重庆市铜梁县第一中学学年高一语文上学期寒假作业一.docx

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重庆市铜梁县第一中学学年高一语文上学期寒假作业一

重庆市铜梁县第一中学2017-2018学年高一语文上学期寒假作业

(一)

第Ⅰ卷阅读题

一、现代文阅读(35分)

(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)

阅读下面的文字,完成1~3题。

我国领导人访问非洲,接受的最高礼遇是舞蹈夹道欢迎。

其实世界各国许多重大外事活动,也常使用不同的舞蹈方式。

它跟三军仪仗队一样,其内涵都包含一种国力或文化的炫耀。

舞蹈代表这个民族早在人类语言没有产生前的文化成就。

凭借舞蹈原始遗存,一些人类学家、哲学家们达成一个共识:

“舞蹈是人类一切艺术之母。

舞蹈虽然很古老,但其文化意义却常遭到误解。

当代美国符号美学家苏姗·朗格说:

“没有任何一种艺术,比舞蹈蒙受到更大的误解、更多的情感判断和神秘主义解释了。

”舞蹈是一种非语言艺术,也是非文字文化。

但人们在认识或评价它时却用语言艺术或文字艺术的标准来判别,这样就会张冠李戴。

如同艺术史家约瑟夫·马库利斯所说:

“在综合性美学观点的评述中。

要么几乎从不提及舞蹈本身的艺术特性,要么就是硬性地或直接基于其他门类艺术的立场。

舞蹈的感性材料是人自体,这是舞蹈与其他艺术文化最重要的区别。

即使其他与人体有关的艺术,在作品完成后,作品与人都可分离,唯人体与舞蹈永不分离。

真正的舞蹈不是说的也不是理论的,而是由人跳出来的。

这便决定了它必定具有鲜活性、现场性,表演时故在,表演结束舞蹈随即消失。

因此,古代舞蹈很难真实地保存下来,现代虽可通过影像设备做记录,但它已不是舞蹈家作品,而是摄影家的作品了。

舞蹈是人体艺术,主要是通过人体动作、动态来表达人的情感、思想和情绪。

它的接受也不依赖语言,或主要不依赖语言。

那么靠什么呢?

意会。

人们常说优秀的舞蹈“只能意会,不能言传”,在舞蹈家看来,最美的舞蹈用语言说不清楚,即使能说出来,也会变得不仅词不达意而且浅白而失却生动性。

因此全世界的舞蹈家都不喜欢用嘴巴去诠释自己的舞蹈,即使节目单要写上几句暗示的话,他们也尽可能采取很抽象的语言。

这当然也会带来误解,以为舞蹈家没理论,或不善理论。

不善理论可能是对的,因为舞蹈家最善于用肢体说话,但不等于没有理论,只是这种理论也不是语言性理论。

口头语言或文字确实不能准确说清舞蹈,文字理论在舞蹈面前永远是灰色的,第二位的。

人类发展舞蹈理论,只不过是让它帮助人自己加深与舞蹈本体的接近罢了。

上演了一百多年的芭蕾舞小品《天鹅之死》,没人问它到底要说什么,也无人怀疑人体到底像不像天鹅,作品在讴歌生命的这一深层内涵,即使说不出来,也不愿用“天鹅临死不想死,好死不如赖活着”的话来浅白它。

常人白话会砧污作品的美,优秀舞蹈的思想内涵所具形而上的哲理,需给予深层意会。

中国当代古典舞《扇舞丹青》,人人都喜爱,人人都能感受到它那传统美的意味。

如非要问表演的是谁?

她在干什么?

她在什么地方?

她是文人才女还是画家手中的笔?

她是色彩还是线条……不要说编导抑或演员无可回答,任何人都会觉得这种发问不正常。

该舞获了那么多奖励,久演不衰,被行内外普遍认可,也是在意会作用下的接受。

(摘编自吕艺生《舞蹈文化面面观》)

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()

A.舞蹈是一门古老的艺术,代表着这个民族远古时期的文化成就,它产生的时间早于语言艺术和文字艺术。

B.世界各国在重大外事活动中常使用不同的舞蹈,在某种意义上可以说,舞蹈的内涵包含一种国力或文化的炫耀。

C.舞蹈是人跳出来的,具有鲜活性和现场性的特点,表演时存在,表演结束就消失,致使舞蹈无法保存。

D.舞蹈主要通过人体动作、动态而非语言来表情达意,欣赏舞蹈也一般不依赖语言而依赖意会这种特殊的内心体验。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()

A.约瑟夫·马库利斯的话说明,不以舞蹈自身而以其他门类的艺术特性来阐释或评价舞蹈,会让舞蹈失去它的独特性。

B.优秀的舞蹈“不能言传”,即使能说出来也会词不达意而且浅白不生动,这种说法恰好为舞蹈的艺术特征作了注脚。

C.舞蹈家最善于用肢体说话,但不善于文字理论,这使得欣赏者在欣赏舞蹈时难以加深和舞蹈本体的接近。

D.作者以《扇舞丹青》为例,说明了真正的舞蹈欣赏者不会去追问角色的信息,而是通过意会感受古典舞的传统美。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()

A.舞蹈是以人类自身形体动作为媒质的艺术形式,从原始社会开始,无论时代怎样发展,舞蹈的呈现依然须臾难离人类自身的形体。

B.舞蹈是人体艺术,不是语言的艺术,但也可以让语言参与舞蹈,只要语言是补充舞蹈的内容而不是参与舞蹈的感情表达。

C.通过影像设备记录的舞蹈不是舞蹈家的作品而是摄影家的作品,因为记录者都有自己的审美,记录时难以客观呈现。

D.《天鹅之死》上演百多年而不衰的原因在于舞蹈本身的美和形而上的哲理,中国舞蹈家杨丽萍的孔雀舞《雀之灵》与其有相似之处。

(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)

阅读下面的文字,完成4~6题。

冬青树

林海音

为了舅母的六十整寿,我冒着酷暑到台北来。

表哥表妹两对夫妇早就到了,只等迟到的我。

 

我进门放下手提箱高声喊:

“阿妗,我到啦!

”从厨房的甬道里发出一迭声的“啊”,跟着拥出了表妹和表嫂,表哥和表妹夫也从舅舅的书房跑出来,舅母矮矮胖胖,又是放足,她擦着鼻尖的汗,拖着笨重的身躯,抢着跑出来。

我见了舅母很高兴,赶忙迎上去,舅母握住我的手,把我上下一打量,红着眼圈叹口气:

“瘦了!

” 

“瘦了?

哪里!

我临来时才在医院磅过的,比上次长了两磅呢!

”舅母不满意我的答复,不住地摇头。

 

“姆妈就是这样,见了谁都嚷瘦呀瘦的,都像您胖得油篓似的走不动才算数吗?

”表妹虽然结婚了,仍然改不了跟舅母抢白的习惯。

我们听了都好笑,舅母用手指戳着表妹的头笑骂:

“该死!

该死!

”我又听见舅母熟悉的骂人声了,唯有在舅母这毫无恶意的骂声里,才觉得是回到了有所依赖的家。

 这是两年来一次难得的团聚,年轻的一代,为了事业,不能守在老人的身旁,舅母口口声声说:

“走远了顶好,图个清静!

”其实我知道她是多么盼望孩子们都围绕在她的身边。

这一次大家写信商量好,要在舅母的生日全体回家来——其实各人在外面都已成家立业了,可是提到回家,总以在舅母的身边才算真正回到了家,就因为这里有舅母。

她无论在什么时候都使你安心。

她安排你的生活,让你舒服得像一个懒洋洋的人,躺在软绵绵的床上,不由得睡着了。

 

可是在这个团聚的家庭里,我算是什么呢?

我不过是舅父的妹妹遗留下的一个孤女,在女孩时代便被远游的父亲寄留在这家里。

舅母每见我瘦弱,总叹息说我是一个不幸的女孩,而我却以为遇到舅母是我今生最幸运的事。

我曾失去许多亲人,却永远不会失去舅母,她像一棵冬青树,在我的生活里永远存在。

如果我说我在这家里从无寄居之感,那正是因了舅母的慈爱,她从没有给过我一次机会,使我感觉在这家庭里是额外的一员。

我和一个表哥一个表妹共同生活,安全而快乐,舅母却偏爱说我不幸。

 

舅母是旧时代中一个可爱的妇人,她所以常常说我不幸,正因为她是一个家庭观念极浓厚的人。

我的出生就是悲剧的开始,生母早死,又被父亲遗弃。

后来我自己又在一次婚姻悲剧里,扮演了不幸的一方。

 

舅母的生活方式,包含着新的希望与旧的道德,叩头并不是这家庭落伍的表现,而是子女奉给长辈的一些他们所喜爱的行为,如果我们那种七摇八晃的叩头法,能让舅母老夫妇开心的话,我们又何乐而不为呢?

舅母还照老规矩,四眼儿人不必下跪,表嫂和表妹算是免了,我和表哥表妹夫带着两个表侄一字排开跪倒在红毡子上。

桌上的一对红寿烛,烛光摇曳映到舅母刚扑了粉的圆脸上,在舅母光亮的脸上,我看见一个老妇人最快乐的时光。

刹那间,我忽然想,舅母真是一个懂得生活,富有生活风趣,也得到了真正的生活的女人。

 

这次我们要叫一桌席孝敬舅母,可是舅母不肯,她说她愿意自己下厨,因为她知道我们每个人的口味。

“可是,您是老寿星呀!

我们应当孝敬您,您怎么反倒做给我们吃?

”表妹笑着说。

 

 “算了吧,吃一顿明天就全滚蛋了,什么孝敬不孝敬!

”舅母又骂了,可是这次骂是亲切中带着伤感的,她虽是个顶达观的女人,但是老人的心是希望归来而怕离去的,舅母又何能例外?

 

我们吃得好开心,表妹夫和老丈人猜拳,五魁首,八匹马,把舅舅要灌醉了。

我们也顾不得舅母在厨房烤成什么样儿,上一道菜,喊一回好。

 

和两表兄妹在一起,我一直受舅母特别的宠爱,当然是因为她对我多几分身世的怜悯。

她希望我身体健康,婚姻美满,好对我那谜样的父亲有个交代,可是在这两方面,我都使她失望而伤心。

我很惭愧一直让舅母精神上负荷沉重,她对于我的关怀远超过她的亲生子女,虽然我已成人,不需人扶助,她的关怀也未稍减。

 

舅母的生日,我画了一幅冬青树送给她,但是我知道,再多的颂词,再多的赠礼,都不如给她一个能使她放心的表白,我许久以来想要对舅母说的是:

我的身体虽仍显瘦弱,但意志却坚强;我的婚姻虽告失败,但这并不证明我从此失去光明的前途!

 

 (有删改) 

4.下列对作品有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()()(4分)

A.文章以“冬青树”为题,是因为作者画了一幅冬青树送给了舅母,并借此告诉舅母:

“我”意志坚强,前途仍然光明。

 

B.文章中的画线句“红着眼圈叹口气”通过对舅母的神态描写和动作描写,表现了舅母对“我”的关心和疼爱。

  

C.文中详细描述了“我们”给舅母老夫妇叩头的情节,这既表明了舅母家中还遵循着老传统,也表明了舅母家的和睦。

 

D.文章通过“我们要叫一桌席孝敬舅母”和对“我们”的颂词、赠礼等的描写,充分表达了“我们”对舅母的一片孝心。

 

E.本文感情真挚,通过语言描写、动作描写、环境描写等方式,充分表达了舅母对“我”的疼爱以及“我”对舅母的感激。

5.为什么舅母认为“我”不幸,而“我”却认为“我”是幸运的?

(4分)

6.舅母口口声声说:

“走远了顶好,图个清静!

”对此,你是怎样理解的?

有怎样的感受?

请结合文本简要回答。

(6分)

(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)

阅读下面的文字,完成7~9题。

材料一:

导演杨洁去世,留下《西游记》经典在人间

据全国多家媒体报道:

86版《西游记》导演杨洁于4月15日去世,随后,六小龄童通过微博确认了这一消息。

为拍摄《西游记》导演杨洁可谓是克服重重困难,冲出亚马逊。

在技术和经费都比较匮乏的上世界80年代,要拍摄一部魔幻题材的电视剧可谓是天方夜谭。

杨洁导演明知要将名著翻拍为雅俗共赏的电视剧这项任务非常艰巨,在身体不好的情况下依然勇挑重担,迎难而上,克服了选景、选角、做特效、找资金等诸多难题,可谓是历经拍摄路上的“八十一难”,用尽洪荒之力终将古典巨著经典呈现。

86版《西游记》在全国人民心中已经成为观众百看不厌的经典,也是一代人的集体回忆,无论哪个年龄段的观众,都对其情节甚至细节倒背如流。

所付出的艰辛和汗水,以至于6年拍摄《西游记》称霸荧屏30年是最好的回报。

迄今为止86版《西游记》已在电视上播放过两千多次,是每年寒暑假电视重播率最高的一部电视剧。

作为一部永恒的经典,86版《西游记》创下许多前无古人后无来者的辉煌纪录,堪称一个时代的荣耀。

当有人问:

为什么《西游记》能火30年呢?

她一针见血地说:

“因为我们是在搞艺术,我们没有为钱,没有为名,没有为利。

”杨导的丈夫是该剧的摄像师,两个人一起在外地拍摄《西游记》长达6年,家中幼女都无法照顾。

可谓是拍摄《西游记》,一家人在做贡献。

就像导演杨洁所言:

我们是用汗水去弥补这种缺憾,用生命来作赌注啊!

导演杨洁去世的消息发布后,不仅仅《西游记》师徒四人发文悼念恩师,许多名家、网友也纷纷发文悼念这位了不起导演。

江苏卫视春晚总导演张炀在朋友圈感怀道,“如果没有她,我们童年将失去多少乐趣!

童年的缔造者啊!

一部电视剧影响多少人,值得敬重的导演!

”王宝强(演员):

86版西游记是我们心中永远的经典,感谢您带给我们的美好回忆。

斯人已逝,经典永存。

望杨洁导演一路走好!

摘编自《黄河时评》

材料二:

评论:

为什么都说86版《西游记》颜值高?

最近有好事者把《西游记》里面所有有名有姓、没名没姓的女妖精、女菩萨都扒了个遍,从“主力”女妖怪白骨精到只出场十几分钟的杏仙,从李玲玉的玉兔精到左大玢的观音菩萨,再到盘丝洞的群妖蜘蛛精……配上当年剧照,实在赏心悦目。

网友感慨:

这种水准,不知把眼下多少神剧甩在身后!

  

为什么当年剧组缺钱少人,化妆技术、特效技术都还那么原始,拍出来的剧颜值却那么高?

现在不差钱、不差技术的神剧反而颜值低?

这不科学呀!

差距在哪儿呢?

央视当年将四大名著拍成电视剧,杨洁导演的《西游记》是第一个上映的,接着是王扶林导演的《红楼梦》,这两部上世纪80年代拍摄的电视剧都堪称经典。

现在读到那些揭秘当年拍摄内幕的相关报道,感觉非常有意思。

当年的电视剧制作流程和节奏,放到今天是决不可能实现的。

比如《红楼梦》,顾问团名单列出来豪华到惊人:

王朝闻、王昆仑、曹禺、沈从文、吴世昌、周汝昌……都是空前绝后的大师。

导演开拍之前,自个先读了一年书,研究一年红学。

到了为《红楼梦》选角,也不是一开始就定好谁演谁,而是大致分一个类,比如小姐、媳妇、婆子、丫鬟,所有符合标准,所有被选中的演员们,要集中到一起学习培训上好一段时间,既让那些十八九岁的少男少女们模拟大观园里的情景,又便于导演组观察谁最适合哪一个角色——这种“十年磨一剑”的水磨工夫,现在哪里可能做得到呢!

这样筛选出来的演员,气质、举止才可能跟角色最为贴近。

《西游记》也是一样,就连片头曲、插曲、歌词都写得如此走心,也难怪这么多年来,大家都对女儿国国王和御弟哥哥的未了情缘念念不忘。

  

所以,所谓的颜值高,换句话说,是演员与角色融为一体,背后是制作精良的剧本、细细磨出来的台词、老老实实跑遍全国名山大川取景、每一个细节都要死磕的导演组。

摘编自《新闻晨报》

材料三:

众说名著《西游记》

①《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。

然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为密麻麻小说杰出代表的《西游记》,通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。

——《法国大百科全书》

②吴承恩撰写的幽默小说《西游记》,里面写到信、释、道三教,包含着深刻的内容,它是一部寓有反抗封建统治意义的神话作品。

吴承恩本善于滑稽,他讲妖怪地的喜怒哀乐都近于人情,所以人人都喜欢看。

——鲁迅

③《西游记》其想像新奇,上天下地,出神入化,可说达到了登峰造极的地步。

主要人物的性格也极为鲜明,而且读者面最宽,老少咸宜,此书的副作用极小,是一部鼓舞人积极斗争、永不灰心、为达到目标而百折不挠的书。

——北大教授白化文

(摘编自XX百科)

7.下列对材料有关内容的分析和概括,不恰当的一项是(3分)()

A.杨洁导演历时六年拍摄的《西游记》,克服了资金、技术等方面的诸多难题,称霸

荧屏30年,成为每年寒暑假电视重播率最高的一部电视剧。

B.《西游记》成功的原因既有与角色融为一体的演员、制作精良的剧本、细细磨出来的台词,也有精选的取景场地和要求严格的导演组。

C.《西游记》在任何一个环节都很细致,就连片头曲、插曲、歌词都写得很走心,所以大家都对女儿国国王和御弟哥哥的爱情念念不忘。

D.从材料三看,吴承恩的《西游记》是一部催人奋进、勇于斗争、百折不挠的经典之作。

8.下列对文本的分析和理解,最恰当的两项是(4分)()()

A.材料一和材料二都用形象生动的语言直接提到了86版电视剧《西游记》拍摄的过程。

B.与86版的《西游记》和《红楼梦》相比,今天的电视剧粗制滥造的太多,无法创造经典。

C.材料二启示我们,86版的《西游记》之所以成为经典是因为里面的颜值高,能吸粉。

D.《西游记》展示的是虚幻的神魔世界,却处处可以看到现实社会的投影,妖怪的喜怒哀乐都比较近于人情。

E.以杨洁为代表的老一代艺术家对艺术的付出与执着精神和对细节的打磨使得当下的很多影视作品相形见绌。

9.结合三则材料分析86版电视剧《西游记》为什么能够成为经典?

她的成功对于当下的影

视界有何启发?

(5分)

二、古诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)

阅读下面的文言文,完成10~13题。

桓阶字伯绪,长沙临湘人也。

太守孙坚举阶孝廉,除尚书郎。

父丧还乡里。

会坚击刘表战死,阶冒难诣表乞坚丧,表义而与之。

后太祖与袁绍相拒于官渡,袁举州以应绍。

阶说其太守张羡曰:

“夫举事而不本于义,未有不败者也。

故齐桓率诸侯以尊周,晋文逐叔带以纳王。

今袁氏反此,而刘牧应之,取祸之道也。

明府必欲立功明义,全福远祸,不宜与之同也。

”羡曰:

“然则何向而可?

”阶曰:

“曹公虽弱,仗义而起,救朝廷之危,奉王命而讨有罪,孰敢不服?

今若举四郡保三江以待其来,而为之内应,不亦可乎!

”羡曰:

“善。

”太祖定荆州,闻其为张羡谋也,异之,辟为丞相掾,迁赵郡太守。

魏国初建,为虎贲中郎将侍中。

时太子未定,而临葘侯植有宠。

阶数陈文帝德优齿长,宜为储副,公规密谏,前后恳至。

魏书称阶谏曰:

“今太子仁冠群子名昭海内仁圣达节天下莫不闻而大王甫以植而问臣臣诚惑之于是太祖知阶笃于守正深益重焉又毛玠、徐奕以刚蹇少党,而为西曾掾丁仪所不善,仪屡言其短,赖阶左右以自全保。

曹仁为关羽所围,太祖遣徐晃救之,不解。

太祖欲自南征,以问群下。

群下皆谓:

“王不亟行,今败矣。

”阶独曰:

“大王以仁等为足以料事势不也?

”曰:

“能。

”“大王恐二人遗力邪?

”曰:

“不。

”“然则何为自往?

”曰:

“吾恐虏众多,而晃等势不便耳。

”阶曰:

“今仁等处重围之中而守死无贰者,诚以大王远为之势也。

夫居万死之地,必有死争之心。

内怀死争,外有强救,大王案六军以示馀力,何忧于败而欲自往?

”太祖善其言,驻军于摩陂。

贼遂退。

文帝践阼,迁尚书令,封高乡亭侯,加侍中。

阶疾病,帝自临省。

后阶疾笃,遣使者即拜太常,薨,帝为之流涕,谥曰贞侯。

子嘉嗣。

(节选自《三国志•魏书•桓阶传》)

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()

A.今太子仁冠群子/名昭海内/仁圣达节/天下莫不闻/而大王甫以植而问臣/臣诚惑之/于是太祖知阶笃于守正/深益重焉/

B.今太子仁冠群子/名昭海内/仁圣达节/天下莫不闻/而大王甫以植而问臣/臣诚惑之/于是太祖知阶/笃于守正/深益重焉/

C.今太子仁冠群子/名昭海内/仁圣达节天下/莫不闻/而大王甫以植而问臣/臣诚惑之/于是太祖知阶/笃于守正深/益重焉/

D.今太子仁冠群子/名昭海内/仁圣达节天下/莫不闻/而大王甫以植而问臣/臣诚惑之/于是太祖知阶笃于守正深/益重焉/

下列对文中加点词语的相关内容解说,不正确的一项是()

A.孝廉,汉代选举官员的科目,推举孝悌之人和廉洁正直之士。

《陈情表》作者李密就曾被举荐为孝廉。

B.掾,原为佐助的意思,后为副官佐或官署属员的通称。

魏时丞相、大将军及司徒、司空等府内置西曹掾。

C.阼是指帝王登位或祭祀所登的台阶,用来借指帝位。

践阼,是古代帝王新即位,升宗庙东阶以主祭,后指帝王即位。

D.古代等级森严,天子之死谓之“崩”。

“薨”,是用来称诸侯或大官的死。

普通老百姓的死称为“不禄”。

12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()

A.桓阶受孙坚的举荐入仕,后来孙坚战死,桓阶为了报答提携之恩,不惧危险,向刘表请求为孙坚治丧。

B.桓阶劝说太守张羡在官渡之战中支持曹操,并准确地预见了官渡之战曹操胜利、袁绍覆灭的结局。

C.毛玠、徐奕为人刚直少同党,对丁仪等不友好,多次出言攻击他们,全靠桓阶调解才保全他们。

D.曹仁被关羽围困,徐晃救援未成。

曹操想亲征,询问群臣意见,群臣认为非亲征不能解围,唯独桓阶反对。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)“明府必欲立功明义,全福远祸,不宜与之同也。

”羡曰:

“然则何向而可?

(2)今仁等处重围之中而守死无贰者,诚以大王远为之势也。

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,11分)

阅读下面这首宋诗,完成14~15题

书湖阴先生①壁

北宋·王安石

茅檐长扫静无苔,花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕,两山排闼②送青来。

【注】①湖阴先生:

本名杨德逢,隐居之士,是王安石晚年寓居金陵紫金山下时的邻居。

也是作者元丰年间(1078—1086)闲居江宁(今江苏南京)时的一位邻里好友。

②排闼(tá):

闯进门来。

闼:

小门。

14.下面对诗歌内容和手法的分析不恰当的两项是(5分)()

A.诗歌前两句写庭前优美的景色,突出了湖阴先生居住环境干净、香雅、清幽的特点。

侧面烘托了主人湖阴先生的高洁形象。

B.诗歌后两句用“护田”和“排闼”两词,表达了对湖阴先生的热爱和赞美之情,还体现了诗人在退居时期仍有对高洁清雅品格的喜爱和向往之心。

C.诗歌赞美了庭院的清幽,表达了对湖阴先生生活方式、生活情趣的肯定,也流露了诗人对这种渴望而不可得的生活的无奈和苦痛。

D.诗歌景物描写极具层次,从院内写到院外,多角度观察,由远及近,既是对主人的赞叹,又写出了山水的情态。

E.诗中虽然没有正面写人,但写山水就是写人,景与人处处照应,句句关合,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,韵味深长。

15.诗的后两句采用了哪些艺术手法?

请结合诗句简要分析。

(6分)

(三)名篇名句默写

16.补写出下列句子中的空缺部分。

(5分)

(1)成语“沧海一粟”由苏轼《赤壁赋》中的“”一句演化而来。

(2)《生于忧患,死于安乐》中,从内外两个方面分析国家灭亡原因的句子是:

,。

(3)在《离骚》中,表明当时社会中的人们违背准则,把苟合取悦别人奉为信条的语句是:

,。

第Ⅱ卷表达题

三、语言文学运用(20分)

17.下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是(3分)()

①此处峰回路转,一道道瀑布飞挂在眼前,翻滚着白色的浪花,飞溅着似玉如银的水珠气势雄浑而磅礴,令人流连忘返。

②随着文字我们恍若回到了古战场,将士们奋勇杀敌血流如注甚至掉臂不顾,惨烈的场面令人难以忘怀。

③法国尼斯欧洲研究所学者乔治•佐戈普鲁斯认为,很多国家对有效解决腐败问题一筹莫展,中国在短短几年内就取得了如此巨大成绩,“让世界为之惊叹”。

④正值老教授八十寿辰之际,晚辈们集体送去了一块匾额,上面写着“恭祝您老长命富贵”。

⑤据新闻报道,在某些乡镇,冒充军人诈骗已经蔚然成风,因此地方公安局于日前开展了专项行动,对一些诈骗犯发出了通缉令。

⑥张召忠身上有很多有趣的地方,比如拥有军人身份却时常一副“没正形”的样子,年过半百却像小孩子那般无拘无束、胸无城府。

A.①②④B.②③⑤C.①③⑥D.①④⑥

18.下列各句中,没有语病的一项是(3分)()

A.我们要密切监测经济运行情况,及时发现和解决新问题,把风险和困难降到最低,掌握经济发展的主动权,争取最好结果。

B.应届毕业生出现第一份工作“闪辞”固然情有可原,但它折射出的缺乏职业规划、好高骛远与眼高手低的缺点则需要应届毕业生克服。

C.“醉驾不再一律入刑”最近引发争议。

有网友担忧法律松动之后,酒驾、醉驾行为会反弹,尤其是一些权贵群体酒驾会更容易“法内开恩”。

D.对于摩拜单车充值车费最低为10元的设置,大家一致认为,这是一种强制推行“最低消费”的极其不合理的行为。

19.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是(3分)()

中国古代的文人墨客,无论富贵贫贱,通达潦倒,喜欢哀愁,①离不开酒。

②说魏晋南北朝的文人饮酒是隐逸中略带悲剧情调,那么唐朝文人饮酒更多的是放浪和旷达。

③唐代文人之醉酒,④有忘记现实痛苦的因素,但更多的是壮志豪情的抒发和对未来的展望。

“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下三分啸成剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。

”;盛唐之盛,不仅在于锦绣繁华,满目才俊,⑤少不了诗情勃发,酒气恣橫。

⑥有人说整个盛唐的诗歌都是由酒香酿成的。

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