安塞腰鼓教学设计(第一课时).doc

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《安塞腰鼓》教学设计

【教学目标】

1．正确、流利、有感情地朗读课文，背诵第12至16自然段。

2．理解文章内容，感受安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈的气势及高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。

3．理解比喻、排比、反复等修辞手法在文中的作用。

【教学重难点】

1．感受安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈的气势及高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。

2．理解比喻、排比、反复等修辞手法在文中的作用。

【教学时间】2课时

第一课时

一、启发谈话

1、1990年，在北京亚运会上，一场充满民族风格的腰鼓表演，令无数人为之倾倒，为之魂牵梦绕。

这就是产生于黄土高原上的安塞腰鼓，它粗犷雄浑，动力十足，它是激荡的生命和磅礴力量的象征。

2、今天，我们来学习《安塞腰鼓》，从文字中去领略它的风采和魅力。

（简介作者及安塞腰鼓）

二、整体感知

1、有感情流利地朗读课文，初步感受安塞腰鼓的场面和气势。

2、谈谈你对安塞腰鼓的感受。

（可用文中的词语和句子）

三、理清脉络

1、课文是按什么顺序写的？

（鼓响之前——腰鼓表演——鼓声止息）

2、按上面的顺序将课文分三段

第一段（1-4）第二段（5-17）第三段（18-20）

四、学习第一段鼓响之前

1、自由读

2、讨论：

腰鼓表演开始前，你看到了什么

　　　　背景一片高粱地

　　　　后生茂腾腾朴实沉稳而安静

　　　　腰鼓呆呆地

　　这时给你的感觉怎样？

（静）

3、开头的静态描写有什么好处？

（为后面的文章蓄势，高粱地是边沿的背景，“那咝溜溜的南风”是助阵的声势，那“沉稳而安静”的表情显示着表演者的成竹在胸，这些都为后面热闹激烈的表演做好了铺垫）

4、齐读第一段

五、初学第二段

1、浏览第二段（5-17），有一句话在其中出现了多次，在文中找出来。

（“好一个安塞腰鼓！

”）

2、四句“好一个安塞腰鼓！

”分别是说安塞腰鼓“好”在哪里？

（讨论后板书：

场面、声响、后生、舞姿）

布置作业：

1、预习课文剩余部分

2、了解更多的中国民间艺术

板书设计：

14.安塞腰鼓

场面

好！

声响

后生

舞姿

《安塞腰鼓》说课稿

一、教材分析

1、教学内容

本课是篇具有诗意美的散文，连串的短语使文章的节奏相当紧凑，像波涛一样，一浪接一浪，对生命与力量的赞美，由此特征，倾泻而出欲止不能。

基于这个特点本次课的教学主要内容是品味铿锵语句，传达的勃发的生命激情，咏叹出的高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。

2、教材的地位、作用

《安塞腰鼓》是苏教版十一册的一篇课文。

这一单元还有《姥姥的剪纸》《牛郎织女》两篇课文，纵观这一单元的体系编排，我们不难发现，教材的精心旨在通过体味作者对民间艺术的体验和感悟，使学生在学习中感受本民族的深厚文化底蕴，进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。

本课同时通过体会排比、叠句等修辞手法的精妙，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法。

本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。

3、教学目标

（1）、培养学生的阅读、欣赏能力，学习有感情地朗读课文。

（2）、学习排比、叠句手法，理解其作用；品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。

（3）、品味排比句式的节奏、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考，同时体会本民族的深厚文化底蕴。

4、教学重点、难点

本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。

如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。

二、教学思想

　安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。

独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。

豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。

按照新课标的解说，语文教育的特点是人文性、实践性和民族性。

人文性主要凸现人类对存在意义的思考，对真善美永恒的追求和对自由、自觉、超越的意向与价值取向。

实践性是实现课程理念转变的突出特点，实践的内容和对象，不只限于教材，还应包含丰富的语文学习资源在内的自主亲历探索与创新，注重听说读写思能力的综合训练等。

民族性则包含了汉字书写、语法结构、思想文化、表述形式等特点。

语文教育的三大特点，应该成为语文课堂教学的主要目标和任务。

因此，积累、感悟、熏陶和培养语感作为本课的基本任务，发挥语文课堂具有的形象性、情意性、动态性等特点，把握学生的思维和情感流动的过程，有机渗透生命情感的教育，使学生个性得到生动活泼的展示。

在教学中采用建构主义理论的教学设计原则：

主动性原则、情境性原则、协作性原则、体验性原则，而设计教学方案。

在教学中从多维度、多层次为学生设置情境，重视学生的从文字中体会美好的的意境，培养欣赏能力，并且从美好的意境中感悟人生。

三、教学方法

基于本课的特点，以声感人是主线。

教学设计思路为：

先从声像体验安塞腰鼓的魅力，再朗读进一步从文字上品味作者创造的意境，然后思考讨论从中领悟的对生命力和人生的认识并拓展训练。

因此，本文采用的主要教学方法为：

创设情境、诵读指导、品味语句、讨论合作等，配以多媒体课件辅助。

其中于以诵读、赏析、讨论为重。

课型为赏析合作式。

真正的诗歌是需要反复咏唱的，这是《诗经》以来的传统。

反复和排比是制造节律、渲染气氛、抒发感情的必要手段在里，每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景。

对学习《安塞腰鼓》而言，不断地诵读必定能带来精神的愉悦。

“安塞腰鼓”所表达的内涵是无比丰富的，但“诗无尽解”，不同的人可以有不同的理解。

因而要指导学生通过品读课文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每个人从中有所发现有所认识。

通过讨论合作，表述自己对人生的思考。

五、教学流程

（一）、启发谈话

1、1990年，在北京亚运会上，一场充满民族风格的腰鼓表演，令无数人为之倾倒，为之魂牵梦绕。

这就是产生于黄土高原上的安塞腰鼓，它粗犷雄浑，动力十足，它是激荡的生命和磅礴力量的象征。

2、今天，我们来学习《安塞腰鼓》，从文字中去领略它的风采和魅力。

（简介作者及安塞腰鼓）

（二）、整体感知

1、有感情流利地朗读课文，初步感受安塞腰鼓的场面和气势。

2、谈谈你对安塞腰鼓的感受。

（可用文中的词语和句子）

（三）、理清脉络

1、课文是按什么顺序写的？

（鼓响之前——腰鼓表演——鼓声止息）

2、按上面的顺序将课文分三段

第一段（1-4）第二段（5-17）第三段（18-20）

（四）、学习第一段鼓响之前

1、自由读

2、讨论：

腰鼓表演开始前，你看到了什么

　　　　背景一片高粱地

　　　　后生茂腾腾朴实沉稳而安静

　　　　腰鼓呆呆地

　　这时给你的感觉怎样？

（静）

3、开头的静态描写有什么好处？

（为后面的文章蓄势，高粱地是边沿的背景，“那咝溜溜的南风”是助阵的声势，那“沉稳而安静”的表情显示着表演者的成竹在胸，这些都为后面热闹激烈的表演做好了铺垫）

4、齐读第一段

（五）、初学第二段

1、浏览第二段（5-17），有一句话在其中出现了多次，在文中找出来。

（“好一个安塞腰鼓！

”）

2、四句“好一个安塞腰鼓！

”分别是说安塞腰鼓“好”在哪里？

（讨论后板书：

场面、声响、后生、舞姿）

（六）、布置作业：

1、预习课文剩余部分

2、了解更多的中国民间艺术

（七）、板书设计：

14.安塞腰鼓

场面

好！

声响

后生

舞姿