《生活与哲学》知识框架图.doc

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《生活与哲学》知识框架

（1）哲学是一门给人智慧，使人聪明的学问。

（注意：

此处不能改成科学。

只能是学问）

一.含义：

（2）哲学是系统化理论化的世界观。

（或关于世界观的学说）

（3）哲学是对自然、社会和思维知识的概括与总结。

（注意：

具体科学包括自然科学、社会科学和思维科学，之间关系不能等同）

二.产生：

（1）产生于人们实践活动中；

（1）源于人们对世界的追问和对实践的反思

三.哲学的功能：

指导人们正确的认识世界和改造世界（注意：

哲学有正确与错误之分。

只有正确的哲学才能让人们正确的认识与改造世界）

哲学

（1）哲学与世界观：

A区别：

a、含义不同：

世界观是人们对整个世界及人与世界关系的总的看法及根本观点

b、世界观人从都有，哲学并非人人都有；c、世界观是不自觉的、不系统的，哲学是系统化、理论化的。

四.哲学、世界观、方法论的关系：

B:

联系：

哲学是对世界观进行系统化、理论化而形成的思想体系。

（世界观和哲学一样有正确与错误之分）

（2）世界观与方法论：

一般来说，世界观决定方法论，方法论体现世界观。

有什么样的世界观就有什么样的方法论。

（注意：

在解题时时要注意世界观与方法论对应正确）

五.哲学同具体科学关系：

1．区别：

具体科学揭示某一具体领域的规律和奥秘（强调具体）；

哲学则对具体科学进行新的概括和总结，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律（强调抽象、一般）。

2．联系：

（1）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。

（2）哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。

六.哲学基本问题：

1.是什么：

（思维与存在关系问题）具体包括：

（1）思维和存在何者为本原的问题。

（以此划分唯物主义与唯心主义）

（2）思维和存在有没有同一性问题。

（思维能否正确认识存在的问题）（以此划分可知论与不可知论）

2．为什么：

（1）思维与存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。

（2）思维与存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的问题。

它贯彻哲学始终。

1．唯物主义：

（1）基本观点：

物质是本原，意识是派生的；先有物质后有意识；物质决定意识。

（2）三种基本形态：

古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义

七.哲学两大派别：

2．唯心主义：

（1）基本观点：

意识是本原；先有意识后有物质；意识决定物质。

（2）两种基本形态：

主观唯心主义（把人的主观精神，如人的目的、意志等夸大为万物的本原，认为人的主观精神，决定客观事物乃至整个世界）

客观唯心主义（把客观精神，如上帝、鬼神、理念等看作世界的主宰与本原，它决定着客观事物的存在和发展）。

1．物质的含义：

是不依赖于人的意识，并能为人意识所反映的客观实在。

（注意：

物质不能等同于具体的物质形态）。

物质

2．物质的唯一特性：

就是客观实在性

3.世界是物质的（自然界是物质的、人类社会是物质的、人的意识是物质的产物）------方法论：

要求我们主观符合客观，一切从实际出发

运动

唯物论⌒物质、运动、静止、规律、意识︶

1.含义：

是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程（宇宙一切事物都处于运动之中）

2.特点：

永恒的、无条件的、绝对的

3.运动与物质的关系：

（1）运动是物质的固有属性和存在方式。

（2）物质是运动的承担者------方法论：

要求我们用运动的观点看问题。

1.含义：

它是运动的一种特殊状态：

包括两层内容：

①事物在它发展的一定阶段或时间内，其根本性质未发生变化；

静止

②物体相对于某一参照物来说没有发生某种运动

2.特点：

暂时的、有条件的、相对的

3.运动与静止的关系：

任何事物都是绝对运动与相对静止的统一.

方法论：

这要求我们看待事物时既要看到运动绝对性的存在，也要肯定相对静止的存在。

反对形而上学的不变论，和相对主义的诡变论（既只看到运动，否认静止的存在）。

1.含义：

是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。

规律

2.特点：

客观性、普遍性

3.世界观:

物质运动是有规律的，规律又是客观、普遍的.

方法论：

规律的客观性和普遍性原理要求我们：

（1）必须遵守规律，而不能违背规律。

（2）可以利用规律，改造客观事界，造福人类。

1.本质：

客观存在的主观映象或人脑对客观事物的主观反映。

（注意：

正确的、错误的、鬼神观念都是人脑对客观事物的反映）

原因：

（1）意识是物质世界长期发展的产物（从起源上看）；

（2）意识是人脑的机能（从生理基础看）；

（3）意识是人脑对客观存在的主观反映（从意识的内容看）。

（注意：

动物没有意识）

意识

2.意识的能动作用：

（1）人能够能动的认识世界：

（意识活动具有：

目的性、计划性、主动创造性、自觉选择性。

）

（2）人能够能动的改造世界：

（意识对改造客观世界具有指导作用，并能调节和控制人的生理活动）

3.物质与意识的辩证关系：

世界观:

（1）物质决定意识，物质决定意识的产生、发展和内容。

（2）意识能反作用于物质：

正确的意识能推动事物的发展，错误的意识会阻碍事物的发展

方法论：

要求我们①一切从实际出发，实事求是；②把发挥主观能动性与遵重客观规律结合起来。

1.含义：

是人们改造客观世界的物质性活动。

（1）实践是客观物质性的活动：

主体、对象、工具、结果都是物质的；

实践

（2）实践是直接现实性活动，既把人们头脑中的想法通过实践变成现实）

2.特点：

客观实在性、主观能动性、社会历史性

认识论︵实践、认识、真理︶

3.分类：

改造自然的生产实践、变革社会的实践、科学实验活动

（1）实践是认识的来源（注意：

不能把来源等于唯一途径）

（2）实践是认识发展的动力（实践需要推动认识发展，为认识提供工具）

1.实践决定认识，实践是认识的基础：

（3）实践是检验认识正确与否的唯一标准

实践与认识的辩证关系

（4）实践是认识的目的和归宿。

2.认识反作用于实践:

其中正确认识能推动实践的发展，错误认识会阻碍事物的发展

方法论：

①要求我们重视实践的作用，立足实践，在实践中获得认识，检验认识、发展认识。

②也要发挥主观能动性，积极推动实践发展。

真理

1.含义：

是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。

2.特点：

客观性（最基本属性）、有条件性、具体历史性

3.追求真理：

认识具有反复性、无限性、螺旋上升性

方法论：

要求我们要地实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。

1.含义：

事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用（包括外部联系与内部联系）

（1）普遍性：

联系是普遍的。

------方法论：

要求我们用联系的观点看问题，反对孤立的看问题

（2）客观性：

联系是客观的，不管是自在事物的联系还是人为事物的联系都是客观的。

2.特点：

方法论：

要求我们要从事物的联系中把握事物，切忌主观随意性。

联系的客观性并不意味着人对事物的联系无能为力，

人们可以根据事物的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。

辩证法︵联系、发展、矛盾、辩证否定观︶

（3）多样性（条件性）：

联系是多种多样性，具有条件的。

方法论：

这要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。

一切以时间、地点、条件为转移。

联系

区别：

（1）含义不同：

整体是事物的全局和发展的全过程；部分是事物的局部和发展的各个阶段。

（2）地位、作用、功能不同：

整体居于主导地位，整体统率着部分拥有部分不具备的功能；

部分居于被支配地位，部分服从服务于整体。

3.整体与部分的辩证关系：

联系：

（1）相互依赖：

整体是由部分构成的；部分不能离开整体，否则就失去部分应有的意义

（2）相互影响：

①整体的状态会影响部分功能的发挥；

②部分功能及变化会影响整体功能，关键部分的功能甚至会决定整体。

方法论：

①要求我们首先应当树全局观念，立足整体，选择最佳方案，实现整体最优目标。

②其次，要求我们重视部分，搞好局部，用局部的发展推动整体发展。

（1）系统的特征：

整体性、有序性、内部结构优化。

4.系统与要素：

（2）系统方法：

①着眼于事物整体性；②要注意系统内部结构的有序性；③注重系统内部结构的优化趋向。

方法论：

系统优化方法要求我们用综合思维方式来认识事物和解决问题。

1.含义（实质）：

是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。

2.世界是永恒发展的。

------方法论：

要用发展的观点看问题，反对静止的观点看问题（注意关键词：

不断创新、可持续发展）

发展

3.发展的途径：

事物发展是前进性与曲折性的统一（或前途是光明的，道路是曲折的）

方法论：

①前途是光明的，要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物的成长；②做好充份思想准备，不断克服道路上的困难。

含义：

A量变：

是指事物数量的增减和场所的变更（注意：

性质没有改变）；

4.发展的状态B质变：

是指事物根本性质的变化（注意：

性质已经发生改变）

（量变与质变的统一）量变：

事物发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备。

量变与质变关系：

方法论：

要重视量的积累（注意：

好的要积少成多，坏的要防微杜渐）

质变：

质变是量变的必然结果，质变为新的量变开辟道路，事物发展最终通过质变得以实现。

方法论：

抓住时机，促成质变，实现事物飞跃发展。

1.含义：

反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴。

①矛盾的观点：

是唯物辩证法的根本观点；

②矛盾规律既对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心；

③矛盾分析法，是我们认识世界和改造世界的根本方法；④矛盾推动事物发展

（1）同一性：

①矛盾双方相互依赖，一方存在以另一方存在为前提，双方共处一体中；

②矛盾双方相互贯通，相渗透，并在一定条件下相互转化。

2.两种基本属性：

（2）斗争性：

矛盾双方相互排斥，相互对立的属性。

（3）同一性与斗争性关系：

①同一性以斗争性为前提（提示：

矛盾双方的依赖是对立、斗争着双方的依赖）；

②斗争性寓于同一性之中（提示：

只有双方共处同一体中，才有可能出现对立和斗争）辩证法︵联系、发展、矛盾、辩证否定观︶

A：

普遍性：

事事有矛盾，时时有矛盾。

方法论：

①要承认矛盾的普遍性，分析矛盾，揭露矛盾，积极寻找正确解决矛盾的方法；②全面看问题，坚持一分为二。

（1）表现：

①不同事物有不同矛盾;

②同一事物在发展的不同阶段有不同的矛盾；

特殊性：

③同一矛盾的两个方面各有其特殊性。

（2）矛盾特殊性是事物千差万别的内在原因或根据。

方法论：

具体问题具体分析

矛盾

B：

具体问题具体分析的地位与意义：

①是马克思主义活的灵魂；②是正确认识事物的基础；③是正确解决矛盾的关键。

3、特点

（1）区别：

二者含义不同

C：

普遍性与特殊性关系：

相互联结：

①普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来；

（共性与个性的关系）

（2）联系：

②特殊性也离不开普遍性。

相互转化：

在一定条件下

方法论：

（1）既要看到矛盾的普遍性，又要看到矛盾的特殊性，同时要把二者结合起来；

（2）坚持马克思主义基本原理与中国具体实际相结合。

主要矛盾处于支配地位，对事物发展起决定作用

方法论：

要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾

主要矛盾与次要矛盾主次矛盾相互依赖，相互影响，并在一定条件下相互转

方法论：

要统筹兼顾，不忽视次要矛盾，坚持两点论

D：

主次性：

事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的。

方法论：

这要求我们看问题要分清主流与支流。