描写夏天的诗句《夏日登车盖亭》docWord文档下载推荐.docx

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时吴处厚笺注以闻,其略云:

五篇涉讥讽。

&

lsquo;

何处机心惊白马,谁人怒剑逐青蝇&

rsquo;

——以讥谗谮之人;

叶底出巢黄口闹,波间逐队小鱼忙&

——讥新进用事之臣;

睡起莞然成独笑&

——方今朝廷清明,不知确笑何事。

  这首诗,着意刻画了作者贬官后的闲散之态和对隐居生活的向往。

诗人的另一首诗说:

公事无多客亦稀,朱衣小吏不须随。

溪潭直上虚亭里,卧展柴桑处士诗"

就是对他那种官冷事闲生活的写照。

不过,它没有这首诗写得委婉深切。

  "

纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。

纸屏"

,即纸屏风,以藤皮茧纸制成,取其雅致通风,屏上常以梅花蝴蝶为饰。

这两句说:

游亭之后,便躺在纸屏遮挡的石枕、竹方床上,看了一会儿陶渊明的诗("

卧展柴桑处士诗"

),感到有些倦怠,便随手抛书,美美地睡了一觉。

诗人是"

夏日登车盖亭"

的,因而,读了"

纸屏、石枕、方竹床"

,使人顿觉气清意爽;

读了"

手倦抛书、午梦长"

,顿见诗人闲散之态;

并且从"

午梦长"

中,还透出一点半隐半露的消息,这要联系下文来理解。

睡觉莞然成独笑"

,梦醒之后,诗人却要"

莞然"

一笑。

诗人所读的书,是"

柴桑处士诗"

;

诗人所作的梦,也是耕樵处士之梦;

梦中是处士,醒来是谪官,他想想昔为布衣平民("

持正二十许时,家苦贫,衣服垢蔽。

事见《懒真子》),鸿运一来,金榜题名,官位骤升,后来突遭横祸,谪居此州,这如同大梦一场。

诗人"

莞然独笑"

,是在"

中有所妙悟,从而领略到人生如梦,富贵如云烟。

由此,他想到了归隐;

想到归隐,马上便有隐者的呼唤——"

数声渔笛在沧浪"

而听到了"

数声渔笛"

,他的归隐之情就更加迫切了。

  唐代诗人王维,写过一首《酬张少府》:

晚年唯好静,万事不关心。

自顾无长策,空知返旧林。

松风吹解带,山月照弹琴。

君问穷通理,渔歌入浦深。

这首诗一方面明示作者"

万事不关心"

,一方面又描摹了他聆听"

渔歌入浦深"

的情状,所以归隐的题旨比较明显。

而蔡确这首诗,却仅以"

、"

揭示主旨,这就比王维之诗更形委婉;

更具韵外之致和味外之旨。

《楚辞&

middot;

渔父》:

渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:

沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足&

,遂去,不复与言。

王逸《楚辞章句》注:

水清,喻世昭明,沐浴,升朝廷也;

水浊,喻世昏暗,宜隐遁也。

描写闲散生活,抒发归隐之志,不满社会现实,便是这首诗的主旨。

  蔡确于1059年(嘉祐四年)中进士,1082年(元丰五年)拜尚书右仆射,元祐年间(1086—1094),罢知陈州,因为受其弟蔡砥牵连,罢官以后迁往安州(今湖北安陆),夏日登车盖亭,作了十首,

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