社会学导论.docx
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社会学导论
第一章社会学的对象和学科性质
第一节社会学的产生与发展
社会学产生的标志
•1838年，法国哲学家孔德（AugusteComte）出版了《实证哲学教程》（共六卷）第四卷，阐述社会哲学原理。
书中首次提出“社会学”这个新名词以及建立这门学科的大体设想，这标志着社会学学科的产生。
孔德的社会学构想
•用自然科学方法研究社会
•实证主义：
现实的而非幻想的；有用的而非无用的；可靠的而非可疑的；确切的而非含糊的；肯定的而非否定的。
•人类精神发展的三个阶段：
神学阶段、形而上学阶段、科学阶段（结合推理与观察，发现现象的实际运动规律）。
•社会静学与社会动学
•研究方法：
Ø天文学＝观察
Ø物理学、化学＝观察、实验
Ø生物＝观察、实验、比较
Ø社会＝观察、实验、比较、历史的方法
•理想社会将会自发实现
社会学产生条件
社会历史条件
Ø思想启蒙运动&工业革命
工业革命：
蒸汽动力
工业化生产与生活方式巨变
城市化
社会问题
思想条件
•社会学的产生以前人对社会的探索为基础：
•中国春秋战国时期诸子百家；
•古希腊（城邦）罗马（法）精神遗产；
•西方近代以来的社会思想
Ø霍布斯、洛克、卢梭
Ø空想社会主义者：
圣西门（社会物理学）、傅立叶、欧文
学术条件
•文艺复兴以来自然科学的发展
Øesp牛顿力学
•以自然科学的方法来研究社会
马克思与社会学
•马克思也被认为是社会学的创始人之一
•《资本论》：
以经验方法分析资本主义社会
•资本主义的动力和固有矛盾
•阶级、冲突、异化
•理想社会要靠斗争去实现
西方社会学的形成：
孔德
•孔德（1798-1857）：
社会学创始人
•提出“社会学”这一名词，指出社会学的研究领域和研究方法；
•社会静学研究社会结构和社会秩序；社会动学研究社会过程和社会进步。
西方社会学的形成：
斯宾塞
•HerbertSpencer（1820-1903），英国哲学家、社会学家；
•《社会静学》、《社会学研究》、《社会学原理》等著作；
•受达尔文进化论影响，创立“社会进化论”：
社会的进化过程同生物进化一样，生存竞争、优胜劣汰、适者生存。
•社会有机体
Ø整体观
Ø结构与功能
Ø社会变化（进化）：
增长、分化
西方社会学的形成：
迪尔凯姆
•EmileDurkheim（1858--1917），法国社会学家，法国第一个获得任命的社会学教授。
•《社会分工论》、《自杀论》、《宗教生活的基本形式》、《社会学方法的准则》等著作。
•社会事实：
社会学独立的研究对象；用社会事实说明社会问题。
•机械团结vs有机团结
•以统计方法研究自杀，开启实证方法研究社会现象先河。
•《社会学方法的准则》系统、详细地论述实证主义社会学的方法论。
西方社会学的形成：
韦伯
•MaxWeber（1864-1920），德国社会学家、经济学家、历史学家、法学家。
•《新教伦理与资本主义精神》、《儒教与道教》、《经济与社会》等著作。
•理解社会学：
与实证主义社会学相对，解释性地理解社会行动。
•理想类型&价值中立
•社会行动（传统的行动、情感的或情绪的行动、价值合理的行动、目的合理的行动）、权威（个人魅力型统治、传统权威、官僚型统治）、科层制度、新教伦理与资本主义发展
美国社会学的发展
•社会学诞生于欧洲，蓬勃发展于美国：
社会发展，社会问题，实用主义，学术自由
•1873年，萨姆纳开始在耶鲁大学开授社会学课程
•1920s初，芝加哥学派形成：
城市问题研究和社区研究
•帕森斯（T.Parsons）与结构功能学派
•符号互动理论、社会交换理论等
•注重应用研究
欧洲社会学的发展
•两战期间，欧洲社会学发展迟缓（战争移民）；战后得以恢复并获得明显发展。
•与美国相比，欧洲的社会学偏重理论思考与批判思维。
•法兰克福学派：
批判理论
•达伦多夫（R.Dahrendorf）：
社会冲突论
•卢曼（N.Luhmann）：
系统学派
•布迪厄（PierreBourdieu）：
结构主义建构论
•福柯（MichelFoucault）：
权力的谱系学
•吉登斯（AnthonyGiddens）：
结构化理论
发展中国家的社会学
•二战后，发展中国家面对本国社会问题，力图以西方社会学的知识与理论研究本国的社会结构与社会进程。
•以应用研究为主
•依附理论
中国社会学的发展
第二节：
社会学的研究对象
孔德的社会学对象
•有了社会学，人类历史才头一次系统地被当作一个整体来考察。
•社会动力学
生理特征
理性的形成和发展；社会文明的历史过程（神学阶段-形而上学阶段-实证阶段）
•社会静力学
解剖特征、社会有机体
社会关系与社会结构（静态的角度）
•社会关系
•马克思：
社会关系不是指个人间的关系，而是指不同属性的人们之间形成的社会交往的形式。
•齐美尔：
应该从日常生活的交往关系中提取一般的交往形式。
•社会结构：
社会中各群体之间稳定的关系模式
•孔德；马克思：
宏观社会结构
•帕森斯的结构功能分析（AGIL模型：
适应-目标达成-整合-潜在模式维系）
社会子系统：
宏观、中观社会结构
角色：
微观社会结构
社会行动与社会过程（动态的角度）
•社会过程的宏观、中观和微观层面
•社会变迁：
宏观和中观层面
•社会行动：
微观层面
韦伯：
社会行动是指人们有意识的、注入了某种社会意义的、并与他人发生关联的行动。
帕森斯：
社会行动的结构（个人与社会）
符号互动论：
蕴含意义的符号（举例：
眨眼）
社会制度
•社会制度是人们在共同的社会生活中形成的、指导人们的社会活动的、稳定的规范体系。
•各种层次的制度
宏观的如：
社会制度（马克思）
中观的如：
经济制度、政治制度、婚姻家庭制度等
微观的如：
高考录取制度、公司奖惩制度
社会学研究对象的界定
•社会学是从社会整体出发，通过社会关系和社会行动来研究社会结构及其功能、社会过程及其原因和规律的社会科学。
•社会学将各种类型的社会都看作整体。
•社会关系和社会行动是社会学研究的具体入手点。
•社会学要探索的是部分对于整体的意义，社会关系、社会结构变化的原因及其规律性。
•社会学是一门社会科学，它是对社会现象的具体研究。
社会学研究对象界定的进一步解释
•对于同一研究对象，不同立场的研究者从不同角度出发，形成了不同的理论流派。
注意兼收并蓄。
•社会关系与社会行动的关系：
社会行动中形成固定的交往模式，即社会关系；社会关系形成后对社会行动产生规范的作用。
•社会结构与社会过程的关系：
是社会关系与社会行动之间关系的宏观表现。
社会学研究的领域
•社会成员的社会行动，他们之间的相互关系，社会的宏观和微观结构，社会的宏观和微观过程都属于社会学的研究范围。
•分支社会学
Ø按人类活动的领域划分
Ø按活动的组织形式划分
Ø按群体成员特征划分
Ø宏观社会结构及其变迁
Ø其他相关人类活动
社会学研究的基本问题
•个人与社会的关系
•社会结构与社会秩序：
群体、组织；阶层、阶级
•社会变迁：
社会问题与社会变迁
第三节：
社会学的学科特点与功能
社会学学科的知识体系
•天高海阔，博学多闻，明道笃行
•社会学理论
对社会构成要素、社会关系、社会行动、社会结构、社会过程、社会制度、社会变迁等的理论分析
•社会研究方法
社会研究方法论、资料收集方法、资料分析方法
•应用社会学
将社会学理论与方法运用于某一社会现象、社会问题的研究。
社会学的学科特点
•整体性观点
•方法和知识的综合性
•科学性：
研究方法的科学性
•应用性
•建设性和批判性：
维护改良与革命批判
社会学与相关学科的关系
•社会学与经济学、政治学和法学的关系
经济关系、权力关系、法律关系vs综合社会关系
•社会学与历史学和人类学的关系
过去与现在；原始民族与现代社会；定性方法与定量方法
•社会学与历史唯物主义的关系
对象、方法、任务
社会学的功能
•为社会发展战略的选择和政策制定提供科学依据
•有利于制定和实施科学的社会规划
•社会学能提供组织管理的知识
•为建立健康、文明的生活方式和提高生活质量做出贡献
第二章：
社会及其构成
第一节：
什么是社会
我国典籍中的社会
•社：
①用来祭神的地方；②古代一种乡村基层组织；③信仰相同、志趣相投的人结成的团体。
•会：
民间团体。
•社会：
①志同道合者的聚会或由此结成的或者紧密、或者松散的团体；②民间；③世道。
总的来说，我国古籍中的“社会”指民间的。
有一定联系的人形成的社会活动的形式。
社会学中的社会
•孔德：
社会是社会学的研究对象。
•斯宾塞的“社会”：
社会像生物有机体一样具有完备的器官（家庭制度、礼仪制度、政治制度、教会制度）构成和内部功能系统（支持系统、分配系统、调节系统）。
•中文社会学文献中使用的“社会”来自日本学者对西方社会学概念“society”的翻译。
•社会：
由有一定联系、相互依存的人们组成的超乎个人的、有机的整体，它是人们社会生活的体系。
•社会的构成要素：
社会关系
•对“社会”含义的解读：
①社会由有意志的个体组成，是人们共同生活的结合体；②社会是有意志的个体通过互动形成的，社会是一个互动的体系，共同的兴趣和结合在一起带来的利益是人们结成社会的深层原因；③社会是由相关的社会关系累积、联接而成，社会是社会关系的体系，这些社会关系是在具体情况下人们共同活动的规范。
国家与社会
•霍布斯（T.Hobbes），1688-1679，英国政治哲学家，名著《利维坦》的作者。
•自然状态下的人处于无序竞争中；如果没有外部约束，会有“每个人对每个人的战争”；人应该订立契约，放弃自己的权力，并把它交给一个中立的实体，这就是国家。
•洛克（J.Locke），1632-1704，英国经验主义哲学家，著有《论宽容》、《政府论》。
•人类的自然状态是一种自由平等、和平和睦的状态；个人之间的契约形成公共社会，人们与统治者的契约产生政府或国家，但国家必须服从于人们的公共目的，所以公民社会高于国家。
•公民社会（市民社会）：
与以强制力量为基础的国家（政府）相对应的人类生活的存在形式，即人们生活的共同体或以自由契约关系为基础的人类的生活形式。
•人们按照契约性规则，以自愿为前提和以自治为基础进行经济活动、社会活动。
社会的性质：
社会实在论
•社会是实在的，是客观存在的。
•社会是由各种规范和制度构成的有机整体。
•社会外在于个人，超越个人，对个人有强制力。
•举例：
孔德、斯宾塞；迪尔凯姆；帕森斯。
社会的性质：
社会维名论
•个人和个人行动是实际存在的。
•个人及其社会行动先于社会，社会是个人行动的产物或互动的形式。
•对社会的认识以对个人的认识为基础，而认识社会的目的最终是为了认识个人。
•举例：
韦伯
社会的类型：
具有社会的类型
•以血缘关系为纽带的生活共同体：
家庭、家族
•以地缘关系为纽带的生活共同体：
邻里、村落、城镇、社区
•以业缘关系为纽带的社会
•因兴趣而形成的非正式群体
社会的特点
•多样性：
宏观与具体社会，社会活动的多样性与组合方式的多样性。
•复杂性：
人的复杂性
Ø人有丰富需要
Ø人有意识
Ø人所处的具体环境复杂
•变动性：
社会结构与社会行动
第二节：
社会的构成要素
作为社会行动者的人：
人的两重性
•人是社会最基本的构成要素。
•人的两重属性：
生物性（自然属性）与社会性。
•人的生物性：
人是生物体；本能
•本能是先天遗传的、固定的行为倾向和行为模式。
本能让人感知环境并产生适当的行为，以达到某种目的。
•人的社会性：
个体接受群体和社会的文化而表现为群体和社会成员的特征。
•人的社会性的主要表现：
Ø人有制造工具和使用工具的能力
Ø人有能动性，可以基于自己的意愿选择行动。
Ø人有共同生活的模式。
•个人如何形成社会？
人的生物性不能使人们形成社会，相反，社会是以人们共享的文化、行为规范而组织起来的。
•人根据自己享有的文化、价值观念，根据具体情况进行行为选择。
人既遵守规范，也有能动性。
•社会行动者（socialactor）是指从事社会行动的人，其行动以文化和价值为基础，其活动有目的、有意识。
•作为社会行动者，人兼具主体性与客体性。
•人的主体性指人可以主动采取自己认为合适的行为。
人的主体性表现为：
人有意志，人有选择性，人的行为有创造性。
•人的客体性指人都是他人行为的对象，人在一定的社会关系中生活，因此必须在一定程度上对他人的行为作出反应。
作为社会行动者的人：
社会需要对人的行动的意义
•社会行动受其需要的影响。
•马克思：
需要是行动的基础和积极性的来源；需要令人设法维持生存与发展；需要是社会性的。
•马斯洛：
需要层次理论
•马斯洛认为，人有五种需要。
这五种需要按照由低到高形成阶梯顺序。
•人们首先追求较低层次的需要，低层次的需要得到满足后他就会追求较高层次的需要；
•较低层次的需要如果得不到满足，即使他的较高层次需求得到满足，其激励作用也不会长久，他还会转过来追求较低层次的需要。
社会关系：
社会关系的含义
•社会关系是社会结构的基本元素。
•社会关系不同于具体的人际关系，它指处于相同或类似社会相对位置上的人们之间的共有的行为模式。
•从社会结构的角度来讲，社会关系指社会角色之间的关系。
即社会角色之间稳定的、合乎社会期望的相互作用的模式。
社会关系的类型
•社会学一般从两个角度识别社会关系：
社会角色纽带的性质&角色之间结合的性质
•以纽带的性质划分：
Ø血缘：
婚姻和生育
Ø地缘：
地域上的邻近和日常生活中的交往
Ø业缘：
事业、职业
•以角色之间结合的性质划分（形式社会学）：
Ø结合关系：
和睦、协作、共同、强制
Ø分离关系：
反感、竞争、斗争、敌对
Ø混合关系
Ø统治关系：
忠诚、依法、序列、隶属
社会行动
•社会是一个行动的体系
Ø人以社会行动与他人发生关系
Ø社会关系存在于社会行动中
•社会行动与社会结构的形成
Ø社会结构的形成是一个过程；
Ø“结构化”过程把行动者在具体情景中的实践活动不断纳入到结构中；
Ø行动者在行动时利用了丰富多样的行动情景下的规则和资源。
第三节：
文化
文化的含义
•文化是社会的重要组成要素。
文化使人区别与动物群体。
文化传承使人类社会的维系和发展成为可能。
•"culture"来自于拉丁语"clutura"，本来的意思是“耕种出来的东西”，与自然存在的东西相对。
15C之后，culture也引申为对人品德和能力的培养。
•中国典籍中，“文化”与“武功”相对。
•英国人类学家泰勒（E.B.Tylor）首先提出“文化”的定义。
文化与文明是一个复杂的整体，它包括知识、信仰、艺术、伦理道德、法律、风俗和作为一个社会成员的人通过学习而获得的任何其他能力和习惯。
•英国人类学家马凌诺夫斯基（B.K.Malinowski）把文化分为物质文化和精神文化。
他认为文化是指一群传统的器物、货品、技术、思想、习惯及价值。
•美国人类学家克罗伯（A.L.Krober）在综合分析了一百多种文化的定义后指出：
文化存在于各种内隐的和外显的模式之中，借助符号的运用得以学习和传播，并构成人类群体的特殊成就，这些成就包括他们制造物品的各种具体样式。
•概括而言，文化是人类创造的物质和精神的成果，它包括人类创造的器物和其他物质产品、技术和知识、规范和习惯、信仰和价值等。
•文化与自然物相对应。
•文化的分类文化是由人创造出来的，人通过学习而习得文化。
•文化是群体共享的。
•文化建立在象征符号之上。
Ø符号是人类表达意思、进行交流的工具。
符号包括人类的语言、表情、姿势以及标志等任何有意义地表达某种事物的东西。
文化的特征
•对不同层次（广义、中尺度、狭义）的“文化”，都有不同的分类标准。
•以形态为标准对文化分类：
Ø物质文化：
有形的、具有物质特征。
Ø规范文化：
人们的行为方式、办事规则和共处规范。
Ø认知文化：
人们的各种知识，包括态度、信仰和价值。
•以文化发生的领域为标准对文化进行分类：
Ø物质文化：
产品文化（住房、衣服、交通工具）、工具文化（厂房、农具、机械）
Ø精神文化：
智能文化（自然科学知识、管理技术知识）、规范文化（风俗习惯、礼仪规则、社会制度）、理念文化（宗教、信仰）。
文化的结构
•文化元素：
文化中最小而有意义的单位，能独立地反映某种文化意义。
例如：
镰刀、笔。
•文化丛：
相关的文化元素（按功能逻辑）相互结合而形成的功能单位。
文化从在特定时空存在并发挥功能。
例如：
笔、课本、作业本。
•文化模式：
相关的文化丛经过有秩序、有条理的整合而形成的整体。
文化模式是分层次的。
如：
婚嫁模式/家庭文化/社会文化。
文化的功能
•文化的整合功能：
价值认同（why）与规范认同（how）
•文化的导向功能：
为人类行为提供方向和可供选择的方式
•文化的维持秩序的功能：
秩序形成
•文化的传续功能：
世代流传和学习。
文化的多样性
•文化的多样性：
自然环境、生计方式、规范、价值。
•文化的差异性
Ø主文化（在一定族群中占主导地位或统治地位的文化）与亚文化（在一定族群中占次要地位的文化）
Ø我族中心主义（过分认同本族文化）与文化相对主义（文化没有高低优劣之分，不能站在本族文化的立场去评判其他民族的文化）
•中国文化的类型与特点
文化变迁
•文化变迁永不停息。
•文化变迁来自人们的发现和发明；文化传播是引起文化变迁的另一个原因。
•人的发现和发明包括物质方面和精神方面。
•文化传播中可能会发生文化冲突和文化融合。
Ø文化冲突是两种文化接触时在价值观念、行为规范、行为方式等方面发生的互相反对的情况。
Ø文化融合以拥有两种文化的群体的互相交往（被迫的或自愿的）为基础，通过长期的相互交往，原来的两种文化互相吸收对方的长处，而趋于一致。
第三章：
人的社会化
第一节：
人的社会化的含义与内容
人的社会化的概念
•人有生物性和社会性两重属性。
一个人从生物体变为社会人的过程就是人的社会化过程。
•区别：
资本主义生产的社会化&产品的社会化
•社会学中的“社会化”（socialization）指一个人学习社会的文化、增加自己的社会性、由生物人变为社会人的过程。
人的社会化的含义
•人之初，本为生物人。
作为生物体的个人如何与社会融合？
•社会化是个人整合（integration）到群体中的过程。
斯宾塞认为，整合是社会各组成部分的一体化问题，与整合相对应的是分化、分立。
从整合的角度讲，社会化就是减少或消除个人与群体和社会分立状况的机制，通过对个体的教化，达致他们之间的协调和整合。
•社会化过程中人的生物性被抑制，社会性增强。
这是从个体发展的趋势和比较意义上而言的。
•人的社会化是一个较长期的过程。
Ø狭义而言，人的社会化一般指从人的出生到其成为基本合格的社会成员即青年这一阶段。
Ø广义而言，人的社会化伴随终生。
活到老，学到老。
•社会学研究社会化的角度主要有三种。
Ø个性发展的角度：
社会化是个性形成和发展的过程；社会心理学的立场。
Ø文化的角度：
社会化是社会和群体向个体传输文化，个体学习和认同文化的过程。
Ø社会结构的角度：
社会化是使个体变得具有社会性，培养合格的社会角色的过程。
社会化的必要性
•从个人角度看社会化的必要性
Ø个人不是自足的体系。
为了满足个人在物质和精神上的需要，生存并发展，个人必须社会化。
•从社会角度看社会化的必要性
Ø社会有自我维持和发展的倾向。
为此，一个社会或群体必然要求其新成员认同其主导价值，遵循其行为规范，这就是对新成员的社会化。
家庭、民族、国家、群体莫不如此。
人的社会化的可能性
•人有较长的依赖生活期
•人有较强的学习能力
Ø人的社会化的生物基础
Ø先天素质+社会历史遗产+个人努力
Ø模仿能力+创新能力
•人有语言的能力
Ø同一群体的成员共享或共同使用。
Ø语言有多种形式，包括文字、口头语言、符号语言、肢体语言等。
Ø语言承载了行动者（话语者）的某种思想、感情和价值。
Ø借助语言，人可以实现超越时空的学习并社会化。
人的社会化的基本内容
•从出生到青年阶段的社会化过程包括如下基本内容：
Ø学习生活的基本技能（生物机能和智力发展，亦含有文化意义）
Ø学习谋生的基本手段
Ø学习社会行为规范（社会规范也称社会行为规范，是一定群体和社会中社会成员的行为准则。
规范有成文或不成文的。
群体和社会的性质、活动领域、场景不同，规范也不同。
）
Ø明确生活目标（群体目标和权威者的影响）
Ø培养社会角色（社会角色指与某种社会结构中的社会地位相一致、社会对占据该地位的人的权利和义务的规范性期望的体系）
第二节：
社会化的机构与过程
社会化的机制
•人的社会化机制指人的社会化过程的内在机理，包括社会化的实施者与社会化对象的关系（社会学、社会心理学领域）模式，社会化对象的内在心理特征（心理学领域）等。
•教化论将人的社会化过程视为社会化的实施者对社会化的对象实施教化的过程。
例：
迪尔凯姆对儿童建立道德感的看法、行为主义。
•学习论将人的社会化过程视为社会化对象主动学习的过程。
例：
皮亚杰的发展心理学。
•互动论将人的社会化视为社会化的实施者与社会化的对象的相互作用过程。
•人的社会化是群体和社会对其成员进行塑造的过程，也是新成员的学习过程。
这一过程涉及施教者和受教者。
•受教者是群体和社会的新成员，主要是未成年成员。
•施教者主要是不同类型的群体，包括家庭、同龄群体、学习和工作组织等。
艾利克森的人类成长学说
•艾利克森把人生分为八个阶段，即婴儿阶段（口唇-感觉期）、幼儿阶段（肌肉-肛门期）、学前阶段（运动-性器期）、学龄阶段（潜伏期）、少青年期、青年期（成年早期）、成年期（中年期）、成熟期（老年期）。
•人生在每个阶段都会遇到不同的人生任务，因此需要心理成长以应对特定的社会要求。
如果人能够成功地对特定社会要求做出反应，就会得到积极的评价，从而产生积极的心理状态，进而对未来发展产生积极影响。
反之，人如果不能对人生任务做出积极反应，他就会产生负面心理，从而对未来产生消极影响。
社会化的机构
机构
人生阶段
社会化内容
社会化方式
社会化目的
家庭
幼儿、儿童、青年
生活基本技能、行为规范
非正式、潜移默化、以感情为基础
全面、综合
同龄群体（年龄相近的人自发结成的群体）
幼儿、儿童、青年
游戏中角色扮演
全面
学校
儿童、青年
科学知识、国家或办学者价值
正式、强制性
具体、明确
工作单位
青年
劳动技术、工作能力、行为规范
正式
具体
大众传播媒介
儿童、青年
全面；“保姆”
故事性、刺激性节目，非正式
全面
儿童——青年社会化
•从婴儿时期到青年时期的社会化称为基本社会化。
•婴儿-学龄初期的社会化（在婴儿-幼儿-学龄初期阶段，社会化的机构（家庭、同龄群体、学校）、内容、成果（自我、道德感、生活技
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