本科汉语言文学(教育)专业毕业论文张恨水小说《纸醉金迷》中田佩芝形象分析Word文件下载.doc
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沉沦者；
田佩芝；
性格心理；
社会因素
ZhangHenshui'
snovel"
leadavoluptuouslife"
inPeiChiimageanalysis
Abstract：
"
Leadavoluptuouslife"
isZhangHenshuioftheKuomintang"
capital"
Chongqingcitizenbefuddledlifewritingachapternovels,isthemostinfluentialworksofthelateZhangHenshui.InthenovelZhangHenshuidescribesthesocietyofeveryhuecharacters,eachcharacterhastheirowncharacteristics.TianPeizhiZhangHenshuiinthespecialageshape'
sroleinthetragedy,fateletTianPeizhistartedbyideals,aspiringfemalecollegestudentsbecomeasocialbutterfly.Essentialgoodnessinherseductivetimedidnotstandthetemptationofmoneyand,sheisalsoakindofhelplesssituation,awomanfromidealtorealityintheprocess.Shewaslivingoncravingandthespiritworldispartofalosttragedy,thecruelrealityoftheworldtoletTianPeizhistepbysteptowardaroadofnoreturn.AuthorTianPeizhithroughthistypicalimagerevealstheturbulentsocialsatire,thedarknessofsociety.TianPeizhisinkimageofcontemporarywomenhavecertainenlightenmentandwarningsignificance.
Keywords：
Leadavoluptuouslife;
sink;
TianPeizhi;
personalitypsychology;
socialfactors
二〇一一年六月二十日
论文（设计）题目
学科分类
（二级）
题目来源（a.教师拟题；
b.学生自拟；
c.教师科研课题；
d.其他）
b
本选题的根据：
1．本选题的研究意义和应用价值
一直以来，对于张恨水作品的研究，常集中于他在二三十年代创作的社会言情小说，对于其四十年代在重庆生活时期的关注甚少，《纸醉金迷》就是其中的代表作之一。
在这一时期张恨水的思想和作品的主题较前一时期都发生了巨大的改变，他用尽量真实的笔墨描绘着抗战时代的重庆，试图通过对社会现实生活的叙述，关注普通人的生活，实现自己对于人生、社会问题的拷问。
小说抓住了抗战时期陪都的社会大背景，描写了各色人物在时代潮流冲击下的命运变迁和灵魂的颤动。
剖析了田佩芝的社会角色，是命运的捉弄让她最终走向沉沦、堕落，可以说是当时的历史大环境造就了这个悲剧人物。
田佩芝只是社会上一群人的代表，作者透过田佩芝这一典型人物形象揭示动荡的社会，讽刺社会的黑暗。
张恨水敢于近距离地揭示出现实社会中的种种污秽不堪现象的胆量，小说中关于当时事件的生活事实的细节材料，具有十分宝贵的认识价值，可以让人们从这些琐屑的生活边角料中看出历史的真相。
田佩芝的堕落形象对当代女青年有一定的启示和警示作用，研究田佩芝的形象，也是我想通过田佩芝这一沉沦形象，展现出作者想要抨击的社会，启示当代女性对命运的思考。
女孩不能利用自己美貌来获取安逸的生活，要合理的利用美貌，千万不要因为自己短暂的美貌让自己沉沦堕落。
田佩芝因爱慕虚荣、自私自爱、好赌成性、淫荡堕落，一心只想走进上流社会甚至连自己的孩子都不管。
每个人都有追求幸福生活的权利，但不能蒙蔽自己的双眼，让精神凌驾在物质之上。
2．本选题的研究现状和自己的见解
《纸醉金迷》是张恨水在特殊的时代背景下以强烈的正义感创作出来的。
涉及到社会的方方面面。
尽管对该作品的研究比较多，但研究的视角和领域各不相同。
如高希希导演根据杨晓雄改编的张恨水小说《纸醉金迷》拍摄成为电视剧，那些原著中昏昏沉沉的、压抑不已的角色都被披上一缕或雅或俗的浓烈色彩。
田佩芝在原著中有的只是爱慕虚荣的躯壳，但电视剧给了她复杂的元素。
本文在吸取前人对《纸醉金迷》的研究基础上，通过对张恨水的写作意图和对张恨水笔下的女性形象的分析，启示了女性对人生方向的思考，提出自己的见解。
“纸醉金迷”原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了，形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。
张恨水用“纸醉金迷”做主题，充分准确的抓住了人们在陪都这一特殊环境下生活的实质。
小说再现了无可救药的国民党后期统治时的混乱局面，人们迷失在倒卖黄金炒作债券的金融漩涡中。
小说以田佩芝的感情纠葛为线索，以社会倒卖黄金抄债券为舞台，官员贪污、商人投机、女人做拆白党，一切只为金钱，金钱决定一切。
田佩芝是这个病态的社会中极具代表性的人物，作为女人她很平凡，与所有女人一样想做个好女人、做位贤妻良母，可是残酷的现实让她与好女人擦肩而过。
张恨水用批判的角度来写田佩芝，她是让人咬牙切齿的恨，她也很可悲，她奋不顾身的跳进自己一手挖的陷阱里最后并没有落得什么好下场；
然而她也是值得同情的，她走向沉沦之路既有自身原因，同时也是这个社会让她走向沉沦。
一、田佩芝的性格心理特点
小说中的田佩芝本是一个普通人家的平凡女子，由于命运的捉弄，也由于自身性格的缺陷，致使她的人生充满曲折和坎坷，一步步走向生活的底层，成为乱世中的一个悲剧人物。
田佩芝的人生之所以以悲剧收场，与她自身的性格和心理特点有密切的关系。
小说中的田佩芝争强好胜从不服输不甘居人下；
她向往上流社会的奢侈生活，羡慕有钱人的生活有点小小的虚荣心；
田佩芝总是经不住花花世界的诱惑一错再错看不清别人的丑恶嘴脸，还把害自己的人当恩人；
失败了一次又一次，从不曾反省自己，继续爬起来往错误的人生道路继续前行，正是她这样的性格和心理使她主动的陷入沉沦之路。
（一）田佩芝好强的个性
小说开头田佩芝是个高中不曾毕业的学生，她热爱学习、渴望学习，然而残酷的现实打破了她这个简单的理想。
武汉沦陷，中央政府迁入重庆，作为陪都的重庆容纳了大量迁入人员，各地高校也纷纷迁入重庆，田佩芝就读的学校也不例外，前往重庆的路途是遥远的，并且一路危机重重。
在那硝烟弥漫的抗战年代，多数是放弃他乡求学的机会，因为，此时生存问题往往比学习重要得多。
田佩芝却没有放弃，即使知道求学的道路充满危险、路途遥远、艰苦与困难，她毅然前行。
如果不是她好强的个性，是不可能做到这样不畏艰辛，跋山涉水远赴他乡求学的。
在前往重庆的路途中，为了寻找依靠能够生存下去，她嫁给了一位年纪比她大的很多的穷公务员——魏瑞本，并且事后知道自己只是抗战夫人，这一身份，影响到她的意志上的极不安定。
她的身份虽然是尴尬，但是她仍然为丈夫生下一儿一女，她的家庭只是重庆普通家庭，爱她的丈夫给她的却很多。
但是由于魏的懦弱，田佩芝的虚荣，两个人在纸醉金迷的花花世界里，上演了贫穷夫妻百事哀的普通百姓故事。
她知道家庭不如人，可是在外面还是把自己打扮得和阔太太一样，让人丝毫看不出她的窘迫。
“田佩芝看到别人住洋房可以住带花园式的房子，她心里羡慕得要死，她每次看到这些，就会发生一种感慨，论知识，论姿色、论年岁，她都这些妇女强好多倍，然而自己却住在冷酒铺后面的吊脚楼上，因此她是极不愿到这些有钱人住的地方，到这些地方一趟，她觉得自己的眼睛受的刺激够了不能再刺激了，就扭身离开。
”①张恨水.纸醉金迷上[M].山西：
北岳文艺出版社，1993，58-59.
正是她的不愿不如人好强的个性让她走上了一条不归路。
田佩芝的经历坎坷，但她很少在别人面前流眼泪，总是把自己伪装起来。
故事写在纸上总会有一个结局，故事写在心里那便是无人知道的结局了，田佩芝就是这样喜欢把自己藏起来，藏在秘密里生活，直到东窗事发。
一次，魏端本出差时还不忘让人给她捎水果，她看了丈夫写给自己的信心里动荡一下，觉得一股热气上冲，直入眼眶，当她眼泪快要流出了的时候想到面前还有别人，就立刻用一种极不自然的笑容，把那快要哭出来的意味挡住。
一位女人被人疼爱的感觉真的很幸福，感动时就会想笑想哭心里装着满满的幸福感，全然不会在乎外在环境，可见田佩芝虽然感动但是她却是很理智的看清周围。
田佩芝是个性强极了、爱极了面子，不愿意把柔弱的一面展现在别人面前。
（二）田佩芝的爱慕虚荣
田佩芝与魏端本的家庭只是重庆普通家庭，爱她的丈夫给她的却很多，她不用烧饭，不用洗衣，不用带孩子，还有佣人伺候，她总睡到自然醒，闲暇时她会看看自己喜欢的小说，去打打牌消遣一下无聊时光，去听听戏，她的生活虽然不是大鱼大肉，但也能满足温饱，在战乱年代这样生活也就很不错了，她可以说是幸福的，可是她还是有一点不知足向往更好的生活。
田佩芝的人生转折发生在她赌输了钱并偷了范宝华的钱之后。
平日里田佩芝就小赌小玩，一天把丈夫替上司保管的十几万拿去充赌本，壮面子，在别人唆使下放大胆子去玩，结果所有的钱都输光了，她怕害了丈夫丢了饭碗心里琢磨着怎样补齐这笔款子，刚好遇到了发国难财的商人——范宝华，便趁机偷了范宝华的钱，她很懊悔并发誓再也不赌了。
范宝华也不笨，他设下陷阱引诱田佩芝一步一步走进去。
田佩芝就是一个禁不住诱惑的人，在范宝华的引诱下又继续赌博，结果又是全军覆没，她觉得太冤，又想到范宝华发的是国难财，简直是抢来的钱，比偷来的还不义，对这种人，无须客气，就去偷范宝华的钱，可她却并不知这是个陷阱。
生活就是这样占领绝对领导的地位，当无数傻瓜以为自己可以掌控命运，却没有看到生活在更高的苍穹上露出讥笑的面孔。
“田佩芝是知识妇女，当场被抓住，若不屈服，就会以小偷的身份被抓走，对于她来说那将无法面对家人及朋友，无法在重庆的社会上露面的，而屈服则会有许多优厚条件可获得。
”张恨水.纸醉金迷上[M].山西：
北岳文艺出版社，1993，227-233.
她选择了屈服于范宝华，从此过上了上流社会的生活。
她喜欢穿得光鲜亮丽，打扮得花枝招展，让人一看就知道是上流社会的摩登太太，从此她的人生观、价值观彻底颠覆。
她厌倦过去的一切，丈夫入狱，她没有积极相救，依然吃喝玩乐，像没事人一般，打扮得花蝴蝶一般东游西逛。
尽管范宝华尽心尽力对她，她还是为了更好的物质生活享受而抛弃了范宝华跟了别人，她后来又投到朱四奶奶的“红粉兵团”跟着四奶奶玩弄男人，用自己的美貌骗取并敲诈男人，成为一朵出入自如的上流社会的交际花。
“俗话说：
衣是人的精神，钱是人的胆，她现在有了精神也就有了胆，从此面子不顾了，尊严不要了，良知也不要了。
在她眼里男性就是化了妆的雄性动物，女人就是猎奇的雌性动物，不用问出处，不用问良知，几个人之间就只有金钱和肉体关系上的满足。
”张恨水.纸醉金迷下[M].山西：
北岳文艺出版社，1993,172-175.
人是有惰性的，不劳而获获得的感觉是会上瘾的，而等到抗战胜利了，田佩芝依然我行我素，她继续用美貌和身体换取着她所谓的幸福。
这样的人，注定了是个悲剧，自己亲手栽培了这个苦果，而最终，她的贪慕虚荣却葬送了她的一切。
（三）田佩芝不知人、不自知，缺乏自省意识
“世间万物人是最复杂的，人心叵测别人想什么自己不可能完全看清，真正做到知人是不容易的，如果不能全面看清事实，就会一叶障目以偏概全，盲目轻信就会上当。
”围城.人物形象分析.[D].2009.
田佩芝抛弃家庭后、背弃范宝华后、输光朋友的钱后她无路可走就想到了朱四奶奶家布置得相当精致，联想到朱四奶奶家的江苏菜，于是什么都没有考虑径直来到朱公馆。
朱四奶奶让她加入了她的“红粉兵团”使很多“成功人士”把她的销金窟当成温柔乡。
她看准田佩芝是什么人，先给她点甜头尝尝，然后一步一步逼田佩芝完全听从于她。
之后田佩芝就算知道朱四奶奶是利用她，她为了享受也没有离开朱四奶奶。
朱四奶奶把她推入了万劫不复的深渊，如果当初她没有投奔朱四奶奶，也不至于最后走投无路，也不至于混得不如妓女，为了她的虚荣之心一直依靠男人继续沉沦下去……
知人不易，自知就更难了。
曾子说：
“吾日三省吾身。
”孔子说：
“内省不久，夫何忧何惧？
”孔子.论语[M].黄山出版社，2005,08.
认识自己剖析自己正视自身缺陷和战胜自己的弱点是一件很难的事。
田佩芝看不清别人也看不清自己，她被眼前的花花世界所蒙蔽。
田佩芝作为一位有知识的新青年，却没有学会知书达理，没有知识人的风貌愚顽懵懂到让人不可思议。
她在短短的时间内人生经历一次一次的失败，又一次次的重蹈覆辙。
她眼里只有别人对不起她的事，从未看到自己的所作所为，其实她错得更是离谱。
她从来没有认真的自我反思、理性的自我剖析和自我批评，实在是个愚顽麻木之人。
田佩芝不但个性好强、爱慕虚荣，还不知道要自我反省，她没有洞悉他人阴险的能力，她沉迷在纸醉金迷的社会里。
“她在物欲横流的社会里抵挡不住金钱的诱惑，人的欲望是无穷无尽的有了吃饭就想吃鱼肉，有了鱼肉又想吃山珍海味；
有了衣服，还想要高级华丽的服饰。
求奢之风令人胸无大志，一心只想享受，正因为极力追求上等生活才会有了一切罪恶。
纵欲挥霍的行为会严重腐蚀她的灵魂麻木良知，尽管刺激感官得到一定的满足但却使精神日益空虚，甚至使人坠入深渊。
”何国松.别让金钱毁了你[M].长春：
吉林大学出版社，2010.
二、田佩芝悲剧形象的社会原因分析
《纸醉金迷》的故事发生在重庆作为“陪都”的这段历史时期，张恨水用尽大量真实的笔墨描绘着抗战时代的重庆。
《纸醉金迷》再现了无可救药的国民党统治后期的混乱局面，小说描写了一批官员丑陋形象的无耻嘴脸，无情的揭露国民党的种种丑陋。
小说以田佩芝的悲剧命运揭示了乱世之中平民百姓的生活悲哀，作者的用意当然不仅仅是为了批判田佩芝这一普通女子的性格缺陷，而是通过这个女子的悲剧性命运揭示黑暗社会对人性的戕害，对人物个性的扭曲，在某种程度上，田佩芝的值得我们同情的，田佩芝的悲剧命运在相当程度上是由于时代所造成的，因此，田佩芝的悲剧形象实际上包含了更多的社会意义。
“武汉沦陷，中央政府迁入重庆，各界人士和逃难的百姓纷纷涌入，重庆人口剧增。
这样的压力给这个雾都增添了几分凝重感，天空中硝烟弥漫，不断传来紧急报警的尖厉笛声，飞机的呼啸和震耳欲聋的爆炸声，使山城常常处于一种惶恐、焦躁不安的氛围中。
”李永东.论陪都语境下张恨水的重庆书写[D].中国文学研究，2009（4）.
百姓汲汲生计，高官达贵却挥霍无度，百姓生活在刀尖上，官僚以及那些投机囤积和飞来飞去的发国难财的奸商们挥霍着民脂民膏花天酒地一掷千金把山城弄得一片乌烟瘴气。
他们利用手中的权利假借运抗战物资为名，偷运民生紧俏的必需品，勾结奸商囤积商品不顾百姓的死活，只要能囤的都囤，药品、粮食、黄金，特别是黄金，政府发行黄金债券很多人都围绕着黄金发了疯，人人都动了心，以为只要买了黄金就可以赚好几成，大家什么都不做就是买黄金，银行挤破了头结果却害死了多少人，家事不关心国事不关心，重庆此时的话题都是黄金黄金。
即便这样，当局还利用一批御用文人在报纸上粉饰太平、歌功颂德。
“荒村细雨掩重霾，警报无声笑口开。
日暮驰车三十里，夫人烫发进城来。
”徐旭.张恨水家事[M].北京：
中国华侨出版社，2008.
在这战争的年代似乎没有打乱他们的生活，上流社会一批精神空虚的人聚会、跳舞、麻将、打牌、电影……他们以这些娱乐。
打扮得光鲜亮丽的太太们围坐在一起，一边以“围城”为乐，一边利用裙带关系解决在正式场合未必能圆满解决的问题。
他们醉生梦死、歌舞升平，百姓啼饥号寒、哀鸿遍野。
抗日胜利，黄金梦破碎了，绚烂至极归于平淡。
重庆上空的浓雾硝烟消散，嘉陵江无言的流淌着，带走了多少人纸醉金迷的梦，一去不复返……试问在着喧嚣的社会里，能有几人抵挡得住诱惑，能有几人守住最初的梦想？
没有人会想沉沦，但是多种原因改变了田佩芝的初衷，事出有因，生活的选择和现实的残酷性让她的命运彻底颠覆。
如果她没有生活在兵荒马乱的年代而是生活在一个稳定的时代里，她的人生也许就不一样了。
处于这样一个动荡的社会，社会没有给予她安稳生存的环境，她每天都生活在不安之中，人们都是缺乏安全感的，人都会想要寻找到能够保护自己的方法让自己少受伤害。
朱四奶奶说：
“田佩芝总是风华绝代，却生错了年代。
”她处于的社会对她的诱惑太多了，想在那样一个年代守住信念真的不容易。
她虽然可恨、可悲，同时她也是可怜的值得同情的，说到底她只是一个被利用的女人。
试想如果自己的个有文化的、有气质的、漂亮的女人和身边那些比自己差的比差距如此之大，心理会平衡吗？
人性冲击的世界里，人性是会扭曲的没有绝对的黑与白。
社会没有给她安全感，家庭亦是如此。
抗战胜利就在眼前，她嫁给魏端本书不念了和父母也脱离了关系，抗战胜利她有家不能回；
魏太太田佩芝知道丈夫在老家是有位原配妻子的自己只是抗战夫人，回到家乡自己没名没分还会被人耻笑，和丈夫在一起没有一点希望。
“家”是一个充满温暖的地方可以遮风挡雨、可以依靠的地方，此时“家”对田佩芝来说已经没有原本的意义了。
这样的身份让她很尴尬，让她不知道该何去何从。
她是矛盾的，她由理想走到现实这样的境遇让她很无奈，可是事实就是如此，她能怎么选择呢？
若是社会给她安全感，家庭给她安全感她还会一样头也不回的走向万劫不复的深渊吗？
她选择成为交际花这样的身份最起码给她温饱给她精神上的寄托，没有了家没有了亲人她也可以靠自己生活下去。
田佩芝走向沉沦，的确很大一部分原因是个人原因，但同时也是诸多社会问题在个人身上的折射和印证。
她作为一个社会个体，必然受到社会环境对她造成的冲击。
在指责她的同时，她的境遇也是让人同情的，她的无奈、她的矛盾、她的无助、她的不安她没有诉说的地方只可以自己默默承受。
三、田佩芝形象的启示和意义
好强本来不是弱点，但是在田佩芝的命运里，我们却看到好强的人却未必有好的结果。
好强是田佩芝一生最失败的心理瓶颈，也是塑造好这一人物的关键所在。
好强对田佩芝来说，就是凡事掐尖要强，自己一定要是最好的，因为美貌的优势一直使她生活在目空一切的云端，可是事实上田佩芝没有过上她真正想要的生活，她的好强注定她会为了享受丢下尊严背弃现在的生活。
贫穷并不可耻，可耻的是因为贫穷而放弃了尊严，贫穷不会成为保持尊严的障碍，相反面子心理是最大的障碍。
在物欲横流的今天，面子当不了饭吃，于是相互不理解相互嘲讽。
诚然，物质化的生活使很少有人去有精神的东西，可是那些精神上的东西一直存在，这是不争的事实，只是极少有人去想、去坚守而已。
所以从古至今，宁为操守饿死的人就那么寥寥无几。
个性好强没有错，错的是没有把握好一个度，田佩芝好强到用虚伪和虚荣来装点自己，结局只是一场悲惨的梦。
也许正是过于好强的个性让她无法把握自己的欲望，也无法把握的命运的走向。
每个人心里都有那么一点点的爱慕虚荣，谁不想过得好一点呢？
没有人愿意自己的生活在贫困且百无聊赖的生活中，谁都希望生活得更有意义。
可是爱慕虚荣也会让人找不到自己，找不到人生真正的意义，太过于爱慕虚荣最终会让人走入一条万劫不复的迷途。
田佩芝爱漂亮，会打扮，有点小幻想，她怎么会甘心过无欲无求的日子呢？
更可况她还是一位知识女青年她是受过教育的人，怎么会甘心和普通女子一样相夫教子？
她骨子里并不满足这样的生活，再加自己天生丽质她更是不甘心。
她爱自己爱自己的欲望爱别人拥有的物质，她看见别的女人享受荣华富贵，她们拥有的财富也是她们用美貌、身体去换取的，可是田佩芝比她们优越她有一股浑然天成的气质与风韵，她怎么会甘心不如她们呢？
可以说是她的美貌成就了她也可是说毁了她，最后让她成为追求繁华的牺牲品。
为了心里的那点点虚荣她丢下一切，最后她连妓女都不如，妓女只是出卖身体，她不仅仅出卖了身体还骗，还偷也出卖了自己的灵魂，她伤害了自己也伤害了她的家庭输掉了整个人生。
虚荣之心真的好可怕，可怕到可以摧毁一个人的良知、人性。
一个没有良知的人还可以算得上人吗？
适当的爱慕虚荣可以让人不断的努力向前行，可是过度的追求虚荣，只会让人迷失在虚荣里。
人不能没有欲望，没有欲望就没有前行的动力，但是不能有贪欲。
因为，贪欲是个无底洞，永远都填补满，如果把这种欲望变成不正当的欲求，变成无止境的贪婪，那么就会无形之中成了欲望的奴隶，在无奈中透支着体力、精力与生命。
人生的许多沮丧都是因为你得不到想要的东西，其实我们辛辛苦苦的劳累奔波，最终的结局不都是躺在泥土里？
伊索说过：
“许多人想得到更多的东西，却把现在拥有的也失去了。
”伊索.伊索寓言[M].中国少年儿童新闻出版总社，2011.
这句话可以说把田佩芝的得不偿失做了最好的诠释。
金钱对灵魂的诱惑显而易见，但是我们一定要保持足够的定力，我们应该只拿属于自己的钱，不拿不属于自己的那部分。
在处理事情的时候要注意与其开场时风光热闹不如收场时成功幸福，重要的是不是你在面前时别人对你的表扬，而是你走后别人对你还念念不忘。
不要因为自我陶醉而失败，人应该冷静的面对诱惑，为人处世的时候不要贪婪，因为贪婪会给别人造成可乘之机。
在另外一方面，社会是进步的但也是有缺陷的，并不是我们想象中的那么完美无瑕，物质的吸引导致了精神的空
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