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风也叫国风,是带有诸侯各国地方特色的乐歌,共有十五国风,多是民歌,少数是贵族作品。

雅是“雅正之声”,是周王朝京都地区的乐歌,分大雅、小雅。

大雅多朝会宴享之作;

小雅多个人抒情之作。

颂是王室宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌,分周颂、鲁颂、商颂三颂。

赋指的是铺陈直叙事物的方法。

比即比喻或比拟。

兴即托物起兴,先言他物,以引起所咏之辞。

6、《诗经》主要反映了古代哪些方面的现实生活?

在中国诗歌史上的主要意义何在?

诗经具有怎样的抒情性特点?

社会政治诗的内容:

A.下层人民抨击政治的诗:

一.表达下层人民对统治者的讽刺和对治国政策的批评,形象生动,情感浓郁。

1、揭露宫闱丑行,如《邶风•新台》2、对于贵族统治者的荒淫无耻,人民极度愤慨,予以严厉批评,如《墉风•相鼠》二.反映当时繁重的徭役给人民带来苦难,抒发愤怨情绪。

如《邶风•击鼓》、《王风•君子于役》三、对剥削现象表示不满。

如《魏风•伐檀》《魏风•硕鼠》

B.官吏对政治表达不满的诗如《邶风•北门》

C.抒发生活郁懑和人生忧伤的诗。

如《王风•黍离》

D.称颂执政者的诗

情爱诗的内容:

A.歌咏美丽的爱情,反映出周人生活的一个侧面。

如《郑风•溱洧》写男女自由表达爱情;

《邶风•静女》诗风温文典雅。

B.《诗经》中还有许多抒写婚姻生活的诗。

如《周南•桃夭》。

C.还有一些诗,在歌唱婚恋爱情的同时,也反映着某些相关的社会问题。

如《郑风•将仲子》

意义:

1、《诗经》是以抒情诗为主流的,它奠定了中国文学以抒情传统为主的发展方向;

《诗经》中的诗歌,除极少数几篇,完全是反映现实的人间世界和日常生活、日常经验。

抒情与写实的统一,是《诗经》在艺术表现上的一个重要特点;

2、诗经在总体上,具有显著的政治与道德色彩。

3、《诗经》的抒情诗,在表现个人情感时,总体上比较克制因而显得平和,因而形成了《诗经》在抒情方面细致、隽永的特点。

4、在.形式和语言方面,重复复沓的结构形式;

语言上,《诗经》以四言为基本句式,但又参差变化,比较灵活,节奏鲜明,音韵谐恰,有天然的音乐美感。

词汇丰富、大量的双声迭韵的连绵词和迭字,增加了诗歌的韵律美;

大量运用了赋、比、兴的表现手法,加强了作品的形象性,获得了良好的艺术效果。

抒情性特点(?

):

《诗经》是以抒情诗为主流的,它奠定了中国文学以抒情传统为主的发展方向。

《诗经》的抒情诗,在表现个人情感时,总体上比较克制因而显得平和,因而形成了《诗经》在抒情方面细致、隽永的特点。

重复复沓的结构形式和赋、比、兴手法的大量运用,增加了抒情性

5、春秋战国时期散文勃兴的原因是什么?

诸子散文指孟子,庄子,荀子,韩非子等这些“子”所写的散文,又称“说理散文”。

春秋战国时各国统治者为了变革和竞争的需要,大力罗致人才,故养士之风盛行。

这些文学游说之士,出身不同,立场不同,各自从自己的利益出发,提出不同的政治主张,出现的代表不同阶级和阶层利益的各种学术派别。

当时,各派纷纷著书立说,招徒授学,宣扬自己的主张,互相辩难,形成了百家争鸣的局面。

经济进步春秋战国时代,农、工、商业的发展,大都市产生,交通便利各方人士可互相交换知识,促进文化思想的传播和兴隆.(经济)

私人讲学风气春秋战国时代,社会、经济、政治起了巨大的变化,而思想文化领域也出现了新的局面。

春秋后期,礼崩乐坏,掌握文化师、史流散到民间,形成了一个“士”的阶层。

他们设立私学,招收弟子,讲授学业,私人讲学之风大盛.士的增多,是诸子散文兴盛的一个原因。

(社会)

到了秦朝,社会开始转型,由封建社会过度到中央集权社会,秦王朝在政治上奉行法家的治国方针.同时为了消灭一切反秦意识,采取文化专制政策。

推行焚书坑儒。

严重限制了思想和交流的自由.(政治、思想)

8、《春秋》是怎样一部书?

它的显著特点是什么?

春秋原是各国先秦各国史书的统称,后饮仅有鲁春秋传世便成为专称。

《春秋》是我国编年体史书之祖,原由鲁国史官编纂,相传后经过孔子整理修订,成为儒家经典。

《春秋》记述了鲁隐公元年(BC722)到鲁哀公十四年(BC481)间242年历史。

它是纲目式记载,文句简短,几乎没有描写的成分。

但其语言表达具有谨严精炼的特点,反映了文字技巧的进步。

显著特点:

寓褒贬与记事的“春秋笔法”。

寓褒贬于曲折的文笔之中,不直接表明自己的态度。

9、“《春秋》三传”是指哪三部书?

指《左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》。

10、试述《左氏春秋》是自成体系的历史著作。

1)有自己的编写内容

2)有自己的编写原则

3)有自己的编写体例

4)有自己的思想立场

11、先秦诸子散文发展的三个阶段。

先秦诸子散文的发展,可分为三个阶段:

春秋末、战国初为第一阶段,代表作有《论语》、《墨子》,文章多为语录体,或为简明的议论短章。

战国中期为第二阶段,代表作是《孟子》、《庄子》,逐渐由语录体发展为对话式论辩文与专题论文。

战国后期为第三个阶段,《荀子》、《韩非子》是其代表作,其文章都是宏篇巨制的专题论文,完善了论说文的体制。

12、《老子》是怎样一部书?

它的文章有何特点。

《老子》是一部一整治为中心的哲理著作,也牵涉个人立身处世的原则。

书中把两者和自然的宇宙本质——“道”联系起来,所以“形而上”的特征很强。

在政治方面,《老子》主张“虚静无为”,即反对以人为的手段——包括种种文化礼仪——干涉社会生活,尊重生活的“自然”状态;

关于人生态度,《老子》也主虚境、退让、阴柔,但这并不像后人所理解的那样消极,因为《老子》所推崇的“阴柔”,实是一种长久之道和制胜之道。

特点:

《老子》的文体,都是一些简短精赅的哲理格言,又押韵脚,便于背诵。

各章节大致有一定的中心或连贯性,但结构并不严密,前后常见重复。

它的语言无所修饰,但所包含的道理玄奥而深刻,常常揭示出事物向反面转化、事物之间的关系不断转变的规则,以及从反面取胜的途径,反映出这个先秦时代哲学思想的透彻性。

它对于中国文化的发展,具有非常深远的影响。

13、《庄子》一书表现了怎样的思想?

庄子三言是指什么?

(寓言、重言、卮言。

以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广。

庄子的思想是以老子为依归。

庄子的中心,则是探索个人在沉重黑暗的社会中,如何实现自我解脱和自我保全的方法。

在作者看来,最理想的社会是上古的混沌状态,一切人为的制度和文化措施都违逆人的天性,因而是毫无价值的。

对于个人人生,《庄子》强调“全性保真“,舍弃任何世俗的知识和名誉地位,以追求与宇宙的抽象本质——”道“化为一体,从而达到绝对的和完美的精神自由。

庄子对现实有深刻的认识和尖锐的批判,他指出,一切社会的礼法制度、道德准则,本质上知识维护通知的工具。

认为一切世间的美丑、善恶之对立,只是人的认识上的对立,而并非万物自身的性质。

庄子三言:

指寓言、重言、卮言。

寓言是假借形象思维寓理于事,表达己意;

重言是借古人之言以申明自己的观点;

卮言是依文随事而出现的零星之言。

14、先秦诸子散文中文学因素较强的是哪两部书?

《孟子》和《庄子》

15、何谓楚辞?

《楚辞》与《诗经》的显著不同体现在哪些方面?

楚辞的本义,是泛指楚地的歌辞,以后才成为专称,卮以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。

这种诗体具有浓厚的地域文化色彩。

又由于《离骚》是楚辞的代表,楚辞又被称为“骚“或”骚体“。

不同:

《诗经》和《楚辞》都是我国先秦时代最重要的诗歌著作。

它们一个代表现实主义,一个代表浪漫主义,对我国后世诗歌乃至整个中国古代文学都有着重大而深远的影响。

中国传统的诗歌创作,广而言之,中国传统的文学创作,都离不开两种风格样式,即现实主义和浪漫主义。

而这两种所谓主义的源头,前者为《诗经》,后者当推《楚辞》。

《诗经》成书于春秋时期,它收录了殷商至春秋中叶大约600多年的305篇诗歌作品。

这305篇又大致分为风、雅、颂三大部,《诗经》可以大致认为是“平民文学”,即不是某个特定的文人卿士(或者说职业诗人)的作品。

《楚辞》则不同,《楚辞》所收录的作品,均为一些有名有姓的专职作家所作,诸如屈原、宋玉、景差、唐勒等,都为一代诗赋大家,且在文史上留名。

楚辞形成较晚,以屈原为宗,也应到战国后期。

就地域来说,诗经以北方为主的广大地区,而楚辞仅限于南方楚地,它的产生与发展与楚地的地域特色——诸如语言、风俗等密不可分,与现在的粤语音乐一样,纯属一种地区文化。

从内容上,,《诗经》所反映的是各阶层的人,特别是平民(包括奴隶、服役者这样的下层劳动者)真实的生活和情感。

与之不同的是《楚辞》,《楚辞》为文人士大夫所作,表达的多为士大夫阶层对现实的情感流露,多为抒情言志,如屈原的《离骚》,如司马迁所说“离骚者,犹离忧也”,即屈原遭逐之后,苦闷之情的表述;

又如《天问》,简直就是作者“忧心愁悴,彷徨山泽,……仰天叹息,……呵而问之”(王逸语)。

需要说明的是,即便如此,楚辞中的忧患意识和爱国情操与诗经是一脉相承的,在中国文学史上,也如一条红线贯穿始终。

《诗经》无论记事、写物、抒情,都是确确实实、言之有物的。

楚辞看似言而无物,但无形为有形,其意蕴深远,极尽腾挪之能事。

,在表现手法上,楚辞继承了诗经得赋比兴,但在此基础上做了重大开拓,也把发挥应用达到极致。

辞家们往往寄情于物,托物寓情,使主观之情与客观之物融为一体,创造出许多富于象征意味的艺术形象。

这突破了《诗经》以借物抒情为主要特征的比兴手法的局限。

这是一种突破、一种创新、一种新的尝试。

在中国传统诗歌史上,具有划时代的意义

16、《庄子》的浪漫主义精神与屈原浪漫主义精神有何异同。

共同点:

1、都表现出一种奇特超绝的非凡想象力2、都显示出一种不屈于世俗的独立不群的人格和为了理想而斗争和浪漫主义精神3、在比喻、拟人、夸张、象征等艺术手法的运用上有许多相似之处,离骚广泛运用比兴手法,庄子也经常采用比喻手法,多用博喻、排喻、喻中喻、喻后出喻。

不同点:

庄子是平和安静的幸福浪漫主义,代表作《逍遥游》;

屈原是带有悲观色彩低调的浪漫主义,代表作《离骚》;

1、构成浪漫主意精神的思想基础不同,庄子是要建立一个天籁自然所谓“至德之世”的社会,屈原的政治理想是使楚国独立富强。

2、思维方式不同。

屈原:

诗的掌握方式,庄子:

散文的掌握方式。

17、《史记》在人物塑造方面的特点?

1、历史人物形象化

2、人物形象个性化:

1)善于抓住人物一生中最具典型意义的事件和行动,突出人物的主要性格;

2)为突出某一人物的基本倾向和主要性格特征,史记常用“互见法”;

3)史记善于通过一些细节琐事展示人物性格,看似闲笔,却起着重要作用4)语言个性化

3、形象富有感染力

18、司马迁人生经历对《史记》风格特征的影响。

谈谈你对《史记》是“史家之绝唱,无韵之离骚”的认识和理解。

小说因素与实录的关系?

影响:

作者人生遭遇的悲剧色彩强烈地影响了作品的笔调,是作品有浓郁的悲剧气氛,创造出一大批悲剧人物。

司马迁个人有“尚奇”的倾向,史记中记述了许多奇人奇事奇言。

认识理解:

《史记》在记述历史人物事迹的同时,处处渗透了作者自身的人生感受,内心的痛苦和郁闷这是我们千年之下读《史记》仍能为之感动的关键。

鲁迅的这一评价也正着眼于此。

关系:

《史记》以“实录”著称,是指司马迁有严肃的史学态度,不虚伪、不隐讳。

但他笔下栩栩如生的故事,不可能是完全真实的。

为了追求生动逼真的艺术效果,追求对于读者的感染力,他运用了许多传说性的材料,也必然在细节方面进行虚构。

这是典型的文学叙述方法。

19、汉代乐府民歌是如何广泛、深刻地反映了汉代社会现实的,具有怎样的抒情特色?

一问:

一.倾诉生活艰难困顿和漂泊流荡的诗,如《东门行》写一个贫民,因生活无着打算挺而险。

二.反映人民厌倦战争的诗。

如《十五从军征》从一个老士卒的视角,揭露战争的惨无人道。

这个老兵,一生征战,年老终于可以回家了,但是已经家破人亡!

这首诗,极生动鲜明地揭露了战争的残酷无情。

三.讥刺达官显贵。

如《鸡鸣》描写贵族富人的显贵和奢侈,颇具漫画意味。

四.抒写爱情、婚姻。

如《江南》是一首极为优美的小诗,以莲叶之“莲”谐音爱怜之“怜”,在纯洁、秀美的景色中,歌唱着同样纯洁美丽的爱情。

《上邪》是爱的誓言。

总之,汉代乐府民歌“感于哀乐,缘事而发”,抒写人民切身的情事,情深意真。

抒情特色:

汉乐府民歌表现了激烈而直露的感情。

汉乐府民歌接受了楚文化传统的熏陶,同时又在更广泛的生活方面和更强烈的程度上表现这一点,无论在表现战争、爱情上都尽量地释放感情。

叙事诗、抒情诗都是如此。

可以说,汉乐府民歌在中国诗歌史上,是一次情感表现的解放。

20、何谓汉赋?

简述汉赋的发展脉络、汉赋四大家及代表作。

汉赋:

汉代文体。

直接受屈宋楚辞和战国恣肆之风的影响,是汉代主要文学样式。

主要经历了三个发展阶段:

骚体赋,散体大赋,抒情小赋。

汉赋四大家,一般是指司马相如、扬雄、班固/url、张衡四人。

另说,汉赋四大家是司马相如、枚乘、贾谊、淮南小山的合称.司马相如:

《子虚赋》《上林赋》《大人赋》《哀二世赋》《长门赋》《美人赋》。

  班固:

有《两都赋》闻名天下。

著有《班兰台集》。

完成了《汉书》,不仅为后世同类史书奠定了规模,而且奠定了他在中国古代地理学史中的独特地位。

张衡:

散体大赋以《西京赋》、《东京赋》最为有名。

还有《思玄赋》和《归田赋》。

杨雄:

21、《古诗十九首》简介。

东汉文人五言诗最高成就。

内容多为中下层文人的漂泊之苦和相思之情,表达祈求社会安定、渴望团聚的愿望。

真实记录了失意文人的生命无常、及时行乐的颓废情绪。

总的来说比较单薄,没有广泛反映社会生活和劳动人民疾苦,但艺术成就突出。

22、何谓建安文学?

何谓建安风骨?

建安文学:

建安时代创作的文学称为“建安文学”。

建安风骨:

建安风骨建安诗坛,指汉末魏初时期诗歌。

这一时期是中国文学史上五言诗兴盛、七言诗奠基的阶段。

此时期作家众多,诗作丰富,在中国诗歌史上第一次掀起了文人诗歌的创作高潮,并形成了被称为“建安风骨”的时代风格。

23、结合具体作品,试从选题、语言、抒情等方面分析曹操、曹植作品所呈现的建安风骨?

试比较“三曹”诗风各有何差异?

曹操:

曹操诗歌创作的一大成就,是开创了文人“拟乐府”诗歌创造的全盛局面。

借古题写新事,如《薤露》、《蒿里》,乐府旧辞皆为挽歌,曹操却用悲凉苦恨之调。

二.悲凉沉雄的独特艺术风格,他的诗特别能表现出他的个性,有政治领袖人物的宏大气魄,本色质朴大抒情浓郁,表现了他高远的志、坚定的信心、卓越的毅力和雄伟的气势,悲歌慷慨,气韵沉雄。

如《短歌行》写得高远阔大,有君临天下之气度,与坚若盘石的信心和意志,能激发起读者积极向上的奋进精神。

曹植:

曹植的五言诗创作在文学史上有很高的地位和成就,是建安诗坛上最杰出的诗人。

一.他的诗歌内容丰富充实。

举凡军旅政事,宴游送别,咏史游仙,抒情抒志,无不发之于诗。

曹植用他的笔描绘了广阔的社会人生,表达了自己丰富的思想感情。

二.曹植的诗歌被誉为“骨气齐高,辞彩华茂,情兼雅怨,体被文质。

”就是说他的诗歌内容充实丰富,多慷慨悲愤之气,在艺术表现上又生动形象,注意辞藻华美、对仗工整和音韵流畅,达到了建安诗歌的最高峰。

三.曹植诗歌语言华美主要表现在浓烈的感情色彩和鲜明的声色。

如《盘石篇》生动再现了大海的宏阔气象。

曹植在文人有意为诗方面,有一个大跨度质的飞跃。

四.注重对称回环之美,注意语言锤炼方面。

如《赠丁仪》均是对偶工整、声韵对称和谐的精工之句。

差异:

曹操的诗歌富有抒情化、个性化特色,充满积极进取的精神,语言古朴苍劲,风格悲凉慷慨、雄健沉郁。

曹丕的诗多写游子思妇题材,兼有年命之悲和行乐之情,充满乱离时代的哀怨之音,诗风清丽哀婉。

曹植是第一个大力写作五言诗的作家,其诗歌加强了抒情化色彩;

描写细致,善用比喻,增强了形象性和生动性;

词藻丰富华美,讲究对偶、炼字,语言绮丽而自然,韵律、色调和谐;

讲究谋篇布局。

风格“骨气奇高,词采华茂”。

24、正始文学最基本的特点是什么?

深刻的理性思考和尖锐的人生悲哀,构成正始文学最基本的特点。

25、为什么说魏晋南北朝时期是中国文学的自觉时代?

其显著标志有哪些?

其中文学理论发展与成就如何?

自觉时代:

这一时期,各个方面都富于创新精神。

虽不成熟,但为后代的文学确立了一些重要原则。

提供了多种多样的发展空间,开辟了更广阔的道路,为唐代文学的繁荣奠定了基础。

标志:

1、对文学的重视和文学观的发展;

2、文学集团活跃(如“竹林七贤”);

3、追求美的创造;

4、文学与哲理的结合;

5、对文学的各种体裁有了比较细致的区分,更重要的是有了对各种体裁的文体辨析的意识。

文学理论发展和成就:

26、南北朝民歌在情感表现、语言风格、诗歌形式方面有哪些异同?

在情感表现上:

北朝民歌以直率粗犷为特征;

少有南方民歌那种婉转缠绵的情调;

在语言风格上,北朝民歌以质朴刚健、富有力感见长,没有南方民歌那样华美的文辞、精致的手法,更不用说双关隐语的技巧。

在诗歌形式上,也以五言四句体式占优势,约为百分之六十。

其余多为整齐的七言、四言诗,杂言体较少。

27、试举例说明陶渊明田园诗的主要成就?

其诗歌的主要风格是什么?

成就:

陶渊明是魏晋南北朝最有成就的诗人,对诗歌发展做出了杰出贡献。

他不仅开创了田园诗,而且前所未有地将日常生活表现得情趣盎然,富有诗意,扩大了诗歌的题材;

他创造了平淡自然的诗歌意境,为后人树立了诗歌艺术的更高标准。

在诗歌的形式方面他也有很多创造,一是用新鲜活泼的内容给四言诗这种呆板僵化的形式注入新的生命;

二是发展了五言咏怀组诗,根据内容和形式的特点命题,如《咏史》、《饮酒》、《咏贫士》、《归园田居》等,分类更加细致,在组诗的内部结构安排方面,有较前人更具匠心。

陶诗不为时人所重,唐代田园诗派兴起,奠定其地位,赵宋以后陶渊明备受推崇,确立了一流大家的地位。

风格:

陶诗的特点是质朴无华,不加雕饰,极尽语言纯净之美。

他不用夸张的铺排和绮丽的色彩,和的对仗、典故,他的诗句魅力,在于全是以他性情中自然流出的言语,在于内在感情力量。

如《闲情赋》写得多么绮丽多姿,说明他不是不会用华丽的辞藻,但他的审美趋向不在于此,而在于以自然语创造出情味极浓的冲淡之美的艺术境界。

28、试举例说明陶渊明散文与辞赋的主要成就?

陶渊明留下的散文、辞赋总共有十余篇,但几乎每一篇都很出色。

散文以《桃花源记》最为著名。

她既是作者依据他的理想社会的美好想象,也代表了动乱年代民众对太平社会的向往。

辞赋以《归去来兮辞》最为著名,描绘了自然万物的充足自由的灵韵,朴素却富有诗意,充满了哲理的内涵,同时又包括作者自身的人生情趣,显得美好动人。

他对后代的影响也是多方面的。

此后各代的艺术风格和创作手法都明显地受到其影响,到宋代更是受到推崇。

29、魏晋南北朝时期有哪些志怪小说和志人(轶事)小说?

志怪小说:

东方朔《神异经》、托名班固的《汉武帝故事》、《汉武帝内传》、东晋干宝《搜神记》等。

志人小说:

东晋葛洪假托为西晋刘歆遗书的《西京杂记》、裴启《语林》、郭澄之《郭子》、刘义庆《世说新语》

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