2000年版.
5、金元浦等.《外国文学史》[M].上海:
华东师范大学出版社,2000年版.
6、(西班牙)塞万提斯.《唐吉诃德》[M].北京:
北京燕山出版社,2005年版.
7、(英)莎士比亚.《莎士比亚悲剧集》[M].北京:
北京燕山出版社,2005年版.
说明:
1、本表原则上以每章为单位填写。
2、此表后面为本次安排的授课内容的教案正文。
第一节 概 述
一、文艺复兴和人文主义
文艺复兴运动是14-17世纪初在复兴古希腊、罗马文化的口号下,欧洲资产阶级掀起的反封建、反教会的思想文化运动。
人文主义是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体系、世界观或思想武器,也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。
它主张一切以人为本,反对神的权威,把人从中世纪的神学枷锁下解放出来。
对“人”的肯定成了人文主义思想的核心。
其主要内容表现在:
(1)用人性反对神权。
(2)用个性解放反对禁欲主义和等级偏见。
(3)用理性反对蒙昧主义。
(4)拥护中央集权,反对封建割据。
二、文艺复兴时期的欧洲文学
人文主义文学在欧洲出现普遍繁荣,在意大利、英国、法国、西班牙等都取得辉煌成就。
文艺复兴时期欧洲各国有三种文学,即人文主义文学、民间文学和封建文学。
人文主义文学占主导地位。
文艺复兴时期的人文主义文学有如下特点:
(1)在思想内容方面,以人文主义为武器,对封建制度和道德及宗教禁欲主义进行抨击,对封建贵族和僧侣上层的恶德败行加以嘲讽,并积极传播人性、人权、现世幸福、科学知识和国家统一等新的思想观念。
(2)在现实主义方法的劫上更加自觉。
(3)文学形式上丰富多彩。
(4)具有民族风格。
(一)意大利文学
1、弗兰西斯克·彼特拉克(1304—1374)是意大利第一个人文主义者。
他一生主要致力于古典著作研究和文学创作。
他搜集、抄录古典著作,率先用人文主义观点进行研究、阐释。
彼特拉克的主要作品有意大利语抒情诗集《歌集》和拉丁语叙事诗《阿非利加》、散文《秘密》等。
2、乔万尼·薄伽丘(1313—1375)是意大利文艺复兴早期的人文主义者,和但丁、彼特拉克被并称为意大利文艺复兴的“三杰”。
薄伽丘的一生做过商人,担任过佛罗伦萨城邦政府的财政和外交职务。
他的主要兴趣在于文学创作和古典文化的研究。
《十日谈》是薄伽丘的代表作,也是欧洲文学史上第一部现实主义作品。
(1)情节内容
(2)思想意义
(3)艺术特色
《十日谈》塑造了众多具有鲜明性格特征的人物形象,善于刻画人物心理。
《十日谈》采用框形结构,把100个独立成篇的故事组合在一起。
《十日谈》以一个故事开端,引出100个故事,套装在一个共同的背景故事之中,期间用文字串联。
这种结构方式被称为“框式结构”。
《十日谈》运用讽刺、幽默的笔法,具有强烈的喜剧色彩。
(二)法国文学
1、弗朗索瓦·拉伯雷(约1483—1553)是法国文艺复兴时期的代表作家。
拉伯雷从小接受教会教育,1520年左右进入圣芳济各修道院做修士。
他在修道院潜心钻研古代希腊、
罗马著作,后来因批评教会、攻击教皇而受到迫害。
拉伯雷于1532年发表小说《庞大固埃》
(《巨人传》第二部)受到读者喜爱,风靡法国。
1534年,他的《卡冈都亚》(《巨人传》第一部)问世。
后来他又完成小说的第三和第四部。
第五部在他去世后出版。
(三)西班牙文学
16世纪中叶至17世纪初是西班牙文学的“黄金时代”。
小说和戏剧取得很高成就。
具有浓厚现实主义色彩的“流浪汉小说”在西班牙诞生。
流浪汉小说以主人公自述的形式写成。
主人公出身下层,衣食无着,四处飘泊,接触各色人物,经历诸般世事,因而能反映社会生活的许多方面。
这是16世纪中叶,在中世纪市民文学的影响下,西班牙产生的一种新型小说。
它以城市下层人物的活动为中心,从城市下层人物的角度去观察、分析社会上的各种丑恶现象,用人物流浪史的形式,幽默俏皮的风格,简洁流畅的语言,广泛地反映了当时的社会生活。
流浪汉小说一般采用第一人称,以自传体的形式,描写流浪主人公的所见所闻。
洛贝·德·维加(1562—1635)的创作极其丰富,据说共写下1500多个剧本,流传下来的有400多个。
《羊泉村》(1619)
(四)德意志文学
德意志较早受到意大利人文主义运动的影响,但人文主义在这里的影响和成就却有限。
15世纪中叶,南方一些城市出现了最早的人文主义者,最著名的代表是约翰·赖希林
(1455—1522)、乌尔里希·冯·胡滕(1488—1523)和伊拉斯谟(1466—1536)。
赖希林、胡腾等人的《蒙昧者书简》是一部机智的讽刺作品,伊拉斯谟的《愚蠢颂》讽刺教士的愚昧无知和腐化堕落,这些作品流传甚广,成为宗教改革的先导。
塞巴斯蒂安·布兰特
(14587—1521)的讽刺作品《愚人船》在当时受到一致好评,被认为是划时代的作品。
(五)英国文学
乔叟《坎特伯雷故事集》
托马斯·莫尔《乌托邦》(1516)。
埃德曼·斯宾塞(1552—1599)《仙后》诗人在《仙后》中创造的诗体被称为“斯宾塞诗节”。
“大学才子”约翰·黎里(1554—1606)、罗伯特·格林(1558—1592)、托马斯·基德
(1558—1594)、克里斯托·马洛(1564—1593)等。
这些作家大都毕业于牛津或剑桥大学,所以被称为“大学才子”。
“大学才子”戏剧家的创作继承英国民间戏剧传统而又有所创新,对英国戏剧作出重要贡献,为莎士比亚的出现奠定了基础。
第二节 塞万提斯
一、生平与创作
第一部小说《伽莱苔亚》(1585)。
《堂吉诃德》(1605)。
短篇小说集《训诫小说》
(1613)长诗《巴纳斯山游记》(1614)。
剧本《八出喜剧和八出幕间短剧》(1615)。
小说《贝雪莱斯和西吉斯蒙达历险记》(1616)。
《奴曼西亚》是塞万提斯最著名的悲剧作品
。
二、《堂吉诃德》
长篇小说《堂吉诃德》是塞万提斯的代表作,也是西班牙文艺复兴时期文学所取得的最高成就。
(一)情节内容
(二)思想意义
《堂吉诃德》揭露了封建贵族的腐化堕落和荒淫无耻。
《堂吉诃德》对人民的悲惨生活处境进行了描写。
《堂吉诃德》还写到西班牙对外战争给国家带来的灾难。
另外,《堂吉诃德》对官吏的贪财受贿、腐败无能也进行揭露。
(三)人物形象
《堂吉诃德》的卓越成就,主要在于塑造了不朽的艺术形象堂吉诃德。
讨论:
你怎么看待堂吉诃德这一人物形象?
堂吉诃德形象:
堂吉诃德是塞万提斯的作品《堂吉诃德》中的主人公。
他是一个性格复杂而矛盾的人物。
1、一方面他耽于幻想,一切从主观出发。
行为荒唐、鲁莽,不会吸取教训。
如把风车想象成巨人,被风车摔倒在地,却说中了魔法师的诡计。
2、另一方面,他的所作所为的出发点却有着高尚的一面,即为了奉行一种崇高的原则。
他要做一个行侠仗义的骑士,要锄强扶弱、伸张正义,并为此而奋不顾身,具有自我牺牲