高中文言文阅读专项练习含答案.docx
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高中文言文阅读专项练习含答案
高中文言文阅读专项练习含答案
一、高中文言文阅读
1．阅读下面的文言文，完成下面小题。
尚志斋说
宋·虞集
亦尝观于射乎?
正鹄者，射者之所志也。
于是良尔弓，直尔矢，养尔气，畜尔力，正尔身，守尔法，而临之。
挽必圆，视必审，发必决，求中乎正鹄而已矣。
正鹄之不立，则无专一之趣向，则虽有善器、强力，茫茫然将安所施哉?
况乎弛焉以嬉，嫚焉以发，初无定的，亦不期于必中者，其君子绝之，不与为偶，以其无志也。
善为学者，苟知此说，其亦可以少警矣乎?
夫学者之欲至于圣贤，犹射者之求中夫正鹄
（1）也。
不以圣贤为准的
（2）而学者，是不立正鹄而射者也。
志无定向，则泛滥茫洋无所底止。
其不为妄人者几希！
此立志之最先者也。
既有定向，则求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。
是故从师、取友、读书、穷理，皆求至之事也。
于是平居无事之时，此志未尝慢也；应事接物之际，此志未尝乱也；安逸顺适，志不为尚；患难忧戚，志不为慑；必求达吾之欲至而后已。
此立志始终不可渝者也。
是故志苟立矣，虽至于圣人可也。
昔人有言曰：
”有志者，事竟成。
”又曰：
“用志不分，乃凝于神。
”此之谓也。
志苟不立虽细微之事犹无可成之理况为学之大乎昔者夫子以生知天纵之资其始学也犹必曰志况各党小子之至愚极困者乎其不可不以尚志为至要至急也审矣。
今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也，和而有制，严而不离。
尝遣济也受业于予。
济也请题其斋居以自励，因为书“尚志”二字以赠之。
他日暂还其乡，又来求说。
援笔书所欲言，不觉其烦也。
济也，尚思立志乎哉。
【注释】①正鹄：
靶心。
②准的：
标准。
（1）对下列句子中加下划线词语的解释，不正确的一项是（ ）
A. 挽必圆，视必审 审：
仔细
B. 其亦可以少警矣乎 警：
警惕
C. 此立志始终不可渝者也 渝：
说明
D. 援笔书所欲言 援：
持，执持
（2）下列各组句子中，加下划线词的意义和用法不相同的一组是（ ）
A. 不与为偶，以其无志也 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋
B. 是不立正鹄而射者也 师道之不传也久矣
C. 和而有制，严而不离 是故燕虽小国而后亡
D. 尝遗济也受业于予 不拘于时，学于余
（3）下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 开头用射箭作比喻，是为了形象地说明立志的重要性和必要性，使读者对“立志”这个问题有明确的认识。
B. 作者认为“善为学者”的志是以圣贤为准的，向圣贤学习，为学才能走上正途，因此，确立目标是成功的首要条件。
C. 最后一段拓开一笔，写自己为黄济“书‘尚志’二字赠之”和“援笔书所欲言，不觉其烦”，旨在强调“善教”的重要性。
D. 文章引譬喻类，正反说理，一咏三叹，节奏层次分明，语言极具韵律，将“立志”这一话题阐述得精辟有力。
（4）用“/”给文中画线的部分断句。
志苟不立虽细微之事犹无可成之理况为学之大乎昔者夫子以生知天纵之资其始学也犹必曰志况各党小子之至愚极困者乎其不可不以尚志为至要至急也审矣。
（5）把文中画线的句子译成现代汉语。
①既有定向，则求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。
②尝遣济也受业于予。
济也请题其斋居以自励，因为书”尚志”二字以赠之。
【答案】
（1）C
（2）B
（3）C
（4）志苟不立/虽细微之事/犹无可成之理/况为学之大乎/昔者夫子以生知天纵之资/其始学也/犹必曰志/况吾党小子之至愚极困者乎/其不可不以尚志为至要至急也/审矣。
（5）①有了方向以后，就追求如何达到目标的方法，只有有志向的人才能做到。
②曾经让他的儿子黄济跟从我学习，黄济请求我给他的书斋题字来勉励自己，因此我给他写了“尚志”两个字送给他。
【解析】【分析】
（1）C项，“渝：
说明”错误，依据“此立志始终不可渝者也”，这就是立志始终不可改变的人啊！
可知，“渝”意为：
改变。
故选C。
（2）A项，“以”，介词,因为/介词,因为;B项，“也”，助词,表示判断/助词,句中停顿。
C项，“而”，连词,表示转折,但是/连词,表示转折,但是。
D项，“于”，介词,向/介词,向。
故选B。
（3）C项，“旨在强调‘善教’的重要性”错误，最后一段依据“济也请题其斋居以自励，因为书‘尚志’二字以赠之”“济也，尚思立志乎哉”可知，尾段强调“尚志”的重要性。
故选C。
（4）本题“志”的谓语是“不立”，且“虽”“犹”“况”作为连词往往用于句首，“况……乎”是固定搭配句式，故可断句“志苟不立/虽细微之事/况为学之大乎”；再抓时间词“昔”“识”、句首连词“犹”和“夫子”的特点行为，可断句为“昔者夫子以生知天纵之资/其始学也/犹必曰志/”；最后，抓固定搭配“况……乎”，并注意主语“夫子”与“小子”的对比关系、以及句末助词语气词“也”“矣”的提示作用，故可断句“况吾党小子之至愚极困者乎/其不可不以尚志为至要至急也/审矣”。
（5）本题注意确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。
①:
已经……以后;所以:
用来……的方法；尤：
尤其、特别。
②尝：
曾经；“受业于予”,状语后置句，跟从我学习;题：
题写、写；自勉：
宾语前置句，勉励自己;因为：
因此写。
故答案为：
⑴C；⑵B；⑶C；
⑷志苟不立/虽细微之事/犹无可成之理/况为学之大乎/昔者夫子以生知天纵之资/其始学也/犹必曰志/况吾党小子之至愚极困者乎/其不可不以尚志为至要至急也/审矣。
⑸①有了方向以后，就追求如何达到目标的方法，只有有志向的人才能做到。
②曾经让他的儿子黄济跟从我学习，黄济请求我给他的书斋题字来勉励自己，因此我给他写了“尚志”两个字送给他。
【点评】
（1）此题考查文言实词含义的理解和识记能力。
文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。
答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。
（2）此题考查文言虚词的理解与辨析能力。
这类题，要求学生平时注重识记，积累，掌握文言18个虚词的常规用法；当然也可以借助语境或利用教材所学作迁移联想等来推断词义。
（3）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。
解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。
（4）此题考查文言文的断句能力。
文段休问长与短，熟读精思是关键。
内容大意全理解，始可动手把句断。
联系全文前后看，先易后难细分辨。
紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现。
常用虚词是标志。
（5）此题考查文言文句子翻译的能力。
翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。
【参考译文】
以前曾经看过射箭吗？
靶心是射箭者所追求的目标。
于是挑选一只好弓，修直你的箭，蓄养你的体气，积蓄你的力量，站正了身子，遵照射箭的方法，来好好准备射箭。
拉弓一定拉圆，瞄准一定仔细，发射一定干脆，一直到箭正中靶心为止。
如果靶心没有确立，一个人就没有专一的努力方向，那么虽然他有好弓、强力，也会茫然无措，箭往哪里发射呢？
更何况那种松弛地拉开弓来游戏，慢慢地发射，起初也没有确定的目标，更不期望一定要射中靶心，这种人，君子是要和他绝交，不和他做朋友的，就是因为这个人没有追求。
善于学习的人，如果知道这种理念，也可以有些警惕吧！
学习的人想要成为圣贤，就好像射箭者想要射中靶心。
不以圣贤作为目标而学习的人，就是不确立靶心来射箭的人。
志向如果失去明确的方向，就会泛滥盲目，没有标准，想要不成为妄人，大概很少见吧。
这就是为什么立志是最首要因素的道理。
已有了明确的方向，就要考虑实现的途径了，这尤其是没有追求的人所不能做到的。
所以跟随老师，寻找朋友，好好读书，弄清道理，这都是实现目标所应做的事情。
于是，平时家居无事的时候，这份志向未曾怠慢过；处理事情、待人接物的时候，这份志向未曾混乱过；生活安逸、处境顺利的时候，志向不因之而丧失；身处患难、心情忧郁的时候，志向不因之而减损，一定要达到自己的愿望才行。
这就是立志始终不可改变的人啊！
所以，志向一旦确立，哪怕是成为圣人，也可以实现的。
前人有话说：
“有志向的人，终究能成大业。
”又有前人说：
“志向不变，聚精会神。
”说的就是这啊。
如果志向不能成立，即使是细微的小事，也是没有成功的道理的，何况学习这样的大事啊！
以前孔夫子具有天生智慧的资质，开始学习时，还一定要谈到志向，何况我们这样的极蠢极笨的后辈小人呢？
实在是不能不以看重立志为紧要最急迫的事，想清楚啊！
现在有职掌刑部的大官浚仪黄君之先生，善于教育子弟，平和而有限度，严格却又不过分。
他曾让子弟济也来向我学习。
济也请我为他题写书斋名，以自我激励，我因此为他写了“尚志”二字送给他。
过几天他要暂回老家，又来求我就斋名写一篇“说”。
我提笔把自己想说的写了出来，倒不觉得他烦人。
济也啊，好好想想立志的事吧。
2．阅读下面的文言文，完成下面小题。
孙叔敖者，楚之处士也。
虞丘相进之于楚庄王，以自代也。
三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。
秋冬则劝民山采，春夏以水，各得其所便，民皆乐其生。
庄王以为币轻，更以小为大，百姓不便，皆去其业。
市令言之相曰：
“市乱，民奠安其处，次行不定。
”相曰：
“如此几何顷乎？
”市令曰：
“三月顷。
”相曰：
“罢，吾今令之复矣。
”后五日，朝，相言之王曰：
“前日更币，以为轻。
今市令来言曰市乱。
臣请遂令复如故。
”王许之，下令三日而市复如故。
楚民俗好庳①车，王以为庳车不便马，欲下令使高之。
相曰：
“令数下，民不知所从，不可。
王必欲高车，臣请教闾里使高其捆②。
乘车者皆君子，君子不能数下车。
”王许之。
居半岁，民悉自高其车。
此不教而民从其化，近者视而效之，远者四面望而法之。
子产者，郑之大夫也。
郑昭君之时，以所爱徐挚为相，国乱，上下不亲，父子不和。
大宫子期言之君，以子产为相。
为相一年，竖子不戏狎，斑白不提挈，僮子不犁畔。
二年，市不豫贾。
三年，门不夜关，道不拾遗。
四年，田器不归。
五年，士无尺籍③，丧期不令而治。
治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼，曰：
“子产去我死乎！
民将安归？
”
李离者，晋文公之理也。
过听杀人，自拘当死。
文公曰：
“官有贵贱，罚有轻重。
下吏有过，非子之罪也。
”李离曰臣居官为长不与吏让位受禄为多不与下分利今过听杀人傅其罪下吏非所闻也辞不受令。
文公曰：
“子则自以为有罪，寡人亦有罪邪？
”李离曰：
“理有法，失刑则刑，失死则死。
公以臣能听微决疑，故使为理。
今过听杀人，罪当死。
”遂不受令，伏剑而死。
（节选自《史记·循吏列传》）
【注释】①庳：
bi，矮小。
②梱：
kun，门槛。
③尺籍：
汉制，把杀敌斩首的功劳记录在一尺长的竹板上，称“尺籍”。
（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 李离曰臣居官为长／不与吏让位／受禄为多／不与下分利／今过听杀人／傅其罪下吏／非所闻也／
B. 李离曰／臣居官为长／不与吏让位／受禄为多／不与下分利／今过听杀人傅其罪／下吏非所闻也／
C. 李离曰臣居官为长／不与吏让位／受禄为多／不与下分利／今过听杀人傅其罪／下吏非所闻也／
D. 李离曰／臣居官为长／不与吏让位／受禄为多／不与下分利／今过听杀人／傅其罪下吏／非所闻也／
（2）下列对文中加下划线的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 处士，古时候称有德才而隐居不愿做官的人，与“隐士”的含义完全相同。
B. 闾里，古代城镇中有围墙的住宅区，一般为平民居住的地方。
借指平民或邻居。
C. 大夫，古代官阶。
先秦诸侯国中，国君之下设卿、大夫、士三级。
大夫世袭，有封地。
D. 寡人，寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”。
古代君主、诸侯王对自己的谦称。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 叔敖宽政教民，社会和美。
孙叔敖执政宽缓，注重教化，使官民和睦同心，社会风俗和谐淳美。
B. 子产执政为民，深受爱戴。
子产为相，百姓安居乐业；子产去世，举国悲痛，仿佛失去主心骨。
C. 李离执法公平，以身作则。
李离认为属下断案有误而枉杀人命，自己有失察之罪，便自刎而死。
D. 循吏勤政爱民，恪尽职守。
文中三位先贤都能坚持以人民为中心的执政理念，守初心，担使命。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①市令言之相日：
“市乱，民莫安其处，次行不定。
”
②公以臣能听微决疑，故使为理。
今过听杀人，罪当死。
【答案】
（1）D
（2）A
（3）C
（4）①管理市场的长官向国相孙叔敖报告说：
“市场乱了，老百姓无人安心在那里做买卖，秩序很不稳定。
”
②您认为臣能审察细微隐情，决断疑难案件，所以（才）让我担任司法官。
现在我错断案情而杀了人，应该判处死罪。
【解析】【分析】
（1）提示语“曰”，是动词“说”，因为整个句子都是李离说的话，故“曰”字应管到句子末尾，故“曰”都断句，故排除A、C两项。
再看后边，“今过听杀人傅其罪下吏非所闻也”这个地方的断句，根据上文意思可知，李离是说自己因为审判有误，导致错杀了人，不该把责任推卸到下属身上。
这就可知“今过听杀人／博其罪下吏／非所闻也”这样断句才是正确的，于是可排除B、C两项。
故选D。
（2）A项，“与‘隐士’的含义完全相同”错误。
“处士”，古时称有德才而隐居不愿做官的人，后亦泛指未做过官的士人。
而“隐士”是道家哲学术语，指隐修专注研究学问的士人。
那些向往入仕但却无机会无能力入仕之人不是隐士，那些没有文化的农夫樵子细民野老也不是隐士；只有那些能保持独立人格、追求思想自由、不委曲求全、不依附权势、具有超凡才德学识、并且是真正出自内心不愿入仕的隐居者，才能被称之为隐士。
A项混淆概念，故选A。
（3）C项，“李离认为属下断案有误而枉杀人命”错误。
根据第三段“文公曰：
‘官有贵贱，罚有轻重。
下吏有过，非子之罪也。
’”可知，是晋文公认为是李离手下官吏有过失，不是李离的罪责，但李离不愿把罪责推诿于下级。
C项曲解文意，故选C。
（4）①言：
名词作动词，说，报告；莫：
没有人，无人；安其处：
安于其处，省略句，在那个地方安心“做买卖”；次行：
秩序。
②以：
认为，意为；微：
微情，形容词作名词；疑：
疑案，难案，形容词作名词；使：
让，任命；为理：
担任司法官；过听：
错断案情；当：
应当判处；死：
死罪。
故答案为：
⑴D；⑵A；⑶C；
⑷①管理市场的长官向国相孙叔敖报告说：
“市场乱了，老百姓无人安心在那里做买卖，秩序很不稳定。
”②您认为臣能审察细微隐情，决断疑难案件，所以（才）让我担任司法官。
现在我错断案情而杀了人，应该判处死罪。
【点评】
（1）此题考查文言文断句的能力。
文言文断句是翻译的另一种形式，如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。
一般来说名词代词常作主语或者宾语，因此出现名词或代词就在此前或后断句，还有就是出现的一些虚词，表示语气常句尾，可在此后断句，如果是发语词，常在句首，可在此前断句。
（2）此题考查文化常识的能力。
重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。
复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。
（3）此题考查综合分析的能力。
综合分析题，需要学生在通读全文的基础上，对选项逐一排查，设误常常有时间与发生的事与原文不同，人和事不同，地和事不同，学生在这些方面要注意；在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。
（4）此题考查文言文翻译的能力。
做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。
【参考译文】
孙叔敖是楚国的处士。
国相虞丘把他举荐给楚庄王，想让他接替自己的职务。
孙叔敖为官三月就升任国相，他施政教民，使得官民之间和睦同心，风俗十分淳美。
他执政宽缓不苛却有禁必止，官吏不做邪恶伪诈之事，民间也无盗窃事件发生。
秋冬两季他鼓励人们进山采伐林木，春夏时便借上涨的河水把木材运出山外。
百姓各有便利的谋生之路，都生活得很安乐。
庄王认为楚国原有的钱币太轻，就下令把小钱改铸为大钱，百姓用起来很不方便，纷纷放弃了自己的本业。
管理市场的长官向国相孙叔敖报告说：
“市场乱了，老百姓无人安心在那里做买卖，秩序很不稳定。
”孙叔敖问：
“这种情况有多久了？
”市令回答：
“已经有三个月。
”孙叔敖说：
“不必多言，我现在就设法让市场恢复原状。
”五天后，他上朝向庄王劝谏说：
“先前更改钱币，是认为旧币太轻了。
现在市令来报告说市场混乱。
我请求立即下令恢复旧币制。
”庄王同意了，颁布命令才三天，市场就回复了原貌。
楚国的民俗是爱坐矮车，楚王认为矮车不便于驾马，想下令把矮车改高。
国相孙叔敖说：
“多次颁发政令，百姓无所适从，这样做不好。
如果您一定想把车改高，臣请求让乡里人家加高门槛。
乘车人都是有身份的君子，他们不能为过门槛频繁下车，自然就会把车的底座造高了。
”楚王答应了他的请求。
过了半年，上行下效，老百姓都自动把车子造高了。
这就是孙叔敖不用下令管束百姓就自然顺从了他的教化，身边的人亲眼看到他的言行便仿效他，离得远的人观望四周人们的变化也跟着效法他。
子产，是郑国的大夫。
郑昭君在位时，曾任用自己宠信的徐挚做国相，国政昏乱，官民不亲和，父子不和睦。
大宫子期把这些情况告诉郑昭君，昭君就改任子产为国相。
子产执政一年，浪荡子不再轻浮嬉戏，老年人不必手提负重，儿童也不用下田耕种。
两年之后，市场买卖公平，随行就市定价。
三年过去，人们夜不闭户，路不拾遗。
四年后，农民收工不必把农具带回家。
五年后，男子无需服兵役，遇有丧事则自觉敬执丧葬之礼。
子产治理郑国二十六年就去世了，青壮年号啕痛哭，老人像孩童一样哭泣，说：
“子产离开我们死去了啊，老百姓将来依靠谁？
”
李离，是晋文公的法官。
他听察案情有误而枉杀人命，发觉后就把自己拘禁起来判以死罪。
文公说：
“官职责贱不一，刑罚也轻重有别。
这是你手下官吏有过失，不是你的罪责。
”李离说：
“臣担当的官职是长官，不曾把高位让给下属；我领取的官俸很多，也不曾把好处分给他们。
如今我听察案情有误而枉杀人命，却要把罪责推诿于下级，这种道理我没有听过。
”他拒绝接受文公的命令。
文公说：
“你认定自己有罪，那么我也有罪吗？
”李离说：
“法官断案有法规，错判刑就要亲自受刑，错杀人就要以死偿命。
您认为臣能审察细微隐情，决断疑难案件，所以（才）让我担任司法官。
现在我错断案情而杀了人，应该判处死罪。
”于是不接受晋文公的赦令，伏剑自刎而死。
3．阅读下面的文言文，完成下列小题。
樊莹，字廷璧，常山人。
天顺末，举进士，引疾归养。
久之，授行人，使蜀不受馈，土官作却金亭识之。
成化八年，擢御史。
山东盗起，奉命捕获其魁。
清军江北，所条奏多著为例。
改按云南，交阯诱边氓为寇，驰檄寝其谋。
出知松江府。
运夫苦耗折，莹革民夫，令粮长专运，而宽其纲，用以优之。
赋役循周忱旧法，稍为变通，民困大苏。
忧归，起知平阳。
弘治初，诏大臣举方面官。
侍郎黄孔昭以莹应，尚书王恕亦器之，擢河南按察使。
黄河为患，民多流移。
莹巡振，全活甚众。
河南田赋多积弊巡抚都御史徐恪欲考本末众难之莹曰视万犹千视千犹百耳何难恪以属莹部吏钩考旬日间宿蠹一清四年迁应天府尹。
守备中官蒋琮与言官讦奏，所蔓引多至罪黜。
莹承命推鞫，初若不为异者，琮大喜。
后奏其伤孝陵山脉事，琮遂下狱，充净军。
七年,迁南京工部右侍郎，寻改右副都御史巡抚湖广。
锦田贼结两广瑶、僮为寇，莹谕散余党，戮首恶十八人。
岁余，以疾乞休。
家居七年，中外交荐，起故官抚治郧阳，旋改南京刑部右侍郎。
十六年，云南景东卫昼晦七日，宜良地震如雷，曲靖大火数发，贵州亦多灾异，命莹巡视。
至则劾镇巡官罪，黜文武不职者千七百人。
廉知景东之变，乃指挥吴勇侵官帑，图脱罪，因云雾晦冥虚张其事，劾罪之。
还进刑部尚书。
武宗践阼，致仕归。
刘瑾以会勘隆平侯争袭事，连及莹，削籍。
明年又坐减松江官布，罚米五百石输边。
莹素贫，至是益窘。
三年十一月卒，年七十五。
瑾败，复官，赠太子少保，谥清简。
莹性诚悫，农月坐篮舆戴笠，子孙舁行田间，曰：
“非徒视稼，欲子孙习劳也。
”其后人率教，多愿朴力学者。
（节选自《明史·卷一百八十六列传第七十四》）
（1）选出与文中例句“莹巡振，全活甚众”词类活用相同的一项（ ）
A. 沛公军霸上。
B. 盖其又深，则其至又加少矣。
C. 项伯杀人，臣活之。
D. 素善留侯张良。
（2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 河南田赋多积弊／巡抚都御史徐恪欲考本末／众难之莹／曰／视万犹千／视千犹百耳／何难／恪以属莹部吏钩考／旬日间／宿蠹一清
B. 河南田赋多积弊／巡抚都御史徐恪欲考本末／众难之莹／曰／视万犹千／视千犹百耳／何难／恪以属莹部吏／钩考旬日间／宿蠹一清
C. 河南田赋多积弊／巡抚都御史徐恪欲考本末／众难之／莹曰／视万犹千／视千犹百耳／何难／恪以属莹部吏钩考／旬日间／宿蠹一清
D. 河南田赋多积弊／巡抚都御史徐恪欲考本末／众难之／莹曰／视万犹千／视千犹百耳／何难／恪以属莹部吏／钩考旬日间／宿蠹一清
（3）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项（ ）
A. 进士，中国古代科举制度中，通过殿试者，称为进士。
是古代科举考试的最高功名。
B. 御史，先秦时是负责记录的史官、秘书官；自秦朝开始，除记录史实外还有监察职责。
C. 工部，古代官制六部之一，掌管全国土木兴建、水利工程、交通运输等。
D. 践阼，阼，为古代庙堂前东西两阶，主位在东，称阼阶。
践阼，走上阼阶主位。
比喻登上帝位。
（4）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 樊莹为官清廉，拒绝他人馈赠。
樊莹虽家境清贫，但在出使蜀地时，拒绝当地人的馈赠，当地土司特地建“却金亭”纪念他。
B. 樊莹体恤百姓，关心民生疾苦。
由于百姓运粮辛苦，樊莹取消民夫，让粮长专运；黄河泛滥，他巡察赈济，许多百姓得以保全。
C. 樊莹为官严正，弹劾不称职者。
景东、宜良、曲靖、贵州发生灾异之事，樊莹奉命巡视，到达后就弹劾镇守、巡察官员的罪行。
D. 樊莹为人真诚，注重言传身教。
农忙时节，樊莹让子孙抬着自己行走于田间，以此来告诉子孙要习惯于劳动，后人都遵循教导。
（5）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①改按云南，交阯诱边氓为寇，驰檄寝其谋。
②乃指挥吴勇侵官帑，图脱罪，因云雾晦冥虚张其事，劾罪之。
【答案】
（1）B
（2）C
（3）B
（4）B
（5）①改调云南巡按，交阯引诱边地的百姓作寇贼，樊莹迅速传送檄文制止了他们的阴谋。
②原来是指挥（官）吴勇侵吞公款，企图逃脱罪责，借云雾阴暗虚张声势，樊莹弹劾吴勇给他定罪。
【解析】【分析】
（1）本题题干，“莹巡振，全活甚众”意思是，樊莹巡察赈济，保全存活很多人。
“全活”，动词活用作名词，保全存活的人。
A项，沛公军霸上，意思是，沛公（的军队）驻扎（在）霸上。
“军”为名词活用为动词，驻扎。
B项，盖其又深，则其至又加少
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