历史必修三 第一单元中国古代的思想与科技课后答案总汇Word文档下载推荐.docx

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解析与探究:

1、分析“畏天命”的真实内涵。

不能违背上天的意志但要优先重视人事,人主观上要积极主动去探寻“天命”。

2、对比三种天命观的差异,并分别作出评价。

一认为上帝圣明,能关心庇护人间,解除苦难;

二认为天地不能为人造福,道才是无所不能的世间万物的主宰;

三认为君子都应主动去认识天命,天命可畏。

一反应以往人们虔诚信奉上帝的天命观;

二信奉道,否定了天命的绝对权威;

三人要积极主动去认识天命。

第2课战国时期的百家争鸣

1.列举(战国)百家争鸣的主要派别及其主要观点。

①儒家。

孟子主张:

“仁政”、“重民”、“性善论”。

荀子提出:

“天行有常”和“制天命而用之”的命题;

主张“性恶论”和“礼教”、“礼法并施”以治国。

②墨家。

墨子主张:

“兼爱”“非攻”;

提倡“尚力”、“节用”“节葬”

③道家。

庄子提出:

“齐物”观点,主张“逍遥”的人生态度与顺从自然的观点。

④法家。

韩非子主张:

“法、术、势”相结合,建立君主专制的中央集权国家;

认为人类社会是不断发展变化的,反对“是古非今”,提倡变法革新。

⑤兵家。

孙膑受《孙子兵法》和其他各家的思想影响,强调懂得战争的规律。

重视人的作用,利用和创造有利于自己的形势。

2.百家争鸣的历史意义是什么?

诸子百家的理论思想,极大的促进了当时文化的繁荣和发展;

也对后世文化学术的发展产生了极大的影响。

是中国历史上第一次思想解放潮流。

儒家学说孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则。

道家学说构成了2000多年传统思想的哲学思想。

法家学说其中的变革思想成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。

很大程度上,它们共同构成了中华民族传统文化的基本精神。

奠定了中国传统文化体系的基础。

阅读与思考:

文化觉醒与社会大变革的关系.

(解析:

社会存在决定社会意识。

一定时期的文化是当时社会政治经济状况的反映。

文化觉醒根源于社会大变革:

①礼乐崩坏的社会大裂变,促使专业文化阶层形成;

②激烈的兼并战争,促进促进了各地文化的传播交流、交织重组。

③竞相争霸的诸侯列国,为各种学派提供了宽松活泼的学术环境。

④宫廷文化官员下移,推动私学的兴起和发展。

儒家学派为什么会成为显学?

一种历史现象的地位,取决于它是否适应当时社会的需要。

①晚周时期社会大动乱的形势,给人民带来深重的灾难,稳定社会、安抚人心成为历史发展的迫切需要。

②儒家学派的“仁”“礼”等思想,有利于创造、维护稳定的社会秩序,受到人民的欢迎,也能够得到统治者的青睐。

③儒家学派顺应历史大发展,不断创新改造,使之能够适应维护封建统治的需要。

第3课汉代的思想大一统

2.试分析董仲舒的思想体系,并谈谈“罢黜百家,独尊儒术”的历史意义。

董仲舒以儒家经典《公羊春秋》为基础,融合阴阳家、黄老之学以及法家思想,形成新的儒家思想体系。

其基础是“天人感应”学说,主张“屈民而伸君,屈君而伸天”,主张人君行仁政以顺天道;

同时,认为国家必须“大一统”,建议“罢黜百家,独尊儒术”,加强君权和中央集权。

“罢黜百家,独尊儒术”,使儒学被确立为封建王朝的统治思想,成为中国传统文化中的主流地位,一直沿袭了二千多年;

有利于巩固中央集权和打击地方割据势力,也有利于国家的统一。

第4课宋明理学

1、什么是理学?

它形成的历史背景是什么?

理学是一种以“理”或“天理”为核心,既贯通宇宙自然和现实人生命运,又继承孔孟正宗并能治理国家的儒家学说。

理学兴起背景:

①魏晋南北朝时期,佛、道传播,儒学的发展出现危机.

②唐宋时期,“三教合一”潮流弥漫社会生活各个领域.

③受佛、道哲学的影响,唐宋时期儒学体系不断更新.

2、程朱理学和陆王心学有什么同异之处?

同:

程朱理学和陆王心学都承认“理”的存在,都是宋明理学的突出代表,两者的思想实质都是以儒家的纲常伦纪来约束社会,维护专制统治,遏制人的自然欲求。

异:

一是对世界的本原认识有差异,程朱理学认为世界万物的本原是外在先天存在的“理”,而陆王心学认为内在的本心就是“理”,心是天地万物的渊源;

二是认识事物的方法不同,程朱理学认为把握“理”要通过“格物致知”的方法,而陆王心学提出“发明本心”以求理的方法。

如何评价“重义轻利”思想?

“重义轻利”思想有着双重影响,不可偏废任何一个方面,要一分为二的看待)

儒学在其发展早期就确立了先义后利的观念。

宋明时发展成为片面的“重义轻利”思想,理学家主张“存天理灭人欲”,将“义”与“利”对立起来,压制了人们个性的发展,限制了人们主观能动性的发挥,成为社会进步的障碍。

理学强调通过自觉达到理想人格的建树,“重义”也强化了中华民族注重气节和德操,注重社会责任与历史使命的文化性格,又凸显人性的庄严,对塑造中华民族性格起到了积极作用。

分析宋明理学家程、朱、陆、王分别与以上两则材料所反映思想之间的同异与渊源关系。

禅宗北派神秀主张人努力排除外界对内心的影响,勤于苦修才能渐悟先天存在的佛法。

程朱理学认为“理”是世界的本源,人要努力通过“格物致知”的方法才会认识体验到外在先天存在的“理”。

后者吸纳了前者的观念。

禅宗南派慧能主张佛法就在心中,“自心是佛”、“本性是佛”,强调发掘内心的佛性,“顿悟”成佛。

陆王心学认为内在的本心就是“理”,心就是天地万物的渊源。

强调人求理就要努力的“发明本心”,“致良知”,进行自我内心反省。

后者也吸纳了前者的观念。

禅宗南北两派都主张信仰成佛,但求佛法的方式有差别.程朱理学和陆王心学都承认“理”的存在,但对理的认知和求理的方法上有分歧。

第5课明清之际的进步思潮

明清之际的思想批判包含哪些内容?

明清之际的思想批判进步意义表现何在?

内容:

反对绝对权威;

倡导个性发展;

否定“三纲五常”,否定“天理”存在;

提倡男女平等。

经世致用:

为学应求务实,立足现实,学以致用;

主张关乎国计民生,致力于社会变革;

提出“工商皆本”的思想;

反对封建君主专制统治;

提出限制君权的理论和设想。

进步意义:

明清之际的思想批判,总而言之解放了思想,启迪了后世。

李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想,具有鲜明的反封建的叛逆色彩和战斗精神;

经世致用思想:

实事求是、博学考据的治学方法开清代考证学术之风气,而立足现实、学以致用的观念也为后世提供了重要的思想源泉;

“工商皆本”的思想有利于当时资本主义萌芽时代商品经济的发展。

君主批判意识对君主专制统治造成强烈的冲击,具有解放思想的历史进步性,在其后数百年间仍具有振聋发聩的启蒙作用,给后世民众以深刻的启迪;

深刻影响着清末民国初思想家的民主主义思想。

比较明清之际的君主专制批判思想与上古民本思想有什么异同?

为什么有这些异同?

(解析“经济基础决定上层建筑,社会存在决定社会意识)

⑴相同:

都认为民为国本,要善待民众;

⑵相异:

上古重民是为了维护君主统治;

明清之际的批判思想则含有一定的“民主”色彩成分。

⑶原因:

相同的是都认识到人民的作用;

不同的原因在于社会经济发展程度不同,社会发展的阶段不同,对社会现象的认识也就不同。

『补』:

在长达两千年的封建社会中,儒家学说几经变迁,简要概述儒家思想在古代中国的演变过程。

(1)春秋战国时期:

百家争鸣,儒家是诸家之一:

①创立:

春秋时由孔子创立;

②发展:

战国时期,由孟子、荀子继承和发展了孔子的学说,成为百家中著名的一家。

(2)秦朝:

秦始皇“焚书坑儒”,儒家受到沉重打击和排斥。

(3)西汉:

董仲舒适应君主专制的需要,对其加以改造,其提出的“罢黜百家,独尊儒术”主张被汉武帝采纳,儒家学说自此成为封建社会的正统思想。

(4)宋明时期,经朱熹和王阳明的发展,形成新的儒学体系,即理学和心学,儒学的正统地位得到巩固。

(5)明清时期:

经李贽、黄宗羲、王夫之、顾炎武的批判继承,构筑了具有时代特色的新思想体系,早期启蒙思想产生,其正统地位受到批判。

第6课中国古代的科学技术

1.列举我国古代的重要科技成就。

①天文学成就:

天象观测和《甘石星经》;

天体测量和张衡水运浑象仪、地动仪,以及僧一行的黄道游仪、测量子午线长度和郭守敬的简仪、《授时历》;

②数学成就:

突出体现在数学专著如《九算算术》的写作和圆周率的计算等方面;

③农学成就:

诞生了贾思勰《齐民要求》、王祯《农书》和徐光启《农政全书》等三大农书;

④医学成就:

《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《本草纲目》等医学巨典和张仲景、华佗、李时珍等医学大家的出现;

⑤工艺学成就:

出现了被誉为“17世纪工艺百科全书”的宋应星的《天工开物》;

⑥四大发明:

造纸术、印刷术、火药和指南针是古代中国科技的里程碑。

2.中国古代在科技方面对世界做出了什么贡献?

①在天文学、数学、农学、医学等方面成就斐然,很多成果在较长时间内都处于世界前例,受到后世学者的推崇,推动了世界相关学科的发展;

②“四大发明”向欧洲传播和更广泛的应用,对人类文明史的进程产生了深远的影响。

造纸术、印刷术使推广民众教育成为可能,推动了欧洲文艺复兴和宗教改革;

火药的利用有利于摧毁欧洲封建堡垒和打败封建骑士,指南针的应用促使了地理大发现和新航路的开辟,从而加速了世界各地之间的联系交往。

阅读与思考:

你如何看待“中国古代科技高度发达的原因”?

文化繁荣以政治稳定和经济发展为前提,同时受多方面因素的影响。

参考答案:

《中国古代科技高度发达的原因》一文认为:

统一的多民族国家的巩固和发展、农耕经济的高度繁荣,是中国古代科技取得辉煌成就的根本保障;

成就主要归功于中央集权国家的支持和组织,各朝代都十分重视交通的发展也大大促进了科技的交流和传播。

同意上述看法。

其他原因:

中华文明在历史上不断创新,与时俱进,长期走在世界的前列;

具有强大的包容性,能够不断吸收来自外部的先进成果充实和发展自身;

博大精探的中原文明具有强大的吸引力和凝聚力;

中国劳动人民勤劳智慧,富有创造力;

相对封闭独立的地理环境,强大的中央集权政权,保证了中华文明免受外来势力的冲击;

中国古代的科技成就大多与社会生产、生活直接相关,易于在社会上传播;

等等。

1、比较明初郑和下西洋与哥伦布等远航在规模与水平、目的与性质、历史影响方面的差异。

材料提供了郑和下西洋和哥伦布远航的一些具体数据,对比分析就能够得出较为全面的认识)

⑴郑和下西洋时,明朝国力强盛,郑和远航船只的数量、随航,人数、航船吨位等方面都远远超过西方哥伦布的远航。

⑵郑和下西洋的目的是宣扬国威,加强与海外诸国的联系,满足统治阶级对异域珍宝的需求,是封建制度下的政治行为和不计经济效益的贡赐贸易,郑和船队具有官方使团的性质;

哥伦布远航的目的是寻找黄金、攫取暴利、掠夺财富和开拓殖民地,具有资本主义的海外殖民性质。

⑶郑和下西洋促进了亚非国家的友好往来,但贡赐贸易无益于国计民生;

西方远航为新兴资产阶级开辟了新的活动场所,促进了资本主义迅猛发展,加强了世界各地的联系。

2、明清时期,为什么中国科技开始落后于西方?

①中国农耕经济占据主导地位,固守农耕文明。

西方资本主义和工业化逐渐发展起来。

②中国思想文化高度专制,禁锢了人们的思想;

西方文艺复兴启蒙运动后,人们思想逐渐解放。

③中国重农抑商、闭关锁国,对外交流缺乏;

西方在新航路开辟后不断对外扩张,出现世界市场

④明清君主专制不断加强,封建统治日趋没落;

西方自英国1689年《权利法案》后,资产阶级民主政治制度在西方逐渐建立起来。

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