马前课算法.docx
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马前课算法
诸葛亮马前课指算法预测
诸葛马前课，据说是诸葛亮行军出行时，随时占算吉凶福祸的简便方法，由于方法简单，十几秒内，既可知道凶吉祸福，可以在马上立算，故称诸葛马前课。
诸葛马前课也叫小六壬，其实是从奇门遁甲中简化出来的。
小六壬算是日常生活中，简易型的占卜，遇事或心里有什么感应，马上掐指一算，可以指点一些日常生活的事情。
非常容易上手和使用。
诸葛亮马前课口决：
大安：
身不动时，属木青龙，凡谋事一、五、七（属四肢），贵人西南、冲犯东方，小孩婆姐六畜惊，大人青面阴神。
大吉，百事可为，凡事可成，成数5、3、8，必得财，中考，晋升，赢，胜，北，西，金。
断曰：
大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细兴推痒。
留连：
人未归时，属水玄武，凡谋事二、八、十（属肾胃），贵人南方，冲犯北方，小孩游路亡魂，大人乌面夫人。
中凶，大事不可为，大事不成，忌数1、6、7，可能会破财，败，输，免职，东北，土。
断曰：
留连事难成，求谋日未明，凡事只宜缓，去者未回程，失物南方见，急讨方称心，更须防口舌，人口且太平。
速喜：
人便至时，属火朱雀，凡谋事三、六、九（属心脑），贵人西南，冲犯南方，小孩婆姐动勿惊，大人火箭将军。
中吉，大事可为，大事可成，成数3、7、1、0，可能会胜，得财，中考，晋升，赢西北，金。
断曰：
速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有喜音。
赤口：
官事凶时，属金白虎，凡谋事四、七、十（属肺胃），贵人东方，冲犯西方，小孩迷魂童子，大人金神七煞。
小凶，小事不可为，小事不成，忌数3、7、9，小有失败，破财，下降，失误。
断曰：
赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌，六率多作怪，病者出西方，更须防咒咀，巩怕染瘟疫。
小吉：
人来喜时，属禾六合，凡谋事一、五、七（属肝肠），贵人西南，冲犯东方面军，小孩婆姐六畜惊，大人无主家神。
小吉，小事可为，小事可成，成数2、6、9小胜，小得财，小赢，小成。
断曰：
小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方，行人立便至，交晚甚是强，凡事皆和合，病者褥上苍。
空亡：
音信殊时，属土勾陈，凡谋事三、六、九（属脾脑），贵人北方，冲犯厝地，小孩土瘟神熬，大人土压夫人。
大凶，百事不可为，凡事不成，忌数4、6、8必破之财，必败，必衰，撤职，下降，牢狱之灾。
断曰：
空亡事不长，阴人多乖张，求财无利益，行人有灾殃，失物寻不见，官司事有刑伤，病人逢暗鬼，禳解保安康。
小六壬使用方法：
1、想预测什么事，心念一动，立刻取数，取数可以是心中所想，也可以是看到的比如车牌号、门牌号、电话号码、时间等，要第一反应想到或看到的数。
比如想问朋友在不在家，心念一动，恰巧看到手机屏幕上显示的时间是14：
36分，就取1436进行测算；
2、把四个数进行相加，1+4+3+6=14，然后根据你取数的位数再做减法，4位数就减去3，3位数减去2，个位数不减，本例中因为1436是4位数，故要减去3，即14-3=11；
3、把刚得到的数除以6，余数对应下边的解释（能除尽则余数是6，例如得到的数是18，则余数是6），本例11÷6→余数得5。
余数1：
大安
大安：
身未動時，屬木青龍．謀事一五七，貴人西南，沖犯東方，大人青面陰神，小孩婆祖六畜驚。
解曰：
大安事事昌，求財在坤方，失物去不遠，宅舍保安康， 行人身未動，病者主無妨，將軍回田野，仔細更推詳。
卜到大安，屬吉卦，凡事都可以得到安康，但是此為靜卦，宜靜不宜動。
問運勢﹕目前運勢還不錯，有穩定成長的情況，但不宜躁進。
問財富﹕求財可，但是目前不宜擴張，只能夠守住舊業。
問感情﹕若為女子問則好，感情順遂。
若為男子問則較差，感情雖穩，但是以無新鮮感，會出現點小問題。
問事業﹕目前工作穩定，可得上司賞識，但切勿鋒芒太露。
問身體﹕身體沒有大病，但須注意病由口入，或因過度操勞而得病。
問神鬼﹕大安為解災之神，鬼神之事問題不大，若是小孩為自身驚嚇所致，若是大人則為沖犯東方之煞神或犯土煞。
問行人﹕人平安，但目前不願與自身連絡。
代表的意义：
人还未动身，事事昌顺，失物还没丢远，家宅平安，病人病情稳定或转好无大碍，争斗平息，解甲归田等。
五行属木，颜色青色，方位东方（例如求财宜东方）。
临青龙，谋事主一、五、七。
有静止、心安、吉祥之含义。
这里的数字可以是初一、初五或者一月、五月等等（注意是农历），也可以是一个或五个人或物品等，以下同。
余数2：
留连
留連：
卒未歸時，屬水元武，謀事二八十，貴人南方，沖犯北方，大人烏面夫人，小孩遊路亡魂。
解曰：
留連事難成，求謀日未明，官事凡宜緩，去者未回程，失物南方見，急討方心稱，更須防口舌，人口且平平。
卜到留連，屬凶卦，代表凡事阻礙、遲滯，此卦更不宜有過大動作，凡事宜守。
問運勢﹕目前運勢低迷，心情不開朗，凡事受阻。
問財富﹕求財不可得，此為破財之卦，且有被人影響破財之現象。
問感情﹕雙方溝通不良、冷戰、或者一方過於強勢，感情不得平衡。
問事業﹕被上司盯或者被人扯後腿，小人之卦。
問身體﹕腸胃不舒服或者精神壓力太大所得之病。
問神鬼﹕小孩子主要被過路遊魂所煞到，大人為沖犯女性鬼神。
問行人﹕人平安，但目前仍流連忘返。
代表的意义：
人还没有回来，事情难成，需要反复多次，谋求的事还没有眉目，官司或有关官方的事要放缓，外边的人回来还要离去，丢失的东西在南方，赶快去找才可以找到，会发生口舌是非，其他的事不凶不吉。
五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、八、十。
有喑味不明，延迟、纠缠、拖延、漫长之含义。
余数3：
速喜
速喜：
人便至時，屬火未雀，謀事三六九，貴人西南，沖犯南方，大心火箭將軍，小孩婆祖動物驚。
解曰：
速喜喜來臨，求財向南行，失物申未午，逢人路上尋，官事有福德，病者無禍侵，田宅六畜吉，行人有信音。
卜到速喜為吉卦，代表凡事皆有喜訊，而且很快就會到來。
問運勢﹕目前運勢漸開，要積極的行動就可以如願。
問財富﹕求財可得，但有先破財而後得財或者先得財後破財之兆，若得到錢財就必須趕快脫身。
問感情﹕若是剛開始的感情，則為熱戀。
若是已經持續一段時間，則為口舌。
問事業﹕工作得利，但須注意文件上的疏失。
問身體﹕心臟、血液循環有問題或者頭部、腦壓的問題，但是問題不大。
問神鬼﹕小孩子被動物嚇到或者被女性陰神沖犯，大人為沖犯男性鬼神。
問行人﹕人已經快到了。
代表的意义：
人马上就到，喜事马上临门，可以很快求到财（主南边之财），丢失的物品在南或西南，在大路上找人打听可以马上找到，求官或与官方打交道的事有贵人帮助可以成功，生病的人可以痊愈，家宅平安，外地的亲朋会有消息到来，五行属火，颜色红色，方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。
有快速、喜庆，吉利之含义。
指时机已到。
余数4：
赤口
赤口：
官事凶時，屬金白虎，謀事四七十，貴人東方，沖犯西方，大人金神七煞，小孩迷魂童子。
解曰：
赤口主口舌，官非切宜防，失物速速討，行人有驚慌，六畜多作怪，病者出西方，更須防咀咒，誠恐染瘟。
卜到赤口為凶卦，代表運勢多舛，而且諸多紛爭亦有口舌之禍。
問運勢﹕目前運勢不明，若有大計劃就要趕快實施、不要拖延，則可成功。
若卜小事則不成。
問財富﹕大起大落之財，求財不易。
問感情﹕感情紛爭多，或女方身體有疾病。
問事業﹕若為武職或者粗重行業則順，若為文職則不順。
問身體﹕胸口、支氣管，或者有血光之災，且赤口也有流行疾病的意義。
問神鬼﹕犯到擇日兇神，或者被人詛咒索害。
問行人﹕所問之人目前有困難或者有事情糾纏。
代表的意义：
求官或与官方打交道的事凶，爆发口舌是非，失物需加急去找，外边的亲朋有惊慌的事发生，家中鸡犬不宁，有人诅咒嫉恨，家人病灾，有意外。
五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主四、七，十。
有不吉、惊恐，凶险、口舌是非之义。
余数5：
小吉
小吉：
人來喜時，屬水六合，謀事一五七，貴人西南，沖犯東方，大人無主家神，小孩婆祖六畜驚。
解曰：
小吉最吉昌，路上好商量，陰人來報喜，失物在坤方，行人即便至，交關甚是強，凡事皆和合，病者叩穹蒼。
卜到小吉為吉卦，代表凡事皆吉，但是不如大安的安穩也不如速喜快速，而是介於兩者中間。
問運勢﹕目前運勢不錯，保持目前狀況就會越來越好。
問財富﹕求財可得，而且有因人得財之兆。
問感情﹕若沒有感情，則可因他人介紹而得。
若有感情，則戀情順利。
問事業﹕工作不錯，但須注意處理公司財務之事，以及與下屬溝通之事。
問身體﹕肝膽之疾病和消化系統，但是問題不大。
問神鬼﹕小孩子被動物嚇到或者被女性陰神沖犯，大人為沖犯家中祖先。
問行人﹕人已經快到了。
代表的意义：
等待的人马上会来，会有喜事临门，小人远离，丢失的物品在西南可以找到，交易求财满意利丰，求婚吉利，满门和气，大吉大利，病人会转危为安，病愈，官司会和解，凡事都会好合，五行属木，临六合，凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。
余数6：
空亡
空亡：
音信稀時，屬土勾陳，主事三六九，貴人北方，沖犯厝地，大人土壓夫人，小孩土瘟神煞。
解曰：
空亡事不詳，陰人多乖張，求財無利益，行人有災殃，失物尋不見，官事有刑傷，病人逢暗鬼，解禳保安康。
卜到空亡為凶卦，代表凡事穢暗不明，內心不安，運途起伏。
問運勢﹕目前運勢不佳，自身拿不定主意，無所適從，可多聽取他人之意見，切莫隨意就做判斷。
問財富﹕求財難得，保守為要。
問感情﹕雙方爭執多，且有因他人問題或者介入而爭執之事。
問事業﹕工作失利，容易被人陷害或者暗中耳語，或者因他人問題而讓自己工作失利。
問身體﹕脾胃出毛病，或者神經系統出問題，也有因靈界而生病之兆。
問神鬼﹕家中陽宅或者陰宅出問題，導致沖犯。
問行人﹕人在途中遇到困難或災厄而難到。
代表的意义：
外边的亲朋没有音讯，小人多作怪，求财没有利会赔本，外边的亲朋会有灾难，丢失的物品再也找不回来，打官司或求官或与官方的事会引来灾祸、牢狱或刑伤，病人病情加重，找人人不在，谋事事难成.五行属土，颜色黄色，方位中央；临勾陈。
谋事主三、六、九。
有不吉、无结果、忧虑之含义。
难点释疑
l、关于随机取数。
我在前面已作了详细说明。
为了能让大家彻底领悟随机取数法的真谛，我将针对一些疑点结合实际作一些细致具体的分析和比校，自然豁然开朗，在实际中运用自如。
要保证随机取数的准确性，关健在于取数时的第一感觉或第一灵动反应。
如用电话号码取数，我们用7118751这个号码，既可以用整个号码取数，也可以任意提取号码的后一位，二位，三位取数摘算，重点是求测时你当时的第一反应（自然而然的）是用整个号码，就用整个号码取数，如果你的第一反应是要取号码后3位，自然就用后3位数取数推算，无需犹豫，在头脑里亦没有人为设定。
又如某人写数27。
按照选理，你既可以用整数27掐算，也可以2和7分开摘算两次，至于如何取数，并无人为设定，也是取决于当时的瞬间反应，用27就掐27数，印象中是2和7，就掐算两次。
随手掐算就是。
其他情形类推。
以上之疑点比较典型，一般在随机取数时都会碰到。
相信对上两例的分析和比较，大家都能深刻领悟随机取数法的灵魂之所在。
2、关于六神中有关数的运用。
下面以大安为例，其他类推。
“大安”主数一、五、七。
指事情一般发生时间为一、五、七月，或日，时辰（一或五、七日、十五日、十七日；一点或五、七点）。
数量一般是一或十、百、千、万；五或五十、不百、七万；十或七十、百、千、万；十五或一百五、七况五十七或五百七、千、万。
结果不会少于其中一或二个数字。
数字的运用开始时有一定难度，但随着大量的实减，熟练后自然会做到心中有数，甚至自然得出相应的数字。
重在实践，总结，熟能生巧。
3、小六壬预测的两个关健一个是随机取数法，另一是综合判断问题。
根据推算的六神结果，针对不同的事物会有不同的解释．所以我们在利断时对结果的解释不能死板，生搬硬套，而是要根据具体的情形进行综合、合理的分析，灵活运用，才不会出现判断上的失误。
提高判断的准确性，一要对六神的含义有深刻的理解，并区分比校不同事物的不同含义，做到心领神会，二是有赖于大家平时的实践，能得到的。
总结经验，心得和灵感不是靠书面上的解释就大家运用实践多了灵感般的利断。
切记体会深了，自然能产生直观、快速、例l测。
朋友出差坐火车求测有无座位。
因是中途上车，特意推四月初二未时。
推算结果是“空亡”。
朋友看了说：
定无座位。
我说“上车定有座位”后朋友回来谈起，果如所测此处空亡不能解释为无座位。
例1：
我去年十二月初一要开会需要外出测是否吉凶。
我就预测十二月初一午时。
则落在空亡。
也就是说出外并无大事发生空亡称为一般。
（如果要求某事解决的话测到空亡就为不吉了或人不在或事不与你解决等）。
开会时间为12点30分。
说好12点30开会可是人不到硬托到1点才开。
（这也就证明了午时空亡人不在或人没有到齐开不会。
）这是已经在未时，则落在大安上了。
空亡后不是大安嘛。
大安又称身未动。
也就是人到全座在那开会了并没有动过称身未动。
因为落在大安，大安为诸事皆吉。
因此在2点时受到领导表杨，心里比较舒服。
暗想小六壬真准，可是这个会硬活生生开了二个小时，到了3点才散，此是为留连位了。
本来散会我想搭我朋友一辆车顺路一起走。
可是我在下面等了他半个小时居然还没下来，为什么不下来因为到了留连位了。
让领导给留住了，我再次暗想小六壬果然灵验。
我就问别人我朋友下来没有，别人说马上下来。
可又等10分钟还没下来，天色渐晚再不来就惨了。
我又有事情，怎么办？
我灵机一动，想测一下是不是他马上下来。
因为出行时已经用，月，日，时算过不能再算了否则会不灵。
我就随机取数。
取他车子的牌照。
果测到落在赤口在吵架。
可能上次打架的事情没处理好，因为开会时提到过。
我就立马走人，再等下去就完了不用回去了。
所以用小六壬测，必须灵活运用，不可拘泥。
否则就会不准
例2：
某人求测去四川成都办事能成否？
随机写数99864，掐五次落位“留连”之含义上理解，应断为办事无法成功。
但金方水（留连），综合判断事情能办成。
日后相遇一问果如所断为事情办成，果如所测。
从“留连”之含义（成都西方属金）生北．但并非一帆风顺，有“留连”虽然有迟延，纠缠之义，但并非凡事都无法成功结果有很大的伸缩性，所以具体事物要综合判断，灵活处理。
同时，关于方位问题，并非都用上，该用则用，不用，需灵活处理掌握，否则，在判断上会陷入混乱。
多实践总结经脸，自然运用自如。
例3：
十月初六10点55分，求测朋友还钱否？
推算结果为“留连”。
断：
目前无法拿回，不过，不久既可全部归还。
几次去催讨均无功而返，过了将近一个月全部拿回。
从这个例子分析，“留连”应为拖延时间很长。
但从时间上分析10点55分很快进入午时11点，留连下一位是速喜。
虽然目前暂时无法拿回，但不会拖延很久，且全部拿回。
因速喜表时间快且喜庆。
例4：
朋友九月初四未时求测明日上午找人在否？
根据月、日、时推算结果为“大安”，断；明日七点左右能碰到，且在家未走动。
九日初五晚上，朋友上我家谈起经过：
因其所要找的人屡次碰不到（这几天约好见面的），且时常在丈母娘家，遂决定早上五点钟坐车以防晚了碰不到，后坐车到其丈母娘家，无人，问之亦不知在何外。
遂急坐车到其本人家里，下车一看时问差几分钟就七点钟，赶到其人家里，那人正坐在家里等朋友来，时间刚好在七点多二分，正合“大安”，谋事主一、五、七，其人在家正合大安身未动之意神验。
例5：
朋友介绍某人求测开饭店吉利否？
随机抽扑克牌为十，推算结果为“赤口”。
正在这时，其人不小心手臂碰到沏好茶的杯子，茶杯落地，碎了，不吉之象。
水为财，流走有破财之象，破财事小，弄不好还会有是非灾祸，‘赤口”加茶杯玻碎，其意自明，劝其不要开饭店，其人并未有所表示。
过了半年左右，朋友谈起这件事，说起其人未听劝告，饭店开张后生意冷清，各种资用投入不少。
后在某天因与客人结帐之事引起争端，被人报复，几人围攻殴打致伤，事情至今未了结。
天下万事，小六壬仅六种说法，如何能预测万事呢？
就是要在实际运用中灵活处理，不拘形式。
具体来说，就是找准外应，亦即某一事件发展趋势的太极点。
可是当一件事发生时，也许有许多外应，这就要找准正确的太极点了。
比如第一个例子，按数来说是9：
00后才能出发，可是当时有人经过，故定8：
30后就有可能。
为什么不定当时就走呢？
因为我是坐着的。
可见，当时正确的太极点是我坐着未动，而有人经过，我看见了，只是一方面的外应。
并且我当时的注意力主要集中在自己身上，所以也应以我当时的情况为准。
再如第三个例子，当时的外在表现有：
我躺在床上，妻子在接电话，电话是一个亲戚打来的。
为什么以我躺在床上为准，因为我当时第一个直觉想到的就是我自己。
邵伟华曾因秘书给他倒的茶水溢出杯面而断前苏联总书记契尔年科死亡，鹤师曾因在楼梯上退了一步而准确断出了别人的年龄，这些例子充分说明外应的重要性。
数理在逻辑上是有限的，而如鹤师等高师能断万事，抓住外应，找准太极点无疑是很关键的。
从这个意义上说，一切预测方法都是外在的，有为的，找准事物发展的太极点才是内在的，无为的，根本的。
如何抓住外应，找准太极点呢？
我想，一是要细心，某一事发生时，天地即有数理反映，要注意当时发生的情况；二是要多修行，提高自己的的预感力。
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