04词的本义和引申义convWord文件下载.docx

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义，却标明了本义

所属的范畴，为掌

握本义指出了方向。

会意字

兵：

兵器

集：

聚集

亡：

逃跑

分析字形－豆

甲骨文

金文

六国古文

小篆

本义：

分析字形－臣

甲骨文

分析字形－保

抚养

分析字形－贝1

货贝

分析字形－贝2

--名词

--动词

--形容词

财货资贿買赏赠购

贵贫贱

表示与

财物有关

的意义

分析字形－页1

xiè

分析字形－页2

颜：

额颁：

大头

颠：

头顶颇：

头偏

顾：

回头看题：

额

领：

脖子顿：

叩头

项：

脖子的后部

页，xiè

。

《说文解

字》：

“头

也。

”从页

都表示与

头有关的

意义。

（三）分析字形要注意的两点

1、字形多讹误

臣

2、古义多散失

里

《说文》：

“居也。

从田从土，会意。

”

第二步：

考核文献

向朝北的窗子塞向墐户。

《诗经·

七月》

北出牖也。

叔拾取九月叔苴。

（同上）

拾也。

行道路遵彼微行。

人之步趋也。

（误）

元人的头狄人归其元。

《左传·

僖公三十三年》

始也。

例词及本义文献用例《说文解字》说解

注：

先秦两汉典籍中未发现“已”有“蛇形”的用例，从古籍的用例中看出

本义当为“停止”。

已已，以也。

篆文象蛇形。

《说文解字》

操蛇之神闻之，惧其不已也。

《列子·

汤问》

子墨子曰：

“胡不已乎？

”《墨子·

公输》

君子曰：

学不可以已。

《荀子·

劝学》

吾欲已子张之谏。

《国语·

楚语》

停止

考察本义的方法－总说

1．经史子集等历史文献。

2．古书的训诂材料。

3．《说文解字》等工具书。

考核

文献

分析

字形

形声字

形符标明本义所属

的范畴，为掌握本

义指出了方向。

用以结体的象形单

位具有表意性。

综合运用：

以分析字形

为主，考核

文献为辅，

二者相辅相

成，缺一不

可。

二、词的引申义

（一）何谓引申义

引申义：

就是由本义发展演变出来的意义。

活

流动的水——有生命的

“活（guō），水流声。

（二）直接引申和间接引申

直接引申：

由本义直接派生出来意义。

月

月亮——月份

城

城墙——城市

间接引申：

在直接引申的基础上再引申。

朝

早晨（本义）

罗振玉《增订殷墟书契考释》：

“日已出……，而月又未没，是朝也。

朝见（直接引申）

《战国策·

赵策》：

“率天下诸侯而朝周。

《水经注·

巫山、巫峡》：

“有时朝发白帝。

朝廷（间接引申）

柳宗元《论师道书》：

“明日造朝。

朝代（间接引申）

杜甫《诸将》：

“汉朝陵墓对南山。

（三）词义引申的方式

1、辐射式

关节

层叠

节气

节奏

法度

礼节

节操

节制

節：

竹節

2、链条式

朝：

早晨

表：

毛朝外

的皮上衣

直接引申义

（近引申义）

间接引申义

（远引申义）

朝见

朝拜

朝廷

朝代

士兵

军队

战争

军事

外衣

外表

标志

3、综合式

理：

治玉

纹理

抽象的条理

道理

通顺

通达

治理其它

天下太平

理髮

（四）词义引申规律

段玉裁注：

颠者，人之顶也。

人的头顶

治：

治水

孟子：

举舜而敷治焉。

山顶

韩非子：

是犹上高陵之颠。

裁剪、删减别的事物

文心雕龙：

剪截浮词谓之裁。

治理国家、百姓

治人者食于人。

裁：

裁衣

孔雀东南飞：

十四学裁衣。

1、从个别到一般

2、从具体到抽象

道：

道路

史记：

会天大雨，道不通。

际：

两墙相合处

说文解字：

壁会也。

间：

门的缝隙

隙也。

道理、公理

荀子：

天有常道。

边际

李白：

唯见长江天际流。

中间、时间

七八月之间旱。

3、从部分到整体

市：

物品交易的场所

木兰诗：

东市买骏马。

宇：

屋檐

诗经：

八月在宇。

城市、都市

刘克庄：

年年跃马长安市。

住处、房屋

各安其宇。