苏教版九年级语文上期末学案文学常识与课文理解.docx
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苏教版九年级语文上期末学案文学常识与课文理解
九(上)语文期末学案——文学常识与课文理解
姓名学号得分(34分)
1.(2012)下列有关文学常识及课文内容的表述,有误的一项是(3分)A
A.《绿》、《林中小溪》、《白鹭》都是散文,他们的作者分别是朱自清、普里什文、晓雪。
B.陶渊明的《桃花源记》中为我们虚构了一个没有剥削、没有压迫、没有战争、家家自给自足、人人安居乐业的理想社会。
C.吴敬梓笔下的范进和鲁迅笔下的孔乙己都是深受封建科举制度毒害的读书人。
D.《格列佛游记》通过格列佛在小人国、大人国、飞岛国、慧驷国的奇遇,反映了18世纪英国社会的矛盾,批判了统治阶级的腐朽和罪恶。
2.(2013)下列关于文学作品内容及常识的表述,不完全正确的一项是(3分)
A.鲁迅的作品,语言有的凝重,有的泼辣,有的清新;主题通常都是深刻的,如《孔乙己》《故乡》等小说,将悲悯的目光投向了底层的苦人儿。
B.文学关注人性。
《威尼斯商人》揭示了夏洛克的冷酷无情,《热爱生命》讴歌了淘金者顽强的开拓进取精神,《汤姆·索亚历险记》赞美了儿童的天真纯朴。
C.苏轼是北宋词坛“豪放派”的代表人物,写了许多气势磅礴的词,也写了不少风格清新的词,如《浣溪沙山下兰芽短浸溪》,描绘雨后清新美景,寄寓人生哲思。
D.童话虽然大多篇幅短小,但并不妨碍其思想的厚重,比如俄国文豪托尔斯泰的《七颗钻石》,就表现出一种博大的爱的情怀。
3.2014下列关于文学作品内容及常识的表述,不完全正确的一项是( )(2分)
A.古今中外,文学作品中的英雄形象总是熠熠生辉。
《西游记》中的孙悟空乐观、聪明、勇敢,《钢铁是怎样炼成的》中的保尔执着、奋进、顽强。
B.大自然孕育了我们的生命,也给予我们人生的启示。
《白杨礼赞》《囚绿记》两篇散文都抒发了作者对生命中坚强不屈的精神的赞美之情。
C.《三峡》选自《水经注》,作者郦道元;《活板》选自《梦溪笔谈》,作者沈括。
《水经注》记载了全国河流水道的情况,《梦溪笔谈》自然科学部分总结了我国古代特别是北宋时期的科学成就。
D.《松鼠》作者法布尔和《松树金龟子》作者布丰,都是法国学者、作家。
这两篇文章都充满了对自然生命的赞美之情,渗透着人文关怀。
一、知识识记
1、《鼎湖山听泉》写景(游记)散文
顺序:
以作者游山的行踪为序。
本文写泉声杂用了拟人和比喻的手法,把山泉当作山的灵魂来写,从自己对山泉的喜爱之情而悟出了一些人生见解:
历史是生生不息的,美感是充满生机的。
2、《林中小溪》(写景抒情散文)
作者:
普里什文,苏联人。
本文采用第一人称和主观视角的方式来述说,“我”是目击者,是见证人,本文通过对小溪流过森林的全过程中表现出来的冲决一切障碍、非到达自由水域不可的顽强精神的描写,透露了融入自然,亲和自然的感情,表现出自己的生活信念和人生理想。
3、《飞红滴翠记黄山》(解说词、游记散文)
线索:
1、时间线(由古至今)(开头);2、空间线(上山到出山);3、逻辑线(选择体现黄山特点的景物)。
但这些线索都并非贯穿全篇。
4、《画山绣水》
这篇散文从漓江上观赏山水自然风景出发,发掘出了由于奋斗而取得美好生活的内涵,表现出珍惜现在、创造未来的人生理想。
作者是杨朔。
题目是互文手法,意思是画出来和绣出来的山水,提示了桂林山水的特色。
4.1、影响物候的四大因素:
纬度、经度、高下的差异、古今的差异。
看云识天气的谚语:
“天上钩钩云,地上雨淋淋”“日晕三更雨,月晕午时风”“太阳现一现,三天不见面”“朝霞不出门,晚霞行千里”
5、《故乡》选自鲁迅的《呐喊》。
这是一篇取材于作者亲身经历的小说。
本文以“我”回故乡的见闻感受为线索。
依据时间的顺序分为三个部分:
回故乡——在故乡——离故乡。
全文通过对比描写了旧时代的农民的生活遭际与精神病苦,抒写了作者对现实生活的人与人之间相互隔膜的深沉忧虑,以及要求打破彼此隔膜,探求人生新路的执著信念。
小说的人物形象:
少年闰土:
天真、活泼、勤劳、勇敢的小英雄。
中年闰土:
勤劳、善良、迷信、麻木、毫不觉悟的农民。
20年后的杨二嫂:
自私、贪婪、势利、泼悍的小市民。
“我”:
对现实不满、正在追求新生活的进步知识分子。
强调:
“我”有作者的影子,但不等于作者。
6、《我的叔叔于勒》(小说)
莫泊桑,法国作家,代表作《羊脂球》《项链》(短篇)《俊友》(《漂亮朋友》)《一生》(长篇)
小说(故事)的开端:
盼于勒—发展:
赞于勒---高潮:
见于勒-----结局:
躲于勒。
中心:
小说以菲利普夫妇因于勒贫富而前后变化的态度,表现了世态的炎凉,文章通过语言、动作、神情描写,形象地表现了他们嫌贫爱富、虚伪自私的灵魂,从而展现了金钱社会中人与人之间的冷酷关系。
(资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系。
)
小说的人物形象:
菲利普:
虚荣势利、自私贪婪、冷酷无情的小市民。
克拉丽丝:
除了和她丈夫一样外,更兼有精明、刻薄、泼辣的个性。
“我”是文章中的线索人物。
是一个有正义感、同情心的人。
7、《在烈日和暴雨下》选自老舍的长篇小说《骆驼祥子》。
课文通过对祥子痛苦艰难的生存状况的真实描写,反映了老北京底层生活的小人物的悲惨命运,揭露和控诉了社会的黑暗和残酷,表达了作者对社会底层劳动者的真挚同情和深刻理解。
强调:
课文以景物描写为主。
当然祥子的悲惨遭遇更因为“坐车人”的冷酷无情和那个人压迫人的社会。
8、《多收了三五斗》是叶圣陶写的一篇小说。
课文以20世纪30年代初期江南农村为背景,分三幅场景:
贱价卖米,街头购物,船上议论,反映了“丰收成灾”“谷贱伤农”的主题。
旧毡帽:
借代,指江浙一带的农民。
忠厚老实,有了一定的反抗精神和斗争意识。
9、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。
收录了西周初年到春秋时期五百多年间的诗歌305篇。
又称“诗三百”,可分为“风”“雅”“颂”三类,表现手法有“赋”“比”“兴”。
《关雎》是《诗经》中的第一篇,是一篇爱情诗。
10、《格列佛游记》作者是英国的斯威夫特。
11、《成功》作者是季羡林。
文章以个人经历说道理,指出无论是治学或是干事业,都不能依赖天资和机遇,只有通过勤奋,才能走向成功。
12、《学问与智慧》作者罗家伦。
本文阐释了“学问”与“智慧”的不同内涵及相互关系,反对死读书,读死书,主张重视能力培养。
背诵一节。
13、《论美》作者是英国的培根。
本文是一篇杂感。
论证了美德是人类最高的美,勉励人们致力于内在美的追求,把美的形貌与美的德行结合起来,使美放射出真正的光辉。
14、《白鹭》作者是郭沫若。
这篇散文通过对白鹭的赞颂,讴歌了那些“因为它常见,而被人忘却了”的美。
本文未作详尽细致的客观描述,而是以粗线条的勾勒和大写意的手法表现的。
15、《百合花》是作者茹志娟的一篇小说。
主要特点是:
通过细节描写等,使人物塑造得十分丰满。
16、《陈涉世家》选自《史记》,作者史马迁,西汉史学家。
选文记叙了陈涉起义的原因和经过和浩大声势,歌颂了农民战争的巨大威力,表现了陈涉的伟大抱负和远见卓识以及在关键时候所显示的非凡谋略和领导才干。
起义的根本原因是“天下苦秦久矣”。
《史记》是我国第一部纪传体史书。
这部书记载了上自黄帝下至汉武帝的三千多年历史。
全书包括十二“本纪”(帝王),三十“世家”(诸侯)、七十“列传”(历史人物)、十“表”、八“书”。
鲁迅先生曾称赞《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
17、《桃花源记》作者:
陶渊明,名潜,东晋大诗人,田园诗派创始人。
全文以渔人的行踪为线索。
(1)作者虚构了一个没有阶级、没有压迫,没有战争,人人安乐幸福、自由平等的理想社会。
反映了作者对这种社会的追求和向往,也反映了作者对现实的不满。
(2)桃花源中的人“叹惋”:
1)世界的变化、战乱繁多。
2)对自己身处桃花源感到庆幸。
(3)成语:
豁然开朗:
从黑暗狭窄变得宽敞明亮。
比喻突然领悟了一个道理。
世外桃源:
原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。
后也指环境幽静生活安逸的地方。
借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
18、《与朱元思书》作者是南朝梁的吴均,文章生动而简练地描写了富春江一带的优美山水,抒发了作者厌弃世俗、向往自然的思想。
19、《捕蛇者说》作者是唐代的柳宗元。
通过蒋氏祖孙三代宁可死于毒蛇之口而求免于苛税的记述,深刻反映了“赋敛之毒有甚是蛇”的现实。
全文写蒋氏的自述,自始自终采用了对比和衬托的手法。
“说”是叙事兼议论一种文体。
在文中体现了作者能关心民生疾苦的美好品质。
20、《岳阳楼记》作者是宋代的范仲淹。
文章通过迁客骚人登楼时或悲或喜的“览物之情”的分析议论,表现了作者“不以物喜,不以物悲”的阔大情怀和“先天下之忧而忧,后天下之乐”的政治抱负。
“记”是一种文体。
21、《醉翁亭记》作者是宋代的欧阳修。
这篇游记以“乐”为主线,主要描绘了醉翁亭记所在地琅琊山的景色以及他和滁人的游乐,表达了作者对自然风光的喜爱和与民同乐的情怀。
22、《绿》作者是朱自清。
这篇游记散文,通过对梅雨潭生机勃勃、绿意盎然的自然景观的描绘,表现了对生命的热爱,对大自然的向往之情。
23、《囚绿记》本文作者陆蠡。
作者深情怀念沦陷一年的北京住所窗前的“绿友”——常春藤,真挚而热烈地赞美这“永不屈服于黑暗的囚人”,祝福它们“繁茂苍绿”,期待“重和它们见面的时候”。
文章怅惘、缠绵而又深沉的情致中,蕴蓄着某种耐人寻味的意思。
24、《环球城市,风行绿墙》这篇说明文说明了建设绿墙对美化净化城市、保护生态环境的作用。
25、《一双手》抓住一双手的特征,塑造了一个不畏艰辛、无私奉献的劳动者朴实而感人的形象。
二、巩固练习
1、下列说法有错误的一项是()
A.《鼎湖山听泉》这篇写景散文,按照旅游者的行踪把所见所闻表现出来。
作者把水泉当作山的灵魂来写,从自己对泉水的喜爱之情不断升华之中,透露出对人生的见解。
B.《林中小溪》是写俄罗斯高加索地区原始森林景色的,他以小溪流淌过不同地势呈现出的种种情貌,以及从中呈现出的勇往直前、冲决一切的精神,表达了作者的人生信念。
溪流成为自我人生道路的写照。
C.话语方式的选择是服从于所表现的内容和写作目的的。
因此,《飞红滴翠记黄山》综合运用了各种表达方式,如关于黄山地质史部分是说明,介绍黄山风光特点部分主要运用了叙述和描写,而日出部分则主要是议论。
D.杨朔的《画山绣水》这篇散文从漓江上观赏山水自然风光出发,去发掘。
由于奋斗而取得美好生活的内涵,表现出珍惜现在,创造未来的人生理想。
2、下列说法错误的一项是()
A.《故乡》是一篇取材于作者亲身经历的小说,以“我”回乡迁居的见闻感受为线索,依据时间的顺序,分为“回故乡”、“在故乡”、“离故乡”的情节。
B.《我的叔叔于勒》采用第一人称,“我”作为叙事主体贯穿全篇。
小说的主人公于勒的不幸遭遇引发了作者深切的同情。
C.《成功》以个人经历说道理,分析成功的三个必要条件,指出无论是治学或是事业,都不能依赖天资和机遇,只有通过勤奋,才能走向成功。
D.《创造学思想录》作者长于心理描写,采用独白式的倾诉,他并不在意连贯通畅,而着眼于思想感情的倾诉。
文章歌颂创造,蕴含着对伟大创造精神劳动的憧憬。
3、选出下列说法错误的一项()
A.《关于散文〈白鹭〉》是一篇随笔性的评论。
作者晓雪既是诗人、散文家,又是评论家,这篇文章既有挥洒自如的特点,又兼具文笔优美和科学严谨的品性。
B.评论是议论文的一种,议论文都必须有明确的观点,好的评论都应该有独到的见解。
C.《诗人谈诗》是一篇精悍的诗歌评论,篇幅短小,结构严谨,见解独到。
D.《乡愁》这首诗能化具体形象为抽象感情,表达了台湾同胞对祖国的深深思念。
4、选出下列说法错误的一项()
A.“说”是一种文体,取材广泛,写法不拘一格,它接近于现代的杂文或杂感。
B.《陈涉世家》选自西汉史学家、文学家司马迁写的记传体通史《史记》。
“苟富贵,毋相忘。
”表达了陈胜不甘于奴役地位及有福同享的朴素的阶级意识。
C.《得道多助,失道寡助》一文通过层层论述,得出本文的结论也就是中心论点:
得道者多助,失道者寡助。
D.《醉翁亭记》以“醉”、“乐”二字提挈全篇。
“醉”是事物的现象,“乐”是事物的本质,作者用“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”这句话,把“醉”和“乐”统一起来,点明了全文的主旨。
5、选出表述不正确的一项()
A.《绿》是朱自清写的一篇游记散文,但它的重点不在于记述游踪和见到的种种景物,而是通篇文章紧紧围绕梅雨潭的“绿”展开,抒发作者热爱自然、热爱生活的激情。
B.《囚绿记》采用借物抒情,以小见大的手法,告诉人们:
对于那些有生命的东西来说,让它生活在最合适的环境,即是一种真爱、最爱。
C.《环球城市,风行绿墙》这篇说明文主要运用了作比较、列数字、举例子等说明方法,说明了“绿色围墙”占地面积少,省料省钱等共同特点。
D.《一双手》原是报告文学《乌马的传说》的一部分,这篇散文透过人物的手的描写看他的精神追求,从他的劳动成果——创造绿色宝库来看一位工人的爱绿之情。
6、选出表述不正确的一项()
A.《关雎》《蒹葭》选自我国最早的一部诗歌总集《诗经》
B.《史记》是一部纪传体史书,《左传》是一部编年体史书。
C.柳宗元、范仲淹、欧阳修都是“唐宋八大家”的成员。
D.“会天大雨,道不通,度已失期。
失期,法皆斩。
”是陈涉起义的直接原因。
7、选出表述正确的一项()
A.《鼎湖山听泉》这篇写景散文,文章以空间转换顺序为主,贯穿全文的是“听”字。
B.《林中小溪》通过小溪流过森林全过程中表现出来的冲决一切障碍、非到达自由水域不可的顽强精神的描写,透露出对人生的见解:
历史是生生不息的,美感是充满生机的。
C.《飞红滴翠记黄山》是一篇解说词,文章综合运用各种表达方式,介绍黄山的风光和特点,主要是运用了叙述和描写的方法,表现日出部分是用了直接抒情。
D.杨朔的《画山绣水》重点描绘了从桂林到阳溯的秀美的画卷,对几个造型奇特、有传说的山岩作了简单的描述。
8、选出表述不正确的一项()
A.《鼎湖山听泉》是谢大光写的一篇优美散文,课文按作者的游山行踪:
寒翠桥——补山亭——庆云寺,这样移步换景,逐步把山泉的形态和精神描摹出来了。
B.《大自然的语言》一文兼用了平实说明和生动说明两种方法来说明大自然中无比丰富的物候现象。
C.《林中小溪》语言活泼自然,带有作者的个性特征。
文章透露了作者融入自然、亲近自然的感情,表现出自己的生活信念和人生理想。
D.《画山绣水》一文作者把旧时代人们过着“艰难苦恨的生活”投影到自然山水上去,构成了许多传说的故事,目的是要人们忘记过去,珍惜现在的美好生活。
9、选出表述正确的一项()
A.《故乡》以叙事主人公“我”回故乡的见闻感受为线索,描写了旧中国农民的生活遭际和精神病苦抒写了作者对现实生活中人与人之间的相互隔膜。
B.《我的叔叔于勒》作者是法国的莫泊桑,这篇小说以主人公“我”的见闻为线索,展现了金钱社会中人与人之间冷酷的关系。
C.《在烈日和暴雨下》重点描写了祥子在烈日下拉车“挣命”的场面,而相比较而言在暴雨下的情形较简略。
D.《多收了三五斗》以陕北农村为背景,通过旧毡帽朋友“丰收成灾”的遭遇,描绘了旧中国农民共同的悲惨命运。
10、选出表述不正确的一项()
A.《故乡》一文选自《呐喊》,课文运用了对比的手法,塑造了闰土和杨二嫂的形象,表现出作者梦幻破灭的苦闷心情,抒发了对人与人不再隔膜的“新生活”的期盼。
B.《我的叔叔于勒》一文通过对资本主义社会的下层人物——于勒被整个社会遗弃的悲惨命运的描绘,寄予了作者的同情。
C.《在烈日和暴雨下》选自《骆驼祥子》,课文通过祥子痛苦艰难地生存状况的真实描写,揭露了当时社会的黑暗和残酷。
D.《格列拂游记》作者是英国的斯威夫特,这部长篇小说通过对当时英国现实生活的真实描写,揭露了英国统治阶级的腐败和罪恶。
11、选出表述不正确的一项()
A.历史学家季羡林在《成功》一文开头就提出了中心论点:
天资+勤奋+机遇=成功。
B.《创造学思想录》采用了语录体,文章自由灵活,短小隽永。
C.罗家伦在论述学问与智慧二者关系时,先说学问离不开智慧,再说智慧也离不开学问,最后归纳到“我们不但需要学问,而且更需要智慧”这一中心论点上来,层次感清晰。
D.培根《论美》从人的外貌美说到德行美,但是又没有具体论述德行美,而是以较大篇幅议论容貌美,论述有跳跃性。
12、选出表述正确的一项()
A.教育家培根在论及人的“形体之美”、“颜色之美”和“优雅行为之美”,最后提出“德行美”,希望“美的形貌与美的德行结合起来”,达到理想美的境界。
B.孟子在《得道多助失道寡助》一文中根据历史经验,阐述了人心向背决定战争胜负的观点,宣扬了“仁者无敌”的思想。
C.《学问和智慧》是针对学习上的思想误区,对重视能力培养,忽视知识基础的教育观念的有力批判。
D.《成功》采用了“谈话式”,把自己的心得告诉读者,语重心长,亲切自然,小题大做,要言不烦。
13、选出表述正确的一项()
A.《关于散文《白鹭》》通过对白鹭的赞美,讴歌了那些“因为它常见,而被人忘却了”的美。
B.茅盾的短篇小说《百合花》,通过细节描写,使人物塑造十分丰满。
C.曾卓的新诗《一个深夜的记忆》由现实到想象,再回到现实意境“宁静而又深沉”。
D.台湾诗人余光中在《乡愁》中抒发了强烈的思乡爱国之情,表达了华夏儿女对祖国统一的强烈渴望。
14、选出表述不正确的一项()
A.余光中从广远的时空中提炼出邮票、船票、坟墓、海峡四个意象,借助它们把台湾同胞思念祖国的深情形象地表达出来了。
B.《宁静而又深沉的意境》是一篇读后感式短文。
因为它是有所感,有所发现而写的,“偏爱”可能就是他个人兴趣爱好所致;也可能包含着这首好诗被人忽略的意味。
C.《简单的故事精致的情节》紧紧抓住小说评论的两个核心内容——展开故事和塑造人物,同时又突出小说最成功的特点——细节描写展开评论,分析透彻。
D.晓雪的《白鹭》比之一般的咏物抒情散文,有其鲜明特点。
它巧用衬托比较的方法。
如经过同其他几种动物的比较,突出“白鹭一切都很适宜”。
15、选出表述不正确的一项()
A.《捕蛇者说》中“说”是古代的一种文体,它可以叙事,也可以议论,都是为了说明一个道理。
B.《岳阳楼记》一文中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”表达了作者阔大的胸怀。
“不以物喜,不以已悲”表达了作者的远大政治抱负。
C.《捕蛇者说》在文章中以“役”之“利”与“赋之不幸”作对比,反衬出“赋敛之毒有甚是蛇”,从而突出全文的中心意思。
D.《岳阳楼记》和《醉翁亭记》都是抒情散文,但思想感情的表达有所异同。
同的方面:
《岳》提出了“后天下之乐而乐”的生活理想;《醉》抒发了与民同乐的思想。
这两者都是积极向上的。
异的方面:
《岳》作者主张“不以物喜,不以已悲”,来规劝滕子京,勉励自己,表现了崇高的精神境界;《醉》多少含有寄情山水,排遣谪居的苦闷情怀。
16、选出表述不正确的一项()
A.《捕蛇者说》一文点明全文中心的句子是“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎”点明作者写作动机的句子是“故为之说,以俟夫观人风者得焉”。
B.“苛政猛于虎也”,文中引用孔子的话作为立论根据,但引这句话更重要的作用在于揭示蒋氏遭遇的社会意义。
C.“风烟俱净,天山共色”是《与朱元思书》一文中总括下文的句子。
D.“伛偻提携”和《桃花源记》中的“黄发垂髫”意思相同。
17、选出表述不正确的一项()
A.《岳阳楼记》一文作者的思路是,先简略叙事,然后由事入景,再触景生情,最后由情入议,四者紧密联系,浑然一体。
B.《捕蛇者说》一文作者对人民疾苦的关心和同情是真实的、深切的,但作者把变革黑暗社会的希望寄托在最高统治者身上,是切合实际的,是思想的进步性的表现。
C.陶渊明因生活在战乱频繁的环境里,因而构想了他心目中的理想社会,这是对当时黑暗社会的批判,客观上反映了人民摆脱压迫、剥削的要求,具有一定的积极意义
D.《桃花源记》在文章最后写“寻向所志”“不复得路”,目的为暗示桃花源是虚构的,在现实生活中是不存在的。
表达了作者无可奈何的叹惋之情。