鸿门宴整理知识点Word下载.docx

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　　项伯乃夜驰之（在夜晚）

　　F动词用作名词

　　此亡秦之续耳（后续者）

　　4、古今异义

　　沛公居山东时（山东古义：

崤山以东今义：

指山东省）

　　约为婚姻（婚姻古义：

结为儿女亲家今义：

由结婚而形成的夫妻关系）

备他盗之出入与非常也（非常古义：

意外的变故今义：

副词，很、非

常）

将军战河北，臣战河南（河南，河北古义：

黄河以南，黄河以北。

今

义：

河南省，河北省）

　　未有封侯之赏，而听细说（细说古义：

小人离间之言。

今义：

仔细说来）

　　今人有大功而击之（今人古义：

现在别人，指刘邦。

现在的人）

　　沛公已去（古：

离开；

今：

从自己一方到另一方）

　　所以遣将守关者（古：

之所以。

..是因为...今：

表示因果关系的连词）

　　沛公奉卮酒为寿（古：

敬酒；

岁数大）

　　5、句式解析

（1）判断句

　　①。

用“……也”表示判断

　　此天子气也。

　　今人有大功而击之，不义也。

　　②.用“……者，……也”表示判断

　　楚左尹项伯者，项羽季父也。

　　亚父者，范增也。

　　夺项王天下者必沛公也。

　　所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

　　沛公之参乘樊哙者也。

　　③。

用“为”表示判断

　　吾令人望其气，皆为龙虎。

　　人方为刀俎，我为鱼肉。

　　④.无标记表示判断

　　此亡秦之续耳。

（2）倒装句

宾语前置

　　今日之事何如？

　　人为刀俎，我为鱼肉何辞为？

　　大王来何操？

　　沛公安在？

　　客何为者？

　　籍何以至此？

　　②.介词结构后置（状语后置）

　　沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰

　　贪于财货

　　具告以事

　　长于臣

　　因击沛公于坐

　具以沛公言报项王

　　得复见将军于此

　　（3）被动句

用“为所”“为……所”表示被动

　　若属皆且为所虏。

　　吾属今为之虏矣。

　　②.无标记

　　珍宝尽有之。

　　（4）省略句

　　沛公欲王（省介词宾语“于”）关中

　　沛公军霸上

　　为（省介词宾语“之”）击破沛公军

　　则与（省介词宾语“之”）一生彘肩

　　旦日（省主语“你”）不可不蚤自来谢（省介词宾语“于”）项王

欲呼张良与（省介词宾语“之”）俱去，曰：

“毋从（省介词宾语“之”）

俱死也。

”

　　加彘肩（省略状语“于盾”）上

　　将军战（省介词宾语“于”）河北，臣战（省介词宾语“于”）河南

　　置之（省介词宾语“于”）坐上

　　（5）固定结构

财物无所取，妇女无所幸（“……无所……，……无所……”，“即……

没有被……，……没有被……”其中“无所”还可以换作“有所”。

）

孰与君少长（“……孰与……”，表选择问的句式，可译作“……比

较……哪一个……”）

何辞为（“何……为”，表反问的句式，可译作“为什么……呢”，

“为”是语气词。

梳理反问的句式:

焉,哪里例如:

焉用亡郑以陪邻.

岂,是否,哪里例如:

荆卿岂无意哉

安……哉,哪里……啊例如:

燕雀安知鸿鹄之志哉

军中无以为乐（“……无以……”，……没有用来……的）

（“……有以……”,……有用来……的）属于固定结构

　　6、难句解析

1、沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：

“臣与将军戮力而攻

秦，将军战河北，臣战河南……”

“旦日”即明日，“臣”是刘邦自谦的称呼，“戮”是联合，一同的

意思，“河北”、“河南”指黄河北岸、黄河南岸。

全句译为：

沛公

第二天一早就带着百多个骑兵来拜见项王，到达鸿门，赔不是说“臣

仆跟将军合力同心攻打秦王朝，将军在黄河北岸作战，臣仆在黄河南

岸作战。

2、沛公则置车骑：

脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持

剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。

“置”，放弃。

“车骑”指战车。

“道”用作动词，取道。

“间”可

译作从小路或秘密地。

刘邦就丢下他的车马与随从人员，

独自骑马与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人拿着剑及盾牌，快步离

去。

从骊山下，经过芷阳抄小路逃走。

　　3、臣请入，与之同命。

“之”可指沛公，也可代项庄，两种说法都成立。

一般取前说，即“与

沛公同命。

”。

我请求进去，跟沛公同命运。

　　4、亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之。

“撞”在现代汉语中是“运动着的物体跟别的物体猛然碰上”，在这

句中“撞”作击刺讲。

亚父接了玉斗，放在地上，拔出

剑来击破了它。

　　7、一词多义

　　如：

　　杀人如不能举，刑人如恐不胜（动词，好像）

　　沛公起如厕（往，到……去）

　　沛公默然，曰：

“固不如也。

”（比得上）

　　意：

　　今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也（意图、意愿）

　　然不自意能先入关破秦（料想）

　　举：

　　举所佩玉玦以示之者三（举起）

　　杀人如不能举（全、尽）

　　谢：

　　旦日不可不蚤自来谢项王（道歉，动词）

　　哙拜谢（感谢）

　　乃令张良留谢（兼道歉和告辞义）

　　军

　　①沛公军霸上（驻军，动词）

　　②从此道至吾军（军营，名词）

　　③为击破沛公军（军队，名词）

　　言

　　①曹无伤使人言于项羽曰……（说，动词）

　　②具以沛公言报项王（话，名词）

　　幸

　　①妇女无所幸（封建君主对妻妾的宠爱叫“幸”）

　　②故幸来告良（幸亏，副词）

　　去

　　①亡去不义（离开，动词）

　　②相去四十里（距离，动词）

　　当

　　①当是时（正当……时候，介词）

　　②料大王士卒足以当项王乎（抵挡）

　　故

　　①君安与项伯有故（交情，形容词作名词）

　　②故遣将守关者（特意，副词）

　　③故听之（所以，连词）

　　坐

　　①项王、项伯东向坐（坐下，动词）

　　②因击沛公于坐（座位，名词）

　　从

　　①张良是时从沛公（跟随，动词）

　　②沛公旦日从百余骑来见项王（带领，使……跟着，动词使动用法）

　　胜

　　①刑人如恐不胜（尽，形容词）　

　　②沛公不胜杯杓（禁得起，动词）

　　击

　　①为击破沛公车（动词，攻打）

　　②因击沛公于坐（动词，刺杀）

　　内

　　距关，毋内诸侯（“内”通“纳”，接纳）

　　辞

　　卮酒安足辞（动词，推辞）

　　今者出，未辞也，为之奈何（动词，告别，辞别）

　　大礼不辞小让（动词，顾及）

　　2、虚词

　　为

　　①客何为者（wé

i，做，干，动词）

　　②使子婴为相，珍宝尽有之（wé

　　③窃为大王不取也（wé

i，认为，动词）　

　　④为击破沛公军（wè

i，替、给，介词）

　　⑤我为鱼肉（wé

i，是，动词）

　　⑥吾属今为之虏矣（wè

i，被，介词）

　　⑦何辞为（wé

i，句末语气词，表反问，可译为“呢”）

⑧沛公奉卮酒为寿，约为婚姻（第一个“为”，wè

i，给，介词；

第

二个“为”，wé

i，动词，成为）

⑨军中无以为乐（wé

i，动词，作为）

　　⑩且为之奈何（wè

i,对，动词）

　　①①吾令人望其气，皆为龙虎（wé

　　①②君为我呼入（wè

i，替，介词）

　　①③谁为大王为此计者（wè

i，替，介词；

wé

i，做，动词）

　　因：

　　①因言曰：

……（趁机）

　　②不如因善遇之（趁机，趁着）

　　③因击沛公于坐（趁机）

　　④项王即日因留沛公与饮（于是、就）

　　以

　　①具告以事（介词，把）

　　②籍何以至此（介词，凭）

　　③举所佩玉玦以示之者三（介词，拿）连词”来”

　　④还军霸上，以待项王（表目的连词，来）

　　且

　　①臣死且不避，卮酒安足辞（副词，尚且）

　　②若属皆且为所虏（副词，将要）

　　③且为之奈何（副词，况且）

　　于

　　①长于臣（介词，比）

　　②沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰（介词，对，向）

　　③樊哙覆其盾于地（介词，在）

　　然

　　①然不自意（然而，连词）

　　②不然（这样，代词）

　　③项王默然不应（……的样子，形容词的词尾）

　　之

　　①珍宝尽有之——代珠宝　

　　②项伯乃夜驰之沛公军——到

　　③为之奈何——代词，指这件事

　　④吾得兄事之——代词，指他

　　⑤与之同命——代词，指沛公

　　⑥沛公之参乘樊哙者也——结构助词，的

⑦先破秦入咸阳者王之——代词，指关中

有时间把《古汉语虚词词典》的虚词“之”看一遍，这部分易出考点。

高中常见的虚词：

而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、

以、因、与、于、则、者、之等理解它们在文中的意义和用法。

高考考点实词部分：

如果你有时间的话我们合力把高中的所有实词考点都整理出来，这几天我要忙课题的事情，记得自主努力学习，好学生是自己学出来的。

　　8、成语

　　项庄舞剑意在沛公

　　人为刀俎（zǔ），我为鱼肉

　　秋毫无犯

　　劳苦功高

大行不辞细谨，大礼不辞小让

中国古代“士”的分类（有助于理解诗歌和古文，平日多积累。

）

　　1.逸士：

隐居的人。

　　2.知士：

即“智士”。

指足智多谋的人。

　　3.志士：

有远大志向的人。

　　4.修士：

操行高洁的人。

5.下士：

（1）官名。

古代天子诸侯都设有士，分上士、中士、下士三等。

秦以后仍沿

用。

（2）最差一等的人。

（3）动词，谦恭地对待贤士。

　　6.侠士：

行侠仗义的人。

7.上士：

（1）古代官阶之一。

周代有上士、中士、下士。

（2）道德高尚之人。

（3）佛教

用语。

菩萨又叫上士。

8.硕士：

贤能博学的人。

欧阳修《五代史?

宦者传论》：

“虽有忠臣硕士列于朝廷，

而人主以为去己疏远。

　　9.寒士：

（1）门第低微的读书人。

（2）贫苦的读书人。

10.学士：

（1）在学之士；

学者。

（2）官名。

南北朝以后，学士为司编纂撰述之官。

唐

置学士院，掌起草诏命。

清内阁、翰林院皆置学士之官。

　　11.画士：

指从事绘画的人。

（来源：

华文学院）

12.豪士：

豪放任侠之士。

李白《扶风豪士歌》：

“扶风豪士天下奇，意气相倾山可

移。

　　13.甲士：

身穿铠甲的兵士。

　　14.壮士：

勇士。

　　15.处士：

（1）有德才而隐居不愿作官的人。

（2）未做官的士人。

　　16.才士：

德才兼备的人，有才华的人。

　　17.材士：

（1）勇武之士。

（2）智谋之士。

　　18.秀士：

德才优异的人。

清代也称秀才为秀士。

　　19.居士：

指有才德而隐居不仕的人。

　　20.义士：

忠义之士。

亦指勇于救困扶危的豪侠之士。

　　21.隐士：

（1）隐居不仕的人。

（2）善说隐语的人。

22.博士：

（1）通晓古今、能言善辩之人。

（2）古代学官名，始于战国。

（3）

指称从事某些服务行业的人。

如“茶博士”就是茶艺师。

著名的“士”事件

荆轲为燕太子丹刺秦王、冯谖客孟尝君、苏秦连横，毛遂自荐，烛之武退秦师等

扩充阅读:

《冯谖客孟尝君》

齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。

孟尝君曰：

“客何好？

”曰：

“客无好也。

“客何能？

“客无能也。

”孟尝君笑而受之曰：

“诺。

”左右以君贱之也，食以草具。

居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：

“长铗归来乎！

食无鱼。

”左右以告。

“食之，比门下之客。

”居有顷，复弹其铗，歌曰：

出无车。

”左右皆笑之，以告。

“为之驾，比门下之车客。

”于是乘其车，揭其剑，过其友曰：

“孟尝君客我。

”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：

无以为家。

”左右皆恶之，以为贪而不知足。

孟尝君问：

“冯公有亲乎？

”对曰，“有老母。

”孟尝君使人给其食用，无使乏。

于是冯谖不复歌。

后孟尝君出记，问门下诸客：

“谁习计会，能为文收责于薛者乎？

”冯谖署曰：

“能。

”孟尝君怪之，曰：

“此谁也？

”左右曰：

“乃歌夫长铗归来者也。

”孟尝君笑曰：

“客果有能也，吾负之，未尝见也。

”请而见之，谢曰：

“文倦于事，愦于忧，而性懧愚，沈于国家之事，开罪于先生。

先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？

”冯谖曰：

“愿之。

”于是约车治装，载券契而行，辞曰：

“责毕收，以何市而反？

”孟尝君曰：

“视吾家所寡有者。

”驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。

券遍合，起矫命以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。

长驱到齐，晨而求见。

孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：

“责毕收乎？

来何疾也！

“收毕矣。

”“以何市而反？

”冯谖曰；

“君之‘视吾家所寡有者’。

臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。

君家所寡有者，以义耳！

窃以为君市义。

“市义奈何？

“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。

臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。

乃臣所以为君市义也。

”孟尝君不悦，曰：

“诺，先生休矣！

”后期年，齐王谓孟尝君曰：

“寡人不敢以先王之臣为臣。

”孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中。

孟尝君顾谓冯谖：

“先生所为文市义者，乃今日见之。

”冯谖曰：

“狡兔有三窟，仅得免其死耳；

今君有一窟，未得高枕而卧也。

请为君复凿二窟。

”孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁，谓惠王曰：

“齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者，富而兵强。

”于是梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者黄金千斤，车百乘，往聘孟尝君。

冯谖先驱，诫孟尝君曰：

“千金，重币也；

百乘，显使也。

齐其闻之矣。

”梁使三反，孟尝君固辞不往也。

齐王闻之，君臣恐惧，遣太傅赍黄金千斤、文车二驷，服剑一，封书，谢孟尝君曰：

“寡人不祥，被于宗庙之祟，沈于谄谀之臣，开罪于君。

寡人不足为也；

愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎！

”冯谖诫孟尝君曰：

“愿请先王之祭器，立宗庙于薛。

”庙成，还报孟尝君曰：

“三窟已就，君姑高枕为乐矣。

”孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。

怎样做才称得上“士”

子贡曾向孔子提出"

何如斯可谓之士矣"

的问题。

孔子回答说：

"

行己有耻，使于四方不辱君命，可谓士矣。

（《论语·

子路》）这句答话中，既表明了"

士"

的官吏身分，同时也指出了作为一名"

的最基本条件和责任：

一是要"

行己有耻"

，即要以道德上的羞耻心来规范自己的行为，二是要"

使于四方不辱君命"

，即在才能上要能完成国君所交给的任务。

前者是对士的道德品质方面的要求，后者则是对士的实际办事才能方面的要求。

而这两方面的统一，则是一名合格的士，也就是一名完美的儒者的形象。

荀子写了一篇题为《儒效》的文章，其中对于儒者的形象和社会作用是这样来描写的：

儒者，在本朝则美政，在下位则美俗。

美俗"

就要不断修身，提高道德品质，以身作则；

美政"

则要"

善调一天下"

，为社会制订各种礼仪规范、政法制度等，以安定社会秩序和富裕百姓生活。

语言类的学习都是一脉贯通的，语文的学习和英语的学习是一个道理，多看一些文章，包括任何一种题材，任何一种文体都要看，第一遍看不懂，别急，多次反复，时间久了自然就理解其中的意义了，语文的阅读是一个长时间反复强化的过程，当然做题的规律也还是有的，但老师诚恳地说，我还没研究呢，至于作文，你现在就看高考作文，总结写作的规律，因为有些知识，想要自己创新去超越，首先一定要掌握作文的构思和写作上的方法，这里一句两句我还说不太清楚，具体的问题再详细分析吧，英语也要这样学习，不要把过多的时间放在背诵单词上，早晚各半小时专心致志足够了，剩下的要大量反复看阅读，在看阅读的同时，把课后的单词表中单词的意思用自己能看懂的方式注释到阅读中，这样在看阅读时，即把握了语境，也反复强化了英语单词的意义，作文现在就开始背模板，强化记忆。

把高考英语作文所有的高分作文都下载到电脑中，自己找方法找规律，一般来说都是三段论。

如果我有时间的话，我可以帮你总结，注意：

词、短语、从句都是高分的采分点。

我可是过来人噢对这部分比较了解滴！