外国文学名著欣赏教案.doc
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[教案封面]
2007——2008学年度第一学期
《外国文学名著欣赏》教案
大庆师范学院中文系王勇
[编制说明·学院关于教案编写的规定]
一、教案及其内容
教案是依据教学日历的进度要求，为完成教学大纲所规定的教学任务而准备的教学工作计划，是教师以一个教学内容（单元）或一次课（2～4学时）为单位编写的供教学用的实施方案。
教案是落实教育思想、教学方法、教学手段和考试方法改革的具体措施，是指导具体教学实践的重要依据。
教案一般应包括以下内容：
教学时间、课程名称、授课顺序、授课的题目（教学章、节、标题）、学时数、授课地点与班级、教师基本信息（所属单位和教研室、姓名、职称）、教学的基本内容（1.上次课与本次课的衔接内容即课程导入环节；2.本次课教学内容：
①本次课的教学目的与要求，②授课内容纲要：
授课类型（理论、实践）、对象、思考题、新进展、教材问题等,③重点、难点,④采用的教学方法、实施的步骤,⑤各项教学内容的时间分配,⑥板书的设计,⑦采用的教学手段和应用的教具，如模型、图表、幻灯、录像、投影仪、多媒体课件的使用等,能否达到教学目标，具体措施和要求等。
）、作业、讨论、辅导答疑等课后延伸、课后小结、参考资料（含参考书和参考文献）、板书设计和教学反思等。
二、教案的编写
⑴教案的编写要根据教学内容和教案构成要素制定详细的授课内容和教学实施步骤，并对所采用的教学方法和教学手段进行详细说明。
教案应附上该课程教学大纲和教学进度表。
⑵撰写教案首先要钻研教学大纲和教材，弄清本课程的教学目的、具体章节的具体内容和要求，了解课程体系、结构、重点章节以及各章节的重点、难点。
其次要注意广泛阅读本门课程的相关资料，了解本学科、专业发展的发展方向，对课程有关内容作必要的补充。
第三要了解学生已有的知识结构、理解能力，对讲授内容进行合理地安排与设计。
⑶教案是授课教师教学思想、教学方法的重要体现，它反映教师的自身素质、教学水平、教学思路、教学经验。
为此，教师应该认真分析教学内容，制定出适合听课学生的教学方案，达到预期的教学目的。
⑷编写教案要处理好应该教什么和学什么（目标），如何教和如何学（策略），教的怎样和学的怎样（评价）的关系。
备注：
[教案首页]部分每学期只需填写一次；[教案内容]部分为一次课的教案格式，教师在编写教案时，每一次课需要重新复制后使用；本页打印在封面背后。
2007年4月
[教案首页·基础信息]
教学时间
07/08学年度星期18第一学期
检查签字
课程名称
外国文学名著欣赏
课程性质
专业选修课
教学目的
学习本课程，是使学生了解世界文学发展的过程及规律研究、评价外国文学发展潮流、重要的作家、作品；吸收世界文化精华，获得开放性的眼光与胸襟。
为从事中学语文教学及其它文化工作打下坚实基础。
教学任务
要求学生了解外国文学发展的基本线索和主要的文学思潮、流派，掌握著名作家的创作概况和代表作品的思想艺术特点，使学生具有一定的鉴赏和分析作品的能力。
教学重点放在作家作品的鉴赏上。
教学内容
从19世纪后期到20世纪后期的欧美文学部分作家、作品、文学思潮、流派。
教学原则
1．贯彻以人为本的精神，从学生实际出发选择教学深度
2．注意与学生的互动交流，提高学生学习的主动性
3．注意作品与文学史的关系
教学方法
课堂讲授与讨论结合多媒体辅助教学
使用教材
自编讲义
授课地点
二教001教室
总学时数
36
周学时数
2
专业班级
2004文秘专科1-2班
学生人数
94
教师姓名
王勇
技术职称
助教
所属单位
中文系
教研室
文学
[教案内容]
大庆师范学院中文系教案
授课时间
2007年9月3日第3-4节
授课顺序
第1次课
课程类型
理论课
学时分配
2学时
方法手段
讲授
使用教具
多媒体
章节名称
第一章古希腊文学
教学目的要求
了解希腊文化，了解古希腊文学包括的内容、特征。
教学重点难点
重点：
古希腊神话
难点：
希腊神话的性质
教学过程
教学内容及步骤
备注
导入环节：
简单介绍古希腊文化，由文化导入文学。
时间分配：
10分
讲授新课内容、步骤：
1、神话。
先讲古希腊神话的特点。
古希腊神话是世界上最好的神话，它最丰富、最美丽，影响最深远，除了印度神话，没有任何一个民族的神话能与之相比。
理由如下：
首先，它的数量极多，古希腊是一个著名的多神教国家，古希腊人的宗教是泛神论，每个城邦、部族、大自然的山、水、森林、动植物都有自己的神，这与犹太教、基督教、伊斯兰教等一神教不同。
其次，它的形式美。
古希腊神话是人神同形同性，“同形”，就是说不是怪物，而是与人同形，或者比人更美。
“同性”，就是神也有人一样的七情六欲,喜怒哀乐，而且潘杜拉比人的感情更强烈。
教学过程
第三，神与人发生各种各样的关系，包括恋爱、婚姻、战争关系。
也就是说，神与人的思想感情是交流的，希腊神话有浓厚的人情味。
第四，它是希腊文艺的土壤。
史诗、戏剧（悲剧）的素材绝大部分来源于神话，雕刻、建筑、绘画等艺术也大量取材于神话。
第五，古希腊的文艺成就极高，一直流传下来，成为世界珍品，于是古希腊神话也流传下来，影响深远。
古希腊神话包括神的故事与英雄传说两部分，英雄是神与人所生的后代，神是永生的，英雄是要死亡的，但有些英雄死后也可以成神。
神的故事又有一个发展过程，有两代神。
较早的那一代神管开天辟地，以后又争夺帝位，那时天上的政局很乱，这些古老的神也不美。
后来年轻一代的神诞生了，不住在天上，住在山上，那时，神的政局稳定，不存在争夺帝位的问题，年轻一代的新神是美的，是希腊神话的主要部分。
新一代的神，即以宙斯为首的“神统”中的神，它有三个含义，第一，这些神住在希腊最北部最高的奥林匹斯山上；第二，同属以宙斯为首的一个家族系统；第三，它是氏族后期父权制的产物。
时间分配：
80分
1、神话的来源
2、神话的特点与重要性
时间分配：
10分
练习作业
课堂思考练习题目：
1、希腊神话是怎样产生的？
其主要内容和影响？
2、希腊神话的特点和意义。
阅读书目
斯威布：
《希腊神话和传说》人民文学出版社
教学后记
板书设计
一古代希腊文学。
（欧洲文学的源头之一）
（一）主要成就：
神话、史诗和戏剧，此外还有寓言、抒情诗和文艺理论等
（二）希腊神话的主要特征：
1鲜明的人本色彩，命运观念。
从诸神的恣情纵欲，到盗火者的狂热殉情；从阿喀琉斯多愤怒，到美狄亚的残忍复仇。
一切都是世俗，活生生的。
绝无宗教恐怖的压抑和彼岸天国的诱惑。
2现实主义和浪漫主义并存。
古希腊文学的许多篇章从不同程度，不同侧面反映了当时社会。
为后人提供了第一手资料，也有相当一部分作品充满了神奇的想象、怪诞色彩、表现出浓厚的浪漫主义色彩。
3种类繁多，且具有开创性。
除神话，史诗外还有悲剧，喜剧、寓言、故事、教谕诗、抒情诗、散文等
[教案内容]
大庆师范学院中文系教案
授课时间
2007年9月10日第3-4节
授课顺序
第2次课
课程类型
理论课
学时分配
2学时
方法手段
讲授
使用教具
多媒体
章节名称
第一章古希腊文学
教学目的要求
了解希腊文化，了解古希腊文学包括的内容、特征。
教学重点难点
重点：
荷马史诗
难点：
《荷马史诗》中阿喀琉斯的形象
教学过程
教学内容及步骤
备注
导入环节：
由史诗的概念拓展导入，引入本节课学习。
时间分配：
10分
讲授新课内容、步骤：
2、荷马史诗
荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》。
这是古希腊最著名的史诗，相传为荷马所作，故又名荷马史诗。
公元前9世纪，盲诗人荷马作两大史诗（口头创作）,公元前6世纪始有文字记录，公元前3世纪由雅典宫廷学者编定，这就是今天我们见到的本子。
《伊利亚特》描写公元前12世纪古希腊人远征小亚细亚的特洛亚城邦的故事。
特洛亚是人名，伊利昂是地名，宙斯后代特洛亚在伊利昂建国，故“伊利亚特”意为“关于伊利昂的故事”。
全长15，693行。
史诗的神话素材：
特洛亚战争确有其事，这次战争规模很大，希腊发动十万大军，一千条战船，战十年而攻陷该城。
希腊人把历史神话化了。
教学过程
《伊利亚特》的结构。
它有极高艺术原创性价值。
特洛亚战争打了10年，荷马只写最后一年的51天事。
大部分虚写，实写4天战斗。
这51天的情节如下：
战争第十年，头一天阿伽门农不肯归还太阳神祭司的女儿，次日阿波罗怒而用箭射其军营，一共射了九天。
第十一天阿伽门农召开全体战士大会决定归还女俘，但又强占了阿喀琉斯份下的女俘，阿怒而退出联军十二天，接下来四天大战，帕特洛克罗斯战死，阿重新参战杀死赫克托（史诗着重写此四天），以后赫克托被曝尸帕坟十二天，以后开始谈判两天，最后特洛亚人用十天准备并为赫举行火葬礼。
史诗的结构表面上无头无尾，实际上是以点带面，已写出战争胜负。
而在情节选择上，荷马只取特洛亚战争中一个典型情节，即阿喀琉斯的忿怒（因统帅抢去他的女俘）一事。
此一事本身十分完整，有开端（怒而退出战争）、有发展（借盔甲）、有高潮（与赫战）、有结局（归还尸首）。
荷马是自觉地运用这种叙事典型化手法的，他一开始就说：
“阿喀琉斯的忿怒是我的主题。
”简言之，《伊利亚特》的结构是战争全部的不完整性与局部的完整性的结合与统一，通过一事而表现全体，这是十分高明的艺术典型化手法，阿里斯多德在
《奥德修》的结构。
它又与《伊利亚特》不同，荷马先提出悬念，问特洛亚战争后希腊英雄的遭遇如何。
然后写忒勒玛科斯寻父，由家庭线索带出海上线索，再写奥德修飘流到腓依基国土，由歌手引出他坦白身份，于是主人公讲他在海上飘流9年的经历，最后用力写主人公回到伊大嘉，杀死求婚者，夫妻团圆。
荷马首创“一条绳子”（歌德语）的写法，将所有的事都挂在一个人物身上；首创双线交织写法，将家庭线索与海上线索交织起来写；首创倒叙手法，让主人公向腓依基国王倒叙他在海上飘流9年的经历；首创第一人称与第三人称并用的手法，主人公前后的故事由诗人叙述，中间的故事（海上漂流）由主人公自己叙述。
何等高明的结构，令人惊服。
《奥德修》的人物。
它在人物塑造方面胜于《伊利亚特》，奥德修的第一个特点是足智多谋，智胜独目巨人是他与超自然力量作斗争中最重要之一事，因不是雅典娜教他的。
另一性格特点是狡猾多疑，对谁都不相信，处处怕人害他，谁都要试探一下，养猪奴要试探，儿子、妻子、老父要试探，同居的女神要试探，连雅典娜也要试探，恨得雅典娜现出原形，用手打了他一下：
“就是天神也没有你心眼多。
”奥德修第三个特点是爱家乡，爱妻子，爱劳动。
两个美貌女神留不住他，他在大海望着家乡独自流泪。
腓依基公主动不了他的心，王后深夜扣门，要招他为驸马，他婉言谢绝。
时间分配：
60分
教学小结：
1、史诗的名称来历及成书过程
2、史诗的主要人物
3、史诗的思想与艺术价值
二、训练设计方案：
荷马史诗中体现的军事思想
时间分配：
10分
练习作业
1、荷马史诗的社会价值和艺术成就。
2、荷马史诗的艺术特色是什么？
你怎么样理解“荷马式的比喻”？
3、通过分析荷马史诗中主要人物形象的生死命运，你认为应该怎样解释荷马史诗中神力的不可抵抗与英雄主义色彩之间的复杂关系？
阅读书目
荷马：
《奥德修纪:
荷马史诗》，杨宪益译。
上海：
上海译文出版社，1979年。
荷马：
《奥德赛:
荷马史诗》。
北京：
人民文学出版社，1997年。
荷马：
《荷马史诗:
伊利亚特》。
北京：
人民文学出版社，1997年。
荷马：
《荷马史诗·伊利亚特》。
北京：
人民文学出版社，2003年
教学后记
板书设计
荷马《荷马史诗》
1、《荷马史诗》的成书过程
2、《荷马史诗》的情节内容
3、《荷马史诗》中的主要英雄形象分析
阿喀琉斯
赫克托耳
俄底修斯
4、《荷马史诗》的主题思想、社会历史价值、思想价值和美学价值
5、《荷马史诗》的艺术成就
[教案内容]
大庆师范学院中文系教案
授课时间
2007年9月17日3-4节
授课顺序
第3次课
课程类型
理论课
学时分配
2学时
方法手段
讲授
使用教具
多媒体
章节名称
第一章古希腊文学
教学目的要求
了解希腊文化，了解古希腊文学包括的内容、特征。
教学重点难点
重点：
古希腊戏剧、伊索寓言
难点：
俄底浦斯的形象、普罗米修斯的形象
教学过程
教学内容及步骤
备注
导入环节：
由欧洲戏剧的起源导入，进入本节课内容
时间分配：
10分
讲授新课内容、步骤：
3、古希腊戏剧。
古希腊戏剧是世界上最古老、成就最高、对后世影响最大的戏剧。
古希腊三大悲剧诗人是埃斯库罗斯（前525？
——前456），他被称为“悲剧之父”，代表作《被绑的普罗密修斯》是“英雄悲剧”。
索福克勒斯（前496——前406），擅用锁闭式结构，代表作《俄底浦斯王》是锁闭式结构之典范。
欧里庇得斯（前480——前406）开创了家庭剧，擅写妇女心理，代表作《美狄亚》中有一句著名台词：
“在一切有理智、有灵性的生物当中，我们女人算是最不幸的。
”古希腊喜剧的伟大代表是阿里斯托芬（前446？
——前385），名作是《鸟》，是欧洲第一个神话剧。
阿氏的喜剧是针砭现实，瞄准政治的，是攻击当权派和名人的，是插科打诨与讽刺相结合，是丑角的艺术。
教学过程
索福克勒斯的《俄底浦斯王》分析。
取材于神话：
忒拜城国王向阿波罗求子，神预言他必死于儿子之手。
王命牧人甲把婴儿弃之山上，牧人甲却交给了牧人乙，由他带到科任托斯国，被国王认为儿子。
俄狄浦斯长大后去问阿波罗他的父母是谁，神说他必杀父娶母。
他于是出逃，在三岔路口杀死一位挡路的老者，猜破狮身人面兽的谜语，解救了忒拜城之苦难，忒拜人拥他为王，与寡后成婚（正是其母）。
其时忒拜成又生灾难，神说要抓住杀死先王之凶手，瘟疫才能平息。
俄底浦斯爱人民，竭力追查凶手，竟发现自己杀父娶母，便刺瞎双眼，离开忒拜，到处流浪。
伊索寓言。
伊索被称为“动物寓言之父”，实有其人，生于公元前6世纪，是个奴隶兼演说家，后被杀害。
关于《伊索寓言》，应注意以下5点：
第一，伊索实有其人，他是个奴隶，也是个演说家。
第二，伊索活着的时候，并没有《伊索寓言》，他死后几百年，才有这本书。
第三，《伊索寓言》是一部世界寓言名著，是以古希腊人为主的多民族文化产物。
第四，《伊索寓言》对后世影响很大。
第五，中国有寓言而无寓言集。
时间分配：
60分
教学小结：
1、《俄狄浦斯王》的情节内容
2、主人公俄狄浦斯王的形象分析
3、《俄狄浦斯王》的美学价值及后人对其解读的多样性
时间分配：
10分
练习作业
1、古希腊戏剧的起源及其发展过程。
2、简述古希腊三大悲剧诗人的创作特点以及对戏剧艺术发展的不同贡献。
3、通过对《普罗米修斯》、《俄狄浦斯王》和《美狄亚》这三部作品的分析，谈命运与悲剧之间的关系。
阅读书目
《古希腊悲剧三种》人民文学出版社
《伊索寓言》人民文学出版社
教学后记
板书设计
1、戏剧形成的原因
2、作家与作品
3、古希腊悲剧的特点
4、古希腊喜剧的特点
三大悲剧家的三大代表作评析。
三个重要的人物形象：
普罗米修斯、俄狄浦斯、美狄亚
查找关于古希腊戏剧的论文。
课后阅读：
《古希腊悲剧三种》
[教案内容]
大庆师范学院中文系教案
授课时间
2007年9月24日3-4节
授课顺序
第4次课
课程类型
理论课
学时分配
2学时
方法手段
讲授
使用教具
多媒体
章节名称
第二章中世纪文学
教学目的要求
了解中世纪的历史含义、中世纪文学的种类及代表作。
教学重点难点
重点：
英雄史诗市民文学
难点：
列那狐的形象分析
教学过程
教学内容及步骤
备注
导入环节：
由中世纪的历史导入，联系中世纪的文学发展进入本章内容
时间分配：
10分
讲授新课内容、步骤：
中世纪文学是指欧洲各国中世纪时期的文学。
在史学上，一般认为中世纪是指从公元450年左右罗马帝国衰亡到15世纪文艺复兴之间约1000年的时间。
其思想文化上的主要特征是天主教会的势力强大，基督教神学影响到包括文学、艺术、音乐在内的一切艺术形式。
西方学术界对中世纪文学的认识和评价经历了一个转变的过程。
在19世纪以前，人们普遍认为中世纪文学是辉煌的古希腊古罗马文学和发端于意大利的文艺复兴文学之间的低谷。
这期间经济停滞、倒退，政治反动，蒙昧主义猖獗，文学成为神学的附庸。
教学过程
但19世纪早期的浪漫派作家们在中世纪哥特文化中看到了理想主义、英雄主义、对精神的崇尚和对女性的赞颂，中世纪文学得以重新发掘，并被认为是西方文学史上最重要的流派之一。
中世纪文学的发展依社会变迁的轨迹可以分为三个阶段。
从罗马帝国衰亡至公元1000年为早期，是封建社会的形成时期，也是基督教的先哲们确立教会文学规范的年代；从1000年至1300年为兴盛期，市民文学开始崛起，英雄史诗大量出现；从1300年至15世纪是衰落期，以意大利文艺复兴的出现为终结。
宗教文学
中世纪欧洲宗教文学作品数量庞大且种类繁多。
《圣经》高居神授人录的宝座，自然是其中最重要的。
中世纪通行的《圣经》是诸多神学家反复编纂和修订而成的，以拉丁语（天主教会）和希腊语（东正教会）写就。
《圣经》由《旧约》和《新约》两部分组成，在整个中世纪统摄着一切文化活动。
《圣经》的版本非常多，著名的包括《七十贤士译本》和《拿西山抄本》等。
这些不同版本的圣经内容往往存在不同程度的差别。
9世纪初时罗马教会编纂的《通俗拉丁文译本圣经》成为天主教的法定本《圣经》。
在16世纪宗教改革时期，《圣经》被大量译成各种其他语言。
中世纪宗教文学中最为盛行的题材是宗教剧，这也是教会普及宗教知识、煽动宗教情绪最有效的方式，内容也往往乏善可陈。
法国、英国、德国等地宗教节日上都有宗教剧演出。
出于宣传的需要，这些宗教剧大多摒弃拉丁文，而采用各国的地方性语言，演出的地点也逐渐移至教堂之外的世俗社会，宗教剧是欧洲近代戏剧的雏形。
时间分配：
60分
教学小结：
中世纪的历史背景
中世纪文学的种类
中世纪教会文学的特点
时间分配：
10分
练习作业
课后练习题目：
1、名词解释：
教会文学、骑士文学、英雄史诗、城市文学、笑剧
2、基督教对中世纪欧洲文学的影响。
3、简述教会文学对西方文学的影响？
阅读书目
古敏云峰：
《圣经文学20讲》，重庆：
重庆出版社，2005年6月
教学后记
板书设计
中世纪文学
1、基督教对中世纪文学的影响
2、中世纪文学的四种类型
3、列举中世纪基督教文化的重要影响。
4、中古时期文化的多元性交叉整合。
5、《罗兰之歌》《中世纪的欧洲宗教和文学》
[教案内容]
大庆师范学院中文系教案
授课时间
2007年9月30日3-4节
授课顺序
第5次课
课程类型
理论课
学时分配
2学时
方法手段
讲授
使用教具
多媒体
章节名称
第二章中世纪文学
教学目的要求
了解中世纪的历史含义、中世纪文学的种类及代表作。
教学重点难点
重点：
英雄史诗市民文学
难点：
列那狐的形象分析
教学过程
教学内容及步骤
备注
导入环节：
由回忆上节课内容，引入本节所讲内容
时间分配：
10分
讲授新课内容、步骤：
英雄史诗
中世纪欧洲是英雄史诗极度繁荣的时期，许多国家、民族最早的史诗都在这一时期出现。
这一时期的英雄史诗大致可分为两类，一类反映蛮族各部落处于氏族社会末期的生活，这些民族尚未被封建化，也未受基督教影响，代表作包括日耳曼人的《希尔德布兰特之歌》、盎格鲁－萨克逊人的《贝奥武甫》（一译《贝奥武夫》）以及冰岛的《埃达》和《萨迦》。
这类史诗和荷马史诗同是氏族社会末期的产物，都歌颂部落英雄，以神话传说或历史人物事件为依据，神干涉人的命运，人对诸神逐渐失去敬仰。
教学过程
日耳曼民族的英雄史诗数量极多，但由于都是基于口头流传的方式，作者往往已经不可考稽。
《贝奥武甫》是迄今所知的最古老的英国叙事诗，全诗共3182行，保留得相对完整，作者已经无法考证。
《希尔德布兰特之歌》则是古代高地德语文学中最古老、最具价值的杰作，现在只存流下来残稿两页，共68行。
冰岛的英雄史诗《萨迦》和《埃达》是中世纪斯堪的纳维亚文学的代表之作，记录了北欧地区的神话故事和英雄传奇故事。
另一类史诗虽然也以歌颂英雄为主，但表现的却是欧洲各民族高度封建化以后的产物，原始神祗逐渐消失，封建君臣、主仆关系和骑士制度的痕迹则得以体现，在基督教的影响下，英雄们的壮举往往表现为反对异教徒的斗争。
这类史诗的代表作包括法国的《罗兰之歌》、西班牙的《熙德之歌》、德国的《尼伯龙根之歌》和古罗斯的《伊戈尔远征记》等，其中《罗兰之歌》是此类史诗中最重要的作品。
骑士文学
骑士文学是欧洲骑士制度的产物，也是中世纪欧洲特有的一种文学现象。
欧洲的封建制度等级森严，小的封建主受封于大封建主而成为“封臣”，而封建主阶级最下层的一个等级就被称为“骑士”。
在中世纪早期，骑士的地位是非常低微的。
但是这种情况在11世纪开始历时200年之久的8次十字军东征中大大改观，骑士阶层一跃称为欧洲一股强大的社会力量。
中世纪的骑士制度恪守“忠君、护教、行侠”的信条，骑士们在学习武艺的同时也要学习礼仪、诗歌、音乐等。
骑士要把荣誉看得高过一切，要在为封建主和“心仪的贵妇人”的冒险和效劳中获得功名。
这些特征精确的体现在骑士文学中。
时间分配：
60分
教学小结：
英雄史诗的代表作
骑士抒情诗
骑士传奇代表作、骑士文学的系统
时间分配：
10分
练习作业
课后作业题目：
1、何谓“骑士精神”？
骑士传奇分哪几个系统？
2、骑士文学对西方文学的影响体现在哪些方面？
阅读书目
石琴娥：
《北欧文学史》，南京：
译林出版社，2005年5月第一版。
杨慧林黄晋凯：
《欧洲中世纪文学史》，南京：
译林出版社，2001年12月第一版
教学后记
板书设计
史诗
中世纪史诗分为：
早期史诗和中期史诗
代表作《贝奥武甫》。
代表作法国的《罗兰之歌》。
《罗兰之歌》的故事情节：
查理大帝，萨拉哥撒王、加奈隆、罗兰。
骑士文学
骑士阶层的兴起：
12－14世纪，长达200年的8次十字军东征，
骑士精神：
忠君、护教、行侠；对于女主人忠心耿耿。
骑士阶层的特殊性：
统治者与被统治者（类似于中国的文人），发展出一种有限的个体精神。
骑士抒情诗和骑士传奇：
前者表达了一种带有反宗教以为的情感表达，比如“破晓歌”；后者描写了骑士冒险，比如《亚瑟王和他的圆桌骑士》
其文学成就在于：
其中抒发了个人性的情感和故事。
（骑
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