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论语资源册
《论语》目录（上册）
第一课时子曰：
“学而时习之，不亦悦乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，
不亦君子乎？
”3---4
第二课时子曰：
“不患人之不己知，患不知人也。
”5
第三课时子曰：
“君子不器。
”6
第四课时子曰：
“温故而知新，可以为师矣。
”7
第五课时子曰：
“君子周而不比，小人比而不周。
”8
第六课时子不语：
怪、力、乱、神。
9
第七课时子曰：
“益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
”10---11
第八课时子曰：
“益者三乐，损者三乐。
乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。
乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。
”12---13
第九课时子曰：
“吾日三省吾身：
为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？
”
14---15
第十课时子曰：
“君子不重，则不威；学则不固。
主忠信，无友不如已者。
过则勿惮改。
”
16---17
第十一课时子曰：
“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
”
18---19
第十二课时子曰：
“生而知之者，上也；学而知之者，次也；因而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
”20---21
第十三课时子曰：
“君子有九思：
视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
”22---23
第十四课时子曰：
“待于君子有三愆：
言未及之而言谓之躁；言及之而不言谓之隐；未见颜色而言谓之瞽24---25
第十五课时子曰：
“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
”26---27
《论语》目录（下册）
第一课时子之所慎：
齐、战、疾。
”28---29
第二课时子曰：
“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”
30---31
第三课时子以四教：
文、行、忠、信。
32
第四课时子曰：
“君子坦荡荡，长小人戚戚。
”33
第五课时子温而厉，威而不猛，恭而安。
34
第六课时子曰：
“德不孤，必有邻。
”35
第七课时子曰：
“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。
虽曰未学，吾必谓之学矣。
””36
第八课时子曰：
“礼之用，和为贵。
先王之道，斯为美；小大由之。
有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
”37
第九课时子曰：
“不患无位，患所以立。
不患莫已知，求为可知也。
”38
第十课时子曰：
“父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
”39
第十一课时子谓子产：
“有君子之道四焉：
其行已也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
”40
第十二课时子曰：
“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。
匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
”41
第十三课时子曰：
“知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
”42
第十四课时子曰：
“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
”43
第十五课时子曰：
“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
”44
《论语》第一课时
教学内容：
子曰：
“学而时习之，不亦悦乎？
有朋自远方来，不亦乐
乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？
”
教学过程：
一、吟颂经典
出示孔子像，起立
出示经典名句诵读
子曰：
“温故而知新，可以为师矣。
”
子贡问君子。
子曰：
“先行其言而后从之。
”
子曰：
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
”
曾子曰：
“慎终追远，民德归厚矣。
”
子曰：
“《诗》三百，一言以蔽之，曰：
‘思无邪。
’”
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
出示学习的新句子
子曰：
“学而时习之，不亦悦乎？
有朋自远方来，不亦乐
乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？
”
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
悟经典
出示关键词
乐：
快乐愠：
生气
同桌探讨句意
看视频升华句意
结合生活实际，谈谈自己的收获
指名说——评价——补充
齐颂经典
《论语》第二课时
教学内容：
子曰：
“不患人之不己知，患不知人也。
”
教学过程：
吟颂经典
出示孔子像，起立
出示经典名句诵读
子曰：
“温故而知新，可以为师矣。
”
子贡问君子。
子曰：
“先行其言而后从之。
”
子曰：
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
”
曾子曰：
“慎终追远，民德归厚矣。
”
子曰：
“《诗》三百，一言以蔽之，曰：
‘思无邪。
’”
自读——集体读——展示诵读
颂经典
出示学习的新句子
子曰：
“不患人之不己知，患不知人也。
”多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
悟经典
出示关键词
患：
担心人：
别人
同桌探讨句意
看视频升华句意
结合生活实际，谈谈自己的收获
指名说——评价——补充
《论语》第三课时
教学内容：
子曰：
“君子不器。
”
教学过程：
一、吟颂经典
1、出示孔子像，起立
2、出示经典名句诵读
子曰：
“事君尽礼，人以为谄也。
”
子曰：
“射不主皮，为力不同科，古之道也。
”
子曰：
“里仁为美。
择不处仁，焉得知？
”
子曰：
“唯仁者能好人，能恶人。
”
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子曰：
“君子不器。
”
2、多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
3、悟经典
出示关键词
同桌探讨句意
看视频升华句意
4、结合生活实际，谈谈自己的收获
指名说——评价——补充
三、齐颂经典
《论语》第四课时
教学内容：
子曰：
“温故而知新，可以为师矣。
”
教学过程：
一、吟颂经典
1、出示孔子像，起立
2、出示经典名句诵读
子曰：
“巧言令色，鲜矣仁！
”
曾子曰：
“慎终追远，民德归厚矣。
”
子曰：
“非其鬼而祭之，谄也。
见义不为，无勇也。
”
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子曰：
“温故而知新，可以为师矣。
”
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词温故：
复习
同桌探讨句意
看视频升华句意
3、结合生活实际，谈谈自己的收获
指名说——评价——补充
三、齐颂经典
《论语》第五课时
教学内容：
子曰：
“君子周而不比，小人比而不周。
”
教学过程：
一、吟颂经典
1、出示孔子像，起立
2、出示经典名句诵读
子曰：
“人而不仁，如礼何？
人而不仁，如乐何？
”
子曰：
“里仁为美。
择不处仁，焉得知？
”
子曰：
“唯仁者能好人，能恶人。
”
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子曰：
“君子周而不比，小人比而不周。
”
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词
同桌探讨句意
看视频升华句意
3、结合生活实际，谈谈自己的收获
指名说——评价——补充
三、齐颂经典
《论语》第六课时
教学内容：
子不语：
怪、力、乱、神。
教学过程：
一、吟颂经典
1、出示孔子像，起立
2、出示经典名句诵读
子曰：
“人而不仁，如礼何？
人而不仁，如乐何？
”
子曰：
“里仁为美。
择不处仁，焉得知？
”
子曰：
“唯仁者能好人，能恶人。
”
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子不语：
怪、力、乱、神。
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词
同桌探讨句意
看视频升华句意
3、结合生活实际，谈谈自己的收获
指名说——评价——补充
三、齐颂经典
《论语》第七课时
教学内容：
子曰：
“益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
”
教学过程：
一、吟颂经典
1、出示孔子像，起立
2、出示经典名句诵读
子曰：
“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
”
子曰：
“放于利而行，多怨。
”
子曰：
“君子喻于义，小人喻于利。
”
子曰：
“父母在，不远游，游必有方。
”
子曰：
“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”
子曰：
“知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
”
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子曰：
“益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
”
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词
友直：
指的是正直。
友谅：
“谅，信也。
”信，就是诚实。
友多闻：
见闻广博。
便佞，指的就是言过其实、夸夸其谈的人
便：
音pián，口齿敏捷，能言善辩
善柔：
善于装出和悦的脸色
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3、结合生活实际，谈谈自己的收获
指名说——评价——补充
三、齐颂经典
《论语》第八课时
教学内容：
子曰：
“益者三乐，损者三乐。
乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。
乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。
”
教学过程：
一、吟颂经典
1、出示孔子像，起立
2、出示经典名句诵读
子曰：
“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
”
子曰：
“放于利而行，多怨。
”
子曰：
“君子喻于义，小人喻于利。
”
子曰：
“父母在，不远游，游必有方。
”
子曰：
“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”
子曰：
“知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
”
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子曰：
“益者三乐，损者三乐。
乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。
乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。
”
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词
佚游：
佚同逸，佚游指无所事事、无节制、放荡的游逛。
宴乐：
多数学者认为是指设宴聚饮，寻欢作乐。
同桌探讨句意
礼乐：
节制礼乐，诚信
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3、结合生活实际，谈谈自己的收获
指名说——评价——补充
三、齐颂经典
《论语》第九课时
教学内容：
子曰：
“吾日三省吾身：
为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？
”
教学过程：
一、吟颂经典
1、出示孔子像，起立
2、出示经典名句诵读
子曰：
“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
”
子曰：
“放于利而行，多怨。
”
子曰：
“君子喻于义，小人喻于利。
”
子曰：
“父母在，不远游，游必有方。
”
子曰：
“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”
子曰：
“知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
”
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子曰：
“吾日三省吾身：
为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？
”
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词
省：
反省
忠：
忠心，尽全力。
传：
传授
习：
复习
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3、结合生活实际，谈谈自己的收获
指名说——评价——补充
三、齐颂经典
《论语》第十课时
教学内容：
子曰：
“君子不重，则不威；学则不固。
主忠信，无友不如已者。
过则勿惮改。
”
教学过程：
一、吟颂经典
1、出示孔子像，起立
2、出示经典名句诵读
子以四教：
文、行、忠、信。
子曰：
“君子喻于义，小人喻于利。
”
子曰：
“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”
子曰：
“兴于诗，立于礼，成于乐。
”
子曰：
“民可使由之，不可使知之。
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子曰：
“君子不重，则不威；学则不固。
主忠信，无友不如已者。
过则勿惮改。
”
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词
重：
庄重
威：
威严
固：
闭塞
惮：
害怕，畏惧
不如已：
不如自己
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3、结合生活实际，谈谈自己的收获
指名说——评价——补充
三、齐颂经典
《论语》第十一课时
教学内容：
子曰：
“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
”
教学过程：
一、吟颂经典
1、出示孔子像，起立
2、出示经典名句诵读
子曰：
“民可使由之，不可使知之。
子以四教：
文、行、忠、信。
子曰：
“君子喻于义，小人喻于利。
”
子曰：
“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”
子曰：
“兴于诗，立于礼，成于乐。
”
子曰：
“三年学，不至于谷，不易得也。
”
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子曰：
“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
”
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词
行：
行为举止
其：
他的
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3、结合生活实际，谈谈自己的收获
指名说——评价——补充
三、齐颂经典
《论语》第十二课时
教学内容：
子曰：
“生而知之者，上也；学而知之者，次也；因而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
教学过程：
一、吟颂经典
1、出示孔子像，起立
2、出示经典名句诵读
子曰：
“学如不及，犹恐失之。
”
子曰：
“不在其位，不谋其政。
”
子曰：
“民可使由之，不可使知之。
”
子曰：
“盖有不知而作之者，我无是也。
多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。
”
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子曰：
“生而知之者，上也；学而知之者，次也；因而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词
知：
知道
困：
遇到疑惑时
因：
需要
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3、结合生活实际，谈谈自己的收获
指名说——评价——补充
三、齐颂经典
《论语》第十三课时
教学内容：
子曰：
“君子有九思：
视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
教学过程：
一、吟颂经典
1、出示孔子像，起立
2、出示经典名句诵读
子曰：
“盖有不知而作之者，我无是也。
多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。
”
子曰：
“民可使由之，不可使知之。
”
子曰：
“学如不及，犹恐失之。
”
子曰：
“不在其位，不谋其政。
”
子曰：
“君子不重，则不威；学则不固。
主忠信，无友不如已者。
过则勿惮改。
”
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子曰：
“君子有九思：
视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词
明：
看清楚
听：
听分明
温：
态度温和
忿：
生气
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3、结合生活实际，谈谈自己的收获
指名说——评价——补充
三、齐颂经典
《论语》第十四课时
教学内容：
子曰：
“待于君子有三愆：
言未及之而言谓之躁；言及之而不言谓之隐；未见颜色而言谓之瞽
教学过程：
一、吟颂经典
1、出示孔子像，起立
2、出示经典名句诵读
子曰：
“君子不重，则不威；学则不固。
主忠信，无友不如已者。
过则勿惮改
子曰：
“盖有不知而作之者，我无是也。
多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。
”
子曰：
“不患人之不己知，患不知人也。
”
子曰：
“学如不及，犹恐失之。
”
子曰：
“不在其位，不谋其政。
”
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子曰：
子曰：
“待于君子有三愆：
言未及之而言谓之躁；言及之而不言谓之隐；未见颜色而言谓之瞽
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词
燥：
急噪
隐：
隐瞒
瞽：
瞎子
看视频升华句意
3、结合生活实际，谈谈自己的收获
指名说——评价——补充
三、齐颂经典
《论语》第十五课时
教学内容：
子曰：
“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
”
教学过程：
一、吟颂经典
1、出示孔子像，起立
2、出示经典名句诵读
子曰：
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
”
子曰：
“《诗》三百，一言以蔽之，曰：
‘思无邪。
’”
子曰：
“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”
子曰：
“温故而知新，可以为师矣。
”
子曰：
“君子不器。
”
子曰：
“学如不及，犹恐失之。
”
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子曰：
子曰：
“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
”
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词
德：
德行
土：
有利可图
刑：
法规
惠：
侥幸
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3、结合生活实际，谈谈自己的收获
指名说——评价——补充
三、齐颂经典
《论语》第一课时
教学内容：
子之所慎：
齐、战、疾。
”
教学过程：
一、吟颂经典
出示孔子像，起立
出示经典名句诵读
子曰：
“温故而知新，可以为师矣。
”
子贡问君子。
子曰：
“先行其言而后从之。
”
子曰：
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
”
曾子曰：
“慎终追远，民德归厚矣。
”
子曰：
“《诗》三百，一言以蔽之，曰：
‘思无邪。
’”
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子之所慎：
齐、战、疾。
”
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词
慎：
小心谨慎。
齐：
通斋斋戒。
战：
战争。
疾：
疾病。
同桌探讨句意
看视频升华句意
3、结合生活实际，谈谈自己的收获
指名说——评价——补充
三、齐颂经典
《论语》第二课时
教学内容：
子曰：
“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”
教学过程：
一、吟颂经典
出示孔子像，起立
出示经典名句诵读
子曰：
“《诗》三百，一言以蔽之，曰：
‘思无邪。
’”
子曰：
“温故而知新，可以为师矣。
”
子曰：
“人而不仁，如礼何？
人而不仁，如乐何？
”
子曰：
“里仁为美。
择不处仁，焉得知？
”
子曰：
“唯仁者能好人，能恶人。
”
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子曰：
“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词
同桌探讨句意
看视频升华句意
3、结合生活实际，谈谈自己的收获
指名说——评价——补充
三、齐颂经典
《论语》第三课时
教学内容：
子以四教：
文、行、忠、信。
教学过程：
一、吟颂经典
出示孔子像，起立
出示经典名句诵读
子曰：
“温故而知新，可以为师矣。
”
子曰：
“唯仁者能好人，能恶人。
”
子曰：
“《诗》三百，一言以蔽之，曰：
‘思无邪。
’”
子曰：
“人而不仁，如礼何？
人而不仁，如乐何？
”
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子以四教：
文、行、忠、信。
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词
同桌探讨句意
看视频升华句意
3、结合生活实际，谈谈自己的收获
指名说——评价——补充
三、齐颂经典
《论语》第四课时
教学内容：
“君子坦荡荡，长小人戚戚。
”
一、吟颂经典信。
教学过程：
出示孔子像，起立
出示经典名句诵读
子曰：
“温故而知新，可以为师矣。
”无邪。
’”
子曰：
“人而不仁，如礼何？
人而不仁，如乐何？
”
子曰：
“唯仁者能好人，能恶人。
”
子曰：
“非其鬼而祭之，谄也。
见义不为，无勇也。
”
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
“君子坦荡荡，长小人戚戚。
”
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词
同桌探讨句意
看视频升华句意
3、结合生活实际，谈谈自己的收获
指名说——评价——补充
三、齐颂经典
《论语》第五课时
教学内容：
子温而厉，威而不猛，恭而安。
教学过程：
一、吟颂经典。
子贡问君子。
子曰：
“先行其言而后从之。
”
子曰：
“温故而知新，可以为师矣。
”
曾子曰：
“慎终追远，民德归厚矣。
”
子曰：
“《诗》三百，一言以蔽之，曰：
‘思无邪。
’”
子曰：
“里仁为美。
择不处仁，焉得知？
”
子曰：
“唯仁者能好人，能恶人。
”
出示孔子像，起立
出示经典名句诵读
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子温而厉，威而不猛，恭而安。
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词
同桌探讨句意
看视频升华句意
3、结合生活实际，谈谈自己的收获
《论语》第六课时
教学内容：
子曰：
“德不孤，必有邻。
”
教学过程：
一、吟颂经典。
出示孔子像，起立
出示经典名句诵读
子曰：
“温故而知新，可以为师矣。
”无邪。
’”
子曰：
“人而不仁，如礼何？
人而不仁，如乐何？
”
子曰：
“唯仁者能好人，能恶人。
”
子曰：
“《诗》三百，一言以蔽之，曰：
‘思
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子曰：
“德不孤，必有邻。
”
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词
同桌探讨句意
看视频升华句意
3、结合生活实际，谈谈自己的收获
《论语》第七课时
教学内容：
子曰：
“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。
虽曰未学，吾必谓之学矣。
教学过程：
一、吟颂经典
出示孔子像，起立
出示经典名句诵读
子曰：
“温故而知新，可以为师矣。
”无邪。
’”
子曰：
“人而不仁，如礼何？
人而不仁，如乐何？
”
子曰：
“唯仁者能好人，能恶人。
”
子曰：
“《诗》三百，一言以蔽之，曰：
‘思
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子曰：
“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。
虽曰未学，吾必谓之学矣
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词
同桌探讨句意
看视频升华句意
3、结合生活实际，谈谈自己的收获
《论语》第八课时
教学内容：
子曰：
“礼之用，和为贵。
先王之道，斯为美；小大由之。
有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
”
教学过程：
一、吟颂经典。
出示孔子像，起立
出示经典名句诵读
子曰：
“温故而知新，可以为师矣。
”无邪。
’”
子曰：
“人而不仁，如礼何？
人而不仁，如乐何？
”
子曰：
“唯仁者能好人，能恶人。
”
子曰：
“《诗》三百，一言以蔽之，曰：
‘思
自读——集体读——展示诵读
二、悟经典
1、出示学习的新句子
子曰：
“礼之用，和为贵。
先王之道，斯为美；小大由之。
有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
”
多种方式的诵读
自读——互读——评价——纠错
2、悟经典
出示关键词
同桌探讨句意
看视频升华句意
3、结合生活实际，谈谈自己的收获
《论语》第九课时
教学内容：
子曰：
“不患无位，患所以立。
不患莫已知，求为可知也。
”
教学过程：
一、吟颂经典。
出示孔子像，起立
出示经典名句诵读
子曰：
“学如不及，犹恐失之。
”
子曰：
“不在其位，不谋其政。
”
子曰：
“民可使由之，不可使知之。
”
子曰：
“盖有不知而作之者，我无是也。
多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。
”
自读——集体读——展示诵读
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