解读李氏全息汤中医发展创辉煌.docx
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解读李氏全息汤中医发展创辉煌
解读“李氏全息汤”，中医发展创辉煌！
常言道：
古方不治今病。
主要因古方难于掌握和当今人群体质与生活环境的改变，造成古方应用疗效的差异。
大部分中医崇尚经方，经方者，即经典之方，诸如伤寒论之类，尊为经典，临床应用不但药物不可变，药量也不能变，即为经典，动之则变。
但当今病患有几人能完全适用于这样的经典之方？
古今生活环境变了，体质变了，古方应用于今天的患者又需要因时制宜，加减变化。
但这种变化必须通过长时间的经验积累，方可应用自如。
但世间有几位能够将其运用的出神入化？
等到效验俱丰之时，人也早已经心虽有余而力且不足了。
加减变化的不定，导致疗效也不能随意掌控，临床应用，时效时不效。
以致中医现状于此，实难超越。
包拯曰：
“常格不破，大才难成”。
在当代中医落寞之时，理应吾等重新审视思考。
余常思：
西医治病，可千人一方。
中医治病，乃百人百方。
譬如感冒一病，西医药治以抗病毒，抗细菌，在酌加营养粘膜，增强防御能力的药物如维生素C，若配比合法，其病愈也在朝夕。
中医治病，个体化意识强烈，又有各家之说，不但每人的处方多有不同，相同的患者不同的医生所予处方都难以尽同，但病也能快速痊愈。
西医认为感冒为病毒或细菌感染所致，用药以杀灭病菌或抑制病菌为主，防止病菌繁殖，并通过自身免疫将其清除干净，病乃痊愈。
中医认为感冒病因为风邪袭肺，即为邪，也为外界致病物质。
中医治法称为解表散邪。
主张和解，不必将病菌消灭，只要给其一条出路，叫其散去即可。
然，根据西医的药理研究得出的结果却发现，中药内的药效物质，杀菌能力超强且不易形成耐药。
尽管中医提倡不杀死病菌，给其出路放生，但病菌实际上已经被杀死于无形之中，医者不过自我欣慰矣。
马克思主义提出了世界是物质的唯物主义论。
正如上述虽有中西医概念论点之不同，但实则大同小异，治疗感冒一病其疗效还是在于对致病菌毒的消除。
西医药的药理明确可鉴。
中医药的药理研究也可参考。
治病的根本物质仍是能对致病菌毒产生对抗作用的药效成分。
所以我们秉着这样的物质论，摒弃一些不正确的理论的束缚，大胆实践，临床总结，发现道路越走越宽，治疗处处逢源，疗效有目共睹。
李氏全息汤理论基奠和产生渊源
李芳祥之全息体质论
李芳祥之全息体质论：
痰湿瘀血肝郁肾虚
寒热虚实错杂阴阳气血失衡
造成上述共同病理结果主要原因在于生活环境的改变，就其主要内容下面做一简短介绍：
1.起居
古代没有电灯，大部分人都是与日共起居，日出而作，日落而息，天人合一的时代，阴阳相对平衡；现代拥有了电灯电脑等，越来越多的“夜猫子”诞生了，晚睡成了现代绝大多数人的习惯甚至是时尚，夜晚是阳入于阴而补阴造血的时间，此时不眠便是在暗耗气血，血伤及阴，阴损及阳，导致阴阳失衡，体内气血阴阳俱紊乱，亚健康随之产生，各种生活方式病也接递而来。
2.劳作（瘀血）：
古代人必须每天劳作，挣钱养家过日子；现代人工作有些简单的坐着就挣钱，有的虽然比较辛苦，但也是时累时闲，不规律的劳作，也会产生劳损性疾病，久卧伤气，久劳耗气。
举个现实的例子，我们经常听一些老人诉说建国时期的事情，那时候人们上午开会或上学，下午就干活争分，靠争分换粮票吃饭，国家最穷时，人们吃野草水藻，啃树皮，玉米棍，羊吃剩下的菜秧子都被人填入口来充饥，修路开河全部靠人力，到北京开会都要步行往来几百里地，但是那时老人们统一的结论都是“那时人们健壮，力气大而患病者少。
”不由感叹：
“现代生活好了，人们得病也越来越多了，力气小了，体质也差了”。
3.寒热（错综复杂）：
古代没有风扇、空调、暖器，该热则热，该寒则寒，该出汗就出汗，该受寒就受寒，人体也能顺自然之气转换；夏日树下乘凉，采的自然风，冬月生个木炭火盆就最为高级了；现代有了电风扇、暖器，甚至空调，炎炎夏季，基本很少出汗，不但体内无法排泄湿邪，还增加了寒湿邪气的入侵，使人体产生湿邪和内寒，寒湿久郁化热，产生湿热炎症，寒热错杂之证，夏季无法宣泄，秋冬无法补藏，使得虚者虚而实者实，再有“血得温则行，得寒则止”。
空调的低温环境和寒冷风不但使人体气血流动变慢产生瘀血，“寒主痛”还加重了各种疼痛证，风寒湿痹的发生和加重。
4.肾虚：
古代看来性事只是传递子嗣的一种方式，在养生上讲究保精节欲；现代随着西方性开放观念的传入,性事泛滥，肾精亏耗，肾气外泄，败精阻络，内蕴湿毒，造成盆腔、生殖、泌尿系统各种炎症性疾病和其他相关诸病；肾水不充，无以涵木，无以制火，导致心肝火旺，虚火上炎；肾气不足，又导致五脏阳气虚弱，内寒滋生；阴阳两虚是各种慢性病的基础体质。
肾之阴阳是五脏六腑阴阳之根，又为人之先天之本，再则久病及肾，上述脾已伤，后天之本不足，先天后天之本皆伤，五脏治安危矣！
百病层出不穷，疾病年轻化，怪异化，现在看来便亦不足为奇。
5.饮食（痰湿）：
古代人除了帝王、高官、土豪，大部分人都是过着苦于温饱的日子，每天都要劳作，换来钱财也就刚刚解决温饱而已，随着规律起居、劳作、饮食等，身体安康而少恙；现代人生活水平提高，经济小康，饮食充足，难免会饮食过剩，给脾胃增加很多负担，脾气劳伤，痰湿内生，痹阻经络而百症丛生。
二是饮食物之不同，古代没有农药化肥，肥料均由动物粪便或发酵的柴草制成，捉虫采收均为人工，种子也为天然纯种；现代拥有了农药化肥，播种前刷上防虫农药，土地上要喷洒除草剂，苗出后继续使用各种各样的杀虫剂，催熟剂，结果后有可能还要使用着色剂，保鲜防腐剂，植物种子也多掺有转基因植物而混淆难辨；再拿动物来说，猪鸡鸭鱼蟹等要用激素增肥，再用瘦肉精将肥肉变为瘦肉，抗生素注射防止生病，促生长饲料，自然生长一年能出售的动物，3个月左右就能出炉上市，这些不同，无疑时刻影响着现代人类的身体健康。
水是污染的，空气是不洁净的，粮食是转基因的，零食是添加剂的，面粉是漂白的，大米是上蜡的，馒头是硫磺熏的，禽畜是激素催的，蔬菜是农药灌的，牛奶三聚氰胺了，要不又含致癌物了，少儿奶含性激素了，鸟粪熏的血燕，老鼠做的烤乳鸽，鸽子粪发酵的臭豆腐，饭店回收的地沟油，火锅底料回收后，经调味处理再次端上饭桌，这种生存环境下，人们纯健康者少之又少。
每个人都会或多或少的罹患疾病，这是现代人的体质，谁也难以逃避，慢慢的旧疾加新疾，新疾未平，又添一病，慢慢的，各种症型同时存在于体内，交织错杂，这就是为什么古方不治今病？
经方用于古代人群，多是一个单纯的症型，或简单的复合症型，现在不同了，症型多变，不易孤立分别，老的中医理论已不能完全满足现代人的诊疗需求，所以中医慢慢不自主的遭到没落，李氏全息汤正是在这种条件下产生出来的，博采众家之长，中西之鉴，以现代人共同体质为出发点，再通过合理的加减变化，以实践疗效为师，其疗效优良，妙不可言。
6.肝郁：
在古代大部分人生活庸庸碌碌，仅需要解决温饱问题就心满意足了；现代是物欲横流的年代，在冬天有暖气，夏季有风扇空调，住有平房楼房，行有汽车高铁，饭菜也很丰盛，娱乐方式也相当充斥……，科技发展减少劳动力的今天，人们却活的异常空虚；现代生活的快节奏，婚姻、工作、住房等超负荷的精神负担，使心理处于混乱与不安的状态，造成肝气郁结，情绪暴躁易怒，或抑郁自闭，现代社会患有心理疾病的人越来越多，症状更重，危害更大，消除也困难得多。
总的来说，人患病，心情就不好，这就是肝郁!
综上所述，上述部分例子已证明现代人的体质相似性，其罹患疾病也多同气相感，疾病易于趋化，所以这些症状大部分人都存在的相似或相同症状，治疗便可异病同治，以一方主之，随症加减变化，用于临床治疗，具有见效快，痊愈快等特点，然此并不失祖国医学传统辨证论治的特色。
现代医学或祖国的专病专方等医药特点，虽有与李氏全息汤相似的特点，都是一方治多病，或一方治多证，但专病专方，药物成分固定，失于灵活之性，李氏全息汤以客观为标准，以疗效为依据，既有药证专一的可靠疗效，又不失辨证论治、随症加减的灵活性，此两点，能有效避免经方之不宜操控性及实践疗效不稳定性，又能避免专病专方、千人同方的疗效局限性。
以李氏全息汤之易学易掌握性，和疗效肯定性，使其在世界医学界终能独树一帜！
认识“李氏全息汤”：
“李氏全息汤”又名“李氏万效汤”，为李芳祥所创。
基础方组成：
柴胡12克，香附，桂枝，橘皮，牡丹皮，芍药，甘草，白术，地黄，茯苓，杏仁，何首乌，半夏各10克
方解：
李氏全息汤基础方内含桂枝汤，能疏风散寒，通阳化气，调和营卫，为解表之通剂，实是立乾坤之位，三阴与三阳,宣通阳气于上，使君火以明，相火以位，离阳当空，阴霾乃散，主明则下安，桂枝汤为中医群方之祖，尤为伤寒诸方之魁，历代医家称誉此方为仲景“群方之冠”，再则桂枝温通经脉效果佳，“经络者，决生死，处百病，不可不通”，经脉通畅，气血调和无阻，津液输布正常，痰不生，瘀不成，脏腑机能日趋正常，正气足，邪气除，病何从生焉？
！
纵观针灸，刮痧，拔罐，推拿，中药，何不以经络学说为根基？
“经络不通，百病生焉”“经络一通，百病可除”，从此可知，“经脉者，唯求一通”；让桂枝汤立于胜算之妙，内安外攘，有者去之，无者安之，桂枝汤者，调和阴阳气血营卫者，乃我身之阴液与阳津是也。
内经曰：
阴阳者，水火之征兆也，左右者，阴阳之道路也，上下者，阴阳之天地也。
数之千，推之万，万之大不可胜数者，三阴与三阳是也。
此符合阳生阴长，阳主阴从之象，药虽轻漂虚灵，但卡中病机，神当畅，气当顺，血当行，且上焦若羽，非轻不举，因于上者越之，定其血气，各守其乡，最重要的是更符合内经之理，有者求之，无者求之，舒其血脉，令其调达。
先立阳后通阳再用阳,吾辈者,世世代代都赖以生存之阳吗,内经云,阳气者,若天与日,阳气者,柔则养筋,静则养神。
此阳被轻轻的拨动而无声息,犹如润物细无声,在上则主明则下安,在下则君火以明,相火以位。
二陈汤健脾化痰，改善当代人的体质，人体体重70%的物质是水分，其中，脑组织大约含85％的水，血液大约含有90％的水。
人患疾病，气血脏腑失衡，就会导致水液的代谢紊乱，产生痰湿，既是病理产物，又可作为第二病因造成诸多疾病，古有“百病皆由痰作祟”之说，也正是此理，可知李氏全息汤立法组方严谨合理，满足疾病发生发展的普遍规律性，能起到有病治病，无病防病的效果。
二陈运化于中枢之气,以复升降与出入斡旋之气机,全息者,全凭之息而不息是也.且柴芍草者,四逆散之义,三阴极而一阳始发,三阳弱有赖一阳初生,中间起手者更重要的是加强了乾坤卦的根基，这是最重要的，乾坤是归卦，本是先天卦，后天卦让给了坎离卦。
盖中气者，交济水火之枢，升降金木之轴，中气健旺，枢轴轮转，水木升而火金降，寒热易位，精神互根，自然邪去而正复，是强中御外之良规也。
二陈汤既是治疗痰湿的主要方剂，又是调理中焦之圣剂。
中医认为痰之本为湿，湿聚而停留则为水，湿不能气化则为饮，饮似痰而稀，可因气化不利而停滞，湿受气火之灼，可被煎灼变稠而为痰。
所以前人说“稀者为饮，稠者为痰，水湿为其本也”。
痰本为病理产物，但也可作为第二病因，直接或间接作为机体的某些脏腑组织变生多种病症，故有“百病皆由痰作祟”之说。
如痰在肺则咳喘，在胃则呕逆，在头则眩晕，在心则悸怔，在背则冷，在胁则胀，在四肢则肢节沉痛而类似痛风证，临床上尚有高血脂，肥胖，脑栓塞，动静脉血栓，心律不齐，胸闷胸痛，冠心病心梗，湿浊下注之带下经病，痰气瘀互结之梅核气，痰核，瘰疬，骨质增生，息肉，肿瘤，癌症等。
正如清.沈芊绿说：
“人自出生以至于死皆有痰，而其为物，则流动不测，故其为害，上至巅峰，下至涌泉，随气升降，周身内外皆到，五脏六腑俱有，变怪百端”。
可知痰之为病，虽名称各异，其因则一，故皆可用二陈汤化裁治之。
《医方集解》曾说：
“治痰通用二陈”。
二陈为治痰之妙剂，其于上下左右无所不宜。
《古今名医方论》。
茯苓健脾渗湿，治在脾而助其升。
半夏和胃降逆，治在胃而助其降。
甘草和中，治在脾胃，助其升降。
三味和合而调理后天脾胃，助其气血生化之源，以扶正抑邪。
白芍、丹皮、何首乌，入血分，疏肝升陷，兼以平胆。
陈皮、杏仁，入气分，清肺理气，化痰降逆。
诸药和合而共奏健脾疏肝、清降肺胃、调和上下之功。
使其胃降而善纳，脾升而善磨，肝升而血不郁，肺降而气不滞，心肾因之交泰，诸脏腑紊乱之气机，因而复其升降之常，病可向愈也。
处处无方，处处法，从上到中至下，从气到血，从阴到阳，从里到外等不是在示人以规距，活泼泼的让你去从中填空与补窍。
人有病无非是升降入出，正邪斗争，阴阳盛衰，全方君臣佐使，剂量的变化，主药的应运。
正符合医圣心法中的，脏腑相连，其痛必下之至理，且中僦若衡，可是非平不治，治之以平剂，浑身是胆阻碍中枢之机，中枢者，升降出入之势是也。
叶天士用药无不是处处在格守着胃气的通顺，脾气的升发，我人者，无不时时刻刻秉承着二阳之气吗？
否则真脏脉现也。
且中焦若衡，非平不治。
此处方正是平中见奇，妙笔生花，临床更是左右逢源。
也符合轻可去实之理论。
临症者临阵，不亲自去实践，是没有此心得与体会的。
药虽平淡无奇，然握中央而驭四旁，复升降而交水火，所以用治内伤杂病，切病机而效可观。
所以然者，内伤杂病，多系多脏腑功能之失调．脾胃功能失调尤著者。
病机多有中气不健，肝胆郁滞，肺胃上逆，脾肾下陷，而导致脾胃不和，肝胆不调，上显标之虚热，下显本之湿寒。
李氏全息汤和中调郁，渗脾湿而不伤肝阴，滋肝阴而不助脾湿，降浊阴而去其上壅，升清阳而理其下陷，自可收脾升而肝肾随之亦升，胃降而心肺随之亦降之功。
使紊乱之脏腑气机，复其左升右降之常，胃善纳而脾善磨，肝不郁而肺不滞，气血渐旺，诸症自可向愈也。
拨千钧之舟者，一捋之木也。
本方俱健脾和胃、升清降浊功能，生气血而调阴阳，是为扶正，为御邪之本，与各症各病所加祛邪之味相合，抵达病所，共奏愈各症各病之功。
病机相同或相近，虽病症病名不同，治可相同，异病同治也。
而现代人的体质与疾病，多脏腑功能失调，升降紊乱者，是其大率也，即病机相同相近也。
升降紊乱，均当复其升降之常；而复其升降之常的关键，重在调理脾胃。
李氏全息汤用药轻灵，符合久病胃气虚弱的这一的配伍特点，同时也符合中焦若衡，非平不治的原则。
本方以健脾和胃为本，兼调肝肾心肺，切中各种疾病之主要病机，具有升阳理气，疏散风寒，调和营卫，开胸化痰，化湿运脾，清热解毒，疏肝解郁，升肝降肺，滋补肝肾，调和五脏等具有整体带动局部，病理转化生理的作用。
从现代医学角度看，其具有解热镇痛，抗菌抗病毒，提高机体免疫力，抗癌抗肿瘤，抗氧化抗衰老，改善神经系统，循环系统，呼吸系统，消化系统，泌尿系统，生殖系统的功能，促进有害物质排出体外等多种作用，适当加减，可治疗各种疾病，使身体恢复到一种最利于疾病康复的最佳内环境，使病程缩短，疗效提高，所以临床用治各种疾病，具有见效快，痊愈快的特点。
李氏全息汤常见的症状加减法总论
气虚疲乏：
一般予李氏全息汤基础方加黄芪30克或人参10克治疗；
气虚乏力严重合补中益气汤；
虚火上炎合导龙入海汤；
腰酸软加山药，山茱萸各20-50克
下肢无力加怀牛膝30克；
其他随症加减。
身痛：
一般予李氏全息汤基础方（白芍加量）治疗；
恶寒甚者加量桂枝加附子各10克；
痛重加当归30克，细辛10克；
肩痛甚者加片姜黄30克；
背痛加羌活30克；
腿痛加川牛膝30克；
腰痛加炒杜仲30克；
疼痛部位超过2处者，尤其是四肢部位疼痛明显者，可合用李氏痹痛汤；
外伤所致者及身刺痛夜甚者加乳香，没药各10克；
其他随症加减。
颈部不适（僵痛酸沉等）：
一般轻者予李氏全息汤基础方治疗；
僵硬疼痛明显者加葛根30-60克，麻黄10克或威灵仙30克；
连及后背加羌活30克，
肩痛或肩胛疼痛加片姜黄30克；
头晕加天麻15-20克；
其他随症加减。
肩痛：
一般予李氏全息汤基础方（加量桂枝，白芍加至30克）治疗；
疼痛严重者加细辛10克，当归、片姜黄各30克；
连及手臂加鸡血藤、丹参各30克；
外伤导致者加乳香、没药各10克；
组织粘连加桃仁、白芥子各20克；
麻木加黄芪30-50克。
其他随症加减。
腰痛：
一般予李氏全息汤基础方（白芍加倍，茯苓，白术可加倍）加炒杜仲30克；
脊椎中间痛重加续断、狗脊各30克；
腰肌两侧痛者加川楝子15克、元胡30克；
腰酸痛少加山药，山萸肉各20-50克；
连及下肢痛再加川牛膝30克；
腰腿疼痛严重者合李氏痹痛汤；
泌尿系统结石者再加金钱草，鸡内金，海金沙30克；
其他随症加减。
四肢疼痛：
一般予李氏全息汤基础方（加量桂枝，白芍至20-30克）；
严重者加当归30克，细辛10克；
疼痛部位多且严重合李氏痹痛汤；
下肢痛加川牛膝30-50克；
关节肿大者加桃仁、白芥子各30克或薏米30克；
小腿肚酸胀沉重加木瓜15克；
其他随症加减。
牙区疼痛：
一般予李氏全息汤基础方加升麻，黄连，细辛10克，当归30克；
痛处烧灼明显者加石膏30-100克；
发作不定加防风20克；
连及头部加川芎、白芷各20克；
其他随症加减。
头痛：
一般予李氏全息汤（可加量白芍）加川芎、当归各30克，细辛10克；
头痛严重再加白芷、防风、羌活各20克；
痛处剧烈搏动合止痉散（全蝎6克，蜈蚣3条）；
伴头晕甚加天麻15-20克；
兼头胀或心悸失眠者加龙骨、牡蛎各30克；
颈椎不适加葛根30克，麻黄10克；
乏力神疲加黄芪30克或补中益气汤；
其他随症加减。
头晕：
一般予李氏全息汤基础方加天麻15-30克治疗；
兼有恶心呕吐者加苏叶、生姜各15克；
颈椎不适加葛根30克，麻黄10克；
腰痛加杜仲30克；
兼心悸失眠头胀者加龙骨、牡蛎各30克；
其他随症加减。
失眠多梦：
一般轻者予李氏全息汤基础方加龙骨，牡蛎各30克治疗；
失眠严重者（何首乌易为首乌藤30克；茯苓易为茯神30克）或加酸枣仁、五味子各30克，川芎，夏枯草各20克；
虚火上炎合导龙入海汤；
神经质或伴精神疾病合李氏还魂汤；
继发性失眠应以原发病治疗为主；
其他随症加减。
口干口渴：
一般予李氏全息汤基础方（加量地黄至15-30克）治疗；
口渴严重者加麦冬，玄参30克；
高热加石膏30-100克；
烦躁加栀子10克，连翘20克；
多汗加浮小麦30克，五味子，五倍子各15克；
乏力合补中益气汤；
其他随症加减。
咽痛：
一般予李氏全息汤加桔梗15克；
炎症明显加金银花15克，连翘20克，薄荷10克；
口干渴加量生地加至30克；
口干严重加麦冬，玄参各20克；
虚火上炎合导龙入海汤；
其余按症加减。
咽喉异物感：
一般予李氏全息汤加苏梗，桃仁，桔梗各15克；
咽喉憋闷严重加浙贝母，郁金各15克；
恶心呕吐加生姜15克；
炎症严重加金银花15克，连翘20克；
胸中憋闷加薤白10克，瓜蒌，丹参各30克；
其他随症加减。
咳嗽：
一般予李氏全息汤基础方（加量半夏，杏仁）加干姜3-10克，五味子15克，细辛6克治疗；
咳嗽严重再加当归、紫菀、百部、川贝、防风、金银花，连翘各15克；
咽痒或声音嘶哑者加蝉衣15-30克；
咳痰带血重加生地为30克，咯血较多加侧柏叶（或仙鹤草），地榆各20克；
贫血或血小板不足加阿胶10克；
干咳或口干咽燥加麦冬，玄参各20克；
其他随症加减。
胸胁痛：
一般予李氏全息汤基础方治疗；
胸前区疼痛加薤白10克，瓜蒌、丹参各30克；
两胁部疼痛加川楝子15克，延胡索30克；
乳腺增生或肝硬化合李氏消瘤汤；
外伤加乳香，没药各10克；
其他随症加减。
胸闷胸痛：
一般予李氏全息汤基础方治疗（胸闷去白芍）；
胸闷严重加瓜蒌、丹参各30克，薤白10克；
兼咳喘、胁痛、心律不齐者，再按相关症状加减。
纳差：
一般予李氏全息汤加山楂，麦芽，神曲，鸡内金各30克；
乏力神倦合补中益气汤；
疳积加五谷虫；
其余按症加减。
脘腹疼痛：
一般予李氏全息汤加量炒白芍至20-60克；
小腹痛再加当归，川芎各20克；
少腹痛加川楝子15克，延胡索30克；
炎症明显合腾龙汤；
隐痛坠重加升麻10克或合补中益气汤；
其他随症加减。
腹胀：
一般予李氏全息汤基础方治疗；
腹胀明显者加木香15克；
顽固者再加泽泻、乌药、枳实、厚朴、藿香各15克；
舌瘀斑严重或腹有积块者加桃仁20克，三棱，莪术各15克；
食积纳差加三仙（山楂，麦芽，神曲）；
其他随症加减。
腹泻：
腹泻予李氏全息汤（去何首乌、杏仁，生地换乌梅，白术换成苍术30克）治疗；
腹泻严重加赤石脂，禹余粮各30克；
腹泻如水李氏全息汤茯苓加至30克，车前子10克；
伴腹痛加量芍药，加防风20克
腹凉肢冷加附子、干姜各10克；
其他随症加减。
便秘：
一般轻者可不用加药；
便秘严重加量何首乌，生白术，再加大黄10-30克；
大便干结，口渴严重加量生地，加玄参，麦冬各30克；
便如羊粪球加肉苁蓉30克；
身体乏力加黄芪30克，严重者合补中益气汤；
其他随症加减。
小便异常：
一般无论是尿频，还是尿少均予李氏全息汤加当归20克，车前子10克；
尿少车前子加至15-30克；
尿频严重加桑螵蛸10克，补骨脂，益智仁各20克；
遗尿再加石菖蒲，麻黄各10克；
身体乏力合补中益气汤；
其他随症加减。
会阴及睾丸疼痛：
一般予李氏全息汤（加量芍药）加川楝子15克，延胡索30克；
疼痛严重加细辛10克，乌药，当归，橘核，荔枝核各20克；
结节增生合李氏消瘤汤；
向下坠痛加升麻10克；
乏力严重合补中益气汤；
红肿发炎合腾龙汤；
其他随症加减。
月经先期：
轻者一般予李氏全息汤基础方加量生地15-30克治疗；
乏力加黄芪30克，严重者合补中益气汤；
烦躁加栀子10克，连翘20克；
其他随症加减。
月经后期：
一般予李氏全息汤合乌陈汤（当归，乌药，川芎各20克）治疗；
严重加益母草，桃仁各20克，红花10克；
因生殖系统肿瘤所致者合李氏消瘤汤；
其他随症加减。
闭经：
一般予李氏全息汤按月经后期基础上再加川牛膝30克；
因生殖系统肿瘤所致者合李氏消瘤汤；
疲乏无力加黄芪30克；
其他随症加减。
遗精：
一般予李氏全息汤基础方加龙骨，牡蛎各30-100克；
严重者加芡实，金樱子，夜关门，莲须各30克；
虚火上炎合导龙入海汤；
乏力合补中益气汤；
其他随症加减。
遗尿：
一般予李氏全息汤加麻黄各10克；
严重者加桑螵蛸，益智仁，补骨脂，石菖蒲各15克，
体倦神萎合补中益气汤；
其余按症加减。
（篇幅有限，其他内容略）
疼痛按部位加药法
此文引自：
李氏全息汤应用技巧概论
李氏全息汤七大特性和一大反应：
孔子曰：
工欲善其事，必先利其器。
兵法曰：
知己知彼，百战不殆。
所以，应用李氏全息汤这一基础方药，就必先了解它的功效及应用特点和技巧，方可应用灵活，进退自如，疗效平稳，居于长胜不败之地。
1.主方性：
即以李氏全息汤基础方为主的运用。
我们刚讲完李氏全息汤单味药物讲义，对基础方药的性味归经以及功效也有所了解，既然是主方性。
必然由基础方内药物的功效相互作用协调下完成。
各药物的功效就是李氏全息汤作为主方时的功效。
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