《我与地坛》优秀教案Word格式.docx
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又在“我”入园的时候，让“我”看见那亘古不变的夕阳，让我在满园沉静中看到时间、认识自己。
2、地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。
生命的自得其乐促使“我”认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。
当然，人也不例外。
3、地坛在不断地变化中显现出永恒的一面，让“我”感受到生命的力量和永恒。
尽管十五年来随着旅游业的发展，地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏，但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来，直达人内心的深处。
无论是赋予万物生机的太阳，还是一群高歌的雨燕；
无论是孩子的脚印，还是默默伫立的古柏；
甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息都深深地打动“我”；
最博大与最纤细，最沉静与最轻盈，最古老与最年轻，都在地毯上留下了只属于自己的身影；
地坛上不断上演着季节的离去与来临；
所有这一切都鉴证了生命本身的律动的真实。
在这一部分中，集中写地坛的有三处，每一处景物描写又都与“我”的感悟密切相关，实际上也是对“生命”和“世界”的解读。
第3自然段，地坛在等待“我”来临的四百多年里，除去了身上所有人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出本真的模样，以便让“我”看到人生的真相。
又在“我”入园的时候，让“我”看见那夕阳，让“我”在满园沉静中看到时间，认识自己。
第5自然段写园中蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉等小昆虫都按自己的方式生存着、活动着，向人们展现出缤纷的生命世界，无言地诉说着生命的美丽。
正是由于小昆虫、草木等生生不息，向“我”展示了一个鲜活灵动的生命世界，使“我”意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。
“我”从“荒芜但并不衰败”的园子中找到了答案：
虽然残疾，但不能一味消极地想到死，应豁达地面对死亡，以平静的心态看待死亡，从而获得顽强活下去的信心。
第7自然段景物描写也是对生命的解读。
“这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。
”作者在此发现了生命的种种状态：
最博大与最纤细，最沉静与最轻盈，最古老与最年轻，都在地坛上留下了只属于自己的身影；
这实际是在回答前文怎样活的问题―外在的环境是恶劣的，但生命是无法遭到破坏而发生改变的，只要按照自己的方式活着，顽强地活着，你就能坦然地体会到人生的味道。
五、研读――作者说“地坛离我家很近。
或者说我家离地坛很近。
”两句话有什么区别？
地坛离我家很近：
以“我家”为中心，向外辐射，延及地坛。
我家离地坛很近：
以“地坛”为中心，向外辐射，延及我家。
二者的变化实质上表现了作者的心路历程。
前二十年，他的生命按常态进行，自然是以家为中心。
二十岁时突至的残疾使他人生道路急转直下，他为了排解内心的苦闷与困惑，来到地坛，又在地坛的启示下完成了他对生命的新认识，树立起自己的生命观、世界观，从而得到了获得全新的生命。
此时，地坛已经成为他精神的家园，灵魂栖息的所在。
六、自由轻读文中景物描写部分，想象当时的情境，感受地坛在沉寂、荒凉、萧瑟的表面下蕴藏着的那种醇厚、沉静、超然博大的生命感。
七、作业
1、抄写文中景物描写部分和作者对生死看法部分。
2、预习文章第二部分。
⑴找出文中关于母亲心理活动的语句。
⑵作者对母亲的态度经历了哪几个阶段？
板书设计：
荒芜冷落双腿残疾，失魂落魄
地坛精神的家园
并不衰败生命感悟，走出轻生生命的意义
我与地坛（节选）
“我”去地坛为“我”准备母爱的见证
母亲坚忍的意志
“我”在地坛悄悄找“我”毫不张扬的爱
第二课时
回忆性散文的片段写作，注意内心描写。
情境感悟式和问题研讨式
一、导入新课
天下的母爱都是相同的：
无私，伟大。
那么我们再来看看《我与地坛》第二部分，史铁生笔下的母爱又是怎样的呢？
这节课我们一起来进入作者的感情世界，去理解体会作者在母亲去世之后，所感悟到的母爱。
二、体味母亲的“苦”
1、请大家找出并轻读母亲的心理活动。
（检查预习）
2、为什么作者要说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。
”？
她理解儿子，知道在这种时候应该让他自己出去走走，老呆在家里反而不好；
她也知道有些事理儿子需要自己去想，去斟酌，她不想惊扰儿子。
但是出于一个母亲对孩子本能的、刻骨铭心的爱，她又无法不为儿子的生命担忧，她几乎是整日整夜处在痛苦、惊恐当中。
只要儿子不在家，她就心神不宁坐卧难安；
当儿子回家后，她想问儿子内心的想法到底怎样，有什么打算，却又害怕增加儿子的压力而终于不敢问。
同时，她还希望儿子能够找到一条实现个人价值的路，走向他自己的幸福。
但这其中又有多少成功的可能呢？
她的内心一直被这种矛盾反复纠缠而痛苦万分。
“我”所承受的，是自己的不幸；
母亲则不但要承受“我”的痛苦，还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。
她不但要随时准备接受儿子自杀的噩耗，还要想儿子今后的人生道路该怎样走。
因此，作者说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。
”
三、体会“我”的懂得与后悔。
1、早先的时候，我对母亲的爱是什么态度？
找出文中相应的语句。
⑴“那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。
”儿子沉浸在自己的痛苦中，来不及为母亲想，甚至来不及体会到母亲的痛苦。
此处用“她的儿子”而不用“我”，第三人称替换了第一人称，采用了一种远观的态度，表现了对自己的否定。
⑵“曾有过好多回，我在这园子里呆得太久了，母亲就来找我。
她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去，我看见过几次她的背影。
我也看见过几回她四处张望的情景，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她也看见我了我就不去看她，过一会我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。
我单是无法知道有多少回她没有找到我。
有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；
她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。
我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她――但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩？
母亲很为我担心，但她又不想惊扰儿子，所以她在儿子面前从来不表现出自己的担忧。
当她在家迟迟等不到儿子，就来园子里找。
找不到儿子时，她焦灼、茫然不知所措；
一旦看到了儿子，她又克制住自己内心想让儿子回家的冲动，悄悄地离开。
而“我”，出于倔强、羞涩等复杂的原因，躲着母亲，拒绝与母亲的交流。
母亲懂得儿子的心理，儿子却不能体谅、回应母亲的心，等到自己能懂得母亲的时候，却已经来不及了。
2、我从事写作与母亲有什么关系？
为了让母亲骄傲，想让母亲能够分享自己的快乐，是母亲能因我而感到幸福。
这是“我”感受到了母亲生命的沉重与痛苦，希望能够给她带来一点亮色作为微薄的回报。
而母亲则是希望我能够找到一条通向自己幸福的道路，无论是写作或者干别的什么，都应该踏实而不张扬，以坚忍的意志面对艰难的命运。
3、文中记录了母亲离去后，我摇着轮椅在园中度过的一天，作者为什么要这么写？
从清晨到白昼，从午后到傍晚，从日没到月升，“我”走遍了这院子的每一个角落，一切都像往常一样，但是母亲却已经离开了“我”，一切都不曾改变，但母亲却永远不会再来找“我”了。
“我”的内心充满了失落与惆怅，正如当初母亲寻找“我”时的焦灼与茫然。
到此时“我”已经真正懂得母亲那份真挚、深沉、毫不张扬的爱对“我”来说有多么重要。
但是，已经来不及了。
四、轻读这部分的最后一段，仔细品味最后一句话的深情。
这句形象地表现了母亲在“我”生命中的重要性――在“我”的每一寸进步中都凝聚着母亲的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母亲的心。
母亲的关爱像一颗会发芽的种子，不知不觉它就埋下了土地，然后潜滋暗长。
直到有一天，成熟了的心灵才突然发现，母亲的爱原来已经长成了一棵苍翠的松柏，一直为“我”遮风挡雨。
“我”在此时的顿悟与这一部分的首段“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。
”遥相呼应，完成了作者对母爱的诠释。
母亲多次到园中找“我”，母亲默默忍受着活着不如离开人世的痛苦，表现出坚强的意志和惊人的毅力，她无私地奉献出毫不张扬的母爱，以行动感染熏陶着残疾的儿子。
“我”逐渐地终于理解了母亲，懂得了生活。
儿子想通过写小说回报母亲，这是感受到了母亲生命的沉重与痛苦后的希望，而母亲来此世上似乎只是替儿子担忧，她的悲苦太深重了。
所以作者说上帝召她回去，也许是对的，因为这对忍受着巨大苦难的母亲而言是一种解脱，而作者也只能以此作无奈的安慰。
此时的“我”已经理解到母亲的苦难与伟大。
从清晨到正午，从午后到傍晚，从日落到月升，“我”走遍了这院子的每一个角落，一切都像往常一样，但是母亲却已经离开了“我”；
一切都不曾改变，但母亲却永远不会再来找“我”了。
此时“我”已经懂得了母亲那份真挚、深沉、毫不张扬的爱对“我”来说有多么重要，但是，已经来不及了。
母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难，让“我”明白了生存的意义，生存的价值，也让“我”在逆境中更加坚强。
母亲盼望儿子应找到一条自立、自强的幸福之路，这是一条抽象意义的路。
作者不说出来，是想表明母亲的希望并不是用言语说出来的，而是以她伟大的爱向儿子暗示的，而“我”实际也正是在她的暗示下找到了一条自立自强之路的。
五、写作特点研究
学完这部分内容，我们可以归纳可借鉴的写作特点是：
①形散神聚。
回忆漫长岁月的日常生活要理出一条思路来。
《我与地坛》的这两个部分，从内容上看是紧密联系的，第一部分写了“我”与地坛的故事，第二部分写了在地坛这个环境中“我”与母亲的故事。
从主题思想上看，也是浑然一体的，地坛使“我”平和豁达地对待生死，解决了为什么生的问题；
母亲使“我”找到了生存的意义，解决了怎么活的问题。
地坛是“我”获得生存信念的地方，也是“我”感受母爱最深的地方。
文章结尾说：
“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
”至此母亲与地坛已经融为一体了。
②写作，既要反映客观世界，也要表现人物的内心世界。
六、作业
写一篇回忆性短文：
走进母亲的内心……
母亲的苦：
理性：
她理解儿子，知道在这种时候应该让他自己出去走走，老呆在家里反而不好；
在儿子面前从来不表现出自己的担忧。
害怕增加儿子的压力而终于不敢问，她还希望儿子能够找到一条实现个人价值的路，走向他自己的幸福。
感性：
对孩子本能的、刻骨铭心的爱，她又无法不为儿子的生命担忧，她几乎是整日整夜处在痛苦、惊恐当中。
她还希望儿子能够找到一条实现个人价值的路，走向他自己的幸福。
找不到儿子时，她焦灼、茫然不知所措。
情愿截瘫的是她自己而不是儿子，只要儿子能活下去，哪怕自己去死也行。
对母亲态度的三个阶段：
1、给母亲出了一个怎样的难题。
来不及为母亲着想。
脾气坏到极点，发疯离开家，中魔似的什么话也不说。
母亲焦灼、茫然寻找我时，我决意不喊她。
2、开始理解母亲，想回报母亲，希望母亲还活着，对上帝充满了仇恨和厌恶。
她心里太苦了，上帝看她受不了，就招她回去。
感到安慰。
3、“我”已经理解到母亲的苦难与伟大。
母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难，让“我”明白了生存的意义，生存的价值，也让“我”在逆境中更加坚强。
《我与地坛》优秀教案2
【教学目标】
1、了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程：
。
2、品味文章深沉绵密的语言特色。
3、体会文章第二部分对生命的感悟。
【教学重点、难点】
1、体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。
2、领悟生命的意义、内涵。
【教学设想】
这是一片课内自读文，教师引导学生通过速读把握文章概要，通过细读与反复吟诵重要语段体味语言的深沉绵密和领会思想的深邃。
【教学过程】
一、导入（提出两个问题）
1、美国作家杰克伦敦《热爱生命》塑造了一位淘金者形象，请同学说说淘金者是怎样的形象？
2、从中我们感悟到了什么？
二、你还知道哪些和命运抗争并取得成功的例子。
让学生自由回答，引出我们今天还要接触一位这样的人他就是作家史铁生。
三、介绍作家作品史铁生
（1951～），生于北京，67年清华附中毕业，69年去延安插队。
21岁时，因腿疾住进医院，那一天是他的生日，从此他再没站起来，教案《教案：
》。
他在做了7年临时工之后，转向写作。
1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名。
现为专业作家，中国作协会员，其作品多次在全国获奖，并有英法日文译本在国外出版。
作品：
《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《合欢树》《我与地坛》《答自己问》《务虚笔记》史铁生在最狂妄的年龄忽地失去了双腿，曾一度想到死，他家附近的地坛成了可以“躲避一个世界的另一个世界”在由死到生的过程中地坛给了他很多生命的启示，他在地坛呆了十五年，他有许多感悟，他把这些感悟用优美的语美写了出来，这就是我们今天要学的课文《我与地坛》。
四、学习第一部分
让学生默读课文，把第一部分你认为比较精彩的语句划出来，分析精彩的原因。
学生划出的基本就是景物描写三部分，在让学生回答原因的同时，引出对文章内容的理解。
五、学习第二部分
生死问题解决了，剩下的是怎样活的问题，请同学们快速阅读第二部分，看看作者是怎样回答“怎样活”的问题的。
第二部分在写法上的特点：
人神对话，重点理解一些难懂的句子，例如：
“这是你的罪孽也是你的福祉”
六、结束语：
送给大家一首诗
《热爱生命》
汪国真
我不去想是否能够成功
既然选择了远方
便只顾风雨兼程
我不去想能否赢得爱情
既然钟情于玫瑰
就勇敢地吐露真诚
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨
既然目标是地平线
留给世界的只能是背影
我不去想未来是平坦还是泥泞
只要热爱生命
一切都在意料之中。
《我与地坛》优秀教案3
欣赏作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美，体味史铁生对“生命”的感悟，明确生命的价值和意义，热爱生命，上课教案。
体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。
体味史铁生对“生命”的感悟，明确生命的价值和意义，热爱生命。
这是一片课内自读文，教师引导学生通过速读理清文章思路和结构，通过细读与反复吟诵、讨论与指导相结合，体味作者传达的感受，明确生命的价值和意义，热爱生命。
【教学课时】1课时
一、导入：
仔细观察纹川地震中图片，体味感受并交流。
二、整体感悟：
阅读第一部分，思考：
1、“我”进入地坛时的心境？
（身体残缺而精神颓废）
2、地坛景物描写有几处？
各有什么特点？
第一处描写：
古园历尽沧桑露出生命本真的模样，让我看到了人生的真相，而冷落宁静为我提供了思考审视自我心灵的场所；
古园的荒芜衰败与作者的失魂落魄不谋而合让我有宿命的感觉，教案《上课教案》。
第二处描写：
向我们展示的是一个富有情趣的微观自然世界，有着勃勃生机，让作者感受到卑微纤细的生命主体在自然大生命的背景下并不在乎自己栖身地的荒芜，在按自己的生活方式生存着，享受着属于自己的欢乐、悲伤及情趣，让作者明白包括人在内的每个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。
“园子荒芜但并不衰败”。
第三处描写：
园子里有冬雪，有暴雨，有秋风，有早霜，有坎坷，有落寞，象征生命是充满劫数的，但亦时时洋溢生命的律动：
地坛不断上演着季节的离去与来临。
但在不断的变化中又显示出永恒的一面：
“有些东西”是任谁也不能改变的，它们生命力顽强，历久弥坚。
这些激励着“我”采取积极的人生态度勇敢面对不幸，珍惜生命，热爱生命。
3、“我”在地坛悟出了什么？
我们又该悟出什么？
一个人，出生了，这就是一个不再可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；
上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
我与地坛的关系：
地坛是我的精神家园，我在地坛获得重生人应该成为命运的创造者。
与其向命运屈服，不如意气风发地在生活的田野上播种希望；
与其空等命运的恩赐，不如通过奋斗去摘取生活田野上的鲜花。
人，如果能将个体生命放置与自然大生命的背景之下，往往能获得心灵宁静与归属感，并更深地认识自己的人生。
三、练习：
观察图片，写一段文字，写写你的感悟。
四、交流感悟。
五、作业阅读《我与地坛》的其余部分，探究对“怎样活”问题的思考与回答。
《我与地坛》优秀教案4
教学目的：
通过学生自读和老师指导，整体把握课文内容，我与地坛教案。
并且一定程度上能有所分析评价，借鉴吸收。
1、理解、体味史铁生对生命以及其苦难的感悟。
2、学会感受母爱、理解母爱。
3、理解地坛描写与抒情的关系。
品味作者沉静、绵密、抒情的语言特点。
重点、难点及解决方法：
1：
理清文章思路和结构。
2：
作者传达怎样的复杂感受。
3：
反复诵读文章、讨论与指导相结合。
教学步骤：
一、导入新课：
放音乐《命运交想曲》
同学们一定知道这首音乐――贝多芬的《命运交想曲》。
这当中洋溢着一种抗争命运的激情。
我们今天就来学一篇也是抗争命运的文章。
打课题和作者幻灯片。
本文标题是《我与地坛》，但是作者仅仅是写了我和地坛吗？
还写了母亲。
现在请同学们迅速找出第一句能把“我”、“地坛”、“母亲”三者联系在一起的句子。
第二部分的开头一句：
当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。
二、朗读、分析、评价
（一）第一部分
1．他是“跑”到地坛去的吗？
不是。
那又是如何去的？
他怎么了？
（用课文的原句来回答）
“我摇着轮椅进入园中”
2．“独自”跑到地坛去。
为什么“独自”去？
那是一种什么样的心境？
找出课文的句子来分析。
“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。
”写出了作者那时的孤独、颓废、残废自伤的心境。
3．“总是”到地坛去。
为什么“总是”到地坛去？
这是一个环境怎样的地坛？
它是不是与作者有什么灵犀相通之处？
这样的环境特点使作者的思想有了什么样的启示？
（用课文原句来回答）
特点：
荒芜但并不衰败。
朗读写“荒芜”的句子；
稍分析作者对这种环境的情感。
朗读写“不衰败”的句子；
稍分析此处景物的特点。
启示：
生是一个不可辩驳的问题；
死是一件不必急于求成的事，高中三年级语文教案《我与地坛教案》。
（配乐朗读此句。
）
这个启示使作者的命运起到了什么样的变化？
摆脱了那颓废、消极、残废自伤的心境，走出了人生的低谷。
“眼前的一切变得不再那么可怕了”。
他“决定活”下来了。
（古园的形体“辛好有些东西是任谁也不能改变的。
譬如``````”这些环境的永恒特点又给作者思考“怎样活”提供了一种氛围。
所以说我与地坛的关系十分密切，用课文的词语来说是有一种“宿命”的“缘分”。
甚至可以说是作者的救命恩人。
所以他“总是”要跑到地坛去。
（二）第二部分
导：
作者说他“总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。
”那么就有几个问题要问同学们：
1．是作者以前的行为给母亲到底出了一个什么“难题”？
2．母亲又是怎样对待这个“难题”？
3．可见他的“母亲”是一位怎样的“母亲”？
4．这样的母亲，母亲这种对待“难题”的方式又给了作者什么样的启示？
（个别学生朗读1―3段，配上音乐。
其他同学划出回答前三个问题的关键语句。
（1）“难题”是一个难以解决的矛盾，儿子的行为给母亲出了一个什么难以解决的矛盾？
五个“知道”，“担心”，不仅仅是“担心”，还有“痛苦”、“惊恐”。
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