专题党课讲稿如何做硬核机关干部Word下载.docx
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正因为如此，党员干部的理想信念面临前所未有的挑战和冲击。
也有的党员干部在挑战和冲击面前打了败仗。
有的信仰缺失，认为当前社会已经进入“告别崇高”、“告别神圣”的世俗时代，对共产主义信仰发生怀疑，对为之奋斗的事业产生动摇，立身做人的标准发生偏移，甚至不信马列信鬼神，把巫婆神汉当“智囊”。
实践证明，党员干部一旦失去了信念，崇高就会让位于低俗，高尚就会让位于狭隘。
后果可想而知。
所以，一定要坚持对党的信仰坚定不移。
二是对党的理论要常学不懈。
从这些年党员领导干部腐败案件来看，信念的动摇都能从放松理论武装找到原因。
北京一大国企的总经理，因贪污受贿被判处有期徒刑16年，在忏悔中他讲到之所以走到现在原因很多，最重要的一条就是不学习、不注重世界观的改造。
他讲：
“我当总经理后，就学过两个文件，一是市政府任命我的文件，一是开除我党籍的文件。
其他文件都没有好好学过。
”理论学习的重大意义不言自明，只有理论上的清醒，才能保证信念的坚定。
所以，我们机关干部必须对党的创新理论常学不懈。
切实掌握马克思主义的世界观和方法论，并转化为观察思考和处理问题的重要武器，固化为思想观念和思维方式，内化为坚定的政治信仰、正确的价值取向、立身做人的行为准则和强烈的事业心责任感。
三是对党的承诺要言行一致。
这里例举河南省交通厅四任厅长“前腐后继”的事例。
他们分别是曾锦城（被判刑15年）、张昆桐（被判无期）、石发亮（被判无期）和董永安（被判无期）。
第一任“落马”厅长曾锦城在任时，曾以写血书的方式给河南省委表白：
“我以一个党员的名义向组织保证，我绝不收人家的一分钱，绝不做对不起组织的一件事……”；
第二任“落马”厅长张昆桐一上任，便向省委领导表示一定要吸取前任厅长的沉痛教训，并提出口号：
“让廉政在全省高速公路上延伸”；
第三任“落马”厅长石发亮在刚上任时也表示要吸取张的教训，提出的口号是“一个‘廉’字值千金”，“不义之财分文不取，人情工程一件不干”。
实践证明，他们的“承诺”口是心非，所以成为人们谈笑的话柄。
爱因斯坦所说过：
“不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超越时代和社会，走自己正确的路。
”我们必须严肃仔细地对待自己向组织的承诺，言行一致，一诺千金，说到做到，不放空炮。
第二，有思想
大凡有思想的机关干部，首先是爱学习，博览群书，博闻强记，知识丰富。
其次悟性好，触类旁通、融会贯通、举一反三。
第三是站立点高，善于站在全局上观察问题、思考问题、出谋划策。
第四是创造力、想象力强，能够把生活体验，把经验教训概括成道理，概括成理论，概括成说法。
具体到实际工作中，“思想”形成过程可概括为四句话：
“吃透上头的，熟悉下头的，了解外头的，形成自己的”。
吃透上头的，就是对于党和国家的路线、方针、政策，上级的指示精神，要学习好，理解透，掌握准。
熟悉下头的，就是对所属单位有什么情况，有什么特点，有什么优势，有什么劣势，存在什么问题，要如数家珍，做到心中有数。
了解外头的，就是不能封闭，不能保守，要经常了解外头的情况，有什么好的经验，有什么好的理念，有什么倾向性问题，要尽量了解、掌握得多一些。
“问渠那得清如许，为有源头活水来”。
前面的“三头”是思想的源头，“形成自己的”才叫“有思想”。
不少人都有体会，机关工作必须依上级指示和要求为指导，但决不是上边东西的简单抄袭。
有些东西在上级是“思想”，在下一级简单照搬，上下一般粗，不一定会被人们感到是“思想”，还可能落个“传声筒”的名声。
比如马克思列宁主义是我们党的理论指导，毛泽东同志把马克思主义基本原理同中国革命的实际相结合而产生了“毛泽东思想”；
而王明等人，熟记熟背、照抄照搬马列主义的理论原著，只能产生教条主义。
所以，作为一种思想方法和工作方法，机关干部一定要注意做好上下结合的文章，内外结合的文章。
这个“结合”的文章怎么做?
一要打开思维空间。
思想是思维的结果。
我们要有思想，就不能禁锢在一种思维定势上。
我们还是以中国革命为例，十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。
那么，中国革命从哪里开始?
开始党内不少领导人包括李立三等，思维定势都是禁锢在“苏联模式”上，都主张搞城市暴动、再暴动。
然而，革命不仅成功不了，还节节败退。
毛泽东非常英明，他不受苏联模式的禁锢，主张革命从农村开始，走农村包围城市、最后夺取城市的道路，中国革命就成功了。
所以说，遇到问题不能就是“单向思维”，一个思路，而要“多向思维”，多个思路。
我们常说，顺着河流的方向走，你能发现大海，逆着河流的方向走，你能发现源头。
思维方式不同，得到的结果不同，所以，打开思维空间非常重要。
二要提高预见能力。
所谓预见能力，不是未卜先知，而是根据事物发展的规律和关联，预先看到前途、趋势和走向，做出科学判断。
毛泽东曾经指出，预见，不是指某种东西已经大量的、普遍的在世上、在眼前出现了，这时才预见，而常常是要求看得更远，就是在地平线上刚冒出一点头的时候，就能看到它将来的普遍意义。
有了这样的预见力，才能提出高人一筹的见解和思想。
有了超常的预见能力，出“思想”就有了前提。
三是丰富实践经历。
人的正确思想是从哪里来的?
不是从天上掉下来的，也不是头脑固有的，只能从社会实践中来。
有的人在一个岗位上一干到底，经历单一，阅历单一，就很难提出好的思想。
所以，我们机关干部如果有条件，尽量增加一些经历阅历，代职也好，交流任职也好，都应尽量多争取，岗位锻炼多了，阅历丰富了，体会深刻了，就会悟出一些道理来。
第三，有悟性
任何一级机关，都是领导的办事机关。
按照领导的意图办事是本职所在。
所谓有悟性，是指对领导意图的理解力、贯彻力。
（一）领导有决心，你要有信心。
我们从中华人民共和国开国大典的具体事例说起。
那是1949年建国前夕，全国政协召开会议，商讨新中国成立的具体事宜。
会前，毛泽东主席提出，“开国大典的礼炮要放28响”。
对于毛主席的这个决定，在政治协商会议上，有人提出了质疑。
为什么要放28响?
为什么不能放18响、38响、58响呢?
听到委员们的异议，毛主席也未作解释，只叫大会筹委会的唐永健（时任华北军区作训处处长）起草个说明，说明怎么写，他也没交待。
接到起草《说明》的任务后，唐永健同志想，毛主席定下了放28响礼炮的决心，自然有他的理由。
作为机关工作人员，必须围绕毛主席的意图想问题，不能有丝毫的含糊和犹豫。
他首先研究了礼炮的来龙去脉。
礼炮最早源于英国海军，当时最大战舰装有21门大炮，全部鸣放便是比较高礼仪；
其次是装有19门炮的战舰，19响鸣放便是次一点的礼节。
1875年，美国人从英国那里学来了这种方法，正式采用放礼炮的礼节，后来便风行于世界，并一直延续到今天。
迎宾礼炮的讲究是，欢迎国家元首或相当于元首的贵宾，如总统、国王、天皇、执政党主席等，鸣放21响；
欢迎政府首脑或相当于政府首脑的贵宾鸣放19响。
庆典礼炮与迎宾礼炮有没有区别?
唐永健又深入进行了研究。
从研究的情况看，这两者还是有一些区别的。
实际上，庆典礼炮并不像迎宾礼炮那么讲究，它都是各国自行规定的，很有一些随意性。
比如英国，他们的君主诞辰、加冕庆典要鸣放62响；
而美国呢，他们国庆时要鸣放50响礼炮，表示美国有50个州。
大概是受世界礼炮文化的启发，唐永健起草的说明是这样写的：
我们的开国庆典用54门礼炮，鸣放28响。
54门礼炮表示第一届政协有45个政治单位和9个方面的特约代表，共54个各方面人士；
鸣放28响的理由是，中国共产党从1921年横空出世到1949年刚好28岁，28响礼炮，就是我们党28年奋斗史的礼赞！
这个说明送上去后，毛主席二话没说，挥笔就签上了毛泽东的大名。
就这样，新中国在28响礼炮的轰鸣声中诞生了。
所以我们说，准确领会领导的意图，第一位的是对领导意图要坚信不移。
这不仅是工作方法，更是工作纪律。
（二）领导有难题，你要有点子。
“田忌赛马”大家都很熟悉。
在机关工作，就应该具备这样的素质，领导被什么难题困扰着，机关干部能立马出谋划策，为领导排忧解难。
无论哪一级领导，工作中总会遇到这样那样的难题，机关干部比较好具备这样的能力：
领导来不及考虑的问题，你能提前想到；
领导想到的问题，你能具体细化；
领导担心的问题，你能提前预见；
领导希望解决的问题，你能有破解的锦囊妙计。
（三）领导有疏漏，你要有补救。
再聪明的领导，也有考虑问题不全面，处理事情不周到的时候。
遇到这种情况，机关干部不要视而不见，听而不闻，要主动补台，消灭盲点。
否则，就会给事业带来损失，给领导的形象也带来损害。
西方有位哲人说过，领导需要的是忠诚，而不是唯唯诺诺。
机关干部处在工作一线，对实际问题体会更真切，更直接，了解更透彻，发现领导的决心有哪些不妥当的，不能任凭事态的发展，要立马采取有效措施给予补台，这是有事业心责任感的标志。
如果事事都顺着领导的话说，看领导的眼色行事，明知不对，少说为佳，明知是错，将错就错，这样建立起来的上下级关系，根本谈不上是良好的工作关系。
（四）领导有关注，你要有关切。
准确领会领导意图，还要注意掌握领导的关注点。
就是要跟踪领导的“视线”，搞清楚一段时间或一项工作，领导最关注的是什么，这样才能跟上领导的思路，理解领导的思路，落实领导的思路。
一是处处留心领导在不同场合的言谈。
二是注意熟悉领导的工作和生活习惯。
三是经常与领导交换思想。
你有一个苹果，我有一个苹果，两人互相交换，每人都还是一个苹果；
你有一个思想，我有一个思想，两人相互交换，每个人成了两个思想。
这是与领导经常交换思想一个好处。
还有很重要的一点是，经常与领导交换思想，能起到“投石问路”的作用，可以从中了解到领导的意图。
（五）领导有暗含，你要有意会。
一般来说，领导者的讲话都是直截了当的，意图表达非常明确，这时正确理解比较容易。
但有时候，由于受到某种限制，只好采取点到为止，旁敲侧击的办法，领导意图表达的十分隐晦模糊，有时可能只是某种暗示。
比如，领导对某个事情或问题已经有所思考，但不好明确表态，这时可能选择一种模糊的表达方式，或签上一个名，或者画上一个圈，这是什么意思，是表示同意还是不同意?
这就需要我们机关干部慢慢去体味；
还比如，领导交代任务，就是简单地几句话，一时让人摸不着头脑。
如果你对领导意图似懂非懂，也不多问，便凭想当然办事，结果，事办完后很可能与领导的要求南辕北辙，给领导留下个不会办事的印象，费力不讨好；
还有一些事情，看起来领导表态要办，其实内心不想办，需要机关干部在领悟之后给挡挡驾。
所以，机关干部理解领导意图，要能听得出弦外之音，看得出难言之隐，品得出个中奥妙，也就是说，“领导有暗含，你要有意会”，这样工作起来才会贴谱、上道、顺劲。
第四，有文采
所谓有文采，也就是有较强的文字表达能力。
机关干部的文字表达能力，是机关干部的看家本领、核心能力，没有这个本领和能力，在机关工作是没有发展余地的，起码不是个合格的机关干部。
在长期的机关工作生涯中，我基本上是与文字材料打交道，深切体会到，搞文字工作，不但要有才气，还要有力气，更要有好脾气。
具体来说，要有“四不怕”的精神：
一不怕吃苦。
文字工作是一个苦差事、累差事。
再会写文章的人也没有好写的文章。
从事艰苦的脑力劳动，就不能怕吃苦。
大凡机关的“笔杆子”都有这样的体会，从接受任务那一刻起，就会感到沉重的压力，吃不下饭，睡不好觉，有时因为一个问题，因为一句话甚至一个字，要绞尽脑汁、冥思苦想、痛苦地琢磨好半天，还可能没有结果；
有时感到脑力不足，身心疲惫，心理和生理承受到了极限；
有时时间紧，往往夜以继日，连续加班，打通宵甚至连续几个通宵都不鲜见。
所以，吃不了苦，受不了累，熬不了夜，是很难做好这项工作的。
二不怕返工。
文章是改出来的，不是写出来的。
文章不妨千遍磨。
初写者往往怕被他人否定，怕被领导否定，怕推倒重来。
然而实际工作中，写一遍就成功的情况比较少见，反复修改，甚至多次返工的事经常发生。
所以，经常搞文字工作的人，对“返工”这种现象司空见惯，让变路子就痛痛快快地变路子，让改句子就痛痛快地改句子，让换例子就痛痛快快地换例子，改多少遍也不能发牢骚、发脾气。
三不怕批评。
机关干部辛辛苦苦、加班加点精心搞出来的文件、材料，不被领导认可，受到领导批评甚至严厉批评的事时有发生，特别是遇到懂文字材料的领导，挨批评更是家常便饭。
严师出高徒。
不批评不进步，不磨砺不成才。
如果能经受得住批评的考验，就不愁没有文采。
四不怕无名。
机关工作是无名的事业，无名的事业需要无名英雄。
办文，尤其是给领导起草讲话，那是“代人立言”，而不是为自己写作，做得是幕后英雄，干得是默默无闻的工作，不能到处张扬，不能自吹自擂。
要记住这句箴言：
“在机关工作，某种想法和提法一旦被领导采纳，便不再属于提出这一想法的人所有了”。
所以机关干部要明白这样的道理，起草机关公文和领导讲话，任何一个参与者都是集体的一员，你提出的任何有价值的意见和建议，都只是集体智慧的一部分，成品是领导思想和集体智慧的结晶，谁也不能说成是自己完成的。
而自己在这个过程中学到了东西，提高了能力，得到了很多。
有了这种认识境界，就能摆脱名利思想的羁绊。
第五，有办法
所谓办法，就是办事的方法，通俗地讲，就是破解难题的“金钥匙”。
机关在工作中经常遇到的问题可分为两大类：
一类是在现有条件下能够解决的，叫相容性问题；
一类是在现有条件下无法实现的，叫非相容性问题。
解决相容类问题，主要是“三办”：
按法规办、按程序办、按职责办。
解决非相容性的问题，就得靠发挥聪明才智，拿出解决问题的思路和办法，或是把非相容性问题转化为相容性问题，或是用特殊的思维方式找出解决非相容性问题的最佳途径。
总体思路为：
既坚持原则，又讲究策略。
首先是坚持原则，原则问题不让步，这是底线，不能突破。
落实到具体工作中，就是要增强法规意识，强化依法行政的观念。
国家的法律法令、党中央国务院颁布的各项法规制度、上级的指示命令，是我们开展工作的基本依据，也是我们必须坚持的原则，原则问题上没有妥协的余地。
坚持原则就如同列车行驶，无论何时何地何种情况都不能脱离轨道，脱离轨道就会出问题。
我们强调坚持原则，并不是说工作可以简单化，还要注意讲究策略，也就是注重工作的方式方法。
（一）要注重待时。
也就是等待最佳时机，时机不成熟，条件不成熟，工作推动起来往往很难取得成效。
机关面临问题的解决，特别是难题、棘手问题的解决，有的可以快刀斩乱麻，有的必须等待时机。
不然就会欲速则不达。
有些问题明明是摆在那里，但法规制度还不配套，人们的认识还不深刻，思想还不统一，推动起来困难就比较大。
遇到这样的问题，不要急于求成，要待时而动。
首先是保持对这个问题的高度关注度。
再就是仔细调查取证。
可以坚信，只要真正存在问题，纸是包不住火的，总会能调查清楚的，问题浮出水面之日，就是问题彻底解决之时。
（二）要注意借势。
也就是注重借助外力推动工作的落实。
具体到我们机关工作中，首先要会争取首长，求得首长对机关工作的支持。
哪些话是机关应该讲的，但要借首长的嘴讲出来，哪些事是机关应该部署的，需要借首长的指示传达下去，心中要有数。
一定要把首长的“势”借足，借助首长的力量推动工作，是非常有效的。
其次要善于借助新出台的文件规定推动工作，善于借助重大活动推动工作。
机关有些工作平时很难推动，一项大的活动来了，大势所趋，就带起来了。
总之，借势是很好的工作策略，运用好了，可以达到“好风凭借力，送我上青云”的境界。
（三）要学会造势。
造势就是调动已有的全部信息，创造有利于解决问题的条件，将逆势转变为顺势，将弱势转变为强势，将不可能转变为可能。
比如，利用媒体造势、利用典型造势、利用偶发事件造势、利用会议造势，等等。
第六，有品行
不忘初心，很重要的是要讲党性、重品行、做表率。
作为机关干部，应该具备什么样的品行?
我的观点是“三要三不要”。
（一）要做贤臣，不要做小人
所谓贤臣，是指好的干部，他们是好传统、好作风的积极示范者；
所谓小人，是指不好的干部，他们往往是歪风邪气的传播者。
贤臣越多，党的事业，国家的事业，人民的事业就越兴旺、越发达。
贤臣越多，就为实现中国梦奠定了坚实的组织基础。
有句话说得好，我们无法判断别人是坏人还是好人，但是我们自己可以做一个好人。
在这里，我们主要研究怎样做贤臣。
从现实情况看，“诚信难”是当前中国人的生活难题之一。
说真话成为当今社会最稀缺的资源。
细细想来，随着社会的飞速发展，人们之间的可信度、诚信度越来越缺乏。
上下之间，同事之间，朋友之间，甚至包括亲人之间，在很多时候都是用金钱来衡量对方的心理沟通程度。
这是蓬勃发展的市场经济带来的后遗症。
所以，诚信从政是做贤臣的基本要求。
大学问家田汉曾经说过，“诚”之一字，在新伦理也好，旧伦理也好，都是不可缺少的基本要素。
诚信从政的基础和前提是诚实做人。
诚实做人怎么做，一是做人不要太深沉了，要阳光一点，透明一点，努力做到表里一致，说做一致。
二是做人不要太苛刻了，要宽于待人，严于律己，与人为善，以德报怨。
三是做人不要太复杂了。
简洁的东西才是最接近真实的东西，凡是复杂的都是人为的，或是没有搞明白的，真正搞明白了就简洁了。
生活本身应该是简洁的，工作也是一样，凡是复杂的都是人为搞得，尤其是在人际关系上，全是人为搞复杂的。
只要人人都不复杂了，该干啥就干啥，该谁干就谁干，该怎么干就怎么干，领导机关的生态环境就会得到净化和优化，继而会带动整个社会风气的净化和优化。
（二）要做清官，不要做贪官
贪官污吏历来为老百姓所不齿、所痛恨，机关干部一定要把清廉为官作为自己的追求然。
一是要以干净的手段谋求职务升迁。
我们强调以干净的手段谋求升迁，是因为只有干净的手段得来的职务，才能干净干事。
比如说，靠送礼行贿得来的位子，本身就是不干净的，怎能保证你将来在这个位子上干净做事?
现在有些干部经不住查，不查没有事，一查就有事。
原因就是用不干净的手段谋求升迁，升迁后又做不干净的事。
尽管有的人隐藏得很深，没有暴露，甚至侥幸躲过查处，但他却始终怀揣炸弹，惶惶不可终日，心灵时时处于煎熬之中。
举头三尺有神明，人做事，天在看。
所以，我们做任何事情，都要坦坦荡荡，问心无愧，十年之后敢于见人，百年之后敢于见鬼。
二是要对糖衣炮弹保持高度警惕。
纵观历史和现实，糖衣炮弹主要有四种：
一是美色，二是美物，三是美金，四是美言。
春秋战国时期，越王勾践用了其中的三种武器，便夺了吴王夫差的志：
美色是奉送西施，美物是奉献宫宝，美言是甘心做吴王的孙子。
在当前形势下，我们机关干部特别是身居要位的干部，应各种“糖弹”保持高度警惕。
常言讲，“礼下与人，必有所求”。
没有无缘无故的爱，也没有无缘无故地恨。
大凡为其搞超常服务的，都有其背后的目的。
如果不保持警惕，就会吃亏上当，追悔莫及。
三是要强化慎独意识。
所谓慎独，就是在没有任何监督的情况下，仍能谨慎自律，严格要求自己，在有利可图的情况下控制住不当的欲望，严防做出越轨的事情。
“要想人不知，除非己莫为”。
如果怀着侥幸的心理，以为接受了“好处”别人不知道，便心安理得，这是非常愚蠢和危险的。
还有一句话值得谨记：
人不能把钱带进坟墓，钱却能把人送进坟墓。
（三）要重事业，不要重名利
人生在世，对于名利一般人都是难以免俗的。
“世人皆被名利累”，似乎是比较普遍的现象。
虽然说名利是人生中不可或缺的，但人对名利的追求，如果超出了限度，超出了理智时，常常会迷失自我，不是你想干什么就干什么，而是名利要你干什么就干什么。
试想，一个人成了名利的奴隶，哪还有幸福感可言?
因而，邹韬奋曾告诫世人：
“人光溜溜的到这个世界而来，最后光溜溜的离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身为之物。
只有尽一人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，是人生最快乐的事”。
就当前来说，任何人都需要有“事业重于山，名利淡如水”的良好心态和崇高境界。
一是要对名利要有平常心。
所谓平常心，就是看淡荣辱得失，看轻功名利禄。
做到“不以物喜，不以己悲”，“淡泊明志，宁静致远”。
具体说来，一是不心浮气躁。
坚决反对和防止心情浮躁，作风浮浅，成绩浮夸等问题发生。
二是不盲目攀比。
外国学者对当今中国人老爱比较很不理解。
他们说，中国现代人把主要精力都放到竞争中去，比职位、比房子、比财富……比来比去，人们的心里只剩下欲望，没有了幸福。
一旦人追求的不是如何幸福，而是比别人幸福时，幸福也就离你远去了。
由此而论，不搞盲目攀比，也是机关干部的重要素质。
三是不骄傲自负。
《尚书·
大禹谟》中有这样一句古训，“满招损，谦受益，时乃天道”。
人一旦对自己的功业成绩骄傲自满，那就注定要吃亏。
正确的做法是，无论自己工作做得多么出色，都不要得意忘形。
二是要对事业要有责任心。
责任心是什么?
就是一个人对待任务、对待工作的态度。
机关干部需要的是“对工作极端地负责任”精神，要爱岗敬业，恪尽职守，一丝不苟，绝不把工作耽误在自己手里，决不让问题出在自己手里。
责任心是一种良好的职业操守，是一种诚信，也是事业长久不衰的基石。
三是要对组织要有感恩心。
我们每个机关干部的成长进步，都离不开组织的培养，领导的关心和同志的帮助。
所以，要做到如陈毅所说的。
“第一想到不忘本，来自人民莫作恶；
第二想到党培养，无党岂能有作为；
第三想到衣食住，若无人民岂能活；
第四想到虽有功，岂无过失应愧怍。
”
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