学年四川省宜宾市第三中学高一月考语文试题.docx

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学年四川省宜宾市第三中学高一月考语文试题

高2016级高一(下)3月月考测试题

语文

 

第一部分阅读(75分)

一、现代文阅读(35分)

(一)论述类(9分)

阅读下面的文字,完成1~3题。

在文学批评研究中,人们往往以“不平则鸣”来阐释诗人作家的不幸和痛苦生活遭遇对于创作的积极作用,并且把它与“发愤著书”“穷而后工”作为同一理论源流。

这种阐释是有一定合理性的,但仍需略作辨析,以期比较全面准确地理解“不平则鸣”的原意。

“不平则鸣”一语的原意是什么呢?

假如把“不平则鸣”单纯解释为对于不公平事情的愤慨,则《送孟东野序》中出现了大量难以解释甚至矛盾之处。

宋代学者洪迈在《容斋随笔》中认为,韩愈既说“物不得其平则鸣”,而文中却以唐虞时代的皋陶、大禹、殷代的伊尹、周代的周公等等为“善鸣者”,这些人都是成功的政治家,似乎难和“不平”扯到一起;而且文中还说“天将和其声而使鸣国家之盛”等等,这就更谈不上“不平则鸣”了。

韩愈此文是否有矛盾,关键在于“不平”一词的内涵。

钱钟书先生在《诗可以怨》一文中说:

“韩愈的‘不平’和‘牢骚不平’并不相等,它不但指愤郁,也包括欢乐在内。

”钱先生这个解释是很有见地的,它纠正了以往一些对“不平”的狭隘理解。

我以为,“平”,是指平常、平静、平衡、平凡等;“不平”则是指异乎寻常的状况,既可指事物受到压抑或推动,也可指事物处于发展变化,或充满矛盾的状况。

总之“不平”所指甚广,并不特指逆境;“不平则鸣”应是指自然、社会与人生当处于不寻常的状况之中,一定会有所表现。

当人类社会处于变革动荡之时,总是会出现一些“善鸣”的人物。

这可以是盛世,如唐虞的皋陶、大禹、殷商的伊尹、周代的周公;也可以是乱世衰世,如“周之衰,孔子之徒鸣之”;“其末也,庄周以其荒唐之辞鸣”;“楚,大国也,其亡也,以屈原鸣”。

可以“以道鸣”,如孟子、荀子;可以“以术鸣”,如杨朱、老子、韩、张仪、苏秦;也可以以诗文鸣,如司马迁、司马相如、扬雄、陈子昂、李白、杜甫。

韩愈认为孟郊是一个“善鸣”的诗人,但不知道老天爷是让他“鸣国家之盛”呢,还是“使自鸣其不幸”,不过不管哪种情况都不会影响孟郊的“善鸣”,所以劝他不必为处境顺逆而“喜”“悲”。

为什么后来的读者理解“不平则鸣”往往偏重于不幸、愤懑这一方面的含义呢?

这是因为孟郊本来就是一个穷苦的诗人,其诗多是贫寒之声,而韩愈对之也寄以深厚的同情。

赵翼说:

“国家不幸诗家幸。

”动荡的时代为诗人提供创作的题材和动力,故往往产生感荡心灵的作品,这固然是很有道理的,但是一个繁荣昌盛又比较自由的时代,也可以产生伟大的诗人作品来“鸣国家之盛”。

中国古代的隆汉盛唐也是文学的黄金时代,就足以证明这一点。

就诗人创作而言,“穷而后工”固然是比较普遍的现象,但达者只要不是过着平庸的、碌碌无为的生活,只要能敏锐地把握时代与生活的变化,表现自己的喜怒哀乐,也完全可以写出好作品。

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()(3分)

A.在文学批评研究中,“不平则鸣”通常被用来形容诗人作家的不幸和痛苦生活遭遇对于创作的积极作用。

B.韩愈《送孟东野序》中,关于“不平则鸣”的阐释存在很多难以解释甚至矛盾的地方,宋代学者洪迈就曾明确地指出过这一点。

C.“不平”的内涵很广泛,可指事物受到压抑或推动,也可指事物处于发展变化,或充满矛盾的状况;总之,可以指各种异乎寻常的状况。

D.要比较全面准确地理解“不平则鸣”的原意,就不能将其与“发愤著书”“穷而后工”等理论简单划上等号,需要作进一步的辨析。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()(3分)

A.只有我们全面准确地理解了“不平”的含义,才能够清楚地把握和理解韩愈《送孟东野序》中对于“不平则鸣”的态度和观点。

B.钱钟书先生对“不平”的解释,很有见地,有助于我们更加全面、准确地理解韩愈“不平则鸣”的原意。

C.韩愈《送孟东野序》中列举的唐虞皋陶、大禹、殷商的伊尹、周代的周公等人物,是为了说明“天将和其声而使鸣国家之盛”这一观点的。

D.韩愈认为孟郊是一个“善鸣”的诗人,而孟郊本来就是一个穷苦的诗人,韩愈对他非常同情,因此,韩愈的“不平则鸣”本来就偏于不幸、愤懑这方面的含义。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()(3分)

A.韩愈在《送孟东野序》中,通过称赞孟郊的“善鸣”来劝其不必为处境顺逆而“喜”“悲”,并没有单纯强调孟郊人生的“不幸”。

B.赵翼所说的“国家不幸诗家幸”,与将“不平则鸣”的理解偏重于不幸、愤懑这一方面的观点有一定的共通之处。

C.动荡的时代,往往产生感荡心灵的作品;同样的,一个繁荣昌盛又比较自由的时代,也一定会产生伟大的诗人作品来“鸣国家之盛”。

D.达者如果过着平庸的、碌碌无为的生活,不能敏锐地把握时代与生活的变化,也难写出好的作品。

(二)实用类(12分)

阅读下面文章,完成4~6题。

罗曼·罗兰徐志摩

①罗曼·罗兰,这个美丽的音乐的名字,究竟代表些什么?

②他是一个音乐的天才,在幼年音乐便是他的生命。

他妈妈教他琴,在谐音的波动中他的童心便发现了不可言喻的快乐。

莫扎特与贝多芬是他最早发现的英雄。

所以在法国经受普鲁士入侵而产生最强烈的爱国主义的时候,这位年轻的圣人正在“敌人”的作品中尝味最高的艺术。

他的自传里写着:

“我们家里有好多旧的德国音乐书。

德国?

我懂得那个词的意义?

在我们这一带我相信从没有人见过德国人。

我翻着那一堆旧书,爬在琴上拼出一个个的音符,这些流动的乐音灌溉着我的童心。

莫扎特与贝多芬的快乐与苦痛,想望的幻梦,渐渐的变成了我的肉的肉,我的骨的骨。

我是它们,它们是我。

要没有它们我怎过得了我的日子?

我小时生病危殆的时候,莫扎特的一个调子就像爱人似的贴近我的枕衾看着我。

长大的时候,每回逢着怀疑与懊丧,贝多芬的音乐又在我的心里拨旺了永久生命的火星。

每回我精神疲倦了,或是心上有不如意事,我就找我的琴去,在音乐中洗净我的烦愁。

③要认识罗兰不仅应读他神光焕发的传记,还得读他的长篇小说《约翰·克利斯朵夫》,在这书里他描写他的音乐的经验。

④他在学堂里结识了莎士比亚,发现了诗与戏剧的神奇。

他早年的朋友是克洛岱尔等近代法国三大诗人。

瓦格纳是压倒一时的天才,也是罗兰与他少年朋友们的英雄。

但在他个人,更重要的一个影响是托尔斯泰。

他早就读他的著作,十分的爱慕他,后来念了他的《艺术论》,那只俄国的老象,走进了艺术的花园里去,左一脚踩倒了一盆花,那是莎士比亚,右一脚又踩倒了一盆花,那是贝多芬。

这时候少年罗曼·罗兰走到了他的思想的歧路了。

莎氏、贝氏、托氏,同是他的英雄,但托氏愤愤地申斥莎氏、贝氏,说他们的艺术都是要不得的,不是真的人道的艺术——他早年的自己也是要不得的。

对罗兰这个热烈的寻求真理者而言,这就好似晴天里的一个霹雳;他再也忍不住他的疑虑。

他写了一封信给托尔斯泰,陈述他的冲突的心理。

他那年22岁。

几个星期后的一天,罗兰接到一封写满38页纸的长信。

那位六旬老人说:

“我接到你的第一封信,我深深的受感在心。

我念你的信,泪水在我的眼里。

”下面说他艺术的见解:

我们投入人生的动机不应是为艺术的爱,而应是为人类的爱。

只有经受这样灵感的人才可以希望在他的一生实现一些值得一做的事业。

这还是他的老话,但少年的罗兰受深彻感动的地方是在这一时代的圣人竟然这样恳切地同情他,安慰他,指示他,一个无名的异邦人。

他那时的感奋我们可以约略想象。

因此罗兰这几十年来每逢少年人写信给他,他没有不亲笔作复的,用一样慈爱诚挚的心对待他的后辈。

这样一来受他的灵感的少年人更不知多少了。

这是一件含奖励性的事实。

我们从中可以知道凡是一件不勉强的善事就如春天的熏风,它一路散布着生命的种子,唤醒活泼的世界。

⑤但罗兰那时离着成名的日子还远,虽则他从幼年起就不懈地努力。

他还得经尝种种精神的苦痛,才能实受他的劳力的报酬——对他天才的认识与接受。

他写了12部长篇剧本,3部最著名的传记,10卷本的《约翰·克利斯朵夫》——这时代里最重要的作品之一,但他的名字还是在灰堆里掩着——直到他将近50岁那年,这世界方才开始惊讶他的异彩。

贝多芬有几句话,我想可以一样适用到一生劳悴不怠的罗兰身上:

“我没有朋友,我必得单独过活;但是我知道在我心灵的底里上帝是近着我,比别人更近。

我走近他我心里不害怕,我一向认识他的。

我从不着急我自己的音乐,那不是坏运所能颠扑的,谁要能懂得它,它就有力量使他解除磨折旁人的苦恼。

4.下列对文章有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(3分)

A.罗兰在生病危殆时听莫扎特的音乐,在怀疑与懊丧时听贝多芬的音乐,这主要说明罗兰对他们音乐的接受是有选择的。

B.罗兰把自己的音乐经验融入到长篇小说《约翰·克利斯朵夫》中,这表明他对音乐的热爱为其文学创作提供了帮助。

C.第④段中以老象进入艺术花园踩倒花盆作比,形象生动地表现了托尔斯泰给罗兰带来的思想冲击和精神影响,具有强烈的感染力。

D.“这是一件含奖励性的事实”意指:

罗兰传递了托尔斯泰的火炬,以慈爱诚挚的心来散布生命的种子,唤醒活泼的世界,更多的年轻人因此受益。

5.罗曼·罗兰“这个美丽的音乐的名字”究竟代表些什么?

请结合原文作简要概括。

(4分)

6.罗曼·罗兰的经历说明,一个人的成功离不开“英雄”的影响。

我们从中可获得哪些启示?

请结合原文加以阐释。

(5分)

(三)文学类(14分)

阅读下面文章,完成7~9题。

狼杀

(一)

刘老汉除了种地,还在西山埋了不少捕兽夹子。

村里很多人都把这当作副业。

只是这两年已很难在西山捕到野猪和狼了,它们差不多都快绝迹了。

这天,刘老汉在山顶意外发现了一只被兽夹困住的小狼。

刘老汉见狼皮已受损,且又是一只幼狼,便一脚踩住小狼的脑袋,抽出随身的匕首,冲小狼的脖子上一抹。

血流尽,刘老汉便蹲下身,三下两下剥了小狼的皮,割断它的两条后腿,清理出两副狼骨。

听说用小狼的腿骨泡烧酒,可疗治经年不愈的风湿性关节炎。

那天晚上,西山上有只母狼整整哀号了一夜。

(二)

刘老汉翻身起床,隔壁竹床上的儿子,睡得正香。

他想了想,决定不喊他。

日未出,天未醒,林子里的老鸹子还在叫。

东边山头只有一丝麻麻亮。

刘老汉提着镰刀,踩着露水,深一步,浅一步,径直赶往西山脚的那块油麦地。

他想趁天亮前把地里熟透的麦子收割掉。

山风沁凉,刘老汉站在田埂上紧了紧黑布褂,心想,等把这茬麦子卖了,娃儿明年娶媳妇的钱就不用愁了。

忽然,刘老汉觉得身后有动静,扭头一看,扑面来的竟是一张龇着獠牙的血盆大口!

……

刘小山起床时,满屋子都是毛茸茸的太阳光了。

昨晚的梦好美咧,他梦见自己跟陆家庄的李晓燕成亲了。

隔壁床是空的,爹已经下地干活了。

起得这么迟,爹肯定要骂我咧!

刘小山一骨碌从床上跳下来,飞也似的奔向西山脚的油麦地。

然而,油麦地里没有爹。

刘小山只在田埂边看到爹的镰刀。

地上有斑斑的血迹。

刘小山的头皮噌的一下就麻了。

最后,在山顶的一块苔痕斑驳的石头上,刘小山看到了一个面目全非的头颅。

刘小山抱着头颅号啕大哭,从早上一直哭到晚上,哭到眼泪都干了时,他对头颅说,爹,孩儿一定替你报仇!

(三)

雾起。

日隐。

天地笼着一抹浑浊的灰白。

一阵腥风扫过,他知道,它来了。

追了它三天三夜。

他已精疲力竭。

本打算找个草窝随便躺一下,但就在这时,它出现了,像幽灵一样无声无息,从峡谷的纵深处,它是一头灰色的母狼,额角一块疤痕,壮硕如小牛。

踩着碎石,朝这边一步步紧逼过来。

但雾掩藏不住它嗜血的死神的气息。

正如雾也掩饰不了他熊熊的仇恨的火焰。

它知道这将是一场无可避免的血战。

眼前这个人身形消瘦,看起来疲弱不堪,但他的眼神却和他手中的刀一样,杀气腾腾。

它低吼着,压低前肢,龇出尖利的獠牙,趁对方眼神稍一游离,纵身一跃,瞅准喉管,闪电般直扑过去。

他深知狼的奸猾,故意拿眼瞟了下别处。

他知道它一定会发起攻击。

只是,他没想到它的速度会那么快,快到像一阵风,快到像一道电,他差点被扑了个措手不及。

一道青白的光倏地划过。

它落地一个踉跄,差点摔倒,左后腿火辣辣的,被刀切开一道深已见骨的伤口,血汩汩地流。

他捂着肚腹,血水顺着指缝漫溢而出,滴滴答答,溅落在被雾打湿的碎石和青草上。

他喘息着,忍着剧痛,举起镰刀冲上去,决计给受伤的狼最后一击。

刀锋直奔狼首。

它拖着沉重的后腿,躲过了呼啸而来的刀锋。

瞅准机会,反身跳到他的后背上,两只前爪死死地插进他的双肩。

牙死死地咬着他的脖子,刀深深地扎在它的肚腹上。

(四)

刘小山七岁那年,在西山脚放牛时发现一只额角有道疤痕的“小狗”。

小东西瘦骨嶙峋,好像有很多天没吃东西了,看起来很可怜。

刘小山便丢了几颗油炒花生给它。

吃完了花生,“小狗”走过来舔了舔刘小山的手,像是表示感激。

刘小山想抱下它,它却跳开了,并冲刘小山龇出了两颗小獠牙。

刘小山冲它摆手,示意它不要怕,那“小狗”却头也不回地窜进了山林。

它的尾巴一直是拖着的。

此时,刘小山才反应过来,那是一只狼。

但刘小山并没感到害怕,而是冲小狼逃去的方向笑出了声。

心想,那只狼以后说不定会怀念油炒花生米咧。

太阳落山时,刘小山骑在牛背上,跟同村的小伙伴们炫耀着他与一只小狼的神奇邂逅。

夕阳很美。

那时的西山安静得就像一幅画。

7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的两项是()()(4分)

A.刘老汉杀死了小狼是因为自己的风湿性关节炎经年不愈,听说要用小狼的腿骨泡烧酒来治疗,而且现在在西山已经很难捕捉到狼了。

B.小说描写刘老汉杀死小狼,虽用语不多,但非常形象,一“踩”一“抽”一“抹”,三个动词间接展现了刘老汉捕杀猎物的娴熟技艺。

C.刘老汉对儿子的怜爱、儿子成亲的美梦、温暖的阳光与獠牙、血盆大口、斑斑血迹、面目全非的头颅,一喜一悲展现了人生的无常。

D.刘小山与母狼的生死搏斗是小说的高潮部分,叙事角度在人狼之间不断切换,营造了让人窒息的紧张气氛,突显了人狼之间的仇恨。

E.小说最后的环境描写“夕阳很美。

那时的西山安静得就像一幅画”渲染了宁静的氛围,象征了人和狼(人与自然)之间的和谐相处。

8.小说以“狼杀”为标题有什么用意?

请结合小说简要分析。

(4分)

9.小说最后一部分写到刘小山“与一只小狼的神奇邂逅”,这样刻意地营造一种情节上的巧合,你觉得好吗?

请结合小说,谈谈你的理解。

(6分)

2、古代诗文阅读(40分)

(一)文言文(19分)

阅读下面的文言文,完成10~13题。

夏原吉,字维喆,其先德兴人。

原吉早孤,力学养母。

以乡荐入太学,选入禁中书制诰。

建文初,擢户部右侍郎。

明年充采访使。

巡福建,所过郡邑,核吏治,咨民隐。

人皆悦服。

久之,移驻蕲州。

亡何,郁新卒,召还,理户部事。

凡中外户口、府库、田赋赢缩之数,各以小简书置怀中,时检阅之。

一日,帝问:

“天下钱、谷几何?

”对甚悉,以是益重之。

当是时,兵革初定,论“靖难”功臣封赏,分封诸藩,增设武卫百司。

又发卒八十万问罪安南、中官造巨舰通海外诸国、大起北都宫阙,供亿转输以钜万万计,皆取给户曹。

原吉悉心计应之,国用不绌。

永乐八年,帝北征,辅太孙留守北京,总行在①九卿事。

时诸司草创,每旦,原吉入佐太孙参决庶务。

朝退,诸曹郎御史环请事。

原吉口答手书,不动声色。

北达行在,南启监国,京师肃然。

帝还,赐钞币、鞍马、牢醴,慰劳有加。

寻从还南京,命侍太孙周行乡落,观民间疾苦。

原吉取齑黍以进,曰:

“愿殿下食此,知民艰。

”九载满,与蹇义皆宴便殿,帝指二人谓群臣曰:

“高皇帝养贤以贻朕。

欲观古名臣,此其人矣。

”自是屡侍太孙,往来两京,在道随事纳忠,多所裨益。

十八年,北京宫室成,使原吉南召太子、太孙。

既还,原吉言:

“连岁营建,今告成。

宜抚流亡,蠲②逋负以宽民力。

”明年,三殿灾,原吉复申前请,亟命所司行之。

初以殿灾诏求直言,群臣多言都北京非便。

帝怒,杀主事萧仪,曰:

“方迁都时,与大臣密议,久而后定,非轻举也。

”言者因劾大臣。

帝命跪午门外质辨。

大臣争詈言者,原吉独奏曰:

“彼应诏无罪。

臣等备员大臣,不能协赞大计,罪在臣等。

”帝意解,两宥之。

或尤原吉背初议。

曰:

“吾辈历事久,言虽失,幸上怜之。

若言官得罪,所损不细矣。

”众始叹服。

原吉虽居户部,国家大事辄令详议。

帝每御便殿阙门,召语移时③,左右莫得闻。

退则恂恂若无预者。

交阯平,帝问:

“迁官与赏孰便?

”对曰:

“赏费于一时,有限;迁官为后日费,无穷也。

”从之。

西域法王来朝,帝欲郊劳,原吉不可。

及法王入,原吉见,不拜。

帝笑曰:

“卿欲效韩愈耶?

”山东唐赛儿反事平俘胁从者三千余人至原吉请于帝悉原之谷王桐叛帝疑长沙有通谋者原吉以百口保之乃得寝

(选自《明史·列传第三十七》,有删改)

【注】①行在:

也称行在所,指天子所在的地方。

②蠲:

免除。

③移时:

一会,一段时间。

10.下列对文中加波浪线的句子,断句正确的一项是()(3分)

A.山东唐赛儿/反事平俘胁/从者三千余人至/原吉请于帝悉原之/谷王桐叛/帝疑长沙有通谋者/原吉以百口保之/乃得寝

B.山东唐赛儿反/事平/俘胁从者三千余人至原吉/请于帝悉原之/谷王桐叛/帝疑长沙有通谋者/原吉以百口保之乃得寝

C.山东唐赛儿反/事平/俘胁从者三千/余人至原吉/请于帝/悉原之谷王桐叛/帝疑长沙有通谋者/原吉以百口保之/乃得寝

D.山东唐赛儿反/事平/俘胁从者三千余人至/原吉请于帝/悉原之/谷王桐叛/帝疑长沙有通谋者/原吉以百口保之/乃得寝

11.对文中相关内容解说不正确的一项是()(3分)

A.午门是紫禁城的正门,明代皇帝处罚大臣的“廷杖”在午门举行,后来每逢重大典礼及重要节日,都要在这里陈设体现皇帝尊严的仪仗。

B.古代表示贬官降职的情况都有一些专有词语,如:

罢、免、解、黜、夺、除、徙等,表示升迁的则有擢、升、进等。

C.太学是汉代开始出现的设在京师的全国最高教育机构。

初设五经博士专门讲授儒家经典《诗》、《礼》、《易》、《春秋》。

D.明代,吏、户、礼、兵、刑、工六部直接对皇帝负责,成为主管全国行政事务的最高机构,户部掌全国疆土、田地、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜。

12.对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是()(3分)

A.夏原吉早年丧父,他致力学问赡养母亲,通过乡荐进入太学,后被提拔任采访使。

在福建巡视,得到了人们的爱戴。

B.夏原吉辅佐太孙留守北京时,既辅佐太孙处理了各项事务,又回答批示了各曹郎御史的请示,京城的人们对他肃然起敬。

C.夏原吉代理户部的时候,因为他用小本子记很多事务,随时带在身上,这种行为得到皇上的口头表扬,皇帝更加器重他。

D.北京的宫室建成后,夏原吉请求皇上,安抚流亡在外的人,免除百姓负担。

在第二次请求后,皇上安排有关部门实行。

13.把文言文中加横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)帝指二人谓群臣曰:

“高皇帝养贤以贻朕。

欲观古名臣,此其人矣。

”(5分)

(2)帝意解,两宥之。

或尤原吉背初议。

(5分)

(二)古代诗歌(11分)

阅读下面宋词,完成14~15题。

菩萨蛮

耿玉真

玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。

欹枕悄无言,月和残梦圆。

背灯唯暗泣,甚处砧声急。

眉黛远山攒,芭蕉生暮寒。

14.下列对这首词的理解与分析,不正确的两项是()()(4分)

A.“玉京人去”写亲人远去京师。

“萧索”概括景物特点,也奠定了凄凉的感情基调。

B.“梧桐落”,梧桐叶坠之声清晰可闻,反衬庭院的寂静,表现词人对故人怀想之深。

C.“圆“字一语双关,词人把梦境与圆月相结合,梦境和现实,月色与人事两相对照。

D.“背灯唯暗泣”,描摹黯然神伤之态;“砧声急”,词人思念心切,捣砧时声音急促。

E.上片重在写景,下片重在抒情。

整首词刻画了一位温柔多情敏感脆弱的女子形象。

15.请简要赏析“眉黛远山攒,芭蕉生暮寒”两句的艺术手法(7分)

(三)名句名篇默写(10分)

16.补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(10分,每空1分)

(1)《氓》中女主人公回忆少年时代尽情欢娱的情景的句子是______________,_________________。

(2)《离骚》中体现屈原不能忍受世态,绝不同流合污的句子________________,_______________。

(3)《短歌行》中诗人想象与贤才亲密交往的场景:

越陌度阡,枉用相存。

_______________,________________。

(4)纷纷暮雪下辕门,________________。

(白雪歌送武判官归京岑参)

(5)________________,病树前头万木春。

(酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡)

(6)祇辱于奴隶人之手,________________,不以千里马称也。

(马说韩愈)

(7)《爱莲说》中,周敦颐认为应该怎么对待高洁的莲花呢?

_______________。

第二部分表达(75分)

三、语言文字运用(15分)

17.下列各句中,加点成语使用恰当的一项是()(3分)

A.《经济学家》发文说,“中国的行为已经背离了国际规范”,甚至还有些耸人听闻的分析,说中国要主导东亚地区,可能引发与日本的武装冲突。

B.他短短的一席话,道出了历经种种磨难后的人生领悟,其博大的胸襟也在那一刻昭然若揭了。

C.海峡两岸国学高端研讨会开讲,国学大师坐而论道,具体讨论了国学的经世致用,国学文化是值得人们深思的话题。

D.推动高校实行民主管理,更自觉地按教育自身发展规律办事,这与经济领域处理好政府与市场的关系有殊途同归之妙。

18.下列各句中,没有语病的一句是(  )(3分)

A.成功学家们在考察了那些具有杰出的个人品质并取得巨大成就的人后,得出了用耐心把一件事坚持做下去是所有成功者拥有的特质。

B.我在不到三年的时间里,使塑料业务增长了两倍多。

虽然功劳赫赫,但我显然已经得罪了公司总部的一些强权人物。

C.亚洲近期多数国家对美国所主导的金融体制表示出强烈的憎恨,纷纷表示将参加由中国所主导的亚洲基础设施投资银行。

D.近年来,我国在海外开展了形式多样的汉语教学、汉语推广等文化交流活动,促进了汉语国际传播,在世界主要国家和城市越来越受欢迎。

19.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组()(3分)

幸福是什么?

      ,      。

      。

      ,      ,      。

一旦人的精神需要、情感诉求和心理期待无法获得充分满足和应有尊重,幸福的天平就会在失衡中倒向失望、叹息和迷茫、无助的另一端。

 

①唯其如此,幸福才会不经意间来敲门

②它是实践付出和心理满足的和谐一致

③幸福固然包含着物质层面的拥有和满足

④所以,幸福也可以狭义地理解为人的精神寄托、心灵安顿与人格实现

⑤但更多指涉精神层面的感受

⑥是健康、情感、财富和理想等生活要素的一种和谐共振状态

A.③⑥⑤④②①  B.③⑤⑥②④①C.②⑥③⑤①④D.②⑥①③⑤④

20.下面是某高中高三语文学科复习计划的构思框架,请把这个构思写成一段话,要求内容完整,表述准确,语意连贯,不超过100个字。

(6分)

答:

_______________________________________________________________________________

四、作文(60分)

21. 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

(60分)

周杰伦在《菊花台》中唱道:

“你的泪光柔弱中带伤,惨白的月弯弯勾住过往,夜太漫长凝结成了霜,是谁在阁楼上冰冷地绝望……”这是包含忧伤的泪光。

张韶涵在《你的泪光》中唱道:

“我应该是带着爱的希望,快乐的为你飞翔,不想再将伤心绑在身上,回应着你的泪光,我有个愿望,只想快乐不想悲伤,眼泪我会擦干,只留幸福在我脸上……”这是追求阳光般温暖快乐的泪光。

泪光中折射着行为的价值,泪光中蕴涵着人们对生活的种种体会。

不同境遇的人看到他人的泪光体会各不相同。

而对泪光蕴涵的意义的理解,则是人与人沟

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