整理哲学常识知识图解之唯物论认识论人生观和价值观Word文档格式.docx

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在运动中认识事物

事物是变化发展的原理

坚持发展的观点,反对静止的观点

内外因辩证关系原理

坚持内外因相结合的观点

量变与质变辩证关系原理

坚持适度原则,重视量积累,抓住时机,促成飞跃

前进性与曲折性辩证关系原理

坚信前途是光明的,准备走曲折的路

对主统一关系原理

坚持一分为二（两点论）,反对一点论

矛盾的普遍性的原理

矛盾的特殊性的原理

坚持具体问题具体分析

主次矛盾辩证关系原理

矛盾主次要方面辩证关系原理

坚持两点论与重点论的统一,反对均衡论与一点论

认

识

实践与认识辩证关系原理

（实践的含义特征作用）

（群众是实践的主体）

改造客观世界与改造主观世界关系

坚持实践与认识（理论）具体的历史的统一

同群众实践相结合

处理好改造“客”与“主”的关系

感性认识与理性认识辩证关系原理

认识的根本任务—透过现看本质

既要实践,又要学习

认识在实践基础上不断深化扩展推移

分析、综合

合理想象和创新思维

认识无止境,反对将认识凝固化、僵化

培养创新意识和创新能力

人

生

观

社会存在和社会意识的关系

树立正确的价值观

个人活动与社会发展辩证关系原理

利用有利条件为社会作出贡献

自我价值与社会价值辩证关系原理

人生的真正价值在于对社会的贡献

理想与现实的辩证关系原理

在奋斗中实现理想

集体主义与个人主义的对立

市场经济与集体主义

坚持集体主义,反对个人主义

哲学框架

辨证唯物论

（一）整体知识结构图

（二）《世界的客观性》

Ⅰ《世界的客观性》整体图

Ⅱ考点辨析

◇哲学上的物质和自然科学上的物质关系

哲学上的物质

自然科学上的物质

对象和范围

从万事万物的具体形态中进行概括抽象出来的共同性，是一个一般概念

自然科学上的物质结构、物质实体理论仅揭示出特定的物质形态的结构和特性，是个具体概念

特性

永恒、绝对、客观实在、共性

暂时、可变、相对、个性

联

系

1.哲学的物质范畴以自然科学关于物质结构、物质实体的理论为基础。

2.哲学的物质范畴又给自然科学关于物质结构、物质实体的研究以方法论指导。

3.自然科学对于物质结构、物质实体的新认识、新发现，不断为哲学物质范畴的正确性提供新的证明

◇物质和物质的具体形态

比较

物质

物质具体形态

区

别

它所概括的仅仅是物质具体形态的共同的惟一特性

它除了具有共同的惟一特性——客观实在性外，还有自己的个别特性

不能用物质去代替物质的具体形态，否则看不到物质世界的多样性

不能用物质具体形态去代替物质，否则

看不到世界的物质性

物质是具体形态中概括抽象出来的，物质具体形态物质是物质的具体表现，物质存在于物质的具体形态之中，它们是共性和个性、一般和特殊的关系

（三）《意识的能动作用》

Ⅰ《意识的能动作用》整体图

◇比较下列三者之间的关系

意识的能动作用

意识的反作用

意识的能动作用包括两个方面：

一是它不仅能反映事物的现象，还能正确地反映客观事物的本质、规律。

二是意识能够反作用于客观事物

意识的反作用是指在意识的支配下从事实践活动，使客观世界发生变化。

其外延要小于意识的能动作用

主观能动性包括人们能动地认识世界即想，人们能动地改

造世界即做，人们认识世界和在改造世界中具有的精神状

态。

其概念和外延要比前两者大

联系

三者都是人们发挥主观努力的过程，发挥主观能动性的

过程中包含了意识的能动作用和意识的反作用，发挥意

识的能动作用包含了意识的反作用的发挥

附图示：

（四）《物质和意识的关系》

Ⅰ《物质和意识的关系》整体图

◇.唯物主义与唯心主义

唯物主义

唯心主义

区别

根本观点是承认物质是世界的本原，世界的本原是物质；

物质第一性，意识第二性；

物质决定意识，意识是对物质的反映，即客观决定主观，主观是对客观的反映

根本观点是认为意识是世界的本原，世界的本原是意识；

意识第一性，物质第二性；

是意识决定物质，而不是物质决定意识

根本要求是主观必须符合客观，做一切事情都必须坚持从实际出发，使主观与客观达到具体的历史的统一

唯心主义在实际工作中的表现就是主观主义，从主观出发。

包括三种类型：

古代朴素唯物主义、近代机械唯物主义和马克思的主义的辩证唯物主义和历史唯物主义

包括主观唯心主义和客观唯心主义两种类型

都是回答的物质和意识谁是世界的本原、谁决定谁这一哲学基本问题最重要的方面。

是哲学的两大基本派别。

◇一切从实际出发与具体问题具体分析之比较：

一切从实际出发

具体问题具体分析

含

一切从实际出发就是我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点。

具体问题具体分析，就是要在矛盾普遍性原理的指导下，具体地分析矛盾的特殊性

理论依据

物质决定意识

事物矛盾的特殊性

哲学范畴的类属

辩证法

都要求了解实际，认识符合客观实际

◇一切从实际出发和实事求是的关系

实事求事

含义

原理

物质与意识的辩证关系的原理

尊重客观规律与发挥主观能动性原理的要求

都辨证唯物主义的根本要求，二者精神实质一致，都要作到主观符合客观，发挥主观能动性

◇

（2）怎样理解物质和意识的关系问题是哲学的基本问题

◇围绕物质和意识关系问题，哲学上划分为两大阵营

两大、

阵营

基本观点

派别

主要区别

分歧

根本

分歧

唯

物

主

义

认为世界的本原是

物质，先有物质后有

意识，物质决定意识，意识是物质的反映

古代唯物

主义

认为世界的本原是一种或几种的具体物质形态，如“气”、‘‘火”、“水"

、“土"

等

物质和意识究竟哪个是世界的本原，物质和意识究竟谁决定谁，对哲学

基本问题这一重要方面的不同回答

是

否

承

以

世

界

的

本

原

质

近代唯物主义

认为自然科学物质结构理论中的物质概念就是哲学上的物质概念

辩证唯物

不仅承认世界的本原是物质，物质决定意识，意识是物质的反映，而且还承认意识对物质的反作用

心

认为世界的本原是意识，不是物质决定意识，而是意识决定

物质

主观唯心

认为世界是由人的意识决定的，“心外无物”、“存在即被感知”

客观唯心

认为世界是由“神”、“上帝”的意志决定的。

如神灵创造世界，上帝操纵人的命运

◆特别提醒①不要把物质和意识的辩证关系等同于哲学的基本问题一一物质和意识的关系。

②划分唯物主义和唯心主义的标准是唯一的即是否承认世界的本原是物质。

③唯物主

义哲学的发展经历了三个阶段：

古代唯物主义、近代唯物主义和辩证唯物主义。

④并不是所有的唯物主义都承认意识的能动作用，唯心主义也承认意识对物质的能动作用，只是夸大了意识的作用。

（五）《客观规律性和主观能动性》

Ⅰ《客观规律性和主观能动性》整体图

◇.规律与规则、守则

规律

规则、守则

属性

客观（物质）

主观（意识）

特点

不能创造、消灭、违背

可以制定、修改、废除

联系

规则、守则是规律的反映，规律是制定规则、守则的依据，

◇哲学规律和具体规律

具体规律

哲学规律

范围

某种具体事物运动过程中

一切物质运动过程中

特殊的本质和必然联系，具特殊的具体内容（个性）

一切物质运动过程中固有的本质的必然的联系（共性）

共性与个性、一般与个别的关系

◇解放思想和实事求是的关系

①解放思想

②实事求是

侧重点

发挥主观能动性

尊重规律，按规律办事

（一）.统一：

主观符合客观、从实际出发去发现规律、按规律办事

（二）①是②的内在要求，是达到②的重要条件，②是①的前提，二者是同一的。

（三）

（1）按客观规律办事，才能达到预期目的，取得成功。

违背客观规律，必然遭到失败。

（2）按客观规律办事，就是要实事求是。

（3）按客观规律办事，必须坚持解放思想与实事求是的统一

◇主观能动性和客观规律

认识论

（二）《认识的根本任务》

Ⅰ《认识的根本任务》整体图

◇现象与本质的关系

现象

本质

①现象是个别的东西；

②现象是多变的易逝的东西；

③现象是事物的表面特征、外部联系、可被人的感觉器官直接感知。

①本质是同类现象中共同的、一般的东西；

②本质是现象中相对稳定的东西；

③本质是事物的内部联系，是事物的根本性质，只能靠人的理性思维去把握。

两者密切联系，不可分割。

①本质总要表现为现象；

②现象是本质的表现；

③认识事物的本质只能从认识它的现象开始。

◇比较真象与假象：

真象

假象

是指那些从正面直接表现本质的现象

是指那些以否定方式或从反面歪曲地表现本质的现象

都属于客观范畴的问题，都是一种客观的东西，都是本质的表现形式。

◇感性认识和理性认识

◇

感性认识

理性认识

内容

对事物现象认识

是对事物本质的认识

形式

感觉知觉表象

概念、判断、推理

直接性、形象性、生动性

间接性、抽象性

地位

是认识的低级阶段

是认识的高级阶段，比感性认识更正确、更深刻

作用

正确的感性认识能指导实践

正确的理性认识更能指导实践

感性认识是整个认识过程的起点，理性认识依赖于感性认识，（这是认识论中的唯物主义）；

感性认识有待于发展到理性认识（这是认识论中的辩证法）；

感性和理性认识是实践基础上统一的认识过程的不可分割两个阶段。

真理是人们对事物本质及其发展规律的正确认识

◇认识、真理、科学理论、理性认识、理论的关系

属于（有正有误）

（只有正确的）

系理系理

统论统论

化化化化

◇分析和综合

分析

综合

作

用

分析是研究整体和过程的基础，是认识事物的必经阶段。

要正确认识事物，就要对事物进行分析。

正确认识整个客观事物

要

求

第一，分析各要素和、各部分、各阶段；

第二，要分析各部分、各要素、各阶段之间的关系，分析事物的矛盾关系；

第三，要在整体中把握它们之间的关系。

要注意抓住各要素、各部分、各阶段之间的内在联系，要在分析的基础上，从整体的角度去区分粗和精，去抓住主要的和重点的方面，把握整体事物的本质和规律。

　A、分析和综合密不可分。

分析是综合的基础，综合必先分析，不分析无法综合；

分析是为了综合，不综合，分析就失去意义，而且分析时也要在综合的指导下，把各部分放在整体中进行分析。

B、分析和综合二者相结合的具体方法很多，贯穿于其中的核心内容是矛盾分析的方法。

◇认识发展的两次飞跃：

条件

第一次飞跃

在实践基础上由感性认识上升到理性认识

（1）占有十分丰富和合乎实际的感性材料；

（2）运用科学的思维方法对感性材料进行加工制作。

实现认识根本任务，达到对事物本质的认识。

二者统一于实践，构成了从实践到认识，再从认识到实践的完整的认识辩证运动的过程。

第二次飞跃

理性认识回到实践中指导实践，并接受实践的检验

（1）用于指导实践的理论必须是正确的；

（2）理论与实践达到历史的、具体的统一；

（3）实践必须掌握群众。

达到认识目的，理论才变成改造世界的物质力量。

◇本质和规律的关系

本质是事物的根本性质，是同类现象中一般的东西，是事物相对稳定的内部联系

规律是事物运动过程中固有的本质的必然联系。

程

度

认识事物的本质，不等于认识了规律

规律不仅是从现象到本质，还要从各种本质的关系上去把握

一致性

本质和规律都是事物的内部联系，是同等程度的概念；

本质和规律都是理性认识的对象。

（三）《实践与认识》

Ⅰ《实践与认识》整体图

▽实践和认识的辩证关系

△什么是人民群众

人生观和价值观

（二）《社会存在与社会意识》

Ⅰ《社会存在与社会意识》整体图

社会存在和社会意识的辩证关系

物质关系意识

在现实生活中

客观主观

在认识论中

实践认识

在历史唯物主义中

社会存在社会意识

（四）《个人与社会》

Ⅰ《个人与社会》整体图

◇自然属性和社会属性的联系

自然属性

社会属性

层次

较低层次

较高层次

产生条件不同

是自然界的产物，是人生理遗传因素带来的。

人类社会的产物，是人在社会生活中形成的。

二者统一于人之中，是客观存在的。

人的自然属性是人的社会属性赖以生存的基础，没有自然性就没有社会性。

人的社会性制约着人的自然属性，人的自然属性受人的意识的指导，具有强烈的社会色彩。

◇个人活动和社会发展的关系

个人活动和社会发展是相互联系、相互制约的关系。

①个人活动对社会发展产生能动的影响。

个人活动对社会发展的作用有大小之分；

个人活动对社会发展有的起促进作用，有的起阻碍作用。

②个人活动受到社会发展环境和社会发展规律的制约。

◇个人与社会的关系如何？

正确处理个人与社会关系的重要性？

①个人与社会是辩证统一的关系。

一方面，个人与社会相互区别，不能等同，个人与社会相比较，社会更为根本，更起决定作用；

另一方面，个人与社会相互依存，密不可分。

②正确认识和处理个人与社会的关系，既是进行个人正常活动的重要条件，又是进行人生选择的前提。

（四）《人生价值》

Ⅰ《人生价值》整体图

◇树立正确的价值观

◇集体主义是正确的价值观（或正确的价值取向）。

◇为什么说集体主义“正确解决”了个人利益与集体利益的关系？

◇个人正当利益与个人主义的比较

（五）《理想与现实》