襄公襄公三十年作文Word文档格式.docx
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「亥有二首六身，下二如身，是其日数也。
」士文伯曰：
「然则二万六千六百有六旬也。
」赵孟问其县大夫，则其属也。
召之，而谢过焉，曰：
「武不才，任君之大事，以晋国之多虞，不能由吾子，使吾子辱在泥涂久矣，武之罪也。
敢谢不才。
」遂仕之，使助为政。
辞以老。
与之田，使为君复陶，以为绛县师，而废其舆尉。
于是，鲁使者在晋，归以语诸大夫。
季武子曰：
「晋未可媮也。
有赵孟以为大夫，有伯瑕以为佐，有史赵、师旷而咨度焉，有叔向、女齐以师保其君。
其朝多君子，其庸可媮乎?
勉事之而后可。
」夏四月己亥，郑伯及其大夫盟。
君子是以知郑难之不已也。
蔡景侯为大子般娶于楚，通焉。
大子弑景侯。
初，王儋季卒，其子括将见王，而叹。
单公子愆期为灵王御士，过诸廷，闻其叹而言曰：
「乌乎!
必有此夫!
」入以告王，且曰：
「必杀之!
不戚而愿大，视躁而足高，心在他矣。
不杀，必害。
」王曰：
「童子何知?
」及灵王崩，儋括欲立王子佞夫，佞夫弗知。
戊子，儋括围蒍，逐成愆。
成愆奔平畦。
五月癸巳，尹言多、刘毅、单蔑、甘过、巩成杀佞夫。
括、瑕、廖奔晋。
书曰「天王杀其弟佞夫。
」罪在王也。
或叫于宋大庙，曰：
「譆，譆!
出出!
」鸟鸣于亳社，如曰：
「譆譆。
」甲午，宋大灾。
宋伯姬卒，待姆也。
君子谓：
「宋共姬，女而不妇。
女待人，妇义事也。
」六月，郑子产如陈莅盟。
归，覆命。
告大夫曰：
「陈，亡国也，不可与也。
聚禾粟，缮城郭，恃此二者，而不抚其民。
其君弱植，公子侈，大子卑，大夫敖，政多门，以介于大国，能无亡乎?
不过十年矣。
」秋七月，叔弓如宋，葬共姬也。
郑伯有耆酒，为窟室，而夜饮酒击钟焉，朝至未已。
朝者曰：
「公焉在?
」其人曰：
「吾公在壑谷。
」皆自朝布路而罢。
既而朝，则又将使子皙如楚，归而饮酒。
庚子，子皙以驷氏之甲伐而焚之。
伯有奔雍梁，醒而后知之，遂奔许。
大夫聚谋，子皮曰：
「《仲虺之志》云：
『乱者取之，亡者侮之。
推亡固存，国之利也。
』罕、驷、丰同生。
伯有汰侈，故不免。
」人谓子产：
「就直助强!
」子产曰：
「岂为我徒?
国之祸难，谁知所儆?
或主强直，难乃不生。
姑成吾所。
」辛丑，子产敛伯有氏之死者而殡之，不乃谋而遂行。
印段从之。
子皮止之，众曰：
「人不我顺，何止焉?
」子皮曰：
「夫人礼于死者，况生者乎?
」遂自止之。
壬寅，子产入。
癸卯，子石入。
皆受盟于子皙氏。
乙巳，郑伯及其大夫盟于大宫。
盟国人于师之梁之外。
伯有闻郑人之盟己也，怒。
闻子皮之甲不与攻己也，喜。
「子皮与我矣。
」癸丑，晨，自墓门之渎入，因马师颉介于襄库，以伐旧北门。
驷带率国人以伐之。
皆召子产。
子产曰：
「兄弟而及此，吾从天所与。
」伯有死于羊肆，子产襚之，枕之股而哭之，敛而殡诸伯有之臣在市侧者。
既而葬诸斗城。
子驷氏欲攻子产，子皮怒之曰：
「礼，国之干也，杀有礼，祸莫大焉。
」乃止。
于是游吉如晋还，闻难不入，覆命于介。
八月甲子，奔晋。
驷带追之，及酸枣。
与子上盟，用两珪质于河。
使公孙肸入盟大夫。
己巳，复归。
书曰「郑人杀良霄。
」不称大夫，言自外入也。
于子蟜之卒也，将葬，公孙挥与裨灶晨会事焉。
过伯有氏，其门上生莠。
子羽曰：
「其莠犹在乎?
」于是岁在降娄，降娄中而旦。
裨灶指之曰：
「犹可以终岁，岁不及此次也已。
」及其亡也，岁在娵訾之口。
其明年，乃及降娄。
仆展从伯有，与之皆死。
羽颉出奔晋，为任大夫。
鸡泽之会，郑乐成奔楚，遂适晋。
羽颉因之，与之比，而事赵文子，言伐郑之说焉。
以宋之盟故，不可。
子皮以公孙鉏为马师。
楚公子围杀大司马蒍掩而取其室。
申无宇曰：
「王子必不免。
善人，国之主也。
王子相楚国，将善是封殖，而虐之，是祸国也。
且司马，令尹之偏，而王之四体也。
绝民之主，去身之偏，艾王之体，以祸其国，无不祥大焉!
何以得免?
」为宋灾故，诸侯之大夫会，以谋归宋财。
冬十月，叔孙豹会晋赵武、齐公孙虿、宋向戌、卫北宫佗、郑罕虎及小邾之大夫，会于澶渊。
既而无归于宋，故不书其人。
君子曰：
「信其不可不慎乎!
澶渊之会，卿不书，不信也夫!
诸侯之上卿，会而不信，宠名皆弃，不信之不可也如是!
《诗》曰：
『文王陟降，在帝左右。
』信之谓也。
又曰：
『淑慎尔止，无载尔伪。
』不信之谓也。
」书曰「某人某人会于澶渊，宋灾故。
」尤之也。
不书鲁大夫，讳之也。
郑子皮授子产政，辞曰：
「国小而逼，族大宠多，不可为也。
」子皮曰：
「虎帅以听，谁敢犯子?
子善相之，国无小，小能事大，国乃宽。
」子产为政，有事伯石，赂与之邑。
子大叔曰：
「国，皆其国也。
奚独赂焉?
「无欲实难。
皆得其欲，以从其事，而要其成，非我有成，其在人乎?
何爱于邑?
邑将焉往?
」子大叔曰：
「若四国何?
「非相违也，而相从也，四国何尤焉?
《郑书》有之曰：
『安定国家，必大焉先。
』姑先安大，以待其所归。
」既，伯石惧而归邑，卒与之。
伯有既死，使大史命伯石为卿，辞。
大史退，则请命焉。
覆命之，又辞。
如是三，乃受策入拜。
子产是以恶其为人也，使次己位。
子产使都鄙有章，上下有服，田有封洫，庐井有伍。
大人之忠俭者，从而与之。
泰侈者，因而毙之。
丰卷将祭，请田焉。
弗许，曰：
「唯君用鲜，众给而已。
」子张怒，退而征役。
子产奔晋，子皮止之而逐丰卷。
丰卷奔晋。
子产请其田里，三年而复之，反其田里及其入焉。
从政一年，舆人诵之，曰：
「取我衣冠而褚之，取我田畴而伍之。
孰杀子产，吾其与之!
」及三年，又诵之，曰;
「我有子弟，子产诲之。
我有田畴，子产殖之。
子产而死，谁其嗣之?
」译文三十年春季，周王朝历法的正月，楚王郏敖派遣薳罢来鲁国聘问，这是为新立的国君通好。
王子围执政的情况怎么样?
薳罢回答说：
我辈小人吃饭听使唤，还害怕不足以完成使命而不能免于罪过，哪里能参与政事?
再三地询问，他还是不回答。
穆叔告诉大夫说：
楚国的令尹将要发动大乱，薳罢将参与协助，他在隐瞒情况。
子产辅助郑简公而去到晋国，叔向问起郑国的政事。
子产回答说：
我能不能见到，就在这一年了。
驷氏、良氏正在争夺，不知道怎么调和。
如果能调和，我能够见到，这就可以知道了。
叔向说：
不是已经和好了吗?
子产回答说：
伯有奢侈倔强而又固执，子皙喜欢居于别人之上，两人互不相让，虽然他们已经和好，还是积聚了憎恶，不久就会爆发。
二月二十二日，晋悼公夫人请为杞国筑城的役卒吃饭。
绛县人中间有一个人年纪很大了，没有儿子而自己服役，也去接受夫人的饭食。
有人怀疑他的年龄，让他说出自己的年龄。
他说：
下臣，是小人，不知道记录年龄。
下臣生的那一年，是正月初一甲子日，已经过了四百四十五个甲子日了，最末一个甲子日到今天正好是二十天。
官吏走到朝廷里询问，师旷说：
这是鲁国的叔仲惠伯在承筐会见郤成子的那一年。
这一年，狄人进攻鲁国，叔孙庄叔当时在碱地打败狄人，俘虏了长狄侨如和虺、豹，而都用来命名他儿子。
满七十三岁了。
史赵说：
亥字是‘二’字头‘六’字身，把‘二’拿下来当作身子，这就是他的日子数。
士文伯说：
那么是二万六千六百六十天了。
赵孟问起老人的县大夫是谁，原来就是他的下属。
赵孟把老人召来向他道歉，说：
武没有才能，担负了国君的重要职务，由于晋国多有忧患，没有能任用您，让您屈居卑下已经很久了，这是武的罪过。
谨由于没有才能而向您道歉。
于是就任命老人做官，派他辅助自己执政。
老人因年纪大了而辞谢，赵孟就给了他土地，让他为国君办理免除徭役的事务，做绛地县师，而撤除了他的舆尉的职务。
当时鲁国的使臣正在晋国，回去把这件事告诉了大夫们。
季武子说：
晋国不能轻视啊。
有赵孟做正卿，有伯瑕做辅佐，有史赵、师旷可以咨询，有叔向、女齐做国君的师保。
他们朝廷上君子很多，哪里能够轻视呢?
尽力事奉他们然后才可以。
夏季四月某一天，郑简公和他的大夫结盟。
君子因此而知道郑国的祸难还没有结束。
蔡景侯为太子般在楚国娶妻，又和儿媳妇私通。
太子杀死了蔡景侯。
当初，周灵王的弟弟儋季死了，他的儿子括将要进见灵王，叹气。
单国的公子愆期做灵王侍卫，经过朝廷，听到叹气声，就说：
啊，一定是想夺取朝廷的权!
进去把情况报告灵王，而且说：
一定要杀了他!
他不悲哀而愿望大，目光到处张望而抬高脚，心在其他地方了。
不杀，必然造成危害。
灵王说：
小孩子知道什么?
等到灵王死去，儋括想要立王子佞夫。
佞夫不知道。
二十八日，儋括包围苏地，赶走成愆。
成愆逃亡到平畤。
五月初四日，尹言多、刘毅、单蔑、甘过、巩成杀了佞夫。
括、瑕、廖逃亡到晋国。
《春秋》记载说天王杀死他的兄弟佞夫，这是由于罪过在于周王。
有人在宋国太庙里大喊大叫，说：
嘻嘻，出出。
鸟在亳社上鸣叫，声音好像在说：
嘻嘻。
五月初五日，宋国发生大火灾。
宋伯姬被烧死，这是为了等待保姆来。
君子认为：
宋伯姬奉行的是大闺女而不是媳妇的守则。
大闺女应当等待保姆，媳妇就可以看具体情况行事。
六月，郑国的子产去到陈国参加结盟，回来，复命。
告诉大夫们说：
陈国，是要灭亡的国家，不能结好。
他们积聚粮食，修理城郭，靠了这两条而不安抚百姓，他们的国君根基不巩固，公子奢侈，太子卑微，大夫骄傲，政事各行其是，谁也作不了主，在这种情况下处于大国之间，能够不灭亡吗?
不超过十年了。
秋季，七月，叔弓去到宋国，这是由于安葬共姬。
郑国的伯有喜欢喝酒，造了地下室，并在夜里喝酒，奏乐。
朝见的人来到，他还没有喝完酒。
朝见的人说：
主人在哪里?
他的手下人说：
我们的主人在地下室。
朝见的人都分路回去。
不久伯有去朝见郑伯，又要派子皙去楚国，回家以后又喝酒。
七月十一日，子皙带者驷氏的甲士攻打并且放火烧了他的家。
伯有逃亡到雍梁，酒醒以后才明白是怎么回事，于是又逃亡到许国。
大夫们聚在一起商量。
子皮说：
《仲虺之志》说：
‘动乱的就攻取它，灭亡的就欺侮它。
’摧毁灭亡的而巩固存在的，这是国家的利益。
罕氏、驷氏、丰氏本来是同胞兄弟，伯有骄傲奢侈，所以不免于祸难。
有人对子产说：
要靠拢正直的帮助强大的。
子产说：
他们难道是我的同伙?
国家的祸难，谁知道如何平定?
如果有主持国政的人强大而且正直，祸难就不会发生。
姑且保住我的地位吧。
十二日，子产收了伯有氏死者的尸体而加以殡葬，来不及和大夫们商量就出走了。
印段跟从他。
子皮不让他走。
大家说：
别人不顺从我们，为什么不让他走?
子皮说：
这个人对死去的人有礼，何况对活着的人呢?
于是就亲自劝阻子产。
十三日，子产进入国都。
十四日，印段进入国都。
两个人都在子皙家里接受了盟约。
十六日，郑简公和他的大夫们在太庙结盟，又与国内的人们在郑国城门外结盟。
伯有听到郑国人为他结盟，很生气;
听到子皮的甲士没有参加攻打他，很高兴，说：
子皮帮助我了。
二十四日，从墓门的排水洞进入，靠着马师颉用襄库的兵甲装备士兵，带着他们攻打旧北门。
驷带率领国内的人们攻打伯有。
两家都召请子产。
兄弟之间到达这地步，我服从上天所要帮助的一家。
伯有死在买卖羊的街市上，子产给伯有的尸体穿上衣服，头枕在尸体的大腿上而为他号哭，收尸并把棺材停放在街市旁边伯有家臣的家里，不久又葬在斗城。
驷氏想要攻打子产。
子皮为这发怒，说：
礼仪，是国家的支柱。
杀死有礼的人，没有比这再大的祸患了。
于是就停止了。
当时，游吉去晋国以后回来，听说发生祸难，不进入。
让副手回来复命。
八月初六日，逃亡到晋国。
驷带追赶他，到达酸枣。
游吉和驷带结盟，把两件玉圭沉在黄河里表示诚意。
让公孙肸进入国都和大夫结盟。
十一日，游吉再次回到国内。
《春秋》记载说：
郑人杀良霄。
不称他为大夫，这是说伯有从国外进来已经丧失官位了。
当子蟜死了以后，将要安葬时，公孙挥和裨灶早晨商量丧事。
他们路过伯有氏家时，看见门上长了狗尾草，公孙挥说：
他门上的狗尾巴草还在吗?
当时岁星在降娄，降娄星在天空中部，天就亮了。
裨灶指着降娄星，说：
还可以等岁星绕一周，不过活不到岁星再到这个位置就是了。
等到伯有被杀，岁星正在娵訾的口上，明年才能到达降娄。
仆展跟从伯有，和他一起死了。
羽颉逃亡到晋国，做了任邑的长官。
鸡泽的会见，郑国的乐成逃亡到楚国，就乘机去到晋国。
羽颉靠着他，和他勾结着一起奉事赵文子，提出了进攻郑国的建议。
由于有宋国盟誓的缘故，赵文子不同意这项建议。
子皮让公孙鉏代替羽颉做了马师。
楚国的公子围杀了大司马?
掩而占取了他的家财。
申无宇说：
王子必然不能免于祸难。
善人，是国家的栋梁。
王子辅助楚国的政事，应该培养好人，现在反倒对他们暴虐，这是危害国家。
而且司马，是令尹的辅佐，也是国君的手足。
断绝百姓的栋梁，去掉自己的辅佐，斩除国君的手足，以危害国家，没有比这再大的不吉利了。
怎么能免于祸难呢?
为了宋国火灾的缘故，诸侯的大夫会见，商量给宋国赠送财货。
冬季十月，叔孙豹和晋国赵武、齐国的公孙虿、宋国的向戌、卫国的北宫佗、郑国的罕虎以及小邾国的大夫在澶渊会见，并没有给宋国赠送什么东西，所以《春秋》没有记载与会者的姓名。
君子说：
信用恐怕不能不谨慎吧!
澶渊的会见，不记载卿的名字，这是由于不守信用的缘故。
诸侯的上卿，会见了又不守信用，他们尊贵的姓名全都丢掉了，不守信用是这样的不可以啊。
《诗》说，‘文王或升或降，都是在天帝的左右’，这是说要守信义。
又说，‘好好地谨慎你的行动，不要表现你的虚伪’，这是说不守信义。
《春秋》记载说某人某人会于澶渊，宋灾故，这是为了责备他们。
不记载鲁国的大夫，这是由于为他隐瞒。
郑国的子皮把政权交给子产，子产辞谢说：
国家小而逼近大国，家族庞大而受宠的人又多，我不能治理好。
虎率领他们听从，谁敢触犯您?
您好好地辅助国政吧。
国家不在于小，小国能够事奉大国，国家就可以不受逼迫了。
子产治理政事，有事情要伯石去办，赠送给他城邑，子太叔说：
国家是大家的国家，为什么独给他送东西?
子产说：
要没有欲望确实是难的。
使他们都满足欲望，去办他们的事情而取得成功。
这不是我的成功，难道是别人的成功吗?
对城邑有什么爱惜的，它会跑到哪里去?
子太叔说：
四方邻国将怎么看待?
这样做不是为了互相违背，而是为了互相顺从，四方的邻国对我们有什么可责备的?
《郑书》有这样的话：
‘安定国家，一定要优先照顾大族。
’姑且先照顾大族，再看它归向何处。
不久，伯石恐惧而把封邑归还，最终子产还是把城邑给了他。
伯有死了以后，郑简公让太史去命令伯石做卿，伯石辞谢。
太史退出，伯石又请求太史重新发布命令，命令下来了再次辞谢。
像这样一连三次，这才接受策书入朝拜谢。
子产因此讨厌伯石的为人，但担心他作乱，就让他居于比自己低一级的地位。
子产让城市和乡村有所区别，上下尊卑各有职责，田土四界有水沟，庐舍和耕地能互相适应。
对卿大夫中忠诚俭朴的，听从他，亲近他;
骄傲奢侈的，推翻他。
丰卷准备祭祀，请求猎取祭品。
子产不答应，说：
只有国君祭祀才用新猎取的野兽，一般人只要大致足够就可以了。
丰卷生气，退出以后就召集士兵。
子产准备逃亡到晋国，子皮阻止他而驱逐了丰卷。
丰卷逃亡到晋国，子产请求不要没收他的田地住宅，三年以后让丰卷回国复位，把他的田地住宅和一切收入都退还给他。
子产参与政事一年，人们歌唱道：
计算我的家产而收财物税，丈量我的耕地而征收田税。
谁杀死子产，我就帮助他。
到了三年，又歌唱道：
我有子弟，子产教诲;
我有土田，子产使之增产。
万一子产逝世谁来接替他呢?
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